第十二章 巴金
现代文学史12第十二章 巴金
中 国 现 代 文 学 史
《激流三部曲》的文学史地位: 一、《激流三部曲》是反映五四运动的 长篇小说。 二、《激流三部曲》是我国现代文学作 品中描写封建大家庭的兴衰史并集中抨 击封建专制主义制度的小说。 三、《激流三部曲》对中国现代长篇小 说这一体裁的发展具有重大的作用。
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——《<激流>总序》
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《激流三部曲》所反映内容的 时间跨度是1919年至1924年,主要 从“五四”新文化思潮与封建家族 制度剧烈冲突的角度,描写青年反 抗家庭的革命,控诉了封建大家庭 的罪恶。宣告了封建家族制度的死 刑。
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小说多侧面地暴露封建家庭统 治者的顽固和专制,以及“长子继 承制”的内在矛盾,揭示封建家庭 父辈人物伦理道德的虚伪和沦丧; 歌颂受新文化思想激荡的子辈人物 的叛逆行动,表现青年女性的悲惨 命运,以及她们的觉醒与抗争。
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他是获得国际性荣誉最多 的一位中国作家。1999年,国 际编号8315的小行星被命名为 “巴金星”。2003年11月25日, 国务院授予了他“人民作家” 的荣誉称号。
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第二节
小说创作概况
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前期小说主要写两类题材,即 通过恋爱婚姻的纠葛描写知识青年 的社会革命和家庭革命。《灭亡》 等属于前者。
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《家》写成于1931年,同年 在上海《时报》上连载,最初题 名为《激流》,后以单行本发行 时改名为《家》。1938年和1940 年,又先后写成了《春》《秋》, 合称为《激流三部曲》。
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写作意图: “在这里我所欲展示给读者的乃 是描写过去十多年的一幅图画,自然这 里只有生活底一部分,但已经可以看见 那一股由爱与恨,欢乐与受苦所组织成 的生活之激流是如何地动荡了。”
巴金《家》
巴金《家》章节简介1章:介绍当时的气候背景,看似平常又平淡的开头便给人一种沉重的氛围.2、3章:觉慧睹琴思人——鸣凤,他感叹心上人的命运是如此坎坷与无奈,也同时发觉自己高家的无数罪恶。
从另一个方面也揭露了他对鸣凤的无限欣赏与爱恋之情.4章:在这种黑暗统治下的社会,对于像鸣凤一样的低下阶级的人来讲,他们无权抱怨与申诉,唯有在世界都沉静下来的时候,他们才能安静的感叹自己的悲惨命运.5章:琴的母亲对她要投考男学堂感到惊讶,但是,仍旧答应替她想办法,琴对母亲十分感激.也表露了母亲对琴的爱与支持.6、7、8章:在这里面无不透露了当时黑暗社会下的腐败,人的懦弱无能,任人摆布,不得不埋葬真实的自己。
觉新作为大家庭里的长孙的命运也不过如此.他的双重人格是黑暗社会的结晶,更是将当时人们的懦弱表现的淋漓至尽。
9、10、11、12章:在当时的社会,亲人之间没有了亲情,只有无尽的命令、服从与惧怕.人与人之间缺乏沟通与理解.每个人的命运都不能自己主宰,才造成觉新与梅的凄惨故事。
最后觉慧的话,却又给人无限遐想。
13章:旧历新年,高公馆屋内灯火辉煌,是如此的热闹繁忙,喜气盈新,一个大家庭四世同堂的画面是多么的温馨、惬意。
然而此刻,屋外的一个讨饭的小孩在饥寒中哭泣,恰与屋内的一切形成鲜明的对比。
14章:觉新就是时代的代表,对于觉新的健忘,让觉慧突然明白了,在这种不由己的世界,或许只有像觉新那样才能在痛苦中生活下去。
15章:梅对觉民、觉慧、琴诉说自己凄苦的心情,感叹无论时代如何变化,她都只能依靠回忆来填补自己空虚的心灵。
觉慧、觉民因为梅的悲剧而对旧势力更加深恶痛绝.16、17、18、19章:元宵节刚刚过,新旧军阀展开了激烈的混战。
处于市区的高家也不可避免地遭到了战火的烦扰.从东门逃进城的张太太带着琴和正在张家玩的梅来到高公馆避难.梅看见高家花园里草木依然,然而人事已非,感到格外悲泣.在瑞珏与梅相处之后,发现自己对美的印象很好。
20、21、22章:当觉新与梅再次相遇时.梅的刻意避让,让觉新很难过,他请求梅宽恕自己.当看到梅哭泣时,一种追悔、同情和爱恋交织着的感情猛然袭击着他的心,情不自禁的用手帕去为她擦泪.二人相对而泣,互诉着几年来的相思之情。
中国现代文学史(下)
巴金早期革命小说的特点
巴金早期表现社会革命、探索青年道路的代表作品有《灭亡》 《新生》《爱情三部曲》等,这类小说的思想艺术特点是: 1、无政府主义者的深刻印痕,如《灭亡》中的杜大心、《电》中 的敏都走上暗杀的恐怖主义道路。表现出个人“革命”行动绝对自 由,无纪律约束的特点。 2、人物性格理想化、类型化。如杜大心等都拼命工作,都患重病, 内心苦恼而过着苦行僧似的生活,都是人格高尚。 3、艺术上主观倾诉、激情宣泄、激愤、绝望、哭诉的抒情风格。
《激流三部曲》的艺术成就及地位
艺术成就: 一、受中外文学艺术的影响。《红 楼梦》式的家族小说。外国作家 的影响,影响最大的是克鲁泡特 金与廖抗夫。 二、“家即社会”的情节典型化。 三、注重发掘人情美与抒情化人物 塑造方法。 四、以事件为主线索,以场面串连 故事的结构特点。 地位: 一、是反映五四运动的长篇小说。 不直接描写五四却表达了五四 精神。是现代文学中描绘五四 时代的一个杰出的作品。 二、是现代文学中描写封建大家庭 兴衰史并集中抨击封建专制制 度的小说。一座丰碑。 三、对现代长篇小说的发展具有重 大的作用,是现代长篇小说创 作的一个蓝本。
巴金的创作风格
1、善于长篇小说创作,写了大量的三部曲。三部曲数量最多。 2、前后的风格不完全相同。30年代作品充满激情,是激情写作, 是青春写作:单纯、热烈,躁动、焦虑。主要以青年恋爱、婚姻、 革命为主要表现对象。40年代作品趋向写实,趋于冷静,甚至呈 现出冷竣的色彩。即使抒情,也是那种婉约式的情感 。 3、巴金最擅长的是写家庭,一是写封建大家庭,一是写小家庭。
思考:结合故事内容,谈谈《家》
和《寒夜》—— 在现实主义风格上 有何不同。
1、由“热”到“冷”,由热情的抒写到冷静 的写实。 2、作品的主题和题材发生变化。 3、刻画的重点由外部事件转向内心世界。 4、在心理刻画上,改变了《家》中直抒胸臆 的写法,而是以揭示人物内心活动、展示其 内心矛盾为主。
中国现代文学三十年 重点习题及名词解释
第一章文学思潮与运动1 简述文学革命的发生与发展。
2 简述第一个十年文学创作上的时代品格。
3 论述文学革命的实绩。
第二章鲁迅(一)1为什么说《呐喊》与《彷徨》是中国现代小说的成熟之作?2简述《野草》的艺术特质。
第三章小说(一)1 简述“问题小说”的特点。
2 简述“自叙传”小说的特点。
第四章通俗小说(一)1 谴责小说的特点?2 什么是鸳蝴─礼拜六派文学?第五章郭沫若1《女神》的艺术特征?2以《屈原》为例,说明郭沫若历史剧作的特色。
第六章新诗(一)1 早期白话诗的意义?2 湖畔诗人的风格?3 前期新月派诗歌特点?4 早期无产阶级诗歌代表人物和代表作?第七章散文(一)1 早期各刊物“随感录”的主要作家?2 “言志派”散文特征?3 朱自清散文特色?4 现代评论派散文特色?第八章戏剧(一)1 什么是“文明新戏”?2 何谓“爱美剧”?3 “小剧场运动”的含意?第九章文学思潮与运动(二)1 简述无产阶级文学思潮的产生过程。
2 自由主义作家的文艺观?第十章茅盾1 论述茅盾的小说成就。
2 茅盾在理论批评方面有何贡献?3 吴荪甫形象的复杂性具体表现在哪几方面?第十一章老舍1 为什么说老舍在中国现代文学史上的独特地位与价值在于他对文化批判与民族性问题的格外关注。
