七年级上学期语文第8课 陈太丘与友期
人教部编版语文七年级上册第8课《世说新语二则——陈太丘与友期》课件(共31张PPT)最新课件PPT
友人惭，下车引
感到惭 愧。
拉，这里 表示友好 的动作。
元方入门不顾。
回头 看。
之。
代词， 此处代 “元 方”。
文言文知识积累
通假字: 尊君在不 “不”通”否”
古今异义:
1.陈太丘与友期 古:约定 今:日期
2.太丘舍去 古:去,离开 今:前去,前往
3.下车引之 古:拉 今:引用
4.元方入门不顾 古:回头看 今:照顾或顾客
自古以来，出现了许许多多
聪颖机智的少年，关于他们的故 事，至今流传。下面就请大家交 流一下你收集到的故事。
交流
陈太丘与友期
刘义庆
作者刘义庆（403～444），南朝宋文 学家，《世说新语》是他和手下人杂采众 书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全 书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士 大夫阶层的选闻轶事，较为集中地反映了 当时社会上层人物的精神状态和生活情况。
2.翻译下列句子。
①太丘舍去，去后乃至。 太丘不再等候就走了。太丘走后，那 人才来。
②君与家君期日中，日中不至，则 是无信；对子骂父，则是无礼。
您跟我爸爸约好正午一同出发，您正 午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂 他的父亲，就是失礼。
3、辨别下列词于哪些属于敬词，哪些属 于谦词？
①敝人 ②卑职 ⑤寡人 ⑥足下 ⑨麾下
学习目标
1.正确、流利地朗读课文。 2.疏通文意,掌握重点词语的解释。 3.积累常见的文言知识。 4.理解课文的内容,学习古代聪颖机智
少年的智慧、诚实。
【重点】
1.正确、流利地朗读课文。 2.疏通文意,掌握重点词语的解释。 3.积累常见的文言知识。
【难点】
1.疏通文意,掌握重点词语的解释。 2.积累常见的文言知识。
统编版语文七年级上册第8课《世说新语》二则《陈太丘与友期》课件
《陈太丘与友期》
友人：
------《世说新语》
知无 错信 就无 改礼
元方： 知聪 信明 懂正 礼直
信礼
《陈太丘与友期》
------《世说新语》 启示：
以以
礼诚
待为
友人
人本
元方
信礼
课后学习
陈太丘与友期
1、“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,请用原文填空。
时间：
4、翻译句子。
撒盐空中差可拟__________________________________________________
未若柳絮因风起__________________________________________________
老师的话
诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬 这一光荣传统，为人真诚取信。让我们以天地为宽， 真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信：
地点：
人物：
事件：_________
2、解释下列加横线的词语。Fra bibliotek俄而雪骤（
）（
） 撒盐空中差可拟 （
）（
）
未若柳絮因风起（
） 与儿女讲论文义（
）
3、对于谢太傅的题目，兄子与兄女分别给出什么答案？
_______________________________________________________________
对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，便下车想 拉元方，
回头看
元方入门不顾。
元方头也不回地走进自己家的大门。
陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘 不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。 朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您 却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子 啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲 约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这 是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地 走进了大门。
部编版七年级语文上册第8课《世说新语》二则《陈太丘与友期行》课件
关键词意
1.不期而遇： 约定 陈太丘与友期行
2.锲而不舍： 舍弃 3.扬长而去： 离开 4.Байду номын сангаас而不发： 拉
太丘舍去 太丘舍去 下车引之
5.瞻前顾后： 回头看 入门不顾
6.期日中： 正午时分
7.去后乃至： 才 8.尊君在不： 同“否” 9.相委而去： 表示动作偏指一方
舍弃
有意思的称呼
称谓“尊君” “君”“家君”有什么不同？
孔文举年十岁，随父到洛，时李元礼有盛名，为司隶校 （xiào）尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚，乃通。文举 至门，谓吏曰:“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问 曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳有 师资之尊，是仆与君亦世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。 太中大夫陈韪后至，人以其言语之，韪曰:“小时了了，大 未必佳。”
昂，两个否定句、判断句强化了批评之意，有力。
友人动作：下车引之 元方动作：入门不顾 太丘动作：太丘舍去
理屈知错 诚挚道歉 径直回家，毫不犹豫 态度决绝，理直气壮
