题西林壁 (宋) 苏轼
题西林壁白话译文
《题西林壁》是宋朝苏轼的诗作。
全文如下：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文如下：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
高中语文课外古诗文苏轼《题西林壁》原文、译文、赏析
苏轼《题西林壁》原文、译文、赏析题西林壁宋·苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
[作者简介]苏轼（1037-1101）字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山县) 人。
是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。
他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。
因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。
哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。
后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。
后又因晢宗亲政启用新党，苏轼又被一贬再贬，之贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，苏轼北返时在常州逝世。
当时为徽宗建中靖国元年，享年六十六岁。
高宗朝，赐太师，谥文忠。
他的思想出入儒道，杂染佛禅，既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观处世。
宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验，也玉成了苏轼诗歌体裁多样，内容广博，立意新奇，呈现出「吞五湖三江」的气象。
他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义。
苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。
如「大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
----《念奴娇赤壁怀古》」他写的绝句《题西林壁》也以富与理趣着称﹕「横看成岭侧成峰﹐远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中」。
总之，苏轼的诗今存 2700 多首，有着丰富多彩的风格，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。
他岁善于运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。
尤其是长篇古诗大多博用比喻，联想无穷，语言流畅，气势奔放。
他还善于幽默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人生意趣，令人耳目一新。
这都表现出宋诗重理趣，好议论的特征。
他的诗词冲破了晚唐，五代以来词为「艳科」的旧框框。
他和南宋的辛弃疾行成词坛的「苏辛」豪放词派。
《题西林壁》全诗意思简略
《题西林壁》全诗意思简略
《题西林壁》是宋朝苏轼所作。
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
苏轼游庐山，见群峰各异，形状如笋，因而悟出“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的道理。
这两句诗表面上是说庐山群峰竞秀，各不相让；而实际上是借此比喻人们往往陷于事物之中，看不到事物的真面目。
古诗《题西林壁》(完美版)
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拓展：
望庐山瀑布 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
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面目：面貌 ，这里指庐山的风景。 身：自己
此山：指庐山
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Hale Waihona Puke 22横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
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横看 连绵起伏的山岭
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侧看 高耸入云的山峰
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山 岭
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山 峰
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山岭：连绵起伏
山峰：高耸入云
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横看庐山成了连
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庐山出名的原因除了优美的风光以
外，还有一个重要的原因就是这一首诗。
你知道是什么诗吗可编？辑ppt
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初读古诗 题 西 林 壁
[宋] 苏 轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
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解诗题
题西林壁
书写 西林寺 墙壁
题西林壁：
书写在西林寺墙壁上的一首诗
绵起伏的山岭，
侧看庐山成了高
耸入云的山峰。 可编辑ppt
题西林壁古诗原文翻译及赏析
题西林壁古诗原文翻译及赏析《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
前两句描述了庐山不同的形态变化。
庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝。
题西林壁原文横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
题西林壁翻译从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
题西林壁赏析苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
题西林壁作者简介苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。
汉族，眉州人。
北宋诗人、词人，宋代文学家，是豪放派词人的主要代表之一，“唐宋八大家”之一。
在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。
其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗题材广泛，内容丰富，现存诗3900余首。
代表作品有《水调歌头·中秋》、《赤壁赋》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《记承天寺夜游》等。
苏轼《题西林壁》注释及简析
苏轼《题西林壁》注释及简析
苏轼《题西林壁》注释及简析
《题西林壁》
作者：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释：
1、西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。
2、缘：因为。
3、此山：指的是庐山。
简：
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的'真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵。
题西林壁注释及译文
题西林壁注释及译文《题西林壁》是苏轼游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，从中揭示-种生活哲理来启发读者的思考和领悟。
这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。
原文：《题西林壁》作者:苏轼【宋代】横看成岭侧成峰，远近高低各不同不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》译文:从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。