2 《骆驼祥子》在对城市文明病与人性关系方面是如何表现的?3 简要说明老舍作品的“京味”与幽默。
第十二章巴金1 简述巴金前期小说的创作特色。
2 高觉新形象的复杂性在哪里?3 简述巴金后期小说创作特点?第十三章沈从文1 沈从文小说乡村叙述的独特视角?2 请说明沈从文为何被称为“文体作家”。
第十四章小说(二)1 左翼小说的特点?2 京派小说的特点?3 海派小说的特点?第十五章通俗小说(二)1 张恨水小说的特色?2 武侠小说的想象与拓展?第十六章新诗(二)1 后期新月派的创作特点?2 戴望舒、卞之琳等现代派诗人的创作特点?第十七章鲁迅(二)1 鲁迅杂文的意义?2 鲁迅杂文的思想、艺术特质?3 简述《故事新编》的艺术特色。
现代文学史复习提纲
左联、1930.3.2,“左联”(中国左翼作家联盟)在上海正式成立。
主要成员有:冯乃超、郑伯奇、沈端先、钱杏邨、鲁迅、田汉、洪灵菲等。
理论纲领反封反资反小资的艺术,提倡无阶的艺术。
鲁迅做了《对于左翼作家联盟的意见》的重要讲话,总结了革命文学提倡过程中的经验和教训。
论语派、得名于1932年林语堂创办的《论语》半月刊,代表人物是林语堂,成员有陶亢德、潘光旦等。
后又办《人间世》、《宇宙风》等刊物,以刊登小品文为主。
提倡幽默文字,主张“性灵论”——“以自我为中心,以闲适为格调”。
京派指30年代在中国京津两地以《水星》、《骆驼草》、《大公报·文艺副刊》、《文艺杂志》为主要阵地,主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等形成的作家群。
京派"的基本特征是关注人生,但和政治斗争保持距离,强调艺术的独特品格。
他们的思想是讲求"纯正的文学趣味"所体现出的文学本体观,以"和谐"、"节制"、"恰当"为基本原则的审美意识1.“京派”作家:在小说方面,有沈从文、废名、萧乾、芦焚(师陀)凌叔华、后来的汪曾祺等。
在散文方面,主要有废名、何其芳、李广田,还有沈从文、芦焚和后起之秀吴伯萧等。
在诗歌方面,有卞之琳、何其芳、李广田。
在戏剧方面,主要有李健吾、林徽因等。
在理论方面,主要有朱光潜和李健吾等。
第十章茅盾小说主要代表作《蚀》、《子夜》家、春、秋、雾雨电社会分析小说社会剖析小说是指在30、40年代,由茅盾开创的新的文学范式。
这些小说具有历史性的巨大内容,注重从典型环境来解释并塑造典型人物,依靠理性分析来开拓形象思维的深广度,在戏剧性较强的情节中表现人物性格及其成长史;他们的作品严肃、冷静、客观,既有扎实的艺术功力,又有明显的社会分析的色彩。
茅盾小说创作的成就、1、注重题材与主题的时代性与重大性,要求创作与历史事变尽量地同步,追求“巨大的思想深度”和“广阔的历史内容”,具有“编年史”特点。
巴金家各章概括
巴金家各章概括【篇一:巴金家各章概括】- - 不知道这个行不行1 章呼啸的北风挟裹着鹅毛般的雪片铺天盖地的飞舞着. 天渐渐的黑了下来,路旁的灯火还没有燃起来.在成都一条僻静的街上吃力地走着两个行人——那是高府大房的二少爷高觉民和三少爷高觉慧.他们刚从学校排完戏回家. 他俩边走边兴致高昂的谈论着排演得情况.在一所门前上挂着“国恩家庆,人寿年丰”的大公馆面前,他们停了下来,把皮鞋在石梯上擦了擦,抖了抖身上的雪水,便提了伞大步走了进去.2 章、3 章琴早已经在此等候多时, 她是高家亲戚里面最美丽、最活泼的姑娘,当她到听二表哥觉民说“外专”暑假要招收女生,十分高兴.但一想到进入男学堂将要遇到的困难和阻力,心情不免沉重起来.觉民兄弟竭力安慰和鼓励她. 望着琴开朗活泼的亮丽面庞,觉慧不由想起了自己的心上人——鸣凤,一个自幼被卖到高公馆,聪明温顺、善良美丽、毫不抱怨、毫不诉苦的婢女,像大海一样,它接受了一切,吞下了一切,可是它连一点吼声也没有.这两张脸代表着两种不同的生活,指示了不同的两种命运,觉慧明白鸣凤的命运在她出世的时候就已经安排好了,同时,也是想到了这个家的无数罪恶.4 章夜黑了,黑暗统治着这所大公馆.人们忙碌了一天,此时,卸下白天的面具,打开心灵,或悔恨,或悲泣,或得意,或窃喜,鸣凤只有在此时才能安静的想想自己的命运,为自己的命运而悲泣.5 章琴的母亲对她要投考男学堂感到惊讶,但是,仍旧答应替她想办法. 琴对母亲十分的感激.6、7、8 章觉新是觉民兄弟的大哥,也是这个大家庭里的长房的长孙. 就因为这个缘故,在他出世的时候,他的命运便决定了.他相貌清秀,自小聪慧,在家里受着双亲的钟爱,在私塾里得到先生的赞扬,中学毕业时成绩名列第一.他曾打算中学毕业后到有名的大学深造,还想过去德国留学,和自己爱着的姑娘结婚.这时传来父亲为他订婚的消息,但他性格懦弱,他不反抗,也想不到反抗.他忍受了,他顺从了父亲的意志,没有怨言.可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛哭.为了爷爷早日抱重孙,为了父亲的意愿,他成了家,并帮助料理家务. 本来他深深地爱着钱家的梅表妹,俩人虽青梅竹马,俩小无猜,但他不得不屈从于父命于是一个父亲用拈阄儿的方法决定下来他和自己不认识的少女瑞珏结婚.他的前途因此而被断送,他美丽的幻想也因此而破灭.不久,梅出嫁了,觉新也深深的沉溺于端庄美丽的妻子瑞珏的温存与抚爱之中. 不久,父亲亡故了,他的心里充满了悲哀,但却不曾想到他自己的处境变得更可悲了.他的悲哀不久便逐渐消去,父亲的棺木入土以后,他似乎把父亲完全忘记了.他不仅忘记了父亲,同时他还忘记了过去的一切,他甚至忘记了自己的青春. 他作为高家的长房长孙平静地把这个大家庭的担子放在他的年轻的肩上.家族内部的矛盾向他射来的无数无形的暗箭,使他看清了这个绅士家庭在爱与平和的面纱下隐藏着的仇恨和斗争. 虽然他忘记了自己的青春,但是,他心中仍燃烧着青春的火.他愤怒,他奋斗,最终他的奋斗毫无结果.而且他也疲倦了.他活着只是为了挑起肩上的担子;他活着只是为了维持父亲遗留下的这个家庭.不久,他的孩子出世了,他把他的抱负拿来在儿子的身上实现.儿子的幸福就是他自己的幸福.这样想着他似乎得到了一点安慰. 回答人的补充2009-0714 20:53 过了两年,五四运动发生了.报纸上的如火如荼的记载唤醒了觉新的被忘却了的青春,他贪婪的读着《新青年》、《每周评论》等刊物上的文章.他从刘半农那里学到了“作揖主义”从,托尔斯泰那里学到了“不抵抗主义”这,些“主义”把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫无冲突的结合了起来.它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自己并不觉得矛盾.于是他变成了一个具有两重人格的人:在旧家庭里他是一个暮气十足的少爷;他跟他的两个兄弟在一起的时候他又是一个新青年.他既痛恨旧势力,又在旧势力面前唯唯诺诺;既真诚关心弟妹的幸福,又时时提防着他们的言行出轨.因此,他便受着两方面的夹击:一方面,长辈们可以随心所欲的指使、捉弄,甚至责骂他;另一方面,觉民、觉慧也常表现出和对这位大哥的不满.面对这一切,他默默地忍受着,挣扎着.他依旧继续阅读新思想的书报,继续过旧式的生活.9、10、11、12 章觉慧因为与同学们一道向督军情愿,被高老太爷训斥了一顿,不许他再出门.觉慧觉得躺在他面前的并不是他的祖父,他只是整整一代人的一个代表.他们谈话不像祖父和孙儿,而像两个敌人.这天,他在花园里遇到了鸣凤,他真诚地告诉鸣凤,将来一定要娶她.鸣凤连忙打断了觉慧的话,并凄然地说,她害怕梦做得太好了不会长久. 当晚,月光皎洁.三更过后,觉民、觉慧还在天井里散步.远处飘来了如凄如诉的箫声.梅出嫁不到一年便守了寡,婆家对她不好,最近孤身一人回到了省城娘家,觉新知道后心情非常悲痛,接连几晚都吹这样凄惨的调子.觉民担心大哥和梅的悲剧会在自己和琴之间重演,觉慧安慰二哥说,你决不会走到大哥的路上去,因为时代不同了. 13 章旧历新年,高公馆里格外地热闹繁忙.堂屋里面灯火辉煌,全家满满地坐了两大桌.上一桌坐的全是长辈,下一桌坐的是觉新和他的弟妹们.高老太爷希望吃年饭时有四代人,所以叫觉新夫妇也把他们的儿子海臣带上桌来.