大道之行也练习题及答案

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初二上册语文第24课大道之行也练习试题及答案

初二上册语文第24课大道之行也练习试题及答案在初二这一阶段，学完《大道之行也》这一课后要怎样有针对性的做语文练习呢?接下来不妨和店铺一起来做份初二上册语文第24课大道之行也练习试题，希望对各位有帮助!初二上册语文第24课大道之行也练习试题第一部分1.给下列加点字注音：选贤与能( ) 修睦( ) 矜寡孤独( ) 男有分( ) 编纂( )2.解释下列句子中的字。

⑴故人不独亲其亲(故： )⑵废疾者(废疾： )⑶女有归(归： )⑷谋闭而不兴(兴： )⑸盗窃乱贼而不作(作： )⑹故外户而不闭(闭： )⑺大同(同： )3.写出下列句子中通假字的及其意义。

⑴选贤与能。

⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。

4.《大道之行也》选自，这是的经典著作之一。

是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。

5.研读课文填写：大道的内涵是___________ 、___________ 、___________ 。

6.《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是___________ 、___________ 。

7.所谓“大同”，用现代汉语回答即是。

8.译句：⑴故人不独亲其亲，不独子其子。

⑵力恶其不出于身也，不必为己。

⑶货恶其弃于地也，不必藏于己。

9.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。

货恶有弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

10.释词：⑴选贤与能，讲信修睦(睦： )⑵不独子其子(子： )⑶矜、寡、孤、独(孤： )⑷盗窃乱贼而不作(贼： )11.文中“大道”“大同”分别指什么?大道：大同：12.把文章划为三个层次，概括层意。

⑴⑵⑶13.文中哪些句子说明大同社会的特征?14.你认为“大同”社会会实现吗?我们现在生活的社会是大同社会吗?15.解释加点词语。

大道之行也练习题

大道之行也练习题一、选择题1. 《大道之行也》中提到的“大道”指的是什么？A. 一条宽阔的道路B. 一种高尚的道德准则C. 一个政治制度D. 一种哲学思想2. 在《大道之行也》中，作者提倡的“天下为公”是指什么？A. 世界是公共的财产B. 世界是公平的C. 世界是公开的D. 世界是公正无私的3. 《大道之行也》中提到的“选贤与能”是指什么？A. 选拔贤能之人B. 选择贤能的武器C. 选择贤能的策略D. 选择贤能的地点二、填空题4. 《大道之行也》中提到“天下为公”，意味着_________。

5. 根据《大道之行也》的描述，大道之行也，天下为公，_________，_________。

三、简答题6. 简述《大道之行也》中“大道”的含义，并举例说明其在现实生活中的应用。

四、论述题7. 论述《大道之行也》中提到的“选贤与能”对于现代社会治理的意义和价值。

五、案例分析题8. 阅读以下案例，并分析案例中的人物是否体现了《大道之行也》中提倡的“大道”精神。

案例：某公司在面临重大经营危机时，CEO主动承担责任，带领团队克服困难，最终使公司走出困境。

六、翻译题9. 将以下句子翻译成英文：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

”七、作文题10. 以“大道之行也”为题，写一篇不少于800字的议论文，探讨在现代社会中如何践行“大道”精神。

参考答案：1. D2. D3. A4. 世界是公正无私的5. 选贤与能，讲信修睦简答题参考答案：6. 《大道之行也》中的“大道”指的是一种理想的社会状态，其中人们遵循高尚的道德准则，社会公正无私，人人平等。

在现实生活中，这种精神可以通过公平竞争、公正执法、诚信经营等方式体现。

论述题参考答案：7. “选贤与能”在现代社会治理中的意义在于，它强调了选拔人才的重要性，认为只有贤能之人才能胜任重要的社会职务。

这有助于提高政府和企业的效率和公信力，促进社会的和谐与进步。

案例分析题参考答案：8. 案例中的CEO体现了《大道之行也》中提倡的“大道”精神，因为他在公司面临困境时，没有逃避责任，而是主动站出来，带领团队解决问题，展现了高尚的道德品质和领导力。