说明了一个道理:当局者迷，旁观者清。
《题西林壁》注释:1)西林:即庐山西林寺。
2)缘:因为。
3)此山:指的是庐山。
4)侧:侧面。
5)各不同:不相同。
诗词赏析：此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同"实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理--由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
仁者见仁，智者见智。
一首小诗激起人们无限的回味和深思。
所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。
由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
题西林壁_宋_苏轼
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、
山峰耸立，从远处、近处、高处、低处 看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我 之所以认不清庐山真正的面目，是因为 我自身处在庐山之中。
赏析
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山
景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶 迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云 端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。 后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不 同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳 出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出 自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理， 故而亲切自然，耐人寻味。
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观
全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景 物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山 风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈 游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中， 视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部 而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读 者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这 种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰 富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地 位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性； 要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
题西林壁苏轼赏析
题西林壁苏轼赏析题西林壁苏轼赏析赏析，是一个汉语词汇，拼音是shǎng xī，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
下面是小编为大家收集的题西林壁苏轼赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
题西林壁作者：苏轼朝代：体裁：七言绝句横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【注释】①西林：即庐山西林寺。
②缘：因为。
③此山：指的是庐山。
④侧：侧面。
⑤各不同：不相同。
【译文】从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。
说明了一个道理：当局者迷，旁观者清。
【赏析】苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
阅读题西林壁
《题西林壁》是苏轼的一首诗，全文如下：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这首诗的大意是：从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山的真面目，是因为我自身处在庐山之中。
这首诗蕴含着人生的哲理。
人们观察事物时，如果处在某个固定的位置或角度，就很难看清事物的真相，因为事物本身是复杂多变的。
因此，要全面、客观地认识事物，就必须超越主观的感受和限制，从更广阔的视野和角度去观察和思考。
这也是苏轼在诗中所表达的深刻哲理。
部编版-语文-三年级上册-《古诗三首》作者作品：题西林壁(苏轼)
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题西林壁
【北宋】苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
【注释】
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：从侧面看。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色。
缘：同“原”，因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
【译文】
题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远、近、横、侧四处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
比喻对事物要从不同的角度去看问题，就能得出答案。
古诗《题西林壁》
古诗《题西林壁》《》是宋代家苏轼的诗作。
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
下面是关于《题西林壁》的内容，欢迎阅读！题西林壁朝代：宋代作者：苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
注释题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。
鉴赏苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会（心中所想）。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
题西林壁 古诗赏析
题西林壁【宋】苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
作者简介苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
注释题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。
译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。
古诗赏析这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”一句说的是游人从远处、近处、高处、地处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。
有时你看到到是起伏连绵的山岭，有时你看到的是高耸入云端的山峰。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
题西林壁的意思和解释
题西林壁的意思和解释
题西林壁宋苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
意思：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。
解释：
题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。
苏轼《题西林壁》译文及赏析(部编本四年级上册)
苏轼《题西林壁》译文及赏析(部编本四年级上册)题西林壁/苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
