论科学发展观中的以人为本

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科学发展观中的“以人为本”思想

科学发展观中的“以人为本”思想"以人为本" 是科学发展观的核心思想之一，它强调了人的价值和人的发展应该是科技进步的最终目标。

这种思想的核心观点是，科学技术是为人类服务的，而不是人类为科学技术服务。

也就是在科学技术的发展过程中，不能忽略人的需求和增进人们的福祉是科学技术发展的根本目标。

在这种观念的指引下，科学技术发展必须遵循人的需求，积极解决人类所面临的问题。

而不是单纯地追求经济、政治或技术上的进步，而忽略了人的需求和人类的长远利益。

因此，以人为本的精神推动了科技进步与社会进步之间的协调发展。

科学发展观中的“以人为本”思想强调的不仅是以人为本的科技，还包括促进人的全面发展。

这个思想要求在科技发展的同时，全面推进人的发展，关注人民的教育、文化、健康和精神等各个方面。

此外，科学发展观以人为本的思想还体现在以下几个方面。

一、坚持以人为中心的发展理念科学技术发展的核心是为人类服务，如果没有人的需求，科学技术的发展就毫无意义。

在经济、社会、环境等方面，科学技术必须积极地解决人类所肆虐的问题和难题。

因此，科技进步的实际目的是为了人类幸福、健康、富裕和和睦。

而要实现以人为本的发展理念，就需要从科技研发、实践、政策体系等方面倡导和引导。

例如，加强社会公共服务，推进全民健康、全民教育、全民文化发展等，让人民真正成为科技发展成果的受益者。

二、创新机制，为人民创造利益人民是科技的主要受益者和服务对象，科技发展需要设立创新的机制，来切实促进科技进步与社会发展深度融合，加快应用领域创新，不断推出有益于人民的发展成果。

例如，加大社会公共投资，推动科技成果转化，加强创新型企业的支持和培养等等，这样才能够逐步形成以人民为中心的科技创新和应用体系。

通过这些举措，可以更好地促进中国科技的实际应用和扎实推进科技进步与社会发展的有机结合。

三、推动科技进步和制度改革的协同发展科技进展需要着重改革机制，推动科技的应用与创新机制的完善。

谈谈你对科学发展观中以人为本的认识

谈谈你对科学发展观中以人为本的认识一、科学发展观的概念和意义科学发展观是指在新世纪背景下，以科学技术为基础，以经济建设为中心，以人的全面发展为核心，坚持可持续发展和社会主义市场经济体制改革，并体现出中国特色和时代精神的一种思想方法和理论体系。

科学发展观的提出，标志着中国特色社会主义理论体系进入了一个新阶段。

二、以人为本的含义“以人为本”是科学发展观的核心理念之一。

它强调将人民放在中心地位，把人民群众对美好生活的向往作为奋斗目标，将促进人的全面发展作为最终目标。

具体来说，“以人为本”包括以下方面：1. 保障人权“以人为本”要求保障公民基本权利和自由，尊重个性差异和多元文化，使每个人都能够享有平等、自由、幸福的生活。

2. 关注民生“以人为本”要求关注民生问题，通过改善教育、医疗、住房等方面条件来提高群众生活水平，让人民群众有更多获得感和幸福感。

3. 促进人的全面发展“以人为本”要求推动人的全面发展，包括物质文明和精神文明两个方面。

物质文明主要是指经济、科技、环境等方面的发展，精神文明则包括思想、道德、文化等方面的提升。

三、以人为本的实践意义“以人为本”不仅是科学发展观理论体系中的一个重要组成部分，也是中国特色社会主义事业取得成功的关键之一。

具体来说，“以人为本”的实践意义包括以下几个方面：1. 增强国家凝聚力“以人为本”能够增强国家凝聚力，因为它强调国家必须关注民生问题，保障公民基本权利和自由，这样可以让每个公民都感受到国家对他们的关爱和支持。

2. 促进经济发展“以人为本”能够促进经济发展，因为它要求把经济建设放在服务于人民群众全面发展的位置上。

只有满足了人们对美好生活的需求，才能够推动经济的发展。

3. 提高社会文明程度“以人为本”能够提高社会文明程度，因为它要求促进人的全面发展，包括物质文明和精神文明两个方面。

只有提升了公民思想、道德、文化等方面素质，才能够形成一个文明、和谐的社会。

四、科学发展观中其他重要理念除了“以人为本”，科学发展观还包括以下几个重要理念：1. 全面协调可持续发展这是科学发展观的总体目标，既要注重经济增长，又要关注环境保护和社会公平。

