苦斋记翻译知识点 ppt课件
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苦斋记ppt1
解 题 “在旧社会，士大夫阶层生活优越，常常在 住室之外，另建一些房舍，作为闲居读书之所， 就是通常说的书斋（zhāi）。为了表示风雅， 又常常为书斋写一些解说文字。一般称为什么 斋记。记可由自己写，也可以请别人写。这篇 文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。 这种性质的文章，一般要包括两项内容：一 是斋的情况，着重写景物布置；一是斋的意义， 着重写主人的襟怀。这篇文章就是这样写的。” 斋，屋舍，一般指书房、学舍。记，记表明文 体。此文名为“苦斋记”，顾名思义，可看出 它“记”的是“斋”之“苦” 。
出入必舆隶，是人之所谓乐也， 出外一定要带上服侍的仆役，这些就是人 们所认为的乐， 一 旦 运 穷 福 艾 ài ， 颠 沛 生 于 不 测 ， 有一天福运完了，困顿的生活在意外的灾 祸中降临， 而不知醉醇饫yù肥之肠，不可以实疏粝， 却不知道那醉饮美酒、饱食肥肉的肚肠， 不能装下粗劣的饭食， 籍 j i è 柔 覆 温 之 躯 ， 那（藉）垫惯了软褥、盖惯了暖被的身躯，
而 彼 之 乐 吾 之 苦 也 。 而他们的所谓的乐，却正是我的苦啊。 吾 闻 井 以 甘 竭 ， 李 以 苦 存 ， 我听说井因为水甜美容易被汲干，李子因 为味苦无人采摘而能保存， 夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴， 吴王夫差因为沉缅酒色而灭亡，越王勾贱 因为尝胆刻苦而兴盛起来， 无亦犹是也夫？” 不也如同这个道理吗？”
匡 山
刘基（1311——1375），明初大臣、 政治家、文学家。字伯温，浙江人。 元朝末年进士，曾任江西高安县丞， 不久弃官隐居。后出任浙东行省都 事，后被革职，乃回乡组织地主武 装，镇压当地起义军。1360年到应 天（治今江苏省南京市）， 为朱元璋筹划用兵次第，参与机要，辅佐平定 天下。朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。明初， 任御史中丞兼太史令，诸大典制，均参与议定。 洪武三年（1370），授弘文馆学士，封诚意伯。 次年辞官。他性刚嫉恶，与淮西诸功臣不合， 终为胡惟庸所陷，忧愤成疾而死。一说
最新苦斋记翻译知识点
翻译： ______________________________________________
2.苦斋者，章溢先生隐居之室也。( )
翻译： ______________________________________________ 答案：1.判断句 2.判断句 乐和苦是互相依托的。
苦斋是章溢先生隐居的屋子。
先生之言曰： “乐与苦 ，相为 倚伏者也，人知乐 之为乐，而不知苦 之为乐，人知乐其 乐，而不知苦生于 乐，则乐与苦相去 能几何哉！
章溢先生曾说过这样 的话：“乐与苦，是互相 依托转化的；人们只知道 乐是乐，却不知道苦也是 一种乐，人们只知道把自 己的乐当作乐，却不知道 苦会从乐中产生出来，那 么乐与苦之间，相距能有 多远呵！
其槚荼亦苦于常荼。其洩水
皆啮石出，其源沸沸汩汩，
那里的茶也比一般的茶要 苦。那里的瀑布都是从石 缝中冲刷而出，源流腾涌 激荡，水势湍急，弯弯曲 曲，流入巨大的山谷。水 里盛产有花纹的小鱼，形
瀄滵曲折，注入大谷。其中
多斑文小鱼，状如吹沙，味
苦而微辛，食之可以清酒。
状如同吹沙，味道苦，并
且有点辣味，吃它可以醒
今日之苦也耶？”
故孟子曰：‘天之降大任于
是人也，必先苦其心志，劳
其筋骨，饿其体肤。’赵子 曰：‘良药苦口利于病，忠 言逆耳利于行。’彼之苦， 吾之乐；而彼之乐，吾之苦 也。吾闻井以甘竭，李以苦 存，夫差以酣酒亡，而勾践 以尝胆兴，无亦犹是也夫？
所以孟子说：‘上天将要把重 大的责任落到这个人身上，一 定先要使他的心意匿苦，使他 的筋骨劳累．使他的身体饥 饿。’赵子说：‘好药虽然使 口感到苦，却对疾病有利，忠 诚正直的话，虽然刺耳，却有 利于修养德行。’他们的所谓 苦，正是我的乐；而他们的所 谓乐，却正是我的苦啊。我听 说井因为水甜美容易被汲干， 李子因为味苦无人采摘而能保 存，吴王夫差因为沉湎酒色而 灭亡，越王勾践因为尝胆刻苦 而兴盛起来，不也如同这个道 理吗？”
苦斋记ppt
全文以“苦”字起笔发端，又以 “苦”字收结终章，一个“苦” 字，贯串始终，前后勾连，互为 呼应，脉络分明，中心突出。
