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各有优势:单个单元的突出会使人专注于 具体的、单独的情节,而淡化了整体性的 印象;而整体性、多线条的情节结构也容 易使小说出现不连贯的倾向,从而有损于 单个情节的完整欣赏。
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五、中西小说人物塑造之比较
26
中国:擅长对白
27
《儒林外史》片段
汤知县大惊,忙叫换去了吉服,拱进后堂,摆上 酒来。席上燕窝、鸡、鸭,此外,就是广东出的 柔鱼、苦瓜,也做两碗。知县安了席坐下,用的 都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸,知县 不解其故。静斋笑道:“世先生因遵制,想是不 用这个杯箸。”知县忙叫换去,换了一个磁杯、 一双象牙箸来。范进又不肯举。静斋道:“这个 箸也不用。”随即,换了一双白颜色竹子的来方 才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼,倘或不用荤 酒,却是不曾备办。落后,看见他在燕窝碗里, 拣了一个大虾元子送在嘴里,方才放心。
中西小说比较
1
Contents
2
一、中西小说的出处和起源
(一)中国小说的出处和起源
出处 “小说”一词最早见于《庄子·外物》:“饰小说以 干县令,其于大达亦远矣。”(靠修饰琐屑浅薄的 言论以求高名美誉,那和玄妙的大道相比,可就差 得远了。) 小说即“琐屑之言,非道术所在” “琐屑之言”“浅识小道”,正是小说之为小说的 本来含义。
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代表观点之二:古希腊的纸草文献小说 中国的蹇昌槐教授在希腊的历史著作《希 腊波斯战争史》中找到了西方原始小说的 文本,如《坎道列斯王后》、《居鲁士传 奇》,并认为:“公元前6世纪古希腊的纸 草文献小说是西方小说乃至世界小说的起 源。”
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二、中西小说形成过程
13
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三、中西小说的主题
15
(三)中国历史小说中心主题是历史,有补 正史之阙和向民间普及历史知识的作用;西 方小说则主要将历史作为一个载体,情节和 主题的中心不在历史上。
(四)中西的人情类小说以人为中心,着重 探讨的是人与社会、人与人之间的复杂关系 ,并通过描写这些关系,深刻揭露人性中的 丑恶,赞扬人性中的美德。
(五)讽刺类小说将现实生活变形、异化后 呈现出来,美与丑失去了明确的界限,混融 于一体。
28
西方:擅长内心独白、心里刻画
如陀斯妥也夫小说中大量的人物内心独白, 托尔斯泰的小说也是如此。 歌德的《少年维特的烦恼》等浪漫主义小说 就是以第一人称的方式进行表达的。
叙述,一般不按故事情节的发Leabharlann Baidu、
发展、高潮、结尾的自然顺序去
绪构作品,而是根据表达主题和
人物塑造的需要,颠倒自然顺序,
或以事件结尾为开头,或以中间
部分为开头,或将起因放在结尾,
目的在于突出最重要、最吸引人
的情节。莫泊桑短篇《项链》,
乔伊斯长篇《尤利西斯》等
24
美国汉学家罗浦洛就曾批评《水浒传》的 情节 “108位英雄好汉在一系列乱糟糟的 互不相干的故事情节中上了梁山。”哥伦 比亚大学的夏志请教授齐论文中也指出: “《金瓶梅》的写作技巧极为拙劣。”
3
起源 关于中国小说的起源问题, 因不同人对小 说概念和渊源的理解差异,以致自古至今, 众说纷纭。 其中代表性的学说之一:稗官说 《汉书·艺文志》中写到:“小说家者流, 盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所 造也。” 中国小说:形式短小的锁语。
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代表观点之三:源于史传说。 明代陈言在《颍水遗编·说史中》极为简 明地论述了正史——史传——小说的源流 关系:“正史之流而为杂史也,杂史之流 而为类书、为小说、为家传也。”
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(一)中国小说结构上形成了章回式, 情节设置上习惯单线叙事,整体上小说 情节倾向于线性式推进,而西方小说情 节复杂,多线交织,倾向于整一化表现
17
中国:情节简单、线索清晰
18
西方:情节复杂、多线交织
西方小说往往喜欢将 多条线索交织在一起 来反映社会生活,表 达主题思想。如《悲 惨世界》,故事的主 线围绕主人公获释罪 犯冉阿让试图赎罪的 历程,带出了芳汀、 珂赛特、马吕斯等人 的故事,线索极其复 杂。
中国小说的主题大致可以分为五类:神魔类 、传奇类、历史类、人情类、讽刺类。依照 这五大类型,可对中西小说的主题进行对比 研究。
(一)中西方的神魔小说都以神话为源头, 在神话背后都蕴合着极深刻的现实内容。中 国在整体上表现出喜剧性的特色,西方则在 整体上表现出悲剧性色彩。