谈谈你对科学发展观中以人为本的理解

谈谈你对科学发展观中以人为本的理解科学发展观是中国共产党根据中国社会主义建设的实践经验和时代发展要求提出的一种发展思想，以人为本是其核心理念之一。

以人为本的理解就是把人民的利益、需求和幸福作为发展的根本目标，将人的全面发展放在首位，通过科学发展实现人民群众的全面自由和发展。

首先，以人为本意味着关注人民群众的实际需求。

科学发展观强调从人民群众的实际出发，以满足人们的物质和精神需求为根本目标，尊重人民的主体地位，充分尊重他们的意愿和选择。

这需要政府和社会各界广泛调查研究，了解人民的真实需求，为人民提供优质的教育、医疗、就业、住房等基本公共服务。

其次，以人为本强调促进人的全面发展。

科学发展观倡导全面发展，即既要关注经济发展，也要关注社会进步和人的全面发展。

这就需要在经济发展中注重人的素质提高、人才培养、环境保护等方面的投入。

同时，还要关注人的精神需求，推动文化、科技、艺术等各个领域的发展，提高人民的文化素质和精神境界。

再次，以人为本需要建立人民主体地位的体制机制。

科学发展观强调人民群众的主体地位，要求建立和完善能够确保人民参与决策、管理社会事务的体制机制，实现人民的民主权利。

这包括加强社会主义民主制度建设，完善市场经济体制，推动依法治国，加强社会组织和社会管理等方面的工作。

最后，以人为本需要推动社会公平正义的实现。

科学发展观认为，实现社会公平正义是人的全面发展的基础，要求在发展过程中注重解决贫富差距、城乡差距、教育公平、医疗资源公平等问题，保障人民的平等权利和机会。

这需要加强社会保障体系建设，推进收入分配制度改革，加强社会救助和社会保障等方面的工作。

总之，以人为本是科学发展观的核心理念，是在发展中关注人民群众利益、以人的全面发展为目标、推动社会公平正义的重要思想。

只有把人民的利益放在首位，才能实现可持续、平衡和协调的发展，推动社会进步和人的全面发展。

为什么说科学发展观的核心是以人为本_1

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 为什么说科学发展观的核心是以人为本科学发展观核心是以人为本。

以人为本是马克思主义历史唯物论的基本原理，是我们党全心全意为人民服务根本宗旨的集中体现。

一、以人为本是历史唯物主义的一项基本原则。

以人为本，作为一种社会思潮和价值观念，古已有之。

我国古代思想家早就提出民惟邦本，本固邦宁、天地之间，莫贵于人。

近代西方人本主义对于反对封建主义、推进人的解放起到过一定的积极作用。

马克思主义在科学阐明人类社会发展规律的同时，强调人民群众是历史的创造者，是推动社会发展的决定性力量，从而第一次把以人为本的思想建立在历史唯物主义的科学基础之上，成为指导无产阶级改造客观世界和主观世界的一项重要思想原则。

二、以人为本是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现。

科学发展观强调的以人为本，与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求是完全一致的，与找们党提出的始终代表中国最广大人民的根本利益是完全一致的。

胡锦涛同志指出，相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。

以人为本的人，指的是最广大人民群众。

在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的广大人民群众。

以1 / 4人为本的本，就是根本，就是一切工作的出发点和落脚点。

坚持以人为本，就要牢记党的根本宗旨，始终把最广大人民的根本利益作为我们一切工作的最高标准。

三、以人为本全面回答了科学发展观的一系列基本问题。

在为谁发展上，科学发展观强调坚持发展为了人民，就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，作为党和政府一切方针政策和各项工作的根本出发点和落脚点，把发展的目的真正落实到满足人民需要、实现人民利益、提高人民生活水平上。

以人为本是科学发展观的本质和核心

以人为本是科学发展观的本质和核心以人为本是党的十六大以来党中央突出强调的一个重要思想和基本要求,是我们党“立党为公、执政为民”的本质要求.党的十七大报告又提出:科学发展观核心和本质特征是以人为本。

科学发展观的根本目的是为了促进人的全面发展。

科学发展观是真理认识和价值取向相统一的发展观,是坚持合规律性与合目的性相统一的发展观。

科学发展观的这种特征、科学发展观的这种世界观、价值观的指导意义,集中体现在“以人为本”核心理念中。

一、以人为本的含义以人为本是科学发展观的本质和核心。

坚持和实践科学发展观,必须全面理解以人为本的含义。

所谓以人为本,就是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定,强调人在社会历史发展中的主体作用与目的地位。

