金陵十二钗之贾惜春ppt课件

金陵十二钗之贾惜春
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总说
• 贾惜春，古典名著《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，她是贾 家四姐妹中年纪最小的一位，宁国府中贾珍的胞妹。她父亲贾敬 在书中开场就年岁已高，在道观中沉溺修道炼丹，最后死于金丹 中毒，书中未曾提及惜春母亲，她一直在荣国府贾母身边长大。
• 由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大 观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀 伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局， 使她产生了弃世的念头，便剃发为尼了。
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• 紧接着又续上一段余波，把惜春的“冷”写得足足的。这便是尤 氏和惜春的一番争执。惜春先责怪尤氏“管教不严”；接着是要 尤氏把人带走；最后表示“或打，或杀，或卖，我一概不管”。 入画跪着哭着，苦苦哀求，尤氏和奶娘也在一边为入画说情，可 是惜春小小年纪，竟生就一副铁石心肠，难怪她后来能出家。她 不顾入画从小服侍她一场的辛劳，也不顾嫂子尤氏的情面，竟是 执意要将入画扫地出门。
• 在第40回，刘姥姥说：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母 猪不抬头。”众人都笑了，惜春离了座位，拉着她奶姆，叫揉一 揉肠子，这是她唯一一次撒娇，可见她也有可爱之处。
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正册判词
• 一所古庙，里面有一美人，在内看 经独坐。其判云：
• 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。 • 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
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• 胞兄：贾珍
• 外貌描写：身量未足，形容尚小
• 擅长：绘画
• 丫鬟：入画、彩屏、彩儿
• 居所：暖香坞，前连蓼风轩，靠近藕香榭【从 里面游廊过去，便是惜春卧房，厦檐下挂着 “暖香坞”的匾。在飘雪的冬日，暖香坞是非 常温暖的，院内红蓼花深，清波风寒。惜春的 画室则腥红毡帘，没进门就能感到一股温香拂 面而来。】
• 惜春之“洁”，正是相对于宁府之不洁而言。若说当着凤姐的面撵入画是出于无奈， 那第二天找来尤氏带入画走，则是故意借题发挥，以此达到与兄嫂决裂的目的。惜春 早就想摆脱宁府给她带来的阴影，而恰好入画之事与宁府有着千丝万缕的联系。她说： “古人说得好，‘善恶生死，父子不能有所勖助’，何况你我二人之间。”这可以说 她以自己全部的智慧和人生阅历得出的人生真谛。她的“洁”的性格，导致了她的 “冷”，而以这种“冷”来达到“洁”的目的，归根到底，就是不能同流合污。也许 她唯一的过错就是带累了无辜的入画，使入画成了她断绝宁国府的“炮灰”。 9
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• 灯谜（佛前海灯） • 前身色相总无成，不听菱歌听佛经。 • 莫道此身沉墨海，性中自有大光明。
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• 冰清玉洁
人物评价
• 质本洁来还洁去——性格成因
• 惜春的兄嫂贾珍、尤氏对她的关心是怎样的呢？在前八十回中，都未提及过他们之于 惜春的关怀。亲情的缺位，使她更无从得到世间的温情。惜春没有惊人的才华，没有 令人艳慕的外表，很少有人设身处地地为她想过。惜春身处繁华之中的落寂，让人怜 惜之余更有慨叹。她所处的环境，众人的态度，使她逐渐对世事冷漠，对生活冷淡起 来，因而形成了“冷”的性格。
• 清代王雪香《石头记论赞》评曰：“人不奇则不清，不僻则不净，以 知清净法门，皆奇僻性人也。惜春雅负此情，与妙玉交最厚，出尘之 想，端自隗始矣。”是的，在大观园中，除邢岫烟外，与她交厚的都 是些出家人，第7回中就提及她经常与小尼姑智能儿交往，还戏言要剃 了头做姑子去。她的孤僻是与妙玉志趣相投的内因。
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• 抄检大观园时，她的丫头入画因私传东西受到遣责，这时惜春不 但不为入画辩解讨情，反而催促道：“或打，或杀，或卖，快带 了她去。”她说：“古人说得好，‘善恶生死，父子不能有所勖 助’……我只知道保得住我就够了，不管你们。”又说：“不作 狠心人，难得自了汉。我清清白白一个人，为什么给你们教坏了 我！”大嫂子尤氏说她是心冷口冷心狠意狠的人。实际上她只是 逃避现实，以求个人的精神解脱而已。促使惜春最后落发为尼的 是目睹贾府的衰败，于是作者安排她走上“了悟”的道路以求躲 过“生关死劫”，最终也仍是归入薄命司了。
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心冷口冷
• 惜春的“冷”在抄检大观园的突发事件中暴露无遗。凤 姐、王善保家的一行人到了蓼风轩惜春那儿，惜春开始 是“吓的不知当有什么事”，放手让来人搜查。接着， 在她的丫鬟入画的箱子里发现了“违禁品”。惜春见此， 更加害怕。她说“我竟不知道”，是先将自己洗刷干净； “这还了得”是肯定入画问题十分严重；“你要打他， 好歹带他出去打罢”，这是把入画交出去，听凭处理。 总而言之，我和入画毫不相干，只要你们不来找我的麻 烦，怎么处理入画都可以。
• 王国维先生说，惜春是观他人之苦痛而获解脱，“唯非常之人为能”， “唯非常之人，由非常之力，而洞观宇宙人生之本质，始知生活与苦痛之 不能相离，由是求绝其生活之欲，而得解脱之道”，惜春之解脱是“超自 然的”“宗教的”“平和的”，因而可以说惜春是《红楼梦》里悟性极高 的人。她的出家源自自我的了悟，她不甘愿活在浮躁和虚枉的痛苦中，是 一种自我的顿悟。惜春出家早于宝玉，真于妙玉。这对于一个不经风雨、 年纪尚轻的贵族小姐，实在难能可贵。
• 缁衣顿改昔年妆——出家原因
• 惜春说过：“我只知道保得住我就够了，不管你们去。从此以后，你们有 事别累我。”（第七十四回）也许你会认为她这是绝情绝义语，其实从佛 教理论上讲，这正符合了小乘佛教所重视的自渡。虽然自渡比普渡要狭隘 得多，但我们不能因此说自渡是错误的。惜春向往“大光明”，她耐得住 寂寞，守得住凄凉，清净无为，圆融自通。她厌弃世俗的浮躁与丑陋，因 其“洁”而不能忍受世间的污浊。
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• 虚花悟 • 将那三春看破，桃红柳绿待如何？ • 把这韶华打灭，觅那清淡天和。 • 说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多？ • 到头来，谁见把秋捱过？ • 则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。 • 更兼着，连天衰草遮坟墓。 • 这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。 • 似这般，生关死劫谁能躲？ • 闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
• 结局：续书中惜春在贾府Fra Baidu bibliotek落后，在栊翠庵出 家，终其余生。但根据脂砚斋批语，惜春最终 “缁衣乞食”。
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• 故事内容
• 惜春年龄较小，给人印象较深的是：她能绘画，曾受贾母之命，画 《大观园行乐图》。她不工诗，但也参加诗社，在李纨的邀请下负责 “誊录监场”，雅号“藕榭”，因为她在大观园中的卧房紧邻藕香榭， 来人未进藕香榭的门便能感到一股温香拂面而来。但作者预示了她后 来是“独卧青灯古佛旁”，即出家为尼。