文言文大道之行也阅读练习及答案

文言文大道之行也阅读练习及答案Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】（三）阅读下面文段，完成12-14题。

（7分）大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

12．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）A．不必为己叹为观止为富不仁碌碌无为B．幼有所长拔苗助长茁壮成长草长莺飞C．讲信修睦信以为真信口开河通风报信D．废疾者大声疾呼疾风劲草讳疾忌医13．翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（2分）A．大道之行也，天下为公。

翻译：在大道施行的时候，天下的人都是替大家着想的。

理解：这句话言简意赅地阐明了“大同”社会的基本特征，以此为纲，文章从三个方面阐述其具体表现。

B．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

翻译：因此奸邪之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不会发生，所以大门都不用关上了。

这就是所谓的理想社会。

理解：这两句是顺承前文得出的结论，“大同”社会中，现实社会的黑暗现象不复存在，从而形成“外户而不闭”的和平、安定局面。

14．从下面两则链接材料中任选一则，找出材料所展现场景与上文相对应的句子，判断其形成原因是否与上文相近，并阐明理由。

（3分）【链接材料一】土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

……自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（节选自陶渊明《桃花源记》）【链接材料二】上与群臣论止盗。

或请重法以禁之。

上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。

大道之行也练习题(打印版)

大道之行也练习题（打印版）### 大道之行也练习题（打印版）#### 一、选择题1. 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

这句话出自以下哪部经典？A. 《论语》B. 《道德经》C. 《孟子》D. 《大学》2. “大道之行也，天下为公”的含义是：A. 道路宽广，世界属于大家B. 社会公平，政治公正C. 道路宽广，政治公正D. 社会公平，世界属于大家3. 在“大道之行也”的背景下，以下哪个行为是被提倡的？A. 个人主义B. 集体主义C. 极端利己主义D. 极端利他主义#### 二、填空题4. “大道之行也，天下为公”的下一句是“__________，__________”。

5. “选贤与能”指的是选拔__________的人来担任社会职务。

#### 三、简答题6. 请简述“大道之行也”中的“天下为公”在现代社会中的意义。

#### 四、论述题7. 论述“大道之行也”中提到的“选贤与能”对于构建和谐社会的重要性。

#### 五、案例分析题8. 阅读以下案例，并分析“大道之行也”中的理念是如何在案例中体现的。

案例：某社区在进行社区服务项目时，通过公开选拔的方式，让居民投票选出了几位热心公益、有组织能力的居民担任项目负责人。

这些负责人不仅具备专业能力，而且能够公正地处理社区事务，赢得了居民的广泛认可。

#### 参考答案1. D2. B3. B4. 选贤与能，讲信修睦。

5. 贤能6. 在现代社会中，“天下为公”意味着社会资源和权力应该公平分配，每个人都应享有平等的机会和权利。

这不仅促进了社会的和谐发展，也是实现社会公正和进步的基础。

7. “选贤与能”对于构建和谐社会至关重要。

它强调了在社会治理中，应选拔那些有道德、有能力的人来担任重要职务。

这样的人能够以身作则，公正无私地为社会服务，从而提升社会的整体道德水平和治理效能，促进社会的和谐与稳定。

8. 在案例中，“大道之行也”的理念体现在社区通过公开选拔的方式，让居民参与到社区服务项目的负责人选拔中。

《大道之行》练习题及答案

《大道之行也》练习大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

一、加线字词解释：1、选贤与能：贤：能：与：2、讲信修睦：修：3、不独亲其亲：亲：4、不独子其子：子：5、有所终：6、有所用：7、矜：8、寡：9、孤：10、独：11、废疾者：者：12、男有分：分13、女有归：归14、谋闭而不兴：15、盗窃乱贼而不作：乱贼：作：14、外户：15、闭：二、翻译句子：1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