它是一种价值取向,强调尊重人、解放人、依靠人和为了人;它是一种思维方式,就是在分析和解决一切问题时,既要坚持历史的尺度,也要坚持人的尺度。

作为时代的产物,作为一种思想理论,都有自身的思想和理论基础。

以人为本的思想也不例外,它的思想和理论基础就是马克思主义社会发展主体论与马克思主义的人本思想。

以人为本的科学理念坚持了马克思主义社会发展主体论和人本思想的基本原则和价值观念,根据时代的变化,顺应社会发展的需求,丰富和发展了马克思主义社会发展主体理论与人本思想,是与马克思主义社会发展主体论、人本思想一脉相承又与时俱进的科学理论,是马克思主义社会发展主体论与人本思想在中国特色社会主义发展阶段的继承和发展。

以人为本要贯穿和体现在“五个统筹”之中,科学发展观所强调的“以人为本”是同以经济建设为中心是完全一致的,二者统一于社会主义现代化。

二、以人为本是科学发展观整体结构的核心以人为本的价值观决定了科学发展观的基本结构,决定了社会发展的目标、内容、手段和发展方式。

科学发展观的三个基本要求,即全面发展、协调发展和可持续发展都是围绕坚持以人为本这一基本理念展开的。

科学发展是以人为本的全面发展、协调发展和可持续发展,也只有坚持以人为本的原则才能真正做到全面、协调、可持续发展,否则就不可能使经济社会切实转向科学发展的轨迹。

如何理解科学发展观的以人为本

如何理解科学发展观的以人为本以人为本，首先意味着要坚持人的全面发展。

在科学发展观的指导下，我们要注重经济发展的同时，更加关注人的全面发展，包括物质生活的改善、人的文化素质的提高、精神世界的丰富等。

我们要不断提高人民的生活水平，努力使每个人都能够享受到经济发展带来的红利，实现自身的价值和幸福。

以人为本，还意味着要坚持人的利益至上。

在科学发展观的引领下，我们要始终以人民群众的利益为出发点和落脚点，为人民谋利益，增进人民福祉。

这不仅是在制定各项政策和措施时要考虑的基本原则，更是在发展过程中要始终坚持的价值取向。

只有以人民为中心，才能促进社会公平正义的实现，推动全体人民共同富裕的目标的实现。

以人为本，还意味着要坚持人与自然的和谐共生。

科学发展观要求我们在经济发展的同时，注重生态环境的保护与恢复，追求人与自然的和谐发展。

人类只有与自然和谐相处，才能持久地发展。

以人为本的理念告诉我们，不能为了短期的经济利益而破坏生态环境，以牺牲子孙后代的利益为代价。

相反，我们要坚持绿色发展、低碳发展，建设生态文明，为子孙后代留下一个更美好的家园。

以人为本的科学发展观，是在党的百年历史和实践经验的基础上总结出来的，是对马克思主义的创新和发展。

它体现了中国共产党的根本宗旨和初心使命，体现了以人民为中心的执政理念，是中国特色社会主义事业的重要基本原则。

以人为本的科学发展观，要求我们在各个领域不断推进创新。

在经济发展中，要实现高质量发展，推动创新型国家建设，提高人民群众的创新能力和创造力，培养和吸引各类人才，让人民群众分享科技创新的果实。

在社会建设中，要推进社会保障制度的完善，为人民群众提供更好的教育、医疗等公共服务，确保每个人都能够有机会实现自身的发展。

总之，以人为本是科学发展观的一个核心要点，指导我们在各个领域不断取得进步。

我们要始终坚持人的全面发展和人的利益至上，在经济、社会和生态环境领域推动科学发展，为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋和平。

论述科学发展观的科学内涵。

科学发展观是中国共产党提出的一种关于科学发展的理论观点和发展策略，具有以下科学内涵：
1. 以人为本：科学发展观强调人的全面发展和人的全面自由。

科学发展观认为，人的发展是科学发展的根本目标和出发点，只有满足人民群众日益增长的美好生活需要才是科学发展的宗旨。

2. 全面协调可持续：科学发展观强调全面协调可持续发展。

全面发展要求在经济、社会、环境、文化等各个方面实现协调发展，坚持经济发展与社会进步、人与自然和谐发展的统一。

3. 以创新为动力：科学发展观强调科技创新是推动发展的第一动力。

科学发展观认为，创新是引领发展的根本动力，只有通过科技创新才能实现经济持续增长、社会进步和人民生活水平的提高。

4. 整体推进发展：科学发展观强调全局观念和整体推进发展。

科学发展观认为，发展必须坚持整体推进、协调推进、科学发展的原则，统筹兼顾各个领域、各个环节的发展，实现社会经济发展的整体性和协同性。

5. 优化发展方式：科学发展观强调优化发展方式。

科学发展观认为，中国正面临由高速增长转向高质量发展的阶段，要改变过度依赖资源消耗和环境污染的发展方式，大力推动绿色、低碳、循环发展，实现经济社会高效、公正、可持续发展。