通假字：
有：同“又”。
➢室十有二楹 茆：通“茅”，茅草。
➢覆之以茆， 楛同“苦”
➢楛竹之笋，
荼同“茶”
➢其槚荼亦苦于常荼燕。，通“宴”，安闲。 ➢燕坐于华堂之上籍，，通“藉”，以物铺垫。
那么，学习又怎么是苦中有乐呢？每当我想起，从咿呀学 语的娃娃到现在的初中生，从什么都不懂到现在已经基本掌握 了初中生所具备的知识时，心中又不觉得苦。当我从刚入学的 小学生，逐步成长为少先队员，在到现在加入中国共产主义青 年团，成为一名共青团员，我的每一次成长和进步都离不开学 习，当然也有老师、父母的教育和帮助，此时我感到的是乐。 当我面对一道道难题，通过老师的指导和教诲，通过自己的刻 苦钻研，得出正确答案时，我体会到的首先是快乐，而且是由 衷的无限的快乐。每当我设想将来要上高中、通过自己的努力 考上大学，在大学里学到更多、更新的知识，学到将来为社会、 为祖国作贡献的知识和本领，成为祖国建设的有用之才，此时 我感到的更是快乐，而且无穷的。
学习的苦与乐 驾一叶扁舟，在茫茫大海上航行时何等的苦啊，以此比学 海之苦真是形象而深刻。头悬梁，锥刺股，凿壁偷光，程门 立雪……在知识的海洋上自古以来就是以苦作舟，苦不堪言。 同学们常说：“学生时期是一生最苦的阶段。确实在理。 清晨，闻鸡起舞，迎着晨风操练，伴着晨曦涌读的是学生， 晚上，更深静夜，挑灯苦战的也是学生。 随着一年年的升级，一次次的升学，同学中患近视眼的人 在逐渐增长，近视度也不断加大，同时，这是何等的苦啊！ 自在安静的课堂上，大脑随着老师的讲解不停的转，眼看， 耳听，受些，心记，全神贯注，不得松懈。 为了一道没解出的题，急的抓耳挠腮，下了课还在思考着 难点，疑点，甚至吃不下饭，睡不着觉……考试成绩上不去， 各方面的压力便随之而来……真是“衣带渐宽，终不悔，为 一堂的人憔悴” 苦不胜言。
《苦斋记》精品(共22张)PPT课件
2021/5/21
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整理疏通文意
苦斋
所属
格局
位置
气候恶劣 植物特征 点出“苦” 意。
2021/5/21
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喜苦中之乐， 吃食之乐 游山玩水之乐。 直以“乐”字点出。
收 结 全 文
阐明“苦与乐，相为倚伏”的关系
，
批评膏粱之子只求安逸享乐，一旦遇到逆境 说
就不能生活
明
引孟子之言，说明在困境中经受磨练，可以 作
大的乐趣。凡是爱学习，刻苦攻读的人，都会乐在其中。
俗话说：“没有苦中苦，那有甜上甜。”学习中的苦与乐
就是这样的，要想掌握真知识，真本领，不吃苦中苦，是不
行的。对于学习来说，苦中有乐，乐中有苦，苦与乐是对立
的统一，理解了这一点，我们就能够正确对待学习中的苦，
不被暂时的困难打倒，从而信心百倍，持之以恒，为获得学
去苦就乐。
记
直接表明自己与膏粱之子相对立的苦乐观。 原
连引数典，一反一正，形成强烈对比，阐明 因
自己苦乐观的正确。
。
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文章主旨:
本文记述了苦斋的地理环境和物产，
以及其主人的生活情况与乐趣、言谈，从
而说明苦斋命名的由来与意义，阐发了苦
与乐的相为倚伏——苦生于乐，乐由苦
来——的辩证关系与生活哲理，批评了膏
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解题——苦斋记
苦斋，是章溢学生的书斋名， “记”是记载事物的文章。本文 是章溢先生请刘基写的。
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思维导引 独学展示
苦斋的“苦”体现在何处？
对学交流，梳理探究，用关键词准确 概括
2021/5/21
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书斋简陋之苦
自然环境之苦 植被物性之苦
教学ppt课件苦斋记
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
7.其槚荼亦苦于常荼。( ) 翻译：______________________________________________ 8.偷性命于榛莽而不可得。( ) 翻译：______________________________________________ 答案：7.状语后置句 那些槚树产的茶也比常喝的茶苦。 8.状语后置句 而不能够在草木丛生的地方偷生。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