2、故人不独亲其亲，不独子其子3、货恶其弃于地也，不必藏于己4、力恶其不出于身也，不必为己5、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

三、下列句子节奏划分错误的一项是（）A．选贤/与能，讲信/修睦B．不独/亲其亲，不独/子其子C．货/恶其弃于地也，不必/藏于己D．故外/户/而不闭，是谓/大同四、选择1．下列解释有误的一项是( )A．远贤与能与：同“举”，推荐、选举B．不独子其子子：儿子C．男有分分：职分，职守D．盗窃乱贼而不作作：兴起2．下面加点的词解释有误的一项是( )A．选贤与能与：同“举”，推举，选举B．讲信修睦修：培养C．不独亲其亲亲：亲人D．女有归归：女子出嫁3．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )A．大道之行也臣以王吏之攻宋也B．天下为公山峦为晴雪所洗C．是故谋闭而不兴出淤泥而不染D．力恶其不出于身也其远而无所至极邪？4. 下列各项中加点词的意义相同的一项是( )A．大道之行也何陋之有B．天下为公项燕为楚将C．货恶其弃于地也使人之所恶莫甚于死者D．不独子其子其如土石何5．下列对选文理解有误的一项是( )A．“大道”可以理解为“治理社会的最高准则”。

“天下为公”，是说政权(包括社会财富)属于社会的全体成员，而不属于任何个人。

《大道之行也》练习题(含答案)

《大道之行也》练习题(含答案)《大道之行也》练题（含答案）一.阅读课文注释，完成下面基础题1．解释划线的词。

①选贤与能（）②男有分，女有归（）③货恶其弃于地也（）④天下为公（）⑤故人不独亲其亲( )⑥盗窃乱贼而不作( )⑦是故谋闭而不兴( )⑧故外户而不闭( )⑨是谓大同( )2．翻译下列语句。

(1)选贤与能，讲信修睦。

(2)故人不独亲其亲，不独子其子，(3)壮有所用，幼有所长(4)男有分，女有归。

(5)货恶其弃于地也，不必藏于己(6)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，(7)故外户而不闭，是谓大同。

XXX.阅读语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。

货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1．解释下列句子中的字。

⑴故交不独亲其亲（故：⑶女有归（归：）⑵废疾者（废疾：）））⑷谋闭而不兴（兴：）⑸讲信修睦（睦：）⑹故外户而不闭（闭：2．写出下列句子中通假字的及其意义。

⑴选贤与能。

⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。

3．《大道之行也》选自，这是的经典著作之一。

是西汉对1秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。

4．研读课文填写：大道的内涵是、、。

“大同”社会用人的标准是：，社会成员之间交往的要求是：。

5．《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是、。

6．“大同”社会的基本原则有哪些？7．“大同”社会跟XXX描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？8.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？XXX.课外阅读管仲、隰明①从XXX伐孤竹②，春往冬返，迷途失道。