综上所述，科学发展观的科学内涵主要包括以人为本、全面协调可持续、以创新为动力、整体推进发展和优化发展方式等。

这些内涵反映了科学发展观的基本原则和核心价值观，为中国的科学发展路径提供了科学指导和有力保障。

论科学发展观中“以人为本”的义利观

２１００年１２月
延边大学学报（会科学版）社
ＪｕｎｌｆＹａｂａｉｅｓｔ（ｏｉｌＳｉｎｅｏｒａｎｉｎＵｎｖｒｉｙＳｃａｃｅｃ）ｏ
Ｄｅ．１ｃ２００
第４３卷第６期
Ｖｏ．ＮＯ１４３．６
思想 ” 不意在改变“ 的被统治地位，在一定程并民” 其
度上重视人民的地位和作用，注意减轻剥削和压迫，从根本上说，维护 “ ” “ ” 治的一种政治策是国、君统
最广大人民的根本利益” 的思想，是分别以马克思主义生产关系学说和建党学说对中国特色社会主义初
的” ［也就是说，论产生和发展的根据源于它的。１理时代，理论的地位和作用则取决于它在多大程度、而多深层次上反映了时代的本质特征和发展规律，及
其解决时代课题的维度。从党的十六届三中全会到
级阶段义利关系进行的全面阐述，么胡锦涛“ 那以人
为本” 的科学发展观，则是以马克思主义人的全面发展学说对中国特色社会主义初级阶段义利关系进行的全面阐述。这三者都是在推进马克思主义中国
主义初级阶段义利关系所进行的阐释，从不同维并
度深刻阐明了中国特色社会主义初级阶段的伦理活
协调可持续，本方法是统筹兼顾。它不仅进一步根回答了什么是发展、为什么发展、靠谁发展以及怎依样发展的重大问题，而且全面、科学地分析了全球化时代的特点，握和反映了这个时代的精神与要求；把不仅把历史唯物主义“ 以人为本 ” 的思想和党执政为民的宗旨有机地统一起来，而且将中国特色社会主义初级阶段的义利关系进行了现时代的辩证统一。

科学发展观的主要内涵

科学发展观的主要内涵
科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是以人为本、全面协调可持续发展的指导思想。

科学发展观的主要内涵包括以下几个方面。

第一，以人为本。

科学发展观强调人的全面发展和人的价值，把人民群众的利益放在首位，以满足人民群众的物质文化需求为出发点和落脚点，推动经济社会发展。

第二，全面协调可持续发展。

科学发展观强调经济、社会、环境三个方面的协调发展，既要注重经济发展，也要注重社会进步和生态环境保护，实现经济社会可持续发展。

第三，创新驱动发展。

科学发展观强调创新是推动经济社会发展的重要动力，要加强科技创新，提高自主创新能力，推动经济结构调整和转型升级。

第四，统筹城乡发展。

科学发展观强调城乡一体化发展，要加强城乡基础设施建设，促进城乡经济社会协调发展，实现城乡共同富裕。

第五，全面深化改革。

科学发展观强调改革是推动经济社会发展的重要保障，要深化经济体制改革、政治体制改革、文化体制改革等各方面的改革，推动中国特色社会主义事业不断发展。

科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是中国
特色社会主义事业的重要指导思想。

我们要深入贯彻落实科学发展观，推动中国特色社会主义事业不断发展，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

谈谈你对科学发展观中以人为本的认识

谈谈你对科学发展观中以人为本的认识科学发展观中强调“以人为本”，这不仅是一种理念，更是一种方法论。

它改变了以往“发展至上”的思维方式，将人的需求和利益置于发展的核心位置。

在这种理念下，经济的发展不再是单纯的追求物质财富的堆积，而是要求在经济发展的同时，充分保障人民的权利、尊严和福利。

以人为本的科学发展观，主张在经济、社会、环境等各个方面解决人民群众最迫切的问题，提高人民的生活水平和品质，创造更多的发展机会，让人民群众在发展中得到更多的实惠和福利。