高老太爷面对这样多的子孙,明白他“四世同堂”的愿望已经实现,脸上露出了心满意足的微笑.公馆门外,一个讨饭的小孩在饥寒中轻声的哭泣.14 章在花园的楼房里,觉新为了梅几天前在商业场碰到他有意避开而伤心.楼下,淑英正在踢毽子,觉新加入了游戏之中,觉慧望着觉新的背影想:人原来是这样健忘的,同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目.过后他又想,大概正因为这样健忘,所以才能够在痛苦中生活下去罢.他这样想着,对于刚刚掘开过去的坟墓而又马上忘记一切的大哥,也有了暂时的了解了. 15 章张家琴的房中,梅对着觉民、觉慧、琴诉说自己凄苦的心情,感叹无论时代如何变化,她都只能依靠回忆来填补自己空虚的心灵.觉慧、觉民因为梅的悲剧而对旧势力更加深恶痛绝.16、17、18、19 章元宵节刚刚过,新旧军阀展开了激烈的混战. 处于市区的高家也不可避免地遭到了战火的烦扰.从东门逃进城的张太太带着琴和正在张家玩的梅来到高公馆避难.梅看见高家花园里草木依然, 然而人事已非,感到格外悲泣.这时瑞珏带着海臣过来,交谈之后,瑞珏忽然觉得自己很喜欢梅.20 、21、22 章第二天,觉新在花园里与梅再次相遇.梅转过身默默地走了.觉新追了上去,请求梅宽恕.梅忍不住低声哭泣.觉新看见梅这样难过,一种追悔、同情和爱恋交织着的感情猛然袭击着他的心,情不自禁的用手帕去为她擦泪.二人相对而泣,互诉着几年来的相思之情.23 、24 章几天来, 瑞珏完全地清楚了觉新和梅过去的关系以及觉新为什么特别喜欢梅花的原因.她主动找梅交谈,表示对他们两个当初感情的理解.梅为她的大度与善良所感动,坦率地向她倾诉了自己的遭遇和内心的痛苦. 梅凄楚悲哀的诉说沉重地压着瑞珏温柔敏感的女性的心.真诚的同情与对命运的相互理解,使两个女人变成了亲如手足的姊妹.25 章战争结束后,觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作,撰文介绍新文化运动,攻击旧制度旧思想.他干得如火如荼, 逐渐地进到新的园地里去,而同时他跟家庭离得更远了.虽然他知道在这个家里还有一个人在无私的爱着自己,他每一次看见那一对被纯洁的爱燃烧着的眼睛,他觉得一种欲望在他的心里生长起来.然而,进入新的环境,跟新的朋友接触, 他的眼界又变宽了.他觉得在他的前面还有一个广大的世界,在那里他的青年的热血可以找到发泄的地方,在那里才有值得他献身的工作.他更明白人生的意义并不是那么简单,那个少女的一对眼睛跟广大的世界比起来,却是太渺小了.他不能够单单为着那一对眼睛就放弃一切.琴想象同学倩如学习把头发剪掉,受到她母亲的坚决反对.家庭浓重的封建思想使琴的眼前似乎立刻出现了一条几千年前修好的很长很长的路,上面躺满了年轻女子的尸体.然而,她决心要走一条新的路. 26 章孔教会的头面人物60 多岁的冯乐山看高家的丫头长的漂亮,向高老太爷要求讨一个去做姨太太.高老太爷决定让17 岁的鸣凤嫁给他.鸣凤深深爱着觉慧,虽然她知道地位低下的苦命丫头决不会成为高家的少奶奶,但却希望留在觉慧身边,伺候他一辈子.她的前途依然是一片浓密的黑暗,那一线被纯洁的爱情所带来的光明也给人家摧残了.鸣凤苦苦哀求太太不要将她嫁人,但高老太爷的决定谁也不敢反对.无望的鸣凤只好向觉慧求救.觉慧正赶着为刊物写文章.看到忙着写文章的觉慧,鸣凤不忍打扰他.鸣凤出嫁的事,觉慧一点也不知道. 出嫁前的一个晚上鸣凤怀着最后的希望去找觉慧,那一天对于觉慧来说只不过是一个月的最后一天,对于鸣凤却是她一生的最后一天了.觉慧由于赶着写稿的缘故,他没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了.鸣凤含泪离开了觉慧的住处.鸣凤刚离开,觉民来告诉了事情的真相,觉慧急得几乎发疯,他四处寻找鸣凤,但是已经太迟了.鸣凤怀着绝望的心情,怀着对三少爷觉慧深深的爱,投进了晶莹的湖水中.27 、28、29 章鸣凤投水自杀后,狠心的高老太爷又逼丫鬟婉儿去给冯乐山做妾.鸣凤的悲剧使觉慧无限悲哀,深深自责,同时也加深了他对祖父为带代表的旧势力的无比仇恨.现在,他更清楚的认清了自己所在地这个家庭、这个社会的本来面目.30 章高老太爷66 岁的寿辰到了.高家大摆宴、唱戏,加以庆祝.梅参加寿礼后回家便病倒了.觉新为不能去看望她而感到极端痛苦.冯乐山在生日宴席上向高家提起了亲事——要把自己的侄孙女许配给觉民,高老太爷一口应允.正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对.大哥觉新感到左右为难,三弟觉慧支持二哥觉民进行反抗.觉新把觉民的意见向祖父解释了一下,祖父立刻生气地驳斥道:“我说是对的,那个敢说不对?我要怎样做,就要怎样做! ”在紧急关头,觉慧帮助觉民逃婚.31 章高老太爷闻讯勃然大怒.无论三叔可明和觉新怎样劝说,觉慧都坚决地说, 如不取消冯家的亲事,他绝不说出觉民的地址.看到觉新在这件事上又采取不抵抗主义,觉慧忍不住骂觉新是懦夫.觉民写信给觉新,表示决不让琴做第二个梅的角色.觉新不断受到良心的谴责,觉得无论如何应该给觉民帮忙,否则会造成一件抱恨终身的事.他壮着胆子到祖父面前为觉民说情,却遭到祖父的狂怒斥责.祖父最后说,冯家的亲事决不能取消,如果月底觉民还不回家就叫觉慧顶替.觉新不得已回头又要三弟劝二弟屈服,觉慧十分气愤,想:“如果牺牲是必需的话,做牺牲品的决不是我. ”32 章这时传来了梅去世的消息,觉新受到极大的刺激,他怀着及其悲痛的心情料理了梅的后事.在向灵柩告别时,觉慧没有哭,也没有悲哀,他有的是满腹的愤怒.他的话是用一种交织着爱和恨的声音说出来的:“一些哭声,一些话,一些眼泪,就把这个可爱的年轻的生命埋葬了.梅表姐,我恨不能把你从棺材里拉出来,让你睁开眼睛看个明白:你是怎样给人杀死的! ”33 、34、35 章觉新的四叔克安、五叔克定瞒着高老太爷偷偷在外面租小公馆,嫖女人,打着高老太爷的招牌到处借债,过着荒淫无耻的生活不久,丑行被揭穿,高老太爷责罚他们后,感到无比失望,从此一病不起. 陈姨先请道士到作法,又叫端公捉鬼,闹的家宅不宁.留过学的克明、读过进步书报的觉新都不敢出来反对,只有觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人.高老太爷在弥留之际答应解除与冯家的婚约,他想在临死之前见见觉民,觉民抗婚行动取得了胜利.36 章瑞珏临产的日子越来越近了.高家长一辈人认为高老爷的灵柩停在家里, 如果有人在家生孩子,会有有血光之灾. 他们要求瑞珏到城外生育.他们说祖父的利益超过一切.觉新和平地接受了,他没有说一句反抗的话.他一生就没有对谁说过一句反抗的话.无论他受到怎样不公道的待遇,他宁可哭在心里,气在心里,苦在心里,在人前他绝不反抗.他忍受一切,他甚至不去考虑这样的忍受是否会损害别人的幸福.这样,觉新又一次毫无抵抗的接受了这个荒唐的主张.瑞珏也不说一句抱怨的话,她只是哭.她的哭声就是她的反抗的表示.但是这也没有用,因为她没有力量保护自己,觉新也没有力量保护她. 37 章瑞珏因难产死去.这使得觉新突然明白了,真正夺去了他的妻子的是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信.这一切全都压在他的肩上,把他压了这么多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所最爱的两个女人.他现在开始觉得这个担子太重了,他想把它摔掉,他在挣扎.然而同时他又明白他是不能够抵抗这一切的,他是一个无力的、懦弱的人.他绝望了,他突然跪倒在门前,他伤心地哭着.这个时候他不是在哭瑞珏,他是在哭自己.38 、39 章三弟觉慧感到再也不能够在这个吃人的家里住下去了,他要做这个封建家庭的叛逆者,决心远走高飞.觉新感到无限地悲哀,但他知道是强留不住觉慧的,犹豫再三,终于答应在暗中支持弟弟的行动.他想:“我们这个家需要一个叛徒.我一定要帮助三弟成功.他也可以替我出一口气. ”便忍不住自语道:“你们看着吧.家里头并不全是像我这样服从的人! ”而他自己将留在家里过着更凄凉、更孤寂的生活⋯⋯40 章黎明,觉慧瞒着高家的其他人,告别大哥觉新、二哥觉民和《黎明周报》社的朋友们,乘船离家到上海去了.。