(二)中国的传奇小说以唐传奇为代表,西 方则是一些探险题材的小说。唐传奇与探险 类小说在情节上都较神魔类小说更具现实意
22
《红楼梦》也有许多章节 如“红楼二尤”、“小红 赠帕”之类可以单独成篇 。“刘姥姥进大观园”被 独立地选入语文教材;
有的长篇其实就是短篇的 集合,如《聊斋志异》等 ,则更是如此,即每一篇 小说都是独立的,但合起 来却是一个整体。
23
西方:意识流、多种叙述方式交
错
受史诗和戏剧影响,西方小说往
往在时序上有倒叙、插叙和交叉
19
亚里士多德在诗学中不仅将情节故到 首位,而且强调说:“悲剧是对一个 完整划一,且具有一定长度的行动的 模仿……一个完整的事物由起始、中 段和结尾组成。
西方小说的情节有一个严格的整体框 架,情节在这个框架下逐渐展开,并 保持着连贯性和前后的关联性。
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中国:擅长讲故事、连贯性
我国古典长篇小说常常是大 故事中有独立完整的小故事 ,小故事之间环环相扣,合 起来构成一个大故事。 《水浒传》中按“武十回” 、“宋十回”的框架,并且 这两个十回是可以另取一个 书名,独立成书的。
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(二)西方小说的出处和起源 出处
Novel:长篇小说['nɔvəl] Fiction:指虚构的事,后用来指代小说 Story:故事、小说 Roman:传奇、小说 [rəu'mɑ:ŋ] Roman一词出自法语romance,原指中世纪 的骑士传奇,它说明了欧洲小说的源头。
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起源 关于西方小说的起源也是诸说纷纭。 代表观点之一:希伯莱古代小说 中国学者周而锟认为世界文学中希伯莱最先产 生小说体裁作品,因为早在公元前4世纪,西 亚的希伯莱文人在国家破亡、沦为“巴比伦之 囚”以后,为了抒发亡国遗恨,便创作了一批 古代小说,如《路德记》,《以斯贴记》, 《约拿书》等,认为这些是西方小说的创始之 作。
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五、中西小说人物塑造之比较
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中国:擅长对白
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《儒林外史》片段
汤知县大惊,忙叫换去了吉服,拱进后堂,摆上 酒来。席上燕窝、鸡、鸭,此外,就是广东出的 柔鱼、苦瓜,也做两碗。知县安了席坐下,用的 都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸,知县 不解其故。静斋笑道:“世先生因遵制,想是不 用这个杯箸。”知县忙叫换去,换了一个磁杯、 一双象牙箸来。范进又不肯举。静斋道:“这个 箸也不用。”随即,换了一双白颜色竹子的来方 才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼,倘或不用荤 酒,却是不曾备办。落后,看见他在燕窝碗里, 拣了一个大虾元子送在嘴里,方才放心。
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一、中西小说的出处和起源
(一)中国小说的出处和起源
出处 “小说”一词最早见于《庄子·外物》:“饰小说以 干县令,其于大达亦远矣。”(靠修饰琐屑浅薄的 言论以求高名美誉,那和玄妙的大道相比,可就差 得远了。) 小说即“琐屑之言,非道术所在” “琐屑之言”“浅识小道”,正是小说之为小说的 本来含义。
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代表观点之二:古希腊的纸草文献小说 中国的蹇昌槐教授在希腊的历史著作《希 腊波斯战争史》中找到了西方原始小说的 文本,如《坎道列斯王后》、《居鲁士传 奇》,并认为:“公元前6世纪古希腊的纸 草文献小说是西方小说乃至世界小说的起 源。”
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二、中西小说形成过程
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三、中西小说的主题
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(三)中国历史小说中心主题是历史,有补 正史之阙和向民间普及历史知识的作用;西 方小说则主要将历史作为一个载体,情节和 主题的中心不在历史上。
(四)中西的人情类小说以人为中心,着重 探讨的是人与社会、人与人之间的复杂关系 ,并通过描写这些关系,深刻揭露人性中的 丑恶,赞扬人性中的美德。
(五)讽刺类小说将现实生活变形、异化后 呈现出来,美与丑失去了明确的界限,混融 于一体。
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西方:擅长内心独白、心里刻画