这种思想不仅关注短期发展效益，更重视长期发展结果，不仅追求速度，更要求质量和效益。

在实践中，以人为本的科学发展观，具体表现为多个方面：首先，优先满足人民基本生活需求。

为了满足人民群众基本的生活需求，要坚持人民生命安全和健康为第一要素，提高医疗卫生、残疾人、抗灾救灾等基础民生保障水平。

同时，在教育、文化、体育、就业等领域加大投入，让人民群众的知识水平和文化素质得到提高，更好地适应经济、社会发展的需要。

其次，以人民的发展需求为导向。

科学发展观的实践不是简单地追求一切发展的速度和规模，而是要以人民群众的福利和需求为导向，坚持公平、正义、可持续的发展道路。

要加强产业规划和科技创新，提升产业、科技和经济的转型升级速度，不断提高人民群众的生产力水平，实现产业的升级转型和质量的提高。

第三，关注环境资源保护。

科学发展观的核心是“协调发展”，它强调的是经济发展和环境保护的协调。

这种协调不仅是在发展中考虑环境和资源的保护，也包括在环保工作中充分考虑经济发展需求。

为此，要加强环境保护，保护生态环境，促进经济建设和环境保护良性的互动关系。

最后，加强社会管理和公共服务。

科学发展观认为，要以人为本，必须从为人民服务的角度出发，把服务作为经济发展的一个重要环节来加强。

要加强社会管理和公共服务，优化行政管理和服务，建设和谐社会，实现政府和群众之间的良性互动。

综上所述，以人为本的科学发展观，是人民群众福利至上的经济发展思想，它的核心是坚持发展与人民群众的生存权与发展权相统一。

浅析科学发展观中的以人为本

探索争鸣２０１４年１月（中
浅析科学发展观中的以人为本
马晓艳（江西师范大学江西南昌３３００２２）
摘要：“ 以人为本”的思想早在我国春秋战国时期就有人提出过，其含义众说纷纭，纷繁复杂。即使在＇３代中国共产党人提出 “ －以人为本”的科学发展观，其
要地位，也对中国历史的发展起了一定的积极作用。２．马克思主义的以人为本思想。马克思主义认为，以人为本的 “ 人” 先是现实的人，所谓现实的人是指在一定的生产关系中从事物质生产的具体的个人。它是以从事生产活动的人为前提和基础的。其次，以人为本
也属于 “ 民”的范畴，更何况后人对此也可以有不同的解读。所以，管仲的这一观点是
中国传统文化 “ 民本 ” 思想的重要组成部分，其 “ 以人为本 ”成就霸业的主张对后世的政治统治产生了重要而深远的影响。中国古代还有许多 “ 民本” 思想。比如，孑Ｌ子认为，“ 仁者，爱人 ” ，主张行 “ 德政 ” 。孟子认为 “ 民为贵，社稷次之，君为轻 ” 。除此之外，还有唐太宗李世民 “ 民可以载舟，也可以覆舟”等。在中国需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，发展的成果惠及全体人民。 ”。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出，以人为本，是构建社会主义和谐社会必须遵循的首要原则。坚持以人为本，就是始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，促进人的全面发展。１用以人为本指导发展，统筹发展，规范发展，促进发展是科学发展观第一要义的真谛。“ 坚持以人为本，既是经济社会发展的长远指导思想，也是实际工作中必须坚持的重要原则。 ”经济发展成果由人民群众共享的发展；是人与自然的和谐发展；是中国人民与世界人民的和平发展、共同发展，是经济和社会整体的协调发展。２以人为本是经济社会全面协调可持续发展的根本动力和归宿。人是社会发展最基本、最根本、最具创造力的元素。人是世界历史的创造者，没有人的发展就谈不上发展。因此，从本质上讲，人以及人自身的全面发展是全面发展的本质。以人为本是协调发展的动力，也是协调发展的根本目标。３．以人为本是统筹兼顾的最高标准，统筹就是为了整合，统筹就是为了协调。统筹兼顾就是最大限度地兼顾到各个方面，促进中国特色社会主义各项事业全面协调可持续发展。经济发展快、社会发展缓慢，二者的发展极不一致，一条腿长，一条腿短，致使经济社会发展不协调，由此出现了前所未有的制约社会持续发展的严重问题，因此，统筹兼顾的最根本的标准和目的就是人及其全面发展，就是以人为本。

为什么说科学发展观的核心是以人为本

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 为什么说科学发展观的核心是以人为本为什么说科学发展观的核心是以人为本作者：日期：2018-01-05 10:47:10科学发展观核心是以人为本。

以人为本是马克思主义历史唯物论的基本原理，是我们党全心全意为人民服务根本宗旨的集中体现。

一、以人为本是历史唯物主义的一项基本原则。

以人为本，作为一种社会思潮和价值观念，古已有之。

我国古代思想家早就提出民惟邦本，本固邦宁、天地之间，莫贵于人。

近代西方人本主义对于反对封建主义、推进人的解放起到过一定的积极作用。

二、以人为本是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现。

以人为本的人，指的是最广大人民群众。

在当代中国，就是以工人、农民、1 / 5知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的广大人民群众。