中国现代文学三十年复习提纲
第一章文学思潮与运动1 简述第一个十年文学创作上的时代品格。
P19-23答:一是理性精神的显现。
自文学革命开始,新文学的先驱者们就主张文学服膺于思想启蒙,注重将文学作为改造社会人生的工具,强调以现代科学与民主的精神去指导新文学的创造。
举例:鲁迅的《呐喊》和《彷徨》。
二是感伤情调的流行。
在新文学第一个十年,笼罩于整个文坛的空气主要是感伤。
举例:冰心的《超人》、许地山的《命命鸟》。
三是个性化的追求。
因为“五四”时期是提倡个性解放,鼓励个性发展的年代,所以写个人的生活,个人的情绪,是普遍的现象。
举例:郭沫若《女神》。
四是多样创作方法的尝试。
现实主义成为“五四”时期乃至是第一个十年最有实力的创作方法。
举例:鲁迅《野草》。
2 论述文学革命的实绩。
P9-10答:1、白话文的全面推广。
“五四”后,各地爱国学生团体纷纷仿效《新青年》、《每周评论》,创办白话周刊。
如《东方杂志》、《小说月报》。
2、是外国文学思潮的广泛涌入和新文学团体的蜂起,呈现出我国历史上空前未有的思想大解放的局面。
3、是文学理论建设取得了初步的成果。
4、创作取得了引人注目的实绩。
如鲁迅发表了《狂人日记》,控诉了封建制度及其伦理道德“吃人”的本质,采用了现代意味的手法与样式。
第二章鲁迅(一)1为什么说《呐喊》与《彷徨》是中国现代小说的成熟之作?答:(一)“表现的深切”—独特的题材、眼光与小说模式。
从题材上看,多采自病态社会的不幸的人们,并且开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。
从眼光上看,主要是关注“病态社会”里知识者与农民的精神“病苦”。
他的眼光在于“绝望的反抗”:对于社会,更是对人自身的反抗。
从小说模式上看,体现在《药》和《故乡》中“看/被看”与“离去—归来—再离去”两大小说情节、结构模式。
(二)“格式的特别’—“创造新形式的先锋”体现在它打破了中国传统小说注重有头有尾、环环相扣的完整故事和依次展开情节的结构方式。
在艺术表现上,作家不是站在第三者的立场上去描述主人的心理状态,而是通过主人公的自由联想、梦幻,直接剖露他的心理。
12第十二章 巴金
①鸣凤是封建家奴制的牺 牲品。
②梅芬是封建婚姻制度的 牺牲品。 ③瑞珏是封建伦理和迷信 的牺牲品。
《春》
描写的是淑英抗婚的故事以及与之相对的 惠表妹的悲剧事件。 实际表现了专制制度下妇女解放的主题。
《秋》
表现了旧家庭分崩离折,“树倒猢狲散”的 结局。 描写了周枚与高淑贞的悲剧以及觉英、觉 群的堕落。
2.旧道德客观上的维护者 身为“承重孙”,觉新处处怕别人说闲 话,时时考虑“光宗耀祖” ,事事退让 , 处处作揖,客观上扮演了一个旧礼教旧制 度的维护者的角色。在理性上能够判断是 非对错,却无力把理性贯彻到行动中。
觉新的悲剧性,不仅在于命运的播弄,更在于 他怯懦优柔、充满矛盾的性格;这种性格与他 在家庭中的地位及新旧交替的时代环境,决定 了高觉不可逃脱的牺牲者的命运。觉新的悲剧 揭示了封建专制和礼教杀人不见血的罪恶本质, 并让人进一步反思历史和传统文化的消极面。
第十二章 巴金
第一节
巴金创作道路
一、生平 1、童年时代 四川成都人。出身于封 建官僚地主家庭。原名 李尧棠,字芾甘。 《诗经· 召南· 甘棠》: “蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯所茇。”
1904-2005
1907年 巴金全家合影
2、社会运动的冲击
受克鲁泡特金政论《告少年》与廖抗夫剧本《夜未 央》影响,形成早期思想:无政府主义(安那其主 义)。
《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)
冠名为“爱情”, 实质上写的是一群 安那奇主义者的革 命活动。
巴金《爱情三部曲· 总序》:
“我不曾写过一本叫自己满意的小说。但 在我的二十几部文学作品里面却也有我个人 喜欢的东西,例如《爱情三部曲》。我的确 喜欢这三本小书。这三本小书,我可以说是 为我自己写的,写给自己读的。我可以毫不 夸张地说,就在今天我读着《雨》和《电》 我的心还会颤动。它们使我哭,也使我笑。 它们给过我勇气,也给过我安慰。”
第十二章 30年代小说(四)巴金
第十二章 30年代小说(四)巴金(1904—2005)第一节巴金的生平与创作概况早在1936年,鲁迅就称他是“一个热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家。
”巴金姓李,原名尧棠,字芾甘,1904年11月25日生于四川省成都的一个封建官僚大地主家庭里。
四、五岁时随父亲到广元县“住过两年”。
辛亥革命后回到成都,直到1923年。
他的少年时代都是在这个封建家庭里度过的。
巴金的父亲李道河在广元县当过知县。
母亲陈淑芬,是个贤淑慈爱的女性。
巴金在幼年时从母亲那里接受了“爱一切人”的教育,从与仆人和轿夫的接近中看到了被剥削、被压迫人民的痛苦生活和悲惨命运。
从封建家长制统治下兄弟姐妹受礼教的迫害以至死亡的生活里感受到了重压。
这一切使年幼的巴金产生了朦胧的反抗意识和摆脱封建统治的渴求。
巴金自幼表现出性格中善良、多愁的一面。
母亲陈淑芬贤淑慈爱,对他影响很大。
文学所受的影响:曾祖、祖父都出版过诗集,父亲非常喜欢看戏。
(过节的时候经常请唱戏的到家里来唱戏。
13岁时父亲去世。
)这种性格对他早期接受无政府主义思想应该是有必然的联系。
散文《最初的回忆》:我每次回溯到我的最远的过去,我的脑子里就浮现了母亲的面颜。
我的最初的回忆是跟母亲分不开的。
我尤其不能忘记的是母亲温柔的声音。
母亲亲自教他们背词。
1919年9月,在“五四”精神鼓舞下,他勇敢地冲出了封建家庭这个“铁丝笼”,迈向了社会。
先进入成都青年会补习学校学习,1920年考入了成都外语专科学校学英文。
这期间,他阅读了《新青年》、《每周评论》等宣传新思想的刊物和克鲁泡特金的《告少年》廖抗夫的(剧本)《夜未央》以及爱玛.高德曼的《无政府主义》等文章。
同时参加了以反帝反封建为宗旨的秘密团体“均社”,出版刊物,鼓吹反抗封建制度,为人类美好理想而献身的精神。
1923年春,巴金进东南大学附中补习班。
1925年夏到上海,开始文学活动。
此时,他研究了安那其主义,并翻译了无政府主义者克鲁泡特金的著作《面包与自由》。
中国现代文学30年资料整理
第一章文学思潮与运动【1】1917年初发生的文学革命,在中国文学史上树起一个鲜明的界碑,标示着古典文学的结束,现代文学的起始。
黄遵宪:我手写我口,古岂能拘牵梁启超:诗界革命“将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高”&小说界革命新文化运动本质上是企求中国现代化的思想启蒙运动1915年9月《青年杂志》(后改名为《新青年》),新文化运动即以此肇始。
在《新青年》阵地上集结的急进的知识分子主要从两方面推进思想启蒙运动,其一就是重新评判孔子,抨击文化专制主义,倡导思想自由。
其二是广泛引进和吸收运用西方文化。
【陈独秀,以欧化为是;胡适,输入学理;蔡元培,兼容并包】1917年1月,胡适在《新青年》发表了《文学改良刍议》,在文中提出要确认白话文学在中国文学史上的正宗地位。
同年二月号《新青年》上,陈独秀发表了措辞强烈的《文学革命论》,提出“三大主义”作为文学革命的征战目标:推到贵族文学,建设国民文学;推到古典文学,建设写实文学;推到山林文学,建设社会文学。
同年12月,周作人发表《人的文学》,提出以人道主义为文学之本,使文学革命内容更加具体化。
沈雁冰在《自然主义与中国现代小说》中,指出“鸳鸯蝴蝶派”犯的最大的错误就是游戏的消遣的金钱主义的文学观念。
文化保守主义,则有林纾(琴南)出来正面迎击文学革命。
1922年,“学衡派”提出宗旨“昌明国粹,融化新知”,着手整理研究和维持传统文化。
文学研究会于1921年1月在北京成立,发起人有周作人、许地山、沈雁冰等。