[译文]从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
[赏析一]苏轼于神宗元丰七年（1084年）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝）团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结。
据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
前两句描述了庐山不同的形态变化。
庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。
从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。
后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。
也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。
全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
题西林壁的苏轼古诗加翻译
题西林壁的苏轼古诗加翻译这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
题西林壁的苏轼古诗加翻译，一起来看看。
题西林壁横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐北麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。
（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。
）（5）真面目：指庐山真实的景色。
（6）缘：同“原”，因为；由于。
（7）此山：这座山，指庐山。
译文从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!赏析苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的.景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
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牧 童 遥 指 杏 花 村。
37.小儿垂钓 （唐）胡令能 蓬 头 稚 子 学 垂 轮， 侧 坐 莓 苔 草 映 身。 路 人 借 问 遥 招 手， 怕 得 鱼 惊 不 应 人。 38.悯 农 （唐）李绅 春 种 一 粒 粟， 秋 收 万 颗 子。 四 海 无 闲 田， 农 夫 犹 饿 死。 39.悯 农 （唐）李 绅 锄 禾 日 当 午， 汗 滴 禾 下 土。 谁 知 盘 中 餐， 粒 粒 皆 辛 苦。
20．早发白帝城 （唐）李 白 朝 辞 白 帝 彩 云 间， 千 里 江 陵 一 日 还。 两 岸 猿 声 啼 不 住， 轻 舟 已 过 万 重 山。 22．别董大 （唐）高 适 千 里 黄 云 白 日 曛， 北 风 吹 雁 雪 纷 纷。 莫 愁 前 路 无 知 己， 天 下 谁 人 不 识 君。 23．绝 句 （唐）杜 甫 两 个 黄 鹂 鸣 翠 柳， 一 行 白 鹭 上 青 天， 窗 含 西 岭 千 秋 雪， 门 泊 东 吴 万 里 船。
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49.书湖阴先生壁 (宋) 王安石 茅 檐 长 扫 净 无 苔， 花 木 成 畦 手 自 栽。 一 水 护 田 将 绿 绕， 两 山 排 闼 送 青 来。 50.六月二十七日望湖楼醉书 (宋)苏轼 黑 云 翻 墨 未 遮 山， 白 雨 跳 珠 乱 入 船。 卷 地 风 来 忽 吹 散， 望 湖 楼 下 水 如 天。
24．春夜喜雨 （唐）杜甫 好 雨 知 时 节， 当 春 乃 发 生。 随 风 潜 入 夜， 润 物细 无 声。 夜 径 云 俱 黑， 江 船 火 独 明。 晓 看 红 湿 处， 花 重 锦 官 城。 25．绝 句 （唐） 杜甫 迟 日 江 山 丽， 春 风 花 草 香。 泥 融 飞 燕 子， 沙 暖 睡 鸳 鸯。 26.江畔独步寻花 (唐) 杜甫 黄 师 塔 前 江 水 东， 春 光 懒 困 倚 微 风。 桃 花 一 簇 开 无 主， 可 爱 深 红 爱 浅 红。
1．江 南 汉乐府 江 南 可 采 莲， 莲 叶 何 田 田！ 鱼 戏 莲 叶 间。鱼 戏 莲 叶 东， 鱼 戏 莲 叶 西， 鱼 戏 莲 叶 南， 鱼 戏 莲 叶 北。 2．敕勒歌 北朝乐府 敕 勒 川， 阴 山 下， 天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。 天 苍 苍， 野 茫 茫， 风 吹 草 低 见 牛 羊。
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32.望洞庭 （唐）刘禹锡 湖 光 秋 月 两 相 和， 潭 面 无 风 镜 未 磨。 遥 望 洞 庭 山 水 翠， 白 银 盘 里 一 青 螺。 33.浪淘沙 （唐）刘禹锡 九 曲 黄 河 万 里 沙， 浪 淘 风 簸 自 天 涯。 如 今 直 上 银 河 去， 同 到 牵 牛 织 女 家。 34.赋得古原草送别 （唐）白居易 离 离 原 上 草， 一 岁 一 枯 荣。 野 火 烧 不 尽， 春 风 吹 又 生。 远 芳 侵 古 道， 晴 翠 接 荒 城。 又 送 王 孙 去， 萋 萋 满 别 情。
53.题西林壁 (宋) 苏轼 横 看 成 岭 侧 成 峰， 远 近 高 低 各 不 同。 不 识 庐 山 真 面 目， 只 缘 身 在 此 山 中。 54.夏日绝句 (宋) 李清照 生 当 作 人 杰， 死 亦 为 鬼 雄。 至 今 思 项 羽， 不 肯 过 江 东。 55.示 儿 (宋) 陆游 死 去 元 知 万 事 空， 但 悲 不 见 九 州 同。 王 师 北 定 中 原 日， 家 祭 无 忘 告 乃 翁。
3．咏 鹅 (唐)骆宾王 鹅 鹅 鹅， 曲 项 向 天 歌。 白 毛 浮 绿 水， 红 掌 拨 清 波。 4．风 (唐)李 峤 解 落 三 秋 叶， 能 开 二 月 花。 过 江 千 尺 浪， 入 竹 万 竿 斜。 5．咏 柳 （唐）贺知章 碧 玉 妆 成 一 树 高， 万 条 垂 下 绿 丝 绦， 不 知 细 叶 谁 裁 出， 二 月 春 风 似 剪 刀。
46.江上渔者 (宋) 范仲淹 江 上 往 来 人， 但 爱 鲈 鱼 美。 君 看 一 叶 舟， 出 入 风 波 里。 47.元 日 (宋) 王安石 爆 竹 声 中 一 岁 除， 春 风 送 暖 入 屠 苏， 千 门 万 户 曈 曈 日， 总 把 新 桃 换 旧 符。 48.泊船瓜洲 (宋) 王安石 京 口 瓜 洲 一 水 间， 钟 山只 隔 数 重 山。 春 风 又 绿 江 南 岸， 明 月 何 时 照 我 还？
13．送元二使安西 （唐）王维 渭 城 朝 雨 浥 轻 尘， 客 舍 青 青 柳 色 新。 劝 君 更 尽 一 杯 酒， 西 出 阳 关 无 故 人。 14．九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独 在 异 乡 为 异 客，每 逢 佳 节 倍 思 亲。遥 知 兄 弟 登 高 处， 遍 插 茱 萸 少 一 人。 15．静夜思 （唐）李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。 举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。
6．凉州词 （唐）王之涣 黄 河 远 上 白 云 间， 一 片 孤 城 万 仞 山。 羌 笛 何 须 怨 杨 柳， 春 风 不 度 玉 门 关。 7．登鹳雀楼 (唐)王之涣 白 日 依 山 尽， 黄 河 入 海 流。 欲 穷 千 里 目， 更 上 一 层 楼。 8．春 晓 （唐）孟浩然 春 眠 不 觉 晓， 处 处 闻 啼 鸟。 夜 来 风 雨 声， 花 落 知 多 少。
翁， 独 钓 寒 江 雪。
51.饮湖上初晴后雨 (宋) 苏轼 水 光 潋 滟 晴 方 好， 山 色 空 蒙 雨 亦 奇。 欲 把 西 湖 比 西 子， 浓 妆 淡 抹 总 相 宜。 52.惠崇春江晓景 (宋) 苏轼 竹 外 桃 花 三 两 枝， 春 江 水 暖 鸭 先 知。 蒌 蒿 满 地 芦 芽 短， 正 是 河 豚 欲 上 时。
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9．凉州词 （唐）王翰 葡 萄 美 酒 夜 光 杯， 欲 饮 琵 琶 马 上 催。 醉 卧 沙 场 君 莫 笑， 古 来 征 战 几 人 回。 10．出 塞 （唐）王昌龄 秦 时 明 月 汉 时 关， 万 里 长 征 人 未 还。 但 使 龙 城 飞 将 在， 不 教 胡 马 度 阴 山。 11．芙明 送 客 楚 山 孤。 洛 阳 亲 友 如 相 问， 一 片 冰 心 在 玉 壶。