坚持原则，刚正
友人神态： 怒、惭 前倨后恭、知错就改
总结人物形象
元方：不惧怒斥，懂礼达理，善于应对，刚直方正。 太丘： 不卑不亢，有原则。（从元方的身上可
概括故事
时间： 午后 地点： 门外
言简事备
人物： 太丘、友人（官职比太丘高两品）、元方
关系：父子、朋友、尊卑、长辈晚辈
事件： 起因 与友期行 发展 相委而去
高潮 失约遭斥 结局 入门不顾
三读课文，析人物，明事理
请朗读课文，抓住人物的语言、动 作、神态，分析人物形象。
询问，虽用敬辞，但官气十足，有距离
文举曰：“想君小时，必当了了”
七年级上册语文文言文《陈太丘与友期行》原文翻译、注释、赏析及创作背景
陈太丘与友期行刘义庆〔南北朝〕陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
注释元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行：相约同行。
期，约定。
期日中：约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。
去，离开。
舍：舍弃，抛弃。
乃至：（友人）才到。
乃，才。
戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信用。
时年：当时的年龄。
非：不是。
相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感到惭愧。
古今异义词1.去古意：离开；今意：往、到。
2.委古意：丢下、舍弃；今意：委屈、委托。
3.顾古意：回头看；今意：照顾赏析《陈太丘与友期行》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。
七年级上册《世说新语-陈太丘与友期行》】课文注释 翻译
08《世说新语二则-陈太丘与友期行》文 ｜ 刘义庆陈太丘①与友期行陈太丘与友期行②，期日中③。
过中不至，太丘舍去④，去后乃⑤至。
元方⑥时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不⑦？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与友人期行，相委而去⑧。
”元方曰：“君与家君⑨期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引⑩之。
元方入门不顾。
①［陈太丘］即陈寔（shí）（104-186或187），字仲弓，东汉颍（yǐng）川许县（今河南许昌东）人。
曾任太丘长。
太丘，县名，治所在今河南永城西北。
②［期行］相约同行。
期，约定。
③［日中］正午时分。
④［舍去］丢下（他）而离开。
舍，舍弃。
去，离开。
⑤［乃］才。
⑥［元方］即陈纪（129-199），字元方，陈寔的长子。
⑦［尊君在不（fǒu）］令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。
不，同“否”。
⑧［相委而去］丢下我走了。
相，表示动作偏指一方。
委，舍弃。
⑨［家君］对人谦称自己的父亲。
⑩［引］拉，牵拉。
［顾］回头看。
【译】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
【简答题】1.“日中”这个时间概念是否科学,古代没有精确的定时仪,怎么判断迟到？古代的定时仪器较为简陋,有木表、漏壶等,它不可能有精确的时段划分。
这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。
这个友人错过了双方约定的时限,所以迟到了。
2.友人到底是一个怎样的人？课文中,友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用；到来之后,问元方“尊君在不”,表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正辞严的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错能改的精神。
刘义庆《陈太丘与友期》原文、注释、译文
刘义庆《陈太丘与友期》原文、注释、译文作品简介：《陈太丘与友期》这则故事，突出了守信、讲礼貌的做人准则。
陈太丘年仅七岁的儿子元方，与友人“非人哉！与人期行，相委而去” 的怒骂针锋相对，据理驳诉，指出“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，让友人惭愧难当，无地自容。
最后，“元方入门不顾” 的举动，更是对失信、无礼的友人的藐视。
这则故事，主要是通过人物对话，表现了年仅七岁的陈元方明白事理和落落大方。
原文：陈太丘与友期行（1），期日中，过中不至，太丘舍去（2），去后乃至（3）。
元方时年七岁，门外戏（4）。
客问元方：“尊君（5）在不（6）？”答曰：“待君久不至，已去（7）。
”友人便怒：“非人哉（8）！与人期行，相委而去（9）。
”元方曰：“君与家君（10）期日中。
日中不至，则（11）是无信（12）；对子（13）骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引（14）之（15），元方入门不顾（16）。
注释：（1）〔期行〕相约同行。
期，相约，约定。
（2）〔舍去〕不再等候就走了。
（3）〔乃至〕（友人）才到。
（4）〔戏〕玩耍。
（5）〔尊君〕对别人父亲的一种尊称。
（6）〔不〕通“否”，表疑问。
（7）〔去〕离开。
（8）〔非人哉〕不是人啊。
（9）〔相委而去〕丢下我就走了。
相，指一方，无“相互”之意。
（10）〔家君〕谦词，对人称自己的父亲。
（11）〔则〕就。
（12）〔信〕守信，讲信用。
（13）〔对子〕对着儿子的面。
（14）〔引〕拉。
（15）〔之〕他，代元方。
（16）〔顾〕回头看。
译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
部编版语文七年级上册第8课《陈太丘与友期行》课件
课外拓展