他们的宗旨是“研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学。
”,注重文学的社会功利性,因此也被称作是“为人生而艺术”的一派,或现实主义的一派。
创造社,1921年6月在日本东京成立,成员有郭沫若,张资平、郁达夫等。
他们主张“为艺术而艺术”强调文学必须忠实地表达作者自己“内心的要求”,讲求文学的“全”与“美”,推崇文学创作的“直觉”和“灵感”,比较重视文学的美感作用。
第十二章 巴金
一、巴金生平
♦ 巴金(1904~2005),原
名李尧棠,字芾甘。笔名 巴金。祖籍浙江嘉兴。清 光绪三十年十月十九日 (1904年11月25日)生于 1904 11 25 四川省成都府城北门正通 顺街。现代文学家、翻译 家、出版家,“五四”新 文化运动以来最有影响的 作家之一,中国当代文坛 的巨匠。2005年10月17日 因病逝世于上海。
父亲的死:使这个富裕的大家 庭变成了一个专制的大王国
♦ 在和平的、友爱的表面下我看见了仇恨
的倾轧和斗争;同时在我的渴望自由发 展的青年的精神上,“压迫’象沉重的 石块重重地压着。(巴金:《家庭的环 境》,原载《忆》,文化生活出版社 1936年版)
崭新的世界:1919五四运动的 唤醒
♦ 巴金虽然一开始就自称信仰
四、后期小说:人生世相的 思考
的 戚 思 考 悒 。 , 转 向 郁 而
由 热 情 奔 放 的 抒
从 家 庭 悲 剧 走 向
命 写 ” ; 会 重 压 下 社
写 没 有 英 雄 色
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彩
《寒夜》及其它
♦ 归家寻梦的忧伤 ♦ 人世变迁的感慨
ห้องสมุดไป่ตู้ 《寒夜》
♦ 青春的消逝 ♦ 理想的破灭 ♦ 人性的扭曲 ♦ 人生的悲哀 ♦ 平民的史诗
善良人的悲剧
♦ 汪文宣:生活的重负挤压成一个卑微人
的新知识分子。 ♦ 曾树生:年轻、美丽,开放,面对道德 和肉体的矛盾,苦闷、恐惧,人性被扭 曲变形,呈现出生命张扬的病态美。 ♦ 汪母:封建守旧的“二等老妈子”。
巴金
第七章巴金简析巴金《灭亡》的思想内容和杜大心形象《灭亡》是巴金第一部带有自传色彩的中篇小说:思想内容:作品通过一个无政府主义者杜大心的形象,真实地描述了自己从参加社会运动以来的心灵历程。
真切地反映出某些青年知识分子在白色恐怖下的躁动、激愤与反抗的心理。
人物形象:杜大心是一个带有小资产阶级狂热性的革命者,他患有严重的肺病。
肺病使他看不到人生的前途,过于强大的黑暗换金个又使他看不到人类的前途,最后白白牺牲了自己。
简析巴金早期表现社会革命的作品的思想艺术特点巴金早期表现社会革命、探索青年革命道路的代表作品有《灭亡》《新生》《爱情三部曲》等。
这类小说的思想艺术特点是:1、无政府主义者的深刻印痕,如《灭亡》中的杜大心、《电》中的敏都走上暗杀的恐怖主义道路。
表现出个人“革命”行动绝对自由,无纪律约束的特点。
2、人物性格理想化、类型化。
如杜大心等都拼命工作,都患重病,都内心苦恼而苦行僧似的生活,都是人格高尚。
3、艺术上主观倾诉、激情宣泄、激愤、绝望、哭诉的抒情风格。
简析《激流三部曲》的思想内容《激流三部曲》由《家》《春》《秋》三部长篇组成。
其思想内容为控诉封建大家庭的罪恶腐朽及其走向崩溃,表现了青年一代的民主主义觉醒及其反封建斗争。
《家》描写高家祖孙之间的矛盾,以三个女性的悲剧控诉封建家庭的罪恶,以觉明抗婚觉慧出走表现了青年一代民主主义觉醒和反抗,高老太爷在绝望中死去标志封建大家庭开始走向崩溃。
《春》继续这一主题。
惠和觉新相爱,但由于封建包办婚姻酿成了悲剧;淑英则在觉民等的帮助下,敢于反抗包办婚姻离家到上海,走上新生。
《秋》写封建大家庭彻底崩溃。
一方面一些年轻生命的悲剧在继续,另一方面败家子变本加厉的挥霍,最后把高公馆卖掉,大家族解体。
简析巴金小说创作风格的演变巴金小说的创作风格大致可分为两个阶段:1、1929-941年为早期:主观色彩浓厚,风格多样,热情是他作品中最稳定、最有价值的东西。
2、1942年后:热情有所收敛,风格由多样趋向统一,在客观写实的日常生活琐事中寄托人生理想,风格朴素自然。
第十二章 巴金
三 、《家》的杰出成就
“激流三部曲”由《家》(1933)、《春》 (1938)、《秋》(1940)三部长篇组成,其中, 以《家》影响最大,成就最高。《家》1931年完 成,最初发表在上海《时报》上时题为《激流》, 1933年由开明书店出单行本时改为《家》。
(一)《家》的基本内容和主题:
从新文化思潮与封建家族制度剧烈冲突的角度,描写 青年反抗家庭的革命,控诉封建大家庭的罪恶,多侧面地 暴露宗法家庭统治者的顽固与专制,及“长子继承制”的 内在矛盾;揭露封建家庭父辈人物伦理道德的虚伪和沦丧; 歌颂受新文化思想激荡的子辈人物的叛逆行动;表现青年 女性的悲惨命运,以及她们的觉醒与抗争。
1936年,巴金与读者萧珊相恋,几经波 折直到1944年才结为伉俪,两人的传奇婚恋 与真挚爱情感人至深。文革期间,萧珊惨遭 迫害致死。
从1937年到1949年,巴金在颠沛流离的抗 战生活中继续从事写作,写了“激流三部曲”的 后两部《春》(1938)、《秋》(1939),中 篇小说《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等。
黄妈
袁成 鸣凤 婉儿 倩儿 喜儿
高老太爷
淑芬 淑芳
淑贞 琴(蕴华)
冯乐山
五老爷克定+沈氏 张太太
“他(觉慧)把祖父的瘦长的身子注意地看 了好几眼。忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里。 他觉得躺在他面前的并不是他的祖父,这只是整 整一代人的代表。他知道他们,这祖孙两代,是 永远不能够了解的。但是他奇怪在这个瘦长的身 体里面究竟藏着什么东西,会使他们在一处谈话 不像祖父和孙儿,而像两个敌人。 ”
(三)主要艺术特色
1、《家》在结构上借鉴《红楼梦》的写法, 以觉慧和鸣凤的恋爱以及觉新与瑞珏、梅芬之间 的纠葛作为情节发展的主线,全面交织而展示了 高公馆的衰亡过程。
第十二章 巴金
1936年萧珊赠与巴金 年萧珊赠与巴金 的第一张相片
1953年巴金萧珊 年巴金萧珊 小林小棠在上海
1947年巴金萧珊与 年巴金萧珊与 小林摄于复旦宿舍
• 巴金的两大思想核心,一是反对任何形式的强权, 巴金的两大思想核心,一是反对任何形式的强权, 二是强调个性的自由 • 反映在前期创作,即以青春的激情与对新生力量的 反映在前期创作, 渴望冲击着一切的黑暗与腐朽, 渴望冲击着一切的黑暗与腐朽,反抗着一切不合理 的束缚。 的束缚。
• 二三十年代重要作品: 二三十年代重要作品: • 1、正面描写青年、革命者所从事的社会斗争: 、正面描写青年、革命者所从事的社会斗争: 《灭亡》、《爱情三部曲》(实为无政府主义) 灭亡》 爱情三部曲》 实为无政府主义) • 《爱情三部曲》:《雾》《雨》《电》 爱情三部曲》 》《雨》《电
不是着重写爱情,而是着重表现性格( 不是着重写爱情,而是着重表现性格(p201) )
• 2、揭示封建大家庭残害青年的罪恶及走向崩溃的 、 的命运: 激流三部曲》 》《春》《秋 的命运:《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)
受《红楼梦》影响,以爱情为主线(p204) 红楼梦》影响,以爱情为主线( )
• 《家》描写高家祖孙之间的矛盾,以三个女性的悲 描写高家祖孙之间的矛盾, 剧控诉封建家庭的罪恶, 剧控诉封建家庭的罪恶,以觉民抗婚觉慧出走表现 了青年一代民主主义觉醒和反抗,高老太爷的死标 了青年一代民主主义觉醒和反抗, 志着封建大家庭开始走向崩溃。 志着封建大家庭开始走向崩溃。 • 《春》继续这一主题。惠和觉新相爱,但由于封建 继续这一主题。惠和觉新相爱, 包办婚姻酿成了悲剧;淑英则在觉民等的帮助下, 包办婚姻酿成了悲剧;淑英则在觉民等的帮助下, 敢于反抗包办婚姻离家到上海,走上新生。 敢于反抗包办婚姻离家到上海,走上新生。 • 《秋》写封建大家庭彻底崩溃。一方面一些年轻生 写封建大家庭彻底崩溃。 命的悲剧在继续,另一方面败家子变本加厉的挥霍, 命的悲剧在继续,另一方面败家子变本加厉的挥霍, 最后把高公馆卖掉,大家族解体。 最后把高公馆卖掉,大家族解体。