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“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
4.风从北来者。( ) 翻译： ______________________________________________ 5.覆之以茆。( ) 翻译： ______________________________________________ 6.燕坐于华堂之上。( ) 翻译： ______________________________________________ 答案：4.定语后置句 从北边刮来的风。 5.状语后置句 用茅草盖顶。 6.状语后置句 闲坐于豪华的房子里。
《苦斋记》(精华版)PPT
张恨水代表作啼笑因缘春明外史金粉世家梁山伯与祝英台白蛇传梁山伯与祝英台白蛇传杨柳青青夜深沉纸醉金迷大江东去秦淮世家大江东去秦淮世家玄亭西汉文学大师杨雄饮冰室梁启超陋室刘禹锡老学庵陆游七焚斋张溥绿林书屋鲁迅苦斋是浙江龙泉人屋绿林书屋鲁迅屋三味书屋寿敬吾羿楼柳亚子耕堂孙犁无止境斋姚雪垠晚晴居苏金伞章溢的书室名人应当诗意地栖居在大地之上
龙虫并雕斋我国著名语言学家王力教授
著作甚丰，有浩瀚的专著，有精美的小品， 拿他自己的话来说：“古人有所谓雕龙、雕 虫的说法。在这里，雕龙指专门所著，雕虫 指一般的小文章、小意思，龙虫并雕，两样 都干。”故他把自己的书斋取名“龙虫并雕 斋”。
师牛堂
我国著名画家李可染把自己的画室命
名为 “师牛堂”。他解释说：“牛给予人类的多，取
惜字庵 清代史家黄宗羲一生博览群书，通
晓天文、地理、律历、数学等，作文时惜字如 金，力求简洁，因此，他把自己的书斋名取名 为“惜字庵”。
绿林书屋 20世纪20年代初，我国著名的文学
家、思想家、革命家鲁迅先生支持学生运动，被反动 文人评为“学匪”。“学匪”住的房子，当然是强盗 所在。因此，鲁迅先生把其寓所居住处北京阜成门内 西三条胡同的书房，起名为“绿林书屋”，以此来讽 刺反动文人的诬蔑。
明初，任御史中丞兼太史令，诸大 典制，均参与议定。洪武三年 (1370)，授弘文馆学士，封诚意伯。 次年辞官。他性刚嫉恶，与淮西诸 功臣不合，终为胡惟庸所陷，忧愤 成疾而死。 一说被胡惟庸遣医毒死。谥文成。他博通经史， 尤精天文兵法。诗歌雄浑而富于想象，散文风 格古朴，笔意奔放，一反元末卑弱之风，有不 少优秀作品，反映了元末社会的动乱和人民的 疾苦，对当时社会现实的黑暗与丑恶都有所讽 刺。著有《诚意伯文集》20卷及其他著述多种。
龙虫并雕斋我国著名语言学家王力教授
著作甚丰，有浩瀚的专著，有精美的小品， 拿他自己的话来说：“古人有所谓雕龙、雕 虫的说法。在这里，雕龙指专门所著，雕虫 指一般的小文章、小意思，龙虫并雕，两样 都干。”故他把自己的书斋取名“龙虫并雕 斋”。
师牛堂
我国著名画家李可染把自己的画室命
名为 “师牛堂”。他解释说：“牛给予人类的多，取
惜字庵 清代史家黄宗羲一生博览群书，通
晓天文、地理、律历、数学等，作文时惜字如 金，力求简洁，因此，他把自己的书斋名取名 为“惜字庵”。
绿林书屋 20世纪20年代初，我国著名的文学
家、思想家、革命家鲁迅先生支持学生运动，被反动 文人评为“学匪”。“学匪”住的房子，当然是强盗 所在。因此，鲁迅先生把其寓所居住处北京阜成门内 西三条胡同的书房，起名为“绿林书屋”，以此来讽 刺反动文人的诬蔑。
明初，任御史中丞兼太史令，诸大 典制，均参与议定。洪武三年 (1370)，授弘文馆学士，封诚意伯。 次年辞官。他性刚嫉恶，与淮西诸 功臣不合，终为胡惟庸所陷，忧愤 成疾而死。 一说被胡惟庸遣医毒死。谥文成。他博通经史， 尤精天文兵法。诗歌雄浑而富于想象，散文风 格古朴，笔意奔放，一反元末卑弱之风，有不 少优秀作品，反映了元末社会的动乱和人民的 疾苦，对当时社会现实的黑暗与丑恶都有所讽 刺。著有《诚意伯文集》20卷及其他著述多种。
《苦斋记》(精华版)ppt课件
冬、葴、芑之菜，槠、 栎、草斗等果实，楛竹的嫩笋，没有什
栎、草斗之实，楛竹 之笋，莫不族布而罗 生焉。野蜂巢其间， 采花髓作蜜，味亦苦。
么不聚集分布密密地排列的。野蜂在它 们中间筑巢，采花粉酿蜜，蜜的味道也 是苦的。当地的方言称它叫“黄杜”，
山中方言谓之“黄 初尝时很苦以至难以下咽，很久以后更