如陀斯妥也夫小说中大量的人物内心独白, 托尔斯泰的小说也是如此。 歌德的《少年维特的烦恼》等浪漫主义小说 就是以第一人称的方式进行表达的。
叙述,一般不按故事情节的发Leabharlann Baidu、
发展、高潮、结尾的自然顺序去
绪构作品,而是根据表达主题和
人物塑造的需要,颠倒自然顺序,
或以事件结尾为开头,或以中间
部分为开头,或将起因放在结尾,
目的在于突出最重要、最吸引人
的情节。莫泊桑短篇《项链》,
乔伊斯长篇《尤利西斯》等
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美国汉学家罗浦洛就曾批评《水浒传》的 情节 “108位英雄好汉在一系列乱糟糟的 互不相干的故事情节中上了梁山。”哥伦 比亚大学的夏志请教授齐论文中也指出: “《金瓶梅》的写作技巧极为拙劣。”
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起源 关于中国小说的起源问题, 因不同人对小 说概念和渊源的理解差异,以致自古至今, 众说纷纭。 其中代表性的学说之一:稗官说 《汉书·艺文志》中写到:“小说家者流, 盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所 造也。” 中国小说:形式短小的锁语。
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代表观点之三:源于史传说。 明代陈言在《颍水遗编·说史中》极为简 明地论述了正史——史传——小说的源流 关系:“正史之流而为杂史也,杂史之流 而为类书、为小说、为家传也。”
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(一)中国小说结构上形成了章回式, 情节设置上习惯单线叙事,整体上小说 情节倾向于线性式推进,而西方小说情 节复杂,多线交织,倾向于整一化表现
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中国:情节简单、线索清晰
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西方:情节复杂、多线交织
西方小说往往喜欢将 多条线索交织在一起 来反映社会生活,表 达主题思想。如《悲 惨世界》,故事的主 线围绕主人公获释罪 犯冉阿让试图赎罪的 历程,带出了芳汀、 珂赛特、马吕斯等人 的故事,线索极其复 杂。
中国小说的主题大致可以分为五类:神魔类 、传奇类、历史类、人情类、讽刺类。依照 这五大类型,可对中西小说的主题进行对比 研究。
(一)中西方的神魔小说都以神话为源头, 在神话背后都蕴合着极深刻的现实内容。中 国在整体上表现出喜剧性的特色,西方则在 整体上表现出悲剧性色彩。
(二)中国的传奇小说以唐传奇为代表,西 方则是一些探险题材的小说。唐传奇与探险 类小说在情节上都较神魔类小说更具现实意
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《红楼梦》也有许多章节 如“红楼二尤”、“小红 赠帕”之类可以单独成篇 。“刘姥姥进大观园”被 独立地选入语文教材;
有的长篇其实就是短篇的 集合,如《聊斋志异》等 ,则更是如此,即每一篇 小说都是独立的,但合起 来却是一个整体。
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西方:意识流、多种叙述方式交
错
受史诗和戏剧影响,西方小说往
往在时序上有倒叙、插叙和交叉
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亚里士多德在诗学中不仅将情节故到 首位,而且强调说:“悲剧是对一个 完整划一,且具有一定长度的行动的 模仿……一个完整的事物由起始、中 段和结尾组成。
西方小说的情节有一个严格的整体框 架,情节在这个框架下逐渐展开,并 保持着连贯性和前后的关联性。
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中国:擅长讲故事、连贯性
我国古典长篇小说常常是大 故事中有独立完整的小故事 ,小故事之间环环相扣,合 起来构成一个大故事。 《水浒传》中按“武十回” 、“宋十回”的框架,并且 这两个十回是可以另取一个 书名,独立成书的。
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(二)西方小说的出处和起源 出处
Novel:长篇小说['nɔvəl] Fiction:指虚构的事,后用来指代小说 Story:故事、小说 Roman:传奇、小说 [rəu'mɑ:ŋ] Roman一词出自法语romance,原指中世纪 的骑士传奇,它说明了欧洲小说的源头。
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起源 关于西方小说的起源也是诸说纷纭。 代表观点之一:希伯莱古代小说 中国学者周而锟认为世界文学中希伯莱最先产 生小说体裁作品,因为早在公元前4世纪,西 亚的希伯莱文人在国家破亡、沦为“巴比伦之 囚”以后,为了抒发亡国遗恨,便创作了一批 古代小说,如《路德记》,《以斯贴记》, 《约拿书》等,认为这些是西方小说的创始之 作。