中国现代文学史30年期末考试知识点填空整理12第十二章 课前预习与课后思考
第十二章课前预习与课后思考题目一、填空(预习)1、巴金,原名(李尧棠),字(芾甘),出生于四川成都一个旧式大家庭。
2、巴金是一个真诚的理想主义者,他早期信仰(无政府主义)主义思想,想借此投身社会革命事业。
理想的失落让他投身创作,他的第一部小说(灭亡)就带有宣泄痛苦的情感特征。
3、巴金的创作十分丰富,但影响最大的还是(小说创作),特别是中长篇小说。
他的中长篇小说按照题材大致可以分为两类,一类是(社会革命和青年精神困境);另一类是(写家庭伦理困扰人性弱点青春赞歌)。
4、巴金是一个敏感、热情而富于(诗人)气质的小说家,他的小说作品带有强烈的主观性、(抒情性),深受年轻人的喜爱。
巴金一度是非常流行的青年偶像型作家。
5、在处女作《灭亡》中,巴金把主人公(杜大心)作为一个悲剧英雄来塑造,歌颂了这个信仰无政府主义的知识分子在绝望中反抗杜大新的斗争精神。
6、巴金描写青年人的革命与恋爱,以及人生中的反抗、追求和苦闷的“爱情三部曲”,包括(雾雨电)三个中篇小说。
7、在《电》中,巴金塑造了一个纯洁、美丽、坚强的“近乎健全”的理想女性,她的名字是(李佩珠)。
8、在写作青年革命热情与人生困境的小说之外,巴金还用另一副笔墨,创作了描写封建家庭腐败与衰落的(家庭)小说。
1931年创作的《激流三部曲》之一的(家),就是其中最有代表性的作品。
9、巴金的《激流三部曲》包括(家)、(春)、(秋)三部长篇小说,其中(家)成就最高,影响最大,是现代最畅销的小说之一。
10、《家》这部长篇小说以(爱情)故事为情节发展的主干,以事件为主线索,作品写了觉慧与(鸣凤),觉新与(钱梅芬)、(瑞珏),觉民与(琴)等几对青年爱情上的不同遭遇,以及他们所选择的不同生活道路,在思想上比“五四”以后许多同类题材作品显得深刻。
这种结构艺术借鉴了中国古典名著(红楼梦)的写法。
11、《家》中巴金写到的人物众多,有六七十个,最主要的是(觉慧)、(觉新)和(觉民)这三个典型人物。
巴金家各章概括
巴金家各章概括【篇一:巴金家各章概括】- - 不知道这个行不行1 章呼啸的北风挟裹着鹅毛般的雪片铺天盖地的飞舞着. 天渐渐的黑了下来,路旁的灯火还没有燃起来.在成都一条僻静的街上吃力地走着两个行人——那是高府大房的二少爷高觉民和三少爷高觉慧.他们刚从学校排完戏回家. 他俩边走边兴致高昂的谈论着排演得情况.在一所门前上挂着“国恩家庆,人寿年丰”的大公馆面前,他们停了下来,把皮鞋在石梯上擦了擦,抖了抖身上的雪水,便提了伞大步走了进去.2 章、3 章琴早已经在此等候多时, 她是高家亲戚里面最美丽、最活泼的姑娘,当她到听二表哥觉民说“外专”暑假要招收女生,十分高兴.但一想到进入男学堂将要遇到的困难和阻力,心情不免沉重起来.觉民兄弟竭力安慰和鼓励她. 望着琴开朗活泼的亮丽面庞,觉慧不由想起了自己的心上人——鸣凤,一个自幼被卖到高公馆,聪明温顺、善良美丽、毫不抱怨、毫不诉苦的婢女,像大海一样,它接受了一切,吞下了一切,可是它连一点吼声也没有.这两张脸代表着两种不同的生活,指示了不同的两种命运,觉慧明白鸣凤的命运在她出世的时候就已经安排好了,同时,也是想到了这个家的无数罪恶.4 章夜黑了,黑暗统治着这所大公馆.人们忙碌了一天,此时,卸下白天的面具,打开心灵,或悔恨,或悲泣,或得意,或窃喜,鸣凤只有在此时才能安静的想想自己的命运,为自己的命运而悲泣.5 章琴的母亲对她要投考男学堂感到惊讶,但是,仍旧答应替她想办法. 琴对母亲十分的感激.6、7、8 章觉新是觉民兄弟的大哥,也是这个大家庭里的长房的长孙. 就因为这个缘故,在他出世的时候,他的命运便决定了.他相貌清秀,自小聪慧,在家里受着双亲的钟爱,在私塾里得到先生的赞扬,中学毕业时成绩名列第一.他曾打算中学毕业后到有名的大学深造,还想过去德国留学,和自己爱着的姑娘结婚.这时传来父亲为他订婚的消息,但他性格懦弱,他不反抗,也想不到反抗.他忍受了,他顺从了父亲的意志,没有怨言.可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛哭.为了爷爷早日抱重孙,为了父亲的意愿,他成了家,并帮助料理家务. 本来他深深地爱着钱家的梅表妹,俩人虽青梅竹马,俩小无猜,但他不得不屈从于父命于是一个父亲用拈阄儿的方法决定下来他和自己不认识的少女瑞珏结婚.他的前途因此而被断送,他美丽的幻想也因此而破灭.不久,梅出嫁了,觉新也深深的沉溺于端庄美丽的妻子瑞珏的温存与抚爱之中. 不久,父亲亡故了,他的心里充满了悲哀,但却不曾想到他自己的处境变得更可悲了.他的悲哀不久便逐渐消去,父亲的棺木入土以后,他似乎把父亲完全忘记了.他不仅忘记了父亲,同时他还忘记了过去的一切,他甚至忘记了自己的青春. 他作为高家的长房长孙平静地把这个大家庭的担子放在他的年轻的肩上.家族内部的矛盾向他射来的无数无形的暗箭,使他看清了这个绅士家庭在爱与平和的面纱下隐藏着的仇恨和斗争. 虽然他忘记了自己的青春,但是,他心中仍燃烧着青春的火.他愤怒,他奋斗,最终他的奋斗毫无结果.而且他也疲倦了.他活着只是为了挑起肩上的担子;他活着只是为了维持父亲遗留下的这个家庭.不久,他的孩子出世了,他把他的抱负拿来在儿子的身上实现.儿子的幸福就是他自己的幸福.这样想着他似乎得到了一点安慰. 回答人的补充2009-0714 20:53 过了两年,五四运动发生了.报纸上的如火如荼的记载唤醒了觉新的被忘却了的青春,他贪婪的读着《新青年》、《每周评论》等刊物上的文章.他从刘半农那里学到了“作揖主义”从,托尔斯泰那里学到了“不抵抗主义”这,些“主义”把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫无冲突的结合了起来.它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自己并不觉得矛盾.于是他变成了一个具有两重人格的人:在旧家庭里他是一个暮气十足的少爷;他跟他的两个兄弟在一起的时候他又是一个新青年.他既痛恨旧势力,又在旧势力面前唯唯诺诺;既真诚关心弟妹的幸福,又时时提防着他们的言行出轨.因此,他便受着两方面的夹击:一方面,长辈们可以随心所欲的指使、捉弄,甚至责骂他;另一方面,觉民、觉慧也常表现出和对这位大哥的不满.面对这一切,他默默地忍受着,挣扎着.他依旧继续阅读新思想的书报,继续过旧式的生活.9、10、11、12 章觉慧因为与同学们一道向督军情愿,被高老太爷训斥了一顿,不许他再出门.觉慧觉得躺在他面前的并不是他的祖父,他只是整整一代人的一个代表.他们谈话不像祖父和孙儿,而像两个敌人.这天,他在花园里遇到了鸣凤,他真诚地告诉鸣凤,将来一定要娶她.鸣凤连忙打断了觉慧的话,并凄然地说,她害怕梦做得太好了不会长久. 当晚,月光皎洁.三更过后,觉民、觉慧还在天井里散步.远处飘来了如凄如诉的箫声.梅出嫁不到一年便守了寡,婆家对她不好,最近孤身一人回到了省城娘家,觉新知道后心情非常悲痛,接连几晚都吹这样凄惨的调子.觉民担心大哥和梅的悲剧会在自己和琴之间重演,觉慧安慰二哥说,你决不会走到大哥的路上去,因为时代不同了. 13 章旧历新年,高公馆里格外地热闹繁忙.堂屋里面灯火辉煌,全家满满地坐了两大桌.上一桌坐的全是长辈,下一桌坐的是觉新和他的弟妹们.高老太爷希望吃年饭时有四代人,所以叫觉新夫妇也把他们的儿子海臣带上桌来.高老太爷面对这样多的子孙,明白他“四世同堂”的愿望已经实现,脸上露出了心满意足的微笑.公馆门外,一个讨饭的小孩在饥寒中轻声的哭泣.14 章在花园的楼房里,觉新为了梅几天前在商业场碰到他有意避开而伤心.楼下,淑英正在踢毽子,觉新加入了游戏之中,觉慧望着觉新的背影想:人原来是这样健忘的,同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目.过后他又想,大概正因为这样健忘,所以才能够在痛苦中生活下去罢.