杜”，初食颇苦难， 久之弥觉其甘，能已 积热，除烦渴之疾。 其槚茶亦苦于常茶。
疏 粝( lì )
沸沸汩汩( gǔ )
醉醇饫肥( yù )
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室十有二楹，覆之以茆(máo），在匡山之巅。匡山在处 之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。
有：同“又”。用在整数与尾数之间的连词。 楹：厅堂前的柱子。又为计算房屋的单位，房屋 一间称一楹。 覆之以茆：茆，通“茅”，茅草；介词结构后置。 匡山：山四面高中间低，其形似匡，故名匡山。 出：发生，发源。焉：于是，这里。 ○写苦斋的格局与坐落。 苦斋坐落之匡山的位置。“二百里”，见离县城 之僻远，其“苦”意亦含其中。
斋，屋舍，一般指书房、学舍。记，记载事物的 文章。此文名为“苦斋记”，顾名思义，可看出它 “记”的是“斋”之“苦”——苦况与苦义。
6
1、给下列加点的字注音:
楹 联( yíng )
中 伤( zhòng )
粟 菽( shū )
茹 啖( dàn )
拊 石( fǔ )
清 泠( líng )
荼 蓼( tú )
之可以清酒。
来醒酒。
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第二段：具体写乐生于此地的 “物性之苦者”——木、草、 菜、果、蜜、茶、鱼等物之苦， 从实物方面说明苦斋命名之来。
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• 山去人稍远，惟 先生乐游，而从 者多艰其昏晨之 往来，故遂择其 窊而室焉。携童 儿数人，启陨箨 以艺粟菽，茹啖 其草木之荑实。 间则蹑屐登崖， 倚修木而啸，或 降而临清泠。樵 歌出林，则拊石 而和之，人莫知 其乐也。
《苦斋记》公开课ppt课件
• 春在堂 清代学者俞樾在科举殿试时做的一首“试 贴诗”，其中有一句“花落春犹在”。那时清王 朝内忧外患，正是花叶飘零的时代。他的诗认为 花虽落而春天还在，在朝廷看来是吉祥的，俞樾 因此中了状元。为纪念这一荣幸，他就将书室取 名为“春在堂”。
7
• 陋室：唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾 专门写下了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己 书斋的简陋，把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的 “茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论 ，表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。
5
• 斋号取义广泛，大致有所居之室，所 寓之志，所藏之书（画），所敬之人 ，所宝之物，所爱之词。
• 寓意亦丰富，或以言志，或以自勉， 或以寄情，或以明愿，词隽意蕴，情 溢于墨，理见其辞，耐人寻味。
6
• 老学庵 南宋爱国诗人陆游的书斋题名“老学庵” ，他说，予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语为 书斋名，以此激励自己要活到老、学到老。
• 龙虫并雕斋：著名语言学家王力教授著作甚丰， 有浩瀚的专著、有精美的小品，拿他自己的话来 说：“古人有所谓雕龙、雕虫的说法，在这里， 雕龙指专门所著，雕虫指一般的小文章、小意思 。”龙虫并雕，两样都干。故将自己的书斋取名 “龙虫并雕斋”。
9
• 聊斋 清代文学家蒲松龄应试落第后，喜欢 请人到书斋闲谈，然后根据朋友们讲的故 事加工整理成小说。所以，他称自己的书 斋为“聊斋”。《聊斋志异》就是在“聊 Байду номын сангаас”里写成的。
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刘基(1311——1375)，字伯温，浙江青田(今县)人， 明初大臣、政治家、文学家。是朱元璋的谋臣。著有 《郁离子》。
斋，屋舍，一般指书房、学舍。记，记载事物 的文章。
记可以由自己写，也可以请别人写。这篇文章 是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。
7