XXX曰：“老马之智可用也。

”乃放老马而随之，遂得道。

行山中无水，XXX曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞而水③。

”乃掘地，遂得水。

大道之行考试题目及答案

大道之行考试题目及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. “大道之行也，天下为公”出自以下哪部经典文献？A. 《道德经》B. 《论语》C. 《礼记》D. 《孟子》答案：C2. “大道之行”中的“大道”指的是什么？A. 一条宽阔的道路B. 指政治上的最高理想C. 指自然界的法则D. 指人生的道路答案：B3. 在“大道之行也，天下为公”中，“天下为公”的含义是什么？A. 世界是公共的财产B. 世界应该由贤能之人治理C. 世界是公平的D. 世界是和平的答案：B4. “大道之行也，天下为公”这一理念体现了哪种思想？A. 儒家思想B. 道家思想C. 法家思想D. 墨家思想答案：A5. 下列哪位历史人物最有可能提出“大道之行也，天下为公”的理念？A. 孔子B. 老子C. 韩非子D. 墨子答案：A6. “大道之行也，天下为公”中“公”字的含义是什么？A. 公共B. 公平C. 公正D. 公开答案：A7. “大道之行也，天下为公”这一理念在现代社会中有哪些应用？A. 政治改革B. 经济发展C. 文化教育D. 所有选项都是答案：D8. “大道之行也，天下为公”与“仁者爱人”这两种理念有何共同之处？A. 都强调个人修养B. 都强调社会公正C. 都强调道德规范D. 都强调政治理想答案：D9. “大道之行也，天下为公”这一理念在中国古代哪个时期最为盛行？A. 周朝B. 秦朝C. 汉朝D. 宋朝答案：A10. 下列哪项不是“大道之行也，天下为公”所倡导的？A. 公平正义B. 贤能政治C. 个人主义D. 社会和谐答案：C二、填空题（每题2分，共20分）11. “大道之行也，天下为公”强调的是_________的治理理念。

答案：贤能12. “大道之行也，天下为公”中的“大道”象征着_________。

答案：理想的社会秩序或政治理想13. 在儒家经典中，“大道之行也，天下为公”体现了儒家追求的_________。

答案：大同世界14. “大道之行也，天下为公”这一理念在现代社会中被用来倡导_________。

大道之行也精品习题带答案

《大道之行也》精品习题带答案【部编版八下第22课】班级：姓名：说明：试卷根据难易度分A卷B卷，后附有答案。

一、A卷：夯实基础类题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课文内容理解简答题】二、B卷：能力提升类题型：【理解性默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、文言句式】【赏析辨识选择题】2、选贤与能，讲信修睦。

3、故人不独亲其亲，不独子其子4、使老有所终。

5、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养6、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

三、课内简答题：1、课文中所提到的大道、大同各指什么，我们应该如何理解和认识？答：文中“大道”就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。

大同可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。

大道和大同都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。

2、文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征？答：a．人人都受到社会的关爱。

b．人人都能安居乐业。

c．货尽其用，人尽其力。

3、你对文章所描写的“大同”社会有怎样的认识？现实生活中这样的“大同”社会能存在吗？答：文中描述的“大同”社会是一个至善至美的社会，那里的人们有着纯洁无邪的心理，互助合作，和睦相处，没有勾心斗角，更没有盗窃乱贼，人与人之间平等，公正，互爱。

这样的社会，在现实生活中是不可能存在的。

4、“大同”社会与陶渊明的“世外桃源”有相似之处吗?请你对“大同”社会、“世外桃源”做出评价。

答：“大同”与“世外桃源”有相似之处。

人与人之间都是自由，平等互爱，和睦相处，是一个理想社会。

B卷：能力提升四、理解性默写：①、可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是：选贤与能，讲信修睦。

②、孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。

”与之相近的语句是：故人不独亲其亲，不独子其子。

③、大道的内涵是实行民主体制、共同管理公共事务天下为公，选贤与能，讲信修睦。

《大道之行也》阅读训练六篇(含答案)

《大道之行也》阅读训练六篇班级：姓名：____________一、阅读下面文言文，完成1～5题。

(共13分)大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

1.下列句子中，加点词的解释有误的一项是( )(2分)A.大道之行也，天下为公．(指儒家推崇的上古时代的政治制度)B.选贤与能，讲信修．睦(培养)C.是故．．谋闭而不兴(因此)D.故外户而不闭。

是谓大同．．(大家一样)2. 解释加点的词(2分)①选贤与．能：_________________ ②女有归．：_________________3.用现代汉语翻译句子。

(4分)(1)故人不独亲其亲，不独子其子。

译文：________________________________________________________________________ (2)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。

译文：________________________________________________________________________ 4.根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”社会的看法。

(3分)答：__________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 5.为实现“大同”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，请结合历史知识举一个你熟悉的名人的事例。