他这样想着,对于刚刚掘开过去的坟墓而又马上忘记一切的大哥,也有了暂时的了解了. 15 章张家琴的房中,梅对着觉民、觉慧、琴诉说自己凄苦的心情,感叹无论时代如何变化,她都只能依靠回忆来填补自己空虚的心灵.觉慧、觉民因为梅的悲剧而对旧势力更加深恶痛绝.16、17、18、19 章元宵节刚刚过,新旧军阀展开了激烈的混战. 处于市区的高家也不可避免地遭到了战火的烦扰.从东门逃进城的张太太带着琴和正在张家玩的梅来到高公馆避难.梅看见高家花园里草木依然, 然而人事已非,感到格外悲泣.这时瑞珏带着海臣过来,交谈之后,瑞珏忽然觉得自己很喜欢梅.20 、21、22 章第二天,觉新在花园里与梅再次相遇.梅转过身默默地走了.觉新追了上去,请求梅宽恕.梅忍不住低声哭泣.觉新看见梅这样难过,一种追悔、同情和爱恋交织着的感情猛然袭击着他的心,情不自禁的用手帕去为她擦泪.二人相对而泣,互诉着几年来的相思之情.23 、24 章几天来, 瑞珏完全地清楚了觉新和梅过去的关系以及觉新为什么特别喜欢梅花的原因.她主动找梅交谈,表示对他们两个当初感情的理解.梅为她的大度与善良所感动,坦率地向她倾诉了自己的遭遇和内心的痛苦. 梅凄楚悲哀的诉说沉重地压着瑞珏温柔敏感的女性的心.真诚的同情与对命运的相互理解,使两个女人变成了亲如手足的姊妹.25 章战争结束后,觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作,撰文介绍新文化运动,攻击旧制度旧思想.他干得如火如荼, 逐渐地进到新的园地里去,而同时他跟家庭离得更远了.虽然他知道在这个家里还有一个人在无私的爱着自己,他每一次看见那一对被纯洁的爱燃烧着的眼睛,他觉得一种欲望在他的心里生长起来.然而,进入新的环境,跟新的朋友接触, 他的眼界又变宽了.他觉得在他的前面还有一个广大的世界,在那里他的青年的热血可以找到发泄的地方,在那里才有值得他献身的工作.他更明白人生的意义并不是那么简单,那个少女的一对眼睛跟广大的世界比起来,却是太渺小了.他不能够单单为着那一对眼睛就放弃一切.琴想象同学倩如学习把头发剪掉,受到她母亲的坚决反对.家庭浓重的封建思想使琴的眼前似乎立刻出现了一条几千年前修好的很长很长的路,上面躺满了年轻女子的尸体.然而,她决心要走一条新的路. 26 章孔教会的头面人物60 多岁的冯乐山看高家的丫头长的漂亮,向高老太爷要求讨一个去做姨太太.高老太爷决定让17 岁的鸣凤嫁给他.鸣凤深深爱着觉慧,虽然她知道地位低下的苦命丫头决不会成为高家的少奶奶,但却希望留在觉慧身边,伺候他一辈子.她的前途依然是一片浓密的黑暗,那一线被纯洁的爱情所带来的光明也给人家摧残了.鸣凤苦苦哀求太太不要将她嫁人,但高老太爷的决定谁也不敢反对.无望的鸣凤只好向觉慧求救.觉慧正赶着为刊物写文章.看到忙着写文章的觉慧,鸣凤不忍打扰他.鸣凤出嫁的事,觉慧一点也不知道. 出嫁前的一个晚上鸣凤怀着最后的希望去找觉慧,那一天对于觉慧来说只不过是一个月的最后一天,对于鸣凤却是她一生的最后一天了.觉慧由于赶着写稿的缘故,他没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了.鸣凤含泪离开了觉慧的住处.鸣凤刚离开,觉民来告诉了事情的真相,觉慧急得几乎发疯,他四处寻找鸣凤,但是已经太迟了.鸣凤怀着绝望的心情,怀着对三少爷觉慧深深的爱,投进了晶莹的湖水中.27 、28、29 章鸣凤投水自杀后,狠心的高老太爷又逼丫鬟婉儿去给冯乐山做妾.鸣凤的悲剧使觉慧无限悲哀,深深自责,同时也加深了他对祖父为带代表的旧势力的无比仇恨.现在,他更清楚的认清了自己所在地这个家庭、这个社会的本来面目.30 章高老太爷66 岁的寿辰到了.高家大摆宴、唱戏,加以庆祝.梅参加寿礼后回家便病倒了.觉新为不能去看望她而感到极端痛苦.冯乐山在生日宴席上向高家提起了亲事——要把自己的侄孙女许配给觉民,高老太爷一口应允.正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对.大哥觉新感到左右为难,三弟觉慧支持二哥觉民进行反抗.觉新把觉民的意见向祖父解释了一下,祖父立刻生气地驳斥道:“我说是对的,那个敢说不对?我要怎样做,就要怎样做! ”在紧急关头,觉慧帮助觉民逃婚.31 章高老太爷闻讯勃然大怒.无论三叔可明和觉新怎样劝说,觉慧都坚决地说, 如不取消冯家的亲事,他绝不说出觉民的地址.看到觉新在这件事上又采取不抵抗主义,觉慧忍不住骂觉新是懦夫.觉民写信给觉新,表示决不让琴做第二个梅的角色.觉新不断受到良心的谴责,觉得无论如何应该给觉民帮忙,否则会造成一件抱恨终身的事.他壮着胆子到祖父面前为觉民说情,却遭到祖父的狂怒斥责.祖父最后说,冯家的亲事决不能取消,如果月底觉民还不回家就叫觉慧顶替.觉新不得已回头又要三弟劝二弟屈服,觉慧十分气愤,想:“如果牺牲是必需的话,做牺牲品的决不是我. ”32 章这时传来了梅去世的消息,觉新受到极大的刺激,他怀着及其悲痛的心情料理了梅的后事.在向灵柩告别时,觉慧没有哭,也没有悲哀,他有的是满腹的愤怒.他的话是用一种交织着爱和恨的声音说出来的:“一些哭声,一些话,一些眼泪,就把这个可爱的年轻的生命埋葬了.梅表姐,我恨不能把你从棺材里拉出来,让你睁开眼睛看个明白:你是怎样给人杀死的! ”33 、34、35 章觉新的四叔克安、五叔克定瞒着高老太爷偷偷在外面租小公馆,嫖女人,打着高老太爷的招牌到处借债,过着荒淫无耻的生活不久,丑行被揭穿,高老太爷责罚他们后,感到无比失望,从此一病不起. 陈姨先请道士到作法,又叫端公捉鬼,闹的家宅不宁.留过学的克明、读过进步书报的觉新都不敢出来反对,只有觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人.高老太爷在弥留之际答应解除与冯家的婚约,他想在临死之前见见觉民,觉民抗婚行动取得了胜利.36 章瑞珏临产的日子越来越近了.高家长一辈人认为高老爷的灵柩停在家里, 如果有人在家生孩子,会有有血光之灾. 他们要求瑞珏到城外生育.他们说祖父的利益超过一切.觉新和平地接受了,他没有说一句反抗的话.他一生就没有对谁说过一句反抗的话.无论他受到怎样不公道的待遇,他宁可哭在心里,气在心里,苦在心里,在人前他绝不反抗.他忍受一切,他甚至不去考虑这样的忍受是否会损害别人的幸福.这样,觉新又一次毫无抵抗的接受了这个荒唐的主张.瑞珏也不说一句抱怨的话,她只是哭.她的哭声就是她的反抗的表示.但是这也没有用,因为她没有力量保护自己,觉新也没有力量保护她. 37 章瑞珏因难产死去.这使得觉新突然明白了,真正夺去了他的妻子的是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信.这一切全都压在他的肩上,把他压了这么多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所最爱的两个女人.他现在开始觉得这个担子太重了,他想把它摔掉,他在挣扎.然而同时他又明白他是不能够抵抗这一切的,他是一个无力的、懦弱的人.他绝望了,他突然跪倒在门前,他伤心地哭着.这个时候他不是在哭瑞珏,他是在哭自己.38 、39 章三弟觉慧感到再也不能够在这个吃人的家里住下去了,他要做这个封建家庭的叛逆者,决心远走高飞.觉新感到无限地悲哀,但他知道是强留不住觉慧的,犹豫再三,终于答应在暗中支持弟弟的行动.他想:“我们这个家需要一个叛徒.我一定要帮助三弟成功.他也可以替我出一口气. ”便忍不住自语道:“你们看着吧.家里头并不全是像我这样服从的人! ”而他自己将留在家里过着更凄凉、更孤寂的生活⋯⋯40 章黎明,觉慧瞒着高家的其他人,告别大哥觉新、二哥觉民和《黎明周报》社的朋友们,乘船离家到上海去了.。
中国现代文学三十年学习要点
中国现代文学三十年学习要点《中国现代文学三十年》知识点和思考题第一章文学思潮与运动(一)晚清文学革命运动、《崭新青年》杂志、新文化与文学革命的关系、陈独秀的《文学革命论》、胡适的《文学改进刍议》、钱玄同与刘半农的“双簧戏”、对黑幕小说与鸳鸯蝴蝶派遣的抨击、林蔡争夺战、《学衡》派遣、《甲寅》派遣、易卜生主义、“五四”前后西方思潮的大量涌向、文学研究会、创造社、语丝社、浅草―沉钟社、新月社、湖畔诗社、进化论、历史的文学观念论、周作人的《人的文学》。
