《八年级语文诗两首》PPT课件

这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现 在两个方面，一是抒发离京南返的愁绪，二是表示自 己虽已辞官，但仍决心为国效力，流露了作者深沉丰 富的思想感情。
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《已亥杂诗》这是龚自珍在已亥年48岁写的大型 七绝组诗，共315首。内容涉及范围极广。本诗是其 中的第五首，写作者辞官回乡离别京城的复杂矛盾的 心情，诗中作者以落红化作春泥自喻，抒发了不忘报 国的崇高胸怀。“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯” 是说满怀无限的离愁别绪，在白日西斜时与久居的北 京城告别。“浩荡离愁白日斜！” “浩荡”意为广 大无边在此形容离愁，说明愁绪之深。这愁不是指个 人私怨，而是对国事石变法强国，但不为当朝权贵所 容，屡遭 压抑和排挤，政治理想无法实现，48 岁终辞官回 归杭州故里。可见这时作者心情是十分 苦闷的。
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龚自珍（1792—1841），号字庵，仁和（今浙江杭州） 人，清代杰出的思想家和诗人。官至礼部主事，辞官 南归主讲于书院。诗气势纵横，有《龚自珍全集》。 他且开一代新诗风的大诗人，作品内容丰富，具有鲜 明突出的社会现实内涵。在艺术表现上，纵横恣肆， 狂放不羁，体现出崭新的独创精神，代表了清诗的成 熟个性面貌，被誉为古代的最后一位和近代的最初一 位杰出诗人，在中国诗歌史上占有里程碑式的地位。
诗人在大自然启迪下，已领悟 到人生的真意，又何须用语安贫乐道悠然自得的心 境。“通章意在‘心远’二字，‘真意’在此，‘忘 言’亦在此。从古高人只是心无凝滞，空洞无 涯，故所见高远，非一切名象之可障隔，又 岂俗物之所妄干。”(王士祯《古学千金谱》)
这首诗中，景、情、理三者巧妙结合， 达到水乳交融的境地，具有很强的艺术魅力。 有积极意义也有消极思想。
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饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
朗诵
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意境赏析
结庐在人境，而无车马喧
结庐：构室。人境：人世间。而：却。车 马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世， 却不受尘俗的烦扰。
首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名 其居室为“人境庐”诗集为《人境庐诗草》， 即取陶渊明诗意为名。
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名句欣赏
“落红不是无情物，化作春泥更护花”。 “落红”是
作者自比脱离官场，“落红”“红”喻理想与信念，是 历来传颂的经典名句，他们一方面是诗人言志抒怀的心 声，另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界 的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情， 诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”，既强化“愁”意。又 体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点，这里典型 的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句，对前人诗局的化用也 恰倒好处，并形成了两句相连呼应的艺术效果，仿佛能 感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一 转，用形象生动的比喻抒发胸臆，使全诗浑然一体动人 肺腑。
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理解赏析
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
惨白的太阳渐渐西沉，那胸中的离愁 就像一江春水浩荡汹涌；骑马驶向东 方，就是要驶向那遥远的天涯海角。
落红不是无情无，化作春泥更护花。
正是暮春时节，落花满地，然而这落 花并不是无情无义的东西，它们会变 成肥沃的泥土，培育护养着自己的生 身之木，使它更加欣欣向荣。
饮
陶酒
渊 明
围场县四合永中学
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杨顺制作
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陶渊明（ 365－427），一名潜，字元亮，浮 阳柴桑（今江西龙江）人。青壮年时，有过建 功立业的抱负，先后任江州家酒、镇军参军、 彭泽县令等小官。因不满政治腐败、官场黑暗， 又不肯降志辱身迎合权责，于是在405年四十 一岁时弃官归田，此后一直过着“躬耕自资”的 隐居生活。
《归去来辞》“鸟倦飞而知还”意思是天色 晚了，鸟尚且会“知还”，人当然更应该“迷途 知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生 物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自 然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。
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此中有真意，欲辨已忘言
此中：此地此时的情景，总指隐逸 的田园生活。真意：包括自然情趣 和人生真谛。辨：辨别，说明。忘 言：不知怎样用言语表达。
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问君何能尔？心远地自偏
君：诗人自称。尔：这样。
二句承上两句设问设答。因为 “心”能远远摆脱世俗的束缚，所以虽 身处闹境，也如同居于偏僻地区。诗 人摆脱尘俗烦扰后的感受。
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采菊东篱下，悠然见南山
悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。
以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。
“悠然见南山”中“见”，有本子作“望”。苏 轼说“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙 处。近岁俗本皆作‘望南山’，则一篇神气都索 然矣。”
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拓展提高 以“落红精神赞”为题写
一段话：
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陶渊明现存的作品，大都写于归隐之后，
有诗一百六十多首，辞赋散文等十多篇。在这 些作品中，作者写农耕劳动，写与农民的交往， 写农村恬静优美的自然景色，着力表现了自己 田园生活的怡然自得之乐。情意真切，格调清 新，简洁含蓄，富有韵味，称为“田园诗”。此 外，陶渊明有部分诗文，抒发了对污浊现实的 不满，表现出愤世嫉俗之情。有《陶渊明集》。
物观物，故不知何者为我，何者为物。古
人为词，写有我之境者为多，然未始不能 写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
无我之境，人惟于静中得之。有我之
境，于由动之静时得之。故一优美，一宏 壮也。
——王国维《h 人间词话》
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山气日夕佳，飞鸟相与还
山气：南山的气象。日夕：傍晚。相与：结 伴。还：飞回巢。
写南山美妙的晚景。
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”
——金 ·元好问《论诗》绝句
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有有我之境，有无我之境。“泪眼问花 花不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭 春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。 “采菊东篱下，悠然见南山”、“寒阳澹澹起， 白鸟悠悠下”、无我之境也。有我之境，以 我观物，故物皆我之色彩。无我之境，以