(2分)答：__________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 二、阅读下面文言文，完成1～3题。

大道之行也练习题及答案资料

大道之行也练习题及答案大道之行也练习题及答案1．给下列加点字注音：选贤与．能（）修睦．（）矜．寡孤独（）男有分．（）编纂．（）2．解释下列句子中的字。

⑴故人不独亲其亲（故：）⑵废疾者（废疾：）⑶女有归（归：）⑷谋闭而不兴（兴：）⑸盗窃乱贼而不作（作：）⑹故外户而不闭（闭：）⑺大同（同：）3．写出下列句子中通假字的及其意义。

⑴选贤与能。

⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。

4．《大道之行也》选自，这是的经典著作之一。

是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。

5．研读课文填写：大道的内涵是、、。

6．《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是、。

7．所谓“大同”，用现代汉语回答即是。

8．译句：⑴故人不独亲其亲，不独子其子。

⑵力恶其不出于身也，不必为己。

⑶货恶其弃于地也，不必藏于己。

9．本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。

货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

10．释词：⑴选贤与能，讲信修睦．（睦：）⑵不独子．其子（子：）⑶矜、寡、孤、独（孤：）⑷盗窃乱贼而不作（贼：）11．文中“大道”“大同”分别指什么？大道：大同：12．把文章划为三个层次，概括层意。

⑴⑵⑶13．文中哪些句子说明大同社会的特征？14．你认为“大同”社会会实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？第三部分19．“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？20．为实现“大同”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，请结合历史知识举几个名人的事例。

《大道之行也》答案1．略2．⑴所以⑵残废人⑶女子出嫁⑷发生⑸兴起⑹用门闩插门⑺有和平的意思3．略4．《礼记》、儒家、戴圣5．天下为公、选贤与能、讲信修睦6．鳏寡孤独、夜不闭户7．没有阶级压迫，没有剥削，人人平等。

《大道之行也》课后练习题答案

17.（1）什么是人情呢？人情就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种心理因素，不必学习就能做到。
（2）玉的质地虽好，但不加琢磨，就不会成为美好的器物。人虽贵为万物之长，但不通过学习，也不会明白道理。
（3）人有了礼，才能得到安定；失去了礼，就要发生倾覆。因此说礼是不可不学习的。
18.（仅作参考）人际关系，处理上应该重礼尚往来，通过学习提高自己的道德修养，注重社会道德以礼为度养成一个良好的社会氛围，这样社会才安定，人们才能过上幸福美好的生活。
8.给下列各字注音。
睦（）矜（）分（）恶（）
9.解释下列句子中加点的字。
（1）讲信修睦信：修：
（2）货恶其弃于地也货：
（3）盗窃乱贼而不作贼：作：
（4）故外户而不闭闭：
10.给选文加标点。在“”内填入正确的标点符号。
11.根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”社会的看法。
（二）
故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。
7.根据对课文的理解，用自己的话简要说说文中从几个方面论述了“大同”社会的特征。
二、阅读
阅读下列文段，回答文后问题。
（一）
大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同。
（4）有朋自远方来，不亦说乎。通意思：
3.解释下列加点字的意思。
（1）男有分，女有归分：归：
（2）货恶其弃于地也恶：
（3）盗窃乱贼而不作乱：作：
（4）故外户而不闭，是谓大同闭：大同：

(完整版)大道之行也练习题及答案

大道之行也练习题及答案1．给下列加点字注音：选贤与．能（）修睦．（）矜．寡孤独（）男有分．（）编纂．（）2．解释下列句子中的字。

⑴选贤与能。

⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。

4．《大道之行也》选自，这是的经典著作之一。

是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。

5．研读课文填写：大道的内涵是、、。

6．《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是、。

7．所谓“大同”，用现代汉语回答即是。

8．译句：⑴故人不独亲其亲，不独子其子。

⑵力恶其不出于身也，不必为己。

⑶货恶其弃于地也，不必藏于己。

9．本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。

货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

《大道之行也》阅读练习题及答案

《大道之行也》阅读练习题及答案内容简介：《大道之行也》表达的是孔子在战乱非常多的春秋时期，迫切希望有一个太平盛世的出现这一感情的吧？他认为在大道施行的时候，定能形成一个天下为公，选贤与能，讲信修睦的一个大同社会．但在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的！挟太山以超北海，语①人曰：我不能。