1.简述文学革命发生发展的大致过程。
2.为什么说道文学革命就是我国历史上前所未有的文学革新运动?文学革命的意义就是什么?3.概述“五四”前后外国文学思潮的进入和文学社团兴起的情况。
4.如何评价文学革命时期胡适与周作人的文学观念与理论?5.第一个十年文学创作的总体特色是什么?第二章鲁迅(一)鲁迅生平概略、鲁迅主要著述的书名与大致内容。
1.怎么认知鲁迅的《欢呼》、《迷茫》就是中国小说的开端与明朗的标志?2.先行分析《欢呼》、《迷茫》整体表现生活的视角与小说的结构模式。
3.对《阿q英雄传》存有哪些相同的解析?抓举三种观点,表示其解析的角度和根据,并予以评析。
4.略评《朝花夕拾》的艺术风格。
5.就《野草》中某一篇散文诗,写下一篇品酒短文。
第三章小说(一)1小说界革命、林译小说、问题小说、叶圣陶的《隔膜》与《火灾》、鲁迅对乡土文学的定义、自叙传、庐隐的感伤小说、许地山的宗教题材小说、废名的《竹林的故事》。
1.详述“五四”时期小说创作的主要流脉与开放性状况,并和古典小说比较,详细表明初期现代小说在故事情节结构与文体方面的技术创新。
2.以冰心的《超人》为例,分析“五四”时期问题小说兴起的原因及其作为一种写作风潮的时代特征。
3.复评郁达夫小说的时代心理内涵与艺术个性。
4.鲁迅在《中国新文学大系小说二集导言》中是如何界定“乡土文学”的?试结合王鲁彦、台静农或其他作家的创作,来评析20年代乡土文学小说的流派特征。
占上风造句
占上风造句占上风,是指占据有利地位、处于优势。
巴金《灭亡》第十二章:虽然宣传部办事的人除他而外,还有两个委员,但大部分的事都要他做,而且他如果不负责,另一派人底意见就会占上风而被采纳了。
1.小猫和小狗打架,小狗占了上风。
2.每逢学校搞活动,刘春辉总是打头阵,挑大梁,从不叫苦叫累。
3.中国男足和越南足球队打没有占上风,最后输了。
4.弟弟出来时我在背后下了他一下,立刻措手不及,的摔倒了。
5.他那种体格,我站在她的旁边简直就是动转不灵。
6.这次活动我自告奔勇打头阵挑大梁,最后竟然还占上风。
7.让那些人先去打头阵,我们再跟着加入。
8.围棋比赛才开始,小明就占上风。
9.目前是我们的球队占上风。
10.在吵架的时候,先开口的未必占上风。
后闭口的才算顺利。
11.一天,我与朋友在玩一个游戏。
她不管三七二十一,先下手为强,给我一个措手不及。
12.老师最近嗓子很哑,经常请假,今天破天荒的给我们上课。
13.碰钉子的事在所难免,我们要迎难直上,勇于克服。
14.期末考试成绩我班比三班占了上风。
15.年轻人辩论,咄咄逼人,让我想想再回答你提出来的问题。
这位年轻人言辞犀利,咄咄逼人。
她说话老是咄咄逼人,占人上风。
16.胡枫一占上风便更加起劲,那些恶鬼们教他的小招式也层出不穷起来,一时间白衣少年落了个手慌脚忙。
17.莫凡知道自己走了,谁是谁非可能就有变化,现在自己占上风就应该直接带着百姓去都统府把理坐实,那样唐太傅只能憋气窝火的吃哑巴亏。
18.这两人谁占上风了,臭南华你可别被这端木琛打得半死不活,丢荔城的脸。
19.但是1994年东道主美国应该更占上风,他们领土广阔,球场数量质量可观,加之总统支持,锦上添花。
20.一切准备完毕,张云随同诸将登城楼观战,只见远处尘土飞扬,喊杀声时断时续地传过来,但是却看不清是占上风还是处于下风。
21.就算是今天欧阳鸣不因为陆奇康的事约他合作,他近期也有找欧阳家合作的打算,好在沉不住气的还是欧阳家,所以这招棋,是他稍占上风,险胜。
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2 、在结构艺术上,《家》受法国自然 主义大师左拉的《卢贡 — 马卡尔家族》 的影响,同时也借鉴了中国古典小说 《红楼梦》的写法,通过一个家族历史 来折射时代的风云,以觉慧和鸣凤的恋 爱以及觉新与瑞珏、梅芬之间的感情纠 葛为主线来组织情节,贯穿出现在高公 馆的众多的人物与事件,因此,虽然作 品中人物众多,事件繁复,但能做到有 条不紊,紧凑周密。
第十二章
巴金
第一节
青春的赞歌:巴金前期小 说创作
一、生平
巴金 (1904- 2005)原 名李尧棠, 字芾甘,四 川成都人。 现代小说家、 散文家。
无政府主义:是在五四时期, 和资本主义、共产主义、社会主义 并行的一种政治思潮,它对毛泽东、 鲁迅、周作人、陶行知,当然还有 巴金等都产生了重要影响,它的特 点是反对城市文化,反对专制主义, 是一种平民的、人道的、反抗专制 的社会思潮。
二、创作概况
比较著名的有:《灭亡》( 1929 )、 《 死 去 的 太 阳 》 ( 1938 ) 、 《 家 》 ( 1933 ) 、 《 爱 情 三 部 曲 》 ( 包 括 《雾》、《雨》、《电》),(1935), 《春》( 1933 )、《秋》( 1940 )、 《 火 》 的 第 一 部 ( 1940 ) 和 第 二 部 ( 1942 ),还有《憩园》( 1944 )、 《 第 四 病 室 》 ( 1945 ) 、 《 寒 夜 》 (1947)等。
高老太爷
2、小说还通过这个家庭一 群青年人的悲惨命运, “向一个垂死的制度叫出 我的‘我控诉’”,“为 过去那无数的无名的牺牲 者‘喊冤’!”
高觉新、梅芬、瑞珏、鸣凤
3、作者在作品中对于这个 家庭中的青年叛逆者给予 了极大的同情,表现了他 们对于未来、对于理想的 勇敢的追求。
觉慧、觉民、琴
二、艺术特点
主要人物:汪文宣和他的母 亲以及妻子曾树生。
作品的现实主义成就主要表现在:
1 、善于通过小人物的平凡生活琐事揭示 重大主题,从而表现出作家非凡的艺术 功力。
2 、作品对人物内心世界的发掘到了异常 细腻深刻的程度,它表明作家已掌握了 “心灵的辩证法”。
比较 《家》与《寒夜》:
1、由“热”到“冷”。 2、作品的主题、题材也发生了变化。
第二节
《家》的杰出成就
一、题材· 主题· 人物
作者在他的《〈激流〉总序》中 说:“我的周围是无边的黑暗,但 是我并不孤独,并不绝望。我无论 在什么地方总看见那一股生活的激 流在动荡……在它的途中,它也曾 发射出种种的水花,这里面有爱, 有恨,有欢乐,也有痛苦。”
1、作者首先表达的是他对 以封建官僚大家庭高家为 代表的封建专制制度的强 烈控诉。作者看透了这个 家庭的黑暗、腐朽、虚伪 和残酷。
1、在艺术上,巴金的《家》最为典型地 体现了他的热情奔放、酣畅自然的艺术 个性。 他的创作充满了鲜明的爱憎情感。 他笔下的人物大多性格单纯、鲜明, (除觉新外)。 他擅于细心揣摩、细腻描绘人物的言 行举止、情感心理。甚至有时达到了 “物我两忘”的境界,从而使得他的小 说洋溢着浓郁的诗意,在现实主义的描 写中带上了浪漫主义色彩。
三、前期小说创作
洋溢着青春的革命的激情。
“我写文章不过是消费自己的青年的生命, 浪费自己的活力,我的文章吸吮着我的血液, 我自己也知道,然而社会现象向一根鞭子在 后面鞭策着我,要我拿起笔。” “当热情在我的身体内燃烧的时候,我那 颗心,我那颗快要炸裂的心是无处安放的, 我非得拿起笔写点东西不可。 …… 我的生活 是痛苦的挣扎,我的作品也是的。我时常说 我的作品里混合了我的血和泪,这不是一句 谎话”。
第三节
深沉的悲剧艺术:巴金 后期小说创作
一、后期小说创作:
二、《寒夜》
《寒夜》是巴金的最后一部长 篇小说,这是巴金继《激流三部 曲 ——家》之后的又一部力作,也 标志着作家在艺术上进入了新的 发展阶段。
小说写了一个小公务员的生 离死别、家破人亡的悲剧,并且 通过他揭示了旧中国正直善良的 知识分子的命运,暴露了抗战后 期“国统区”的黑暗现实。
3 、刻划的重点由外部事件转入内心世界。
思考题:
1、简评巴金小说《家》中的觉新与觉慧 两位人物形象。 2、简析《寒夜》中的曾树生的性格内涵。 3、结合具体作品,比较分析巴金前期与 后期创作风格的异同。
参考资料:
1、杨义《中国现代小说史》 2、陈思和《巴金传》 3、曼生《别了,旧生活!新生活万岁》 (文学评论丛刊)15辑1982年版