• 陋室：唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾 专门写下了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己 书斋的简陋，把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的 “茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论 ，表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。
5
• 斋号取义广泛，大致有所居之室，所 寓之志，所藏之书（画），所敬之人 ，所宝之物，所爱之词。
• 寓意亦丰富，或以言志，或以自勉， 或以寄情，或以明愿，词隽意蕴，情 溢于墨，理见其辞，耐人寻味。
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• 老学庵 南宋爱国诗人陆游的书斋题名“老学庵” ，他说，予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语为 书斋名，以此激励自己要活到老、学到老。
• 龙虫并雕斋：著名语言学家王力教授著作甚丰， 有浩瀚的专著、有精美的小品，拿他自己的话来 说：“古人有所谓雕龙、雕虫的说法，在这里， 雕龙指专门所著，雕虫指一般的小文章、小意思 。”龙虫并雕，两样都干。故将自己的书斋取名 “龙虫并雕斋”。
9
• 聊斋 清代文学家蒲松龄应试落第后，喜欢 请人到书斋闲谈，然后根据朋友们讲的故 事加工整理成小说。所以，他称自己的书 斋为“聊斋”。《聊斋志异》就是在“聊 Байду номын сангаас”里写成的。
14
刘基(1311——1375)，字伯温，浙江青田(今县)人， 明初大臣、政治家、文学家。是朱元璋的谋臣。著有 《郁离子》。
斋，屋舍，一般指书房、学舍。记，记载事物 的文章。
记可以由自己写，也可以请别人写。这篇文章 是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。
苦斋记翻译知识点PPT30页
Thank you
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
1、不要轻言放弃，否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意 去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
苦斋记翻译知识点4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里有你。
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
1、不要轻言放弃，否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意 去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
苦斋记翻译知识点4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里有你。
《苦斋记》-(用)解析复习过程47页PPT
《苦斋记》-(用)解ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ复习过程
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
高中语文《苦斋记》课件
先生之言曰：“乐与苦 ，相为倚伏者也， 人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其 乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何 哉！
（2）阅读文章第2自然段，找出一个说明物性中 苦乐相倚伏的句子，体会作者的观点。
例句1：山中方言谓之黄杜，初食颇苦难（nán）， 久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。 例句2：其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛， 食之可以清酒。
樵夫的歌声传出树林，就击打着石头随着唱。世人不理解 其中的快乐。