敬词（尊称） 含恭敬口吻的用语表示尊敬客气的态度，用于对别人。
谦词 表示谦逊的态度，用于自称。
谦辞
•愚——谦称自己不聪明。 •鄙——谦称自己学识浅薄。 •敝——谦称自己或自己的事物不好。 卑——谦称自己身份低微。 •窃——有私下、私自之意，使用它常有冒失、冒 昧的含义在内。 •臣——谦称自己不如对方的身份地位高。 •仆——谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对 方效劳之意。
读出感情
客(停下车，看向元方，随便地漫不经心地//大大咧咧地) 问元方：“尊君在不？”
(停止玩耍，轻视地/平静地)答曰：“待君久不至，已去。 ”
友人便(皱起眉头，跺着脚,指着元方)怒曰：“非人哉！与 人期行，相委而去。”
元方(瞪大眼睛,撅着嘴巴,理直气壮地/不慌不忙地指着友 人)曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂 父，则是无礼。”
品析人物
2、元方是个怎样的孩子？ 示例一:从“待君久不至”看出，友人是个有礼貌的孩子
示例二:正直、直率、勇敢，直接指出友人的错误。
示例三：思维清楚、落落大方。指出友人的过错，有理有 据，条理清楚。 示例四：不卑不亢、懂得维护父亲和自己的尊严。面对 友人的蛮横和“下车引之”，“入门不顾”。
方正：人的行为、品性正直，合乎道义（原则、义理、 规矩 道德 规范）。
读准字音
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍（shě） 去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君 在不？（fǒu）”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒 曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家 君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。
面对朋友的爽约怎么办？面对一个爽约后还怪 罪你的朋友怎么办？让我们走进东汉，走进 《陈太丘与友期行》，看一个7岁小孩是怎么应 对的……
《世说新语》二则(咏雪、陈太丘与友期行)课文与注释(部编人教版七年级语文上册第8课)
人教版七年级上《世说新语》二则课文与注释
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
解释：
1.刘义庆（403—444）南朝宋鹏程（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学。
《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
2.内集：家庭聚会。
3.讲论文义：讲解诗文。
4.俄而：不久，一会儿。
5.差可拟：差不多可以相比。
差，大致，差不多。
拟，相比。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【解释】期行：相约同行。
期，约定。
期日中：约定的时间是中午。
相委而去：丢下我走了。
委：丢下，舍弃。
去，离开。
舍去：不再等候就走了乃至：（友人）才到
元方：陈纪，字元方尊君：对别人父亲的一种尊称
不：通“否”fǒu 家君：谦词，对人称自己的父亲
引：拉。
（这里表示友好）顾：回头看。
(人教版2024)七年级语文上册第8课《世说新语二则 陈太丘与友期行》课件(含视频)
课前预习检查
通假字
尊君在不 (“不”同“否”)
古今异义
太丘舍去
[古义]：离开。[今义]：从所在地到别的地方]：丢下。[今义]：把事交给别人去办；委任)
元方入门不顾
[古义]:指回头看。[今义]:指照管;顾客。)
陈太丘与友期行
[古义]:指约定，动词。[今义]:指日期，名词。)
墨剑飘雨 liyongqian
李永强g
环节二：精读文本，合作探究
精读文本，合作探究
1.结合文本说说友人到底是一个怎样的人？ 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。 言而无信，不守信用
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 缺乏修养、没有礼貌
友人惭，下车引之。 知错能改
精读文本，合作探究
这篇文章不是收入“夙惠”，而是“方正”。指人行为、品性正 直，合乎道义。看似无礼的背后，是率真、率性！
从“君”“家君”“无信”“无礼”“不顾”可以看出陈元方是 一个“懂礼、直言对错、率真刚直”之人，他的言行举止符合“方正” 的标准，是“方正”的守护神。
【资料链接】
陈纪（128—199），字元方。以道德知名于世。兄弟友爱，孝养父亲，家中和 睦亲善，其家风成为人们学习的榜样。陈纪也曾遭到党锢，他在家发愤著作，写成 《陈子》一书。党禁解除后，朝廷虽然多次征召，他都拒绝出仕。中平六年（189年） 灵帝去世，少帝即位，大将军何进再次谋除宦官，辟召智谋之士二十余人，陈纪被 举为五官中郎将。但当陈纪应召到达京都洛阳时，形势已发生了大逆转，何进在与 宦官的斗争中被杀，长期盘踞宫廷的宦官也被翦除殆尽，但政权却落入了奉召领兵 入洛的凉州军阀董卓的手中。
“志人小说”是中国古典小说的一种，指魏晋 六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻逸 事的一种杂录体小说，又称清谈小说、逸事小说。
第8课《_世说新语_二则：陈太丘与友期行》统编版语文七年级上册
fǒu
陈太丘与友期行，期日中。过中不至 ， 太丘舍去 ，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”
陈太丘和朋友约定同行，约定的时间在正午时分。过了正午时分，（友人）还没有到，陈太丘舍弃（他）离开了，（陈太丘）离开后（友人）才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。友人问元方：“你的父亲在吗？”