是诚不能也。

为长者折枝，语人曰：我不能。

是不为也，非不能也。

故王之不王②，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。

故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。

古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与③？（选自《孟子齐桓晋文之事章》）注：①语（y）：告诉。

②王（wng）：统一天下。

③与：语气助词，无义。

【阅读提示】孟子是儒家的代表人物，发展了孔子仁的思想。

上述短文中，孟子认为，国君只有使人民生活有保障，才能得到人民的拥护，才能称霸天下。

当然，这一观点带有明显的阶级、时代的局限性。

孟子善于运用比喻说理的写法，需要我们好好体会。

【练习】6、请摘出与人不独亲其亲，不独子其子一语意思相同的一句。

7、孟子擅长以事作喻，来说明深刻的道理。

文中运用什么事例，说明了什么道理？8、与课文相比，孟子提出老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼这一主张的真正目的是什么？9、翻译下列句子。

①挟太山以超北海，语人曰：我不能。

是诚不能也。

②今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？参考答案：1、就是说，政权（或者包括社会财富）都属于社会的全体成员，而不属于任何个人。

2、有三条基本特征：人人都能受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。

3、有。

《桃花源记》其实就是大同社会生活的艺术再现。

如其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐，就体现出文中的老有所终，壮有所用，幼有所长。

4、①通举，推举②以为亲③职份，指职业、职守④此⑤发生⑥从5、①在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。

大道之行也练习题参考

大道之行也练习题参考大道之行也练习题参考作家作品《礼记》，儒家经典之一。

西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。

礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。

背景材料孔子是因为生活在变乱纷呈的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有大道之行也这番言论的。