3、夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？
夫差因为沉湎酒色而灭亡，勾践因为卧薪尝胆而振兴，不 也像是这样吗？
第三板块 中流击水
中级测试
（1） 刘基借章溢之言，仅仅只想描述“苦斋” 之苦吗？如果不是，他想在文中表达一个什么观点？ （用原文作答）
刘基 刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》
（2）苦斋的主人是谁？课文中是哪一句话体现出 来的？
章溢 苦斋者，章溢先生隐居之室也。
（3）课文中描写修建苦斋原因的句子是哪一句？
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来， 故遂择其窊而室焉。
第二板块
溪流泛舟
学习方式： 1.自由口译，注意虚实词、句式对点到位。 2.以小组为单位，紧扣注释，合作解决预习 过程中个人无法翻译的字、词、句子。 3.师生协同突破翻译时的疑点难点。
观古不忘察今 读文不忘思己
学习目标
1.借助注释，疏通文本大意，当堂口译文中重要句子。 2.把握文章主旨，正确理解文本中的苦乐观，树立正 确的人生观、价值观。
第一板块 溯流探源
1、学生在预习时读课文（读【讲】作者、读标题、 读【讲】背景、读注释、读知识链接），基本理解 文意。 2、初级测试： （1)《苦斋记》的作者是谁，请用原句回答。
相关主题
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山去人稍远 2.去 欲呼张良与俱去(《鸿门宴》)
我从去年辞帝京(《琵琶行》) 答案：距离/离开/过去的
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剑溪之水出焉
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以俟夫观人风者得焉(《捕蛇者说》) ( )
3.焉 且焉置土石(《愚公移山》)
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于是余有叹焉(《游褒禅山记》)
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盘盘焉，囷囷﹒焉(《阿房宫赋》)
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答案：兼词，于此/代词，它/疑问代词，哪里/语气助词，可
所以孟子说：‘上天将要把重 大的责任落到这个人身上，一 定先要使他的心意匿苦，使他 的筋骨劳累．使他的身体饥 饿。’赵子说：‘好药虽然使 口感到苦，却对疾病有利，忠 诚正直的话，虽然刺耳，却有 利于修养德行。’他们的所谓 苦，正是我的乐；而他们的所 谓乐，却正是我的苦啊。我听 说井因为水甜美容易被汲干， 李子因为味苦无人采摘而能保 存，吴王夫差因为沉湎酒色而 灭亡，越王勾践因为尝胆刻苦 而兴盛起来，不也如同这个道 理吗？”
而不可得，庸非昔日之乐，为 这难道不是以往的乐成了今天的苦
吗？
今日之苦也耶？”
故孟子曰：‘天之降大任于 是人也，必先苦其心志，劳 其筋骨，饿其体肤。’赵子 曰：‘良药苦口利于病，忠 言逆耳利于行。’彼之苦， 吾之乐；而彼之乐，吾之苦 也。吾闻井以甘竭，李以苦 存，夫差以酣酒亡，而勾践 以尝胆兴，无亦犹是也夫？
上，口不尝荼蓼之味，身不历 的味道，身没有从事过农田的劳动，
睡觉一定要铺上双层的垫褥，进食
农亩之劳，寝必重褥，食必珍 一定要精美的食品，出外一定要带
美，出入必舆隶，是人之所谓
上服侍的仆役，这些就是人们所认 为的乐，有一天福运完了，困顿的
乐也，一旦运穷福艾，颠沛生 生活在意外的灾祸中降临，却不知
道那醉饮美酒、饱食肥肉的肚肠，
于不测，而不知醉醇饫肥之肠， 不能装下粗劣的饭食，那垫惯了柔
不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，
软的垫褥、盖惯了温暖的被子的身 躯，不能穿上蓬草藋茎编制的衣裳，
不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱 (这时)即使想要如同山野的农夫，
卑贱的仆役，慌慌张张地奔逃隐
隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽 藏．在草木丛中苟且求生而不可得，
(通____ ，________)
答案： 1.“茅” 茅草 2.“苦” 3.“茶” 4.“宴” 5.“藉”