用于对方的亲属。令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）
惠
用于对方对待自己的行动。惠顾（他人的光临）、惠赠（他人赠予的敬辞）
垂
用于别人（多指长辈或上级）对自己的行动。垂询、垂念（对方对自己的关心挂念）、垂爱（对方对自己的爱护）
赐
用于别人对自己的指示、光顾、答复等。赐教（给予指教）
高
用于对别人的敬称。高见、高论、高寿、高龄、高就（指人离开原来的职位就任较高的职位）、高朋、高邻（对邻居的敬称）
(7) 下车引之 引：_____________________
拉，牵拉
(8) 元方入门不顾 顾：_____________________
回头看
文言虚词
(1) 去后乃至 _______________
才
(2) 相委而去 _______________
连词，表顺接
(3) 则是无信 _______________
答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
元方回答道：“（我父亲）等了您很久（您）没有到，（他）已经离开了。”友人就生气地说道：“真不是君子啊！和我约定同行，舍弃我离开了。”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
陈寔，字仲躬，颍川许县（今河南省许昌市长葛市古桥镇陈故村）人。是东汉时期官员、名士。陈寔出身微寒，司空黄琼辟选人才，补闻喜县令，治理闻喜半岁；复除太丘长，后世称为“陈太丘”。其子陈纪、陈谌并著高名，时号“三君”。
七上 陈太丘与友期 原文 注释
非：不是。
相委而去：丢下我走了；相，偏指一方对另一方的行为。委，丢下，舍弃。
信：诚信，讲信用。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经 离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感到惭愧。
古今异义词
1.去 古意：离开 ；今意：往、到。
2.委 古意：丢下、舍弃 ； 今意：委屈、委托。
【知识精讲】
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
2.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个的人，从“”还可看出友人是个的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“”，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“”。
3.元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
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陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。
期行：相约同行。期，约定。
期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。
去，离开。舍：舍弃，抛弃。
乃至：（友人）才到。乃，才。
时年：当时的年龄。
人教版语文七年级上册《世说新语.陈太丘与友期行》译文注释赏析
人教版语文七年级上册《世说新语*陈太丘与友期行》译文注释赏析陈太丘与友期行刘义庆陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
作者刘义庆（403—444）汉族，彭城（今江苏徐州）人。
字季伯，南北朝文学家。
自幼才华出众，爱好文学，并广招四方文学之士，聚于门下。
刘宋宗室，袭封临川王，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。
除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。
注释（1）元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
（2）陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
（3）太丘：古地名。
（4）期行：相约同行。
期，约定。
（5）期日中：约定的时间是正午。
日中，正午时分。
（6）过中：过了正午。
（7）舍去：不再等候就走了。
去，离开。
（8）舍：舍弃，抛弃。
（9）乃至：（友人）才到。
乃，才。
（10）戏：嬉戏。
（11）尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通“否”（12）家君：谦词，对人称自己的父亲。
（13）引：拉，要和元方握手。
（14）信：诚信，讲信用。
（15）时年：当时的年龄。
（16）非：不是。
（17）相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
（18）君：对对方父亲的一种尊称。
（19）已去：已经离开。
（20）曰：说。
（21）则：就是。
（22）顾：回头看。
（23）惭：感到惭愧。
译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
七年级上册语文8.《陈太丘与友期行》
8.《陈太丘与友期行》【课标要求】阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
【教材分析】《世说新语》两则处于人民教育出版社中学语文教材七年级上册第二单元第8课，包括《咏雪》和《陈太丘与友期》这两篇课文。
语文上册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的全新理念；注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。
这两篇课文虽然是文言文，但语言文字较为浅显，而且有一定的故事性，学生理解起来应该说相对容易一些。