以人为本的本，就是根本，就是一切工作的出发点和落脚点。

坚持以人为本，就要牢记党的根本宗旨，始终把最广大人民的根本利益作为我们一切工作的最高标准。

三、以人为本全面回答了科学发展观的一系列基本问题。

如何理解科学发展观的以人为本

如何理解科学发展观的以人为本
科学发展观的“以人为本”是指在推动社会经济发展的过程中，人的全面发展和社会公平正义始终被放在首位。

这一理念体现了对人的尊重、关注和保障。

首先，以人为本强调人的全面发展。

科学发展观认为，人是发展的主体和最终目标，经济发展必须以人的全面发展为核心，不仅注重经济增长，还要重视人的知识水平、技能培养、健康状况、人文素质等方面的发展。

这就要求我们在经济增长的同时，关注教育、医疗、环境保护等社会公共服务的改善，为每个人提供平等的机会和发展环境。

其次，以人为本强调社会公平正义。

科学发展观认为，只有人人享有平等的机会和福利，社会才能实现全面发展和长期稳定。

这就要求我们积极推动社会公平，通过改革和制度创新，解决贫富差距、区域发展不平衡等问题，确保每个人都能够平等地分享经济发展的成果，实现人的全面发展。

再次，以人为本强调人的价值和尊严。

科学发展观强调，经济发展不能以牺牲人的生命健康、幸福感和尊严为代价。

因此，我们应当坚持人道主义原则，关注和保护人的权益，尊重人的自由、个性和多样性，在政策制定和执行中充分考虑人的利益和需求，实现经济发展与人的价值和尊严的有机统一。

总之，科学发展观的“以人为本”是在推动社会经济发展的过程中，把人的全面发展和社会公平正义摆在首位，以人的价值和尊严为核心，推动社会的进步和谐。

这一理念提醒我们，经济发展不是唯一的目标，更重要的是关注人的需求和幸福感，实现人与自然、人与社会的和谐共进。

科学发展观——对于“以人为本”核心的理解

科学发展观——对于“以人为本”核心的理解“以人为本”核心理念是科学发展观的重要组成部分，强调把人民的利益和幸福放在首位，坚持以人民为中心，是发展观点的出发点和落脚点。

这个理念的核心意义在于，旨在实现人的全面发展，使每个人都能够分享到发展的成果。

它的本质是要在发展中关注人的需求，提升人的素质，促进人的平等与权利的实现。

在经济发展的基础上，关注人的物质与精神层面的需求，使人民更加幸福、健康、自由地生活。

同时，这种理念也是在发展过程中维护人的尊严、尊重人的主体地位，使人能够参与到发展中来，对发展产生积极的影响。

首先，科学发展观的核心理念“以人为本”强调坚持以人民为中心的思想。

这是一种立场，强调在发展的过程中，人民的利益和幸福应该放在首位。

在制定政策和决策时，要考虑到人民的需求和利益，使人民生活得更好，切实履行好保障和改善民生的重大政策。

这种以人民为中心的发展观念，反映了党的根本宗旨，落实了以人民为中心的发展思想，为经济社会的发展提供了方向和原则。

其次，科学发展观的核心理念“以人为本”要求实现人的全面发展。

这是一种目标，强调每个人都应该具备全面的素质和能力，享有平等的机会和权利。

在发展的过程中，要注重人的教育、培养和成长，提供良好的教育、医疗、就业等基本保障，使每个人都能够具备发展的能力和机会。

只有通过提高人的素质和能力，才能实现人的自我价值和全面发展，才能为国家和社会的发展做出更大的贡献。

此外，科学发展观的核心理念“以人为本”要求维护人的尊严和主体地位。

这是一种原则，强调每个人都应该能够参与到发展的过程中，发挥自己的主体作用。

在发展的过程中，要尊重人的知情权、参与权和表达权，建立民主、公开、透明的决策机制，保障人民的合法权益。

同时，要尊重每个人的独特性和尊严，不把人当作产品和工具，而要将人作为发展的主体和目标，为人民创造良好的生存和发展环境。

总之，“以人为本”核心理念是科学发展观的重要内容，旨在实现人的全面发展，使每个人都能够分享到发展的成果。

以人为本——科学发展观的根本价值取向

以人为本——科学发展观的根本价值取向摘要：以人为本充分彰显了中国共产党人的价值观，是科学发展观的根本价值取向。

科学发展观蕴涵着人民利益至上、人的全面发展、人的可持续发展的价值取向。

科学发展观确立了一种新的社会发展价值评价标准，这不仅将促进人类社会全面综合的发展，而且将不断促进人的全面发展。

关键词：以人为本；科学发展观；人的全面发展；人的可持续发展一、科学发展观蕴涵着人民利益至上的价值取向马克思主义社会发展观，从根本上说其着眼点在于人。

马克思指出：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。

”“人是全部人类活动和全部人类关系的本质、基础”，“创造这一切、拥有这一切并为这一切而奋斗的，不是‘历史’，而正是人，现实的、活生生的人。

‘历史’并不是把人当作达到自己目的的工具来利用的某种特殊的人格，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。