文章主旨文章描绘了一幅大同世界的美好蓝图，阐明了儒家理想中的大同社会的基本特征，表达了天下为公的思想以及作者对这样一个理想社会的神往。

写作分析1、结构严谨，说理透彻。

全文分三个层次，先总论大同社会的纲领，再阐述大同社会的基本特征，最后总结全文，提出大同社会美好的图景，结构很严谨。

文章第二层从三个方面阐述大同社会的基本特征，首先说的是人人都能受到全社会的关爱，然后说的是人人都能安居乐业，最后说的是货尽其用，人尽其力。

三个特征中前两个方面主要是就物质生活说的，最后一个特征是就人们的思想观念说的，说理很透彻。

2、多用排偶句式。

文章大多采用排偶句式，如不独亲其亲，不独子其子老有所终，壮有所用，幼有所长等，使句式整齐、节奏分明而又变化有致，不拘一格。

读起来抑扬顿挫，毫无呆板之感。

☆文言词汇积累1、通假字选贤与能：与通举，选拔，推举。

矜、寡、孤、独：矜通鳏，老而无妻的人。

2、古今异义讲信修睦 (古义：培养。

今义：修改)孤、独 (古义：幼而无父为孤，老而无子为独。

今义：孤单、独自) 女有归 (古义：女子出嫁。

今义：回归)大道之行也 (古义：政治上的'最高理想。

今义：大路)盗窃乱贼而不作(古义：害人。

今义：偷东西的人)3、词类活用不独亲其亲，不独子其子(均为意动用法，以为亲，以为子)选贤与能(均为形容词作名词，品德高尚的人，能干的人)故外户而不闭(名词作状语，从外面)老有所终，壮有所用，幼有所长(均为形容词作名词，指老年人、中年人、儿童)4、一词多义【为】天下为公：成为不必为己：为了【修】讲德修睦：培养盖简桃核修狭者为之：长【乱】盗窃乱贼而不作：造反自云先世避秦时乱：战乱【兴】谋闭而不兴：发生水波不兴：起【谓】是谓大同：叫做予谓菊，花之隐逸者也：认为【故】是故谋闭而不兴;因为故外户而不闭：所以问题探究1、文中所提出的大道大同的含义各指什么?[解答]大道是孔子将帝之世的某些重大事件都提到理论的高度加以认识，并利用它们来揭示人类社会所应普遍遵守的法则，指放之四海而皆准的道理或真理。

大道之行也练习题及答案 (1)

大道之行也练习题及答案1．给下列加点字注音：选贤与．能（）修睦．（）矜．寡孤独（）男有分．（）编纂．（）2．解释下列句子中的字。

⑴选贤与能。

⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。

4．《大道之行也》选自，这是的经典著作之一。

是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。

5．研读课文填写：大道的内涵是、、。

6．《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是、。

7．所谓“大同”，用现代汉语回答即是。

8．译句：⑴故人不独亲其亲，不独子其子。

⑵力恶其不出于身也，不必为己。

⑶货恶其弃于地也，不必藏于己。

9．本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。

货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

专题28《大道之行也》(最新模拟)-2024年中考语文课内39篇文言文阅读

专题28：《大道之行也》（解析版）最新模拟一、（2023•北京市顺义区•二模）阅读《大道之行也》，完成各题。

大道之行也ㅤㅤ大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）（）A．人们不单敬爱、奉养自己的父母，疼爱、抚育自己的子女，还能这样对待别人的父母和子女，这是人类能够世代繁衍的需求。

B．人们不单敬爱、奉养自己的父母，疼爱、抚育自己的子女，还能这样对待别人的父母和子女，这是人类的本能。

C．大同社会，每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。

D．因为天下是人们所共有的，所以每个人都有义务赡养别人的父母，抚养别人的子女。

（3）根据《大道之行也》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

材料一ㅤㅤ土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

（节选自陶渊明《桃花源记》）材料二相命肆农耕，日入从所憩。

桑竹垂余荫，菽稷随时艺。

春蚕收长丝，秋熟靡王税。

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。

俎豆犹古法，衣裳无新制。

童孺纵行歌，斑白欢游诣。

（节选自陶渊明《桃花源诗》）儒家大同社会理想的核心是“天下为公”，其中“老有所终”“幼有所长”，在材料一中表现为①（用自己的话回答）；在材料二中表现为②“，”（用原文回答）。

【答案】（1）C（2）C（3）①黄发垂髫，并怡然自乐②童孺纵行歌斑白欢游诣【解析】（1）本题考查一词多义。

解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。

A.不同，诚信/相信/随意。

B.不同，同“举”，选举，推举/和，跟/和，跟。

八下语文《大道之行也》精选题含答案

1、解释下列加点的词。（4分）
（1）男有分（2）货恶其弃于地也（3）盗窃乱贼而不作（4）敝之而无憾
分：_职__分__，__职__守_ 恶：_憎__恶_______ 作：_兴__起_______ 敝：_破__旧_______
2、请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）选贤与能，讲信修睦。
二、阅读文言文，完成下列各题。（16分）
[甲]大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
①对举（对偶也可）。如：货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
②排比。如：老者安之，朋友信之，少者怀之。
三、阅读文言文，完成下列各题。（16分） [甲]大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修
睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
3、乙文中“黄发垂髫，并怡然自乐”句与甲文中_老__有__所__终__，__壮__有__所__用__，__幼__有__所__长___所表达的内涵是相同的。（3分）
4、[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？（5分）
两文都表现了作者对理想社会的追求。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，艺术地再现“大同 ”社会的生活风貌。如：“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因受到社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”中的“老有所终，幼有所长”了。