古文教学从培养人文素养、提高文化品味来谈也有举足轻重的作用，大到人生态度，小到言谈举止，都有影响。
本课作为古文阅读在七年级上册语文教学中起着重要作用。
【学情分析】七年级学生对于浅显易懂的古文已有初步的感知和驾驭能力。
尤其是具有一定故事性、贴近生活、富有趣味的短小文言文，学生更能从自身生活实际出发，学有所获。
【教学目标】1.反复朗读，感悟课文内容，积累文言字词。
2.分析人物形象，概括其性格特征。
3.从故事中学习做人的道理，继承中华传统美德，做一个诚实守信、正直宽容的人。
【重点难点】1.朗读课文，积累文言词语；理解文意。
2.分析人物形象，概括其性格特征。
【评价任务】1.针对目标一，设计三个活动，让学生借助文下注释先独立翻译文章；小组讨论交流互相补充自己的学习结果；小组展示讨论结果，评选出优胜小组。
2.针对目标二，设计一个活动，理解课文内容的基础上，分析人物形象，概括其性格特征。
3.针对目标三，设计两个活动，学习做人的道理，继承中华传统美德，做一个诚实守信、正直宽容的人。
【教学过程】一、预习检测1.文学常识填空。
《世说新语》是古代的一部（）集，主要记载了（）。
是（）（年代）宋文学家（）组织编写的。
2.你会读吗？请试着有感情的把这篇课文读一遍。
3.解释下列词语的意思。
陈太丘与友期行太丘舍去去后乃至尊君在不相委而去君与家君期日中下车引之元方入门不顾二、自主学习1.读课文，读准节奏，读出感情。
七年级上册八课《陈太丘与友期行》译文 知识点 教案 图文解读
七年级上册八课《陈太丘与友期行》译文知识点教案图文解读原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门，不顾。
译文：陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。
当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。
违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。
”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。
”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。
”客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。
元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。
《陈太丘与友期》知识点一、文学常识：1、出处：《世说新语》。
2、作者：南朝宋，刘义庆，文学家。
3、《世说新语》：我国魏晋南北朝时期“志人小说”代表作。
主要记载晋代士大夫的言谈、行事，反映了魏晋时期文人的思想言行和上层社会的生活面貌。
二、主要内容：1、中心：主要记叙陈元方对父亲朋友不礼貌的行为进行批评的故事，表现了元方明白事理及落落大方的处事态度。
2、层意：第一层：友过了约定时间才到，太丘已经离开。
第二层：友得知太丘已离开，便对着元方责骂其父。
第三层：元方据理驳斥友的“无信”“无礼”，友惭。
3、人物形象分析：太丘：汉朝陈寔（shì），曾做太丘长。
长，掌管。
元方的父亲。
“与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去。
”——看重承诺，守时。
友：太丘的朋友。
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”——不讲信用，迟到了不知检查自己的过失，反而当着元方的面责骂他的父亲且言语粗野，不讲礼貌。
部编版七年级语文上册第8课《世说新语二则—咏雪,陈太丘与友期》(课件)
写作特色
（1）叙事简洁，言简意丰。 文章在写法上直陈其事，不作任何夸饰。寥
寥数语，就将一幅家庭生活的场景勾画出来，叙 事简约，语言凝练。 例如，第一句短短十五个字就交代了故事产生的 时间、地点、人物、事件，同时又展现了谢氏家 族家庭生活的文化氛围，言简意丰。
（2）含蓄蕴藉。 在记录侄儿侄女咏雪后，主讲人对
读了这个故事，你受到了哪些启示？（如果你是元方或者 友人你会怎么做）
友人： 1、 先道歉，解释自己迟到的原因。 2 、在求得别人的原谅，今后注意改正。 3、 不应该在小孩子面前骂人，更不应该 骂人家的父亲。 4、 找别的机会向陈太丘父子道歉。 5、今后一定要遵守时间，言而有信。
元方： 1、和元方一样有理有据，指出友人的错误。 2、应该始终有礼貌，不能对客人置之不理。 3、要给人以改错的机会，允许人家道歉。
《世说新语》的语言简洁隽永，也就是用十分 简洁的语言传达出非常丰富的意味。请找出例 句加以体会。
“谢太傅寒雪日内集，与儿女将论文义” ：寥寥数语，道出了时间、地点、人物和事件 。
“大笑乐”、“欣然”结合在一起营造了
谢家这个诗礼簪缨之家和谐、融洽的家庭氛围 。
主旨
本文通过描写晋朝人谢安 家的一次家庭集会上谢道韫所 表现出的文学才能，赞颂了她 的聪明才智。
相约而行。期，约定
到达
离开
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午，过 了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候离开了，
才
嬉戏
去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元 方：
陈太丘走后那人才到。元方当时七岁，在门 外玩耍，客人问元方：
对别人父亲的尊称 同“否”
等待
“尊 君在 去。”
新人教版语文七(上)第八课《陈太丘与友期行》
⑧去后乃至
（才 ）
原文 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，
注释
期： 行： 日中：
约定 出行 正午时分
译文 陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已 过，不见（那朋友）来，
原文
太丘舍去，去后乃至。