”在马克思恩格斯看来，人不是某个超人主宰的附庸或工具，而是人的世界和社会的根本、主体，是历史的剧作者和剧中人。

人不仅创造了世界和历史，也创造了人本身。

人的创造本质的存在，确立了人在人的世界和社会中的地位和作用，也表明了人的世界和社会要以人为本。

以胡锦涛为首的第三代中央领导集体，继承和发展了马克思主义的社会发展观，将以人为本确立为科学发展观的根本价值取向。

人是社会发展的价值主体。

恩格斯指出：“社会发展史却有一点是和自然发展史根本不相同的”，在自然界中,“全是没有意识的、盲目的动力，这些动力彼此发生作用，而一般规律就表现在这些动力的相互作用中。

”“相反，在社会历史领域内进行活动的，是具有意识的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人，任何事情的发生都不是没有自觉的意图，没有预期的目的的。

”可见，自然运动是没有人参与的，而社会活动则是人自觉参与的活动。

造成这种区别的根源就在于人是社会发展的价值主体。

正如马克思说：“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程”。

十一届三中全会后，邓小平针对“四人帮”对马克思主义的阉割和扭曲，在深刻总结中国社会主义建设的经验教训的基础上，阐发了社会主义的人民价值观。

科学发展观的以人为本的含义

科学发展观的以人为本的含义科学发展观是一种指导思想和发展理念，强调以人为本、全面协调可持续发展。

科学发展观的以人为本的含义，主要体现在以下几个方面。

首先，以人为本强调人的全面发展。

科学发展观认为，经济社会发展的根本目标是增进人民福祉，使人民生活更加幸福、安定和富裕。

以人为本的观念，要求经济增长不仅要关注经济总量的增长，更要注重提高人民的素质和生活质量。

只有让人民群众在发展中有更多的获得感、幸福感和安全感，才能真正实现以人为本。

其次，以人为本强调人的主体地位。

科学发展观认为，人是社会发展的主体，是社会的创造者、实践者和受益者。

以人为本的观念，要求各个领域的发展都要以满足人民群众的需求和利益为出发点和落脚点。

在决策制定、政策实施和发展规划中，必须充分尊重人民群众的主体权利，完善人民参与的机制，促进人民群众的广泛参与和积极创造。

第三，以人为本强调人的全面发展和公平正义。

科学发展观认为，发展必须是全面的，在经济、社会、文化等各个方面实现均衡发展。

同时，科学发展观强调发展要注重公正和公平，促进社会的公平正义。

以人为本的观念要求社会发展不能只关注财富和规模的增长，而是要注重发展的公平性，消除贫富差距，减少社会不公平现象，让广大人民群众共享发展成果。

最后，以人为本强调可持续发展。

科学发展观认为，发展必须具有可持续性，不能以牺牲环境和破坏生态为代价。

以人为本的观念要求发展必须注重生态环境的保护，实现经济的绿色发展和可持续发展。

只有通过保护环境、节约资源和提高资源利用效率，才能确保人民群众有一个可持续发展的环境和未来。

总之，科学发展观的以人为本是一种人本主义的发展理念，将人民群众的利益和需求放在首位，以人的全面发展、人的主体地位、人的全面发展和公平正义、可持续发展为核心内容，旨在实现人的全面发展、社会的全面进步和可持续发展。

这一理念的贯彻实施，对于推动经济社会发展具有深远的意义。

浅谈哲学角度理解科学发展观的“以人为本”

浅谈哲学角度理解科学发展观的“以人为本”浅谈哲学角度理解科学发展观的“以人为本”浅谈哲学角度理解科学发展观的“以人为本”2019-09-04哲学理论论文浅谈哲学角度理解科学发展观的“以人为本”摘要：科学发展观核心是以人为本，体现了马克思主义历史唯物论的基本原理，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和我们推动经济社会发展的根本目的。

深刻理解以人为本，才能深刻理解和全面把握科学发展观，切实把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。

关键词：以人为本哲学一、对“以人为本”中“人”的解读在哲学的领域中，对人的理解不同。

从康德的“人为自然立法”，到费希特的“自我是主体”，到黑格尔的人是“自我意识等同”，再到费尔巴哈的“主体在人”，关于人是什么和人的本质问题的探讨贯穿了人类哲学历史。