垫
二、一词多义
一旦运穷福艾
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穷且益坚，不坠青云之志(《滕王阁序》) ( ) 1.穷
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回(《滕王阁序》) ( )
则其好游者不能穷也(《游褒禅山记》)
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答案：尽/困厄，处境艰难/极尽/走到尽头
先生之言曰： “乐与苦 ，相为 倚伏者也，人知乐 之为乐，而不知苦 之为乐，人知乐其 乐，而不知苦生于 乐，则乐与苦相去 能几何哉！
章溢先生曾说过这样 的话：“乐与苦，是互相 依托转化的；人们只知道 乐是乐，却不知道苦也是 一种乐，人们只知道把自 己的乐当作乐，却不知道 苦会从乐中产生出来，那 么乐与苦之间，相距能有 多远呵！
够消治积热，点清击进除入燥相热应模心块烦
的病症。
其槚荼亦苦于常荼。其洩水 那里的茶也比一般的茶要 皆啮石出，其源沸沸汩汩， 苦。那里的瀑布都是从石 瀄滵曲折，注入大谷。其中 缝中冲刷而出，源流腾涌 多斑文小鱼，状如吹沙，味 激荡，水势湍急，弯弯曲 苦而微辛，食之可以清酒。 曲，流入巨大的山谷。水
里盛产有花纹的小鱼，形
不译/形容词词尾，相当于“……的样子”
三、词类活用
1.名词的活用
荑实。间则蹑屐登崖，倚 些粟豆，吃那草木的嫩芽和果实。
修木而啸，或降而临清泠。 有时就踏着木鞋攀登山崖，靠着大
樵歌出林，则拊石而和之。 树吟咏高歌，或者往下走，来到清
人莫知其乐也。
凉的溪边。听到打柴人的山歌Байду номын сангаас出
树林，就拍击着石头随着唱起来。
人们没有谁能理解他那种乐趣。
今夫膏粱之子，燕坐于华堂之
如今那些富贵的人，安闲地坐在华 丽的厅堂上，口没有尝过苦菜蓼辣
刘子闻而悟之， 名其室曰苦斋， 作《苦斋记》。
我听了这番话，明白 了他的意思，就把他的 房舍取名叫作苦斋，写 了这篇《苦斋记》。
一、通假字
1.覆之以﹒茆
(通____，________)
2.﹒楛竹之笋
(通____)
3.其槚荼亦苦于常荼
﹒ 4.﹒燕坐于华堂之上
(通____) (通____)
5.﹒籍柔覆温之躯
状如同吹沙，味道苦，并
且有点辣味，吃它可以醒
酒。
匡山距离人居住的地方较远，
山去人稍远，惟先生 只有章溢先生喜欢去游玩，但跟随
乐游，而从者多艰其昏晨 的人大多认为先生早去晚归太艰难，
之往来，故遂择其窊而室 因此就选择匡山低洼的地方，把居
焉。携童儿数人，启陨箨 舍修建在那里。先生带了几个年岁
以蓺粟菽，茹啖其草木之 小的仆人，扫除脱落的笋壳，种植
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性苦的植物也乐于生长在这里。
在这种情况下，鲜支、
于是鲜支、黄蘗、苦楝、 黄蘖、苦楝、侧柏这类树木，
侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、 黄连、苦杕、亭历、苦参、
苦参、钩夭之草、，地黄、游 钩夭这类杂草，地黄、游冬、 葴、芑这类野菜，槠、栎、
冬、葴、芑之菜，槠、栎、草 草斗这类果实，楛竹这类笋
斗之实，楛竹之笋，莫不族布 子，没有一种不一丛丛地到
而罗生焉。野蜂巢其间，采花 处分布，在这里罗列生长。
髓作蜜，味亦苦，山中方言谓
野蜂在它们中间作窝，采集 花汁酿蜜，味道也很苦，山
之黄杜，初食颇苦难，久则弥 里土话称它作“黄杜”，开
觉其甘，能已积热，除烦渴之 始吃的时候很苦，难于下咽，
疾。
久了就更觉得它甘甜，它能
苦斋记
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苦斋者，章溢先生隐居 之室也。室十有二楹，覆 之以茆，在匡山之巅。匡 山在处之龙泉县西南二百 里，剑溪之水出焉。山四 面峭壁拔起，岩崿皆苍石， 岸外而臼中。其下惟白云， 其上多北风。风从北来者， 大率不能甘而善苦，故植 物中之，其味皆苦，而物 性之苦者亦乐生焉。
苦斋，是章溢先生隐居乡野的房舍， 有十二间，是用茅草盖成的，坐落 在匡山的顶上。匡山在处州府的龙 泉县城西南二百里，剑溪就从那儿 发源。匡山的四面，象墙壁一样陡 峭的山崖高高耸立，岩石都是青色 的，外面高，中间低，像个臼似地。 山的下面只见白云，山顶上常刮北 风。风从北面刮来的，大都不可能 甜美而多带苦味，因此植物受北风 吹刮，它们的味道都是苦的。但物