注释
舍： 去： 乃：
舍弃，放弃 离开 才
译文 太丘不再等候就走了。（太丘）走后，（那人）才来。
5．学习本文，你明白了怎样的道理？
再 见
1、元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点错误？
提示 “无信” “无礼”
2、元方是一个怎样的孩子呢？
提示 聪颖 机智 懂得为人
3、从故事中，我们得到什么启示？
提示 请同学们从多个角度谈感受……
深入探究
元方“入门不顾”是否失礼？谈谈你的 看法，写到日记中。
人背信则名不达。——刘向
我
也谈称谓
在文中有3个不同的称谓(君，家君，尊君）它们有 什么区别吗？
哪些是敬辞，哪些是谦辞？ 令堂 令爱 家父 敝人 卑职 陛下 令尊 寡人 令郎
舍妹（弟） 老朽 犬子
阅读下面文言文选段
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答目：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与
人期行，相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1．解释下列加点词语在文中的意思。
（1）与友期行（
）
（2）去后乃至（
）
（3）相委而去（
）
（4）下车引文（
）
2．“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同？
新人教版七年级语文上册《第8课 《世说新语》二则 陈太丘与友期》课件
1.“期日中，过中不至”说明陈太丘 的朋友是个怎样的人？结合全文，你怎 样全面评价这位友人？
“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个言而无 信，不守信用；当得知陈太丘已先行离去，不反省自 己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可
以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人。——无 信无礼的人。
在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”
课文中“尊君” “君”“家君”的称谓 有什么不同？
尊君在不 君 与 家 君
您的父亲
（对别人父亲的 一种尊称）
您
我的父亲
（有礼貌地（谦称，对别人称
称呼对方） 自己的父亲）
《陈太丘与友期》
会翻译下列句子
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去， 去后乃至。
陈太丘跟一位朋友约定一同出门， 约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来， 太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”
太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。 那人便问元方：“你爸爸在家吗？”
答曰：“待君久不至，已去。”
元方答道：“等您好久都不来，他已经走了。”
友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” 那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别 人约好一块走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则 是无信；对子骂父，则是无礼。”
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启这 发则 ？故
事 给 了 我 们 什 么 ——我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人。 ——我们要学会聪明应对他人。
写一写
仿写：依照句式，再续写两句，使之构成排比。
诚信是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏 ；
诚信是(
), (
)；
诚信是(
), (
)。
示例：诚信是一架桥梁，它将沟通你我的心灵； 诚信是一棵种子，它将结出成功的果实。
教师寄语
做人诚信相伴 你将一生无憾
抢答题：
解释下列词语：
期： 约定
日中： 正午时分
乃至：才到 委： 丢下
尊君在不： 通“否” 去： 离开
引： 拉
顾： 回头看
课本剧表演
三读课文 合作探究
要求：积极思考，主动发言， 敢于发表不同的意见。
问题探究:
1、元方ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ正辞严地指出了父亲的朋
友的哪两点错误？
２、友人“下车引之”要做什么？
３、你喜欢文中的哪一个人物，为 什么？ ４、元方入门不顾，是否失礼呢？↑
司马光砸缸
曹冲称象
陈太丘与友期行
《世说新语》两则
1、流畅地朗读课文。
2、积累文言词语，能借助注 释和工具书理解基本内容。
3、学习古人诚实、守信、尊重 他人的美德 。
初读课文,读通语句
要求： 1、读准字音。 2、把握人物语言的语气、表情，注
意节奏。
再读课文，疏通语句
➢自读《陈太丘与友期》，对照注释理解 句意,在书上进行圈点勾画。 ➢合作学习，质疑解惑。
友 暴躁易怒，知错就改 人
元 聪明伶俐，懂礼识仪 方
对话展示人物性格
↑
元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个 开
放性的问题，可以肯定，也可以否定。
▲ 认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁， 我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责 且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样 的人就应该断然拒之千里之外。