但是旧唯物主义对人的理解只是用属性代替人的本性，因而没有从根本上理解“人”。

马克思通过对前人有关思想的理论创造后对人和人的本质问题做出了科学回答。

马克思认为，人是社会存在物，以实践活动为其存在的根本方式，实践活动生成了人的各种社会关系。

这些社会关系规定着不同时代以及不同阶层、阶级和社会集团的人，从而使人具有了现实性、时代性和历史性，形成了人的社会本质。

所以，马克思主义新哲学认为，人不仅仅是现实的人，而且是从事实践活动的人，是作为实践活动主体的人，是历史活动主体的人。

在社会主义现实条件下，“以人为本”中的人应该指的是中国特色社会主义事业的建设者。

在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层劳动人民在内的中国最广大的劳动劳动。

二、对“以人为本”中“本”的解读马克思主义关于“人”的学说中的“本”是把“现实的人”作为出发点，强调人的本质是社会关系的总和，物质实践活动是人的存在方式；把现实的、处在社会关系中的人的实践活动作为出发点。

马克思认为，作为主体的、现实的人，要实现人的全面发展，就必须把人作为目的，把人类的解放作为归宿，不断推动人的自由而全面的发展。

科学发展观中的“以人为本”思想

科学发展观中的“以人为本”思想“以人为本”是科学发展观的核心思想。

科学发展观意义上的以人为本发展理念已经超越了西方人本主义思潮和中国传统文化中的人本思想。

它是马克思主义最高社会理想的缩影，是社会主义本质的必然要求，是我们党的根本宗旨和根本执政理念的具体体现。

标签：以人为本；科学发展观以胡锦涛同志为总书记的党中央所倡导的科学发展观，是新世纪新阶段指导我国发展的根本观点和根本方法。

其中，“以人为本”是科学发展观的核心思想。

科学发展观意义上的以人为本发展理念已经超越了西方人本主义思潮和中国传统文化中的人本思想。

它是马克思主义最高社会理想的缩影，是社会主义本质的必然要求，是我们党的根本宗旨和根本执政理念的具体体现。

首先，实现人的自由全面发展是马克思主义的最高社会理想。

人的全面发展问题既是古老而又现代的问题。

马克思主义科学地揭示了人类历史和人的全面发展的客观规律，为实现人的全面发展描绘出了前进的坐标。

马克思说：“人是全部人类活动和全部人类关系的本质、基础”，“创造这一切，拥有这一切并为这一切而斗争的，不是‘历史’，而是人，现实的、活生生的人。

‘历史’并不是把人当做达到目的的工具来利用的某种特殊的人格。

历史不过是追求着自己矛盾的人的活动而已”⑴无疑历史是人们自己创造的，真正的历史是“以人为本”的。

人民群众在创造历史的过程中也在创造自身。

唯物史观重视人的全面发展，认为人的发展是衡量社会进步的重要尺度，实现人的全面发展是人类社会发展的崇高理想。

马克思说过，未来的新社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”；在《共产党宣言》中，马克思恩格斯宣告：在新的社会阶段，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。

马克思不仅把实现人的全面发展看作是最崇高的社会理想，而且也把它看作是在人类社会发展中不断推进的过程。

根据社会历史发展与人的发展的内在联系，马克思把人的发展过程划分为三大历史阶段。

第一个历史阶段是“人的依赖关系”占统治地位的阶段，在这个阶段各种人身依附关系成为社会生活中的主要特征。

试论科学发展观视域下的“以人为本”思想

固有的抽象物，其现实性上．是一切社会关系的总和 ” 在它。人是在历史过程中实践着的感性存在物，其现实性上说，从
产物，产生于自然界进化的过程，自然界的一部分；它是但
更进一步意义上讲．是劳动的产物。生产劳动在物种方面人把人从其余的动物中分离进而提升出来，从而使统一的物质世界分化为主体和客体、观世界和客观世界。主人是社会性动物．往起着重要作用。劳动从一开始就交
不能而且永远不能由个人孤立进行。人们只有以一定的方
人的活动迄今都是劳动 ”，即是以生产劳动为基础的活动；即活动不等同于劳动。马克思、格斯指出：这种活动的基恩 “ 本形式当然是物质活动。切其他的活动，精神活动、一如政治活动、教活动、化艺术等取决于它。” 是人得以生存宗文这和创造历史所每日每时都必须不停顿地进行的 “ 一个历第
存在。里，一步指出，们进行物质生产活动的条件。这进人一
定的物质生活条件是人赖以生存和进行活动的物质前提， “ 括他们已有的和由他们自己的活动创造出来的物质生包活条件 ” 其中既有原始的自在自然，有人为满足自己的。又需要等所开发而形成的人化自然以及发明和制造的工具等社会环境。最后，是进行社会活动的社会性存在物。这里，别人特