宋教仁
宋教仁·课件
宋教仁从政生涯
遇刺身亡：袁世凯深深感到了 宋教仁和国民党对他的威胁， 先是试图拉拢宋教仁，还在陆 徵祥辞去内阁总理时，就曾请 宋担任内阁总理，条件是放弃 政党内阁的主张，被坚决拒绝； 继而用金钱贿赂，也未成功。民国元年（1912年）10月18 日，宋教仁南下省亲。沿途，他广泛宣传自己的政治主张， 表明与专制独裁势不两立的态度。民国二年（1913年）3月 上旬，宋刚抵上海，便接到袁世凯发出的“即日赴京，商决 要政”的急电。3月20日晚10时，宋拟由沪乘火车去北京。 宋与送行的黄晓、于右任、廖仲恺等人一一握别，正要上火 车，被刺客开枪射中，22日凌晨，宋与世长辞，年仅32岁。
宋教仁从政生涯
归国从政：宣统二年 （1910年）春，宋教仁提 出转移革命重心。年底，从 日本返抵上海，于右任聘任 他为《民主报》主笔，他以 “渔父”笔名撰写大量宣传 革命的文章。次年7月，宋 教仁与谭人凤、陈其美在上 海组建同盟会中部总会，亲 任总务干事。他亲自或派人 来往于上海、两湖各地，推 动长江中下游流域的革命进 程，间接促成武昌起义。
宋教仁出生及伟大事迹及遇刺真相
宋教仁遇刺真相
结论
宋教仁遇刺事件是中国近代史上的一个重大事件，对于理解当时的政治和社会环境具有重 要的意义。虽然由于历史的原因和证据的缺乏，该事件的真相至今仍存在争议，但它对于 推动中国的现代化进程和民主化进程具有重要的影响 通过了解宋教仁遇刺事件的背景、经过和影响，我们可以更好地理解中国近代史的发展和 变革。同时，我们也应该认识到历史的复杂性和多样性，以及对于历史事件的理解需要多 方面的证据和研究
1913年，宋教仁参与了国会选举 ，并成为了国民党的重要领导人 之一。他在选举中积极为国民党 争取多数席位，并为国民党的胜 利做出了重要贡献。在选举结束 后，他成为了国民党的主要发言 人之一，并积极推动国民党的政 治议程
宋教仁的伟大事迹
遇刺身亡
然而，宋教仁的生涯被不幸中断。1913年3月20日，他在上海火车站遇刺身亡。刺杀事件 震惊了全国，引起了广泛的关注和讨论。虽然刺杀事件的真相至今仍存在争议，但宋教仁 的遇刺无疑是中国近代史上的一个重大事件
1882年出生于湖南常德 1904年2月，华兴会在长沙成立，宋教仁任副会长 同年，因长沙起义失败，前往日本，入日本法政大学学习西方政治 1905年，加入中国同盟会，任司法部检事长 1911年10月11日，湖北军政府在武昌成立，宋教仁致力于建设民主共和政权，大力宣传革 命宗旨 1912年，中华民国成立，宋教仁被任命为法制院院长
宋教仁遇刺真相
反袁势力是幕后黑手？
另一种观点认为，反袁势力可能是宋教仁遇刺事件的幕后黑手。一些人认为，宋教仁在当 时是全国最著名的革命领袖之一，他的政治理念与袁世凯存在冲突。因此，反袁势力可能 派人刺杀了宋教仁以削弱袁世凯的政治地位。然而，这种观点也存在争议，因为没有任何 确凿的证据证明反袁势力与刺杀事件有关
宋教仁
宋教仁说：“我只有大公无党一个办法!”，听了宋教仁的想法后，应夔
丞骂宋教仁是叛党，并企图当场杀害宋教仁，但被在场的人劝阻，宋教 仁见此举动，便说：“死无惧，志不可夺”，最终大家不欢而散，陈其
美和应夔丞对宋教仁的痛恨加深。在随后的几天里，陈应两人商议对策，
宋教仁3月20日遇刺身亡。应夔丞深知兼任总理的内务部总长赵秉钧害怕 宋教仁抢夺他的位置，就通过他的秘书洪述祖骗取来自赵秉钧的密电密 信。起初的目的只是邀功请赏，后来这些密电密信便成了充当了嫁祸于 袁世凯的文字证据。
从宋教仁遇刺想开
• 革命党内部矛盾重重
• “窫窳末朝，在东南海上有一条探骊大舟，船主本有双胞兄弟二人， 生于乙巳，同根并蒂，各成一队，桅上分别悬了「同」、「光」两字 旗，各聚奇兵，本是相濡以沫，不分伯仲。可是，一船终归难容二蛟， 「光」字旗日渐离航叛道，「同」字旗又向来自诩朱帆正樯。两边的 人虽为同源，却龃龉不断。”
•
50万元收买宋教仁不成，怀恨在心。
2013-12-8
二说 陈其美
陈其美（1878年1月17日－1916年5月18日）， 字英士，浙江吴兴人。中华民国早期政治人 物，青帮代表人物，于辛亥革命初期与黄兴 同为孙文的左右股肱，后遭暗杀身亡。弟陈 其采，字蔼士。兄陈其业，字勤士。陈其业 有两子，陈果夫及陈立夫，二人由陈其美引 介于蒋中正，与蒋中正关系密切，后来兄弟 俱成为国民党内大员，主管党务，被广称为 CC系。陈其美与蒋中正关系密切，为蒋中 正结义之兄，将蒋中正引荐于孙文。孙中山 高度赞扬陈英士是“革命首功之臣”。
一直以来都有人对于宋案另有看法，认为宋教仁是国民党内部权力
斗争的牺牲品——对破案出了大力的青帮大头目、国民党元老陈其美颇 有嫌疑。陈其美最后也是在上海被暗杀的。袁克文撰写的《辛丙秘苑》
宋教仁1882年4月-PPT文档资料
黄兴严斥 “凶手”：“前年杀吴禄贞，去年杀张振武， 今年又杀宋教仁；你说是应桂馨，他说是洪述祖，我说确 是袁世凯！”
跳进黄河也洗不清的大总统袁世凯泣道：“前亡 午桥（端方），后亡遁初（宋教仁），我之大不 幸也。”“我代人受过多了，从未自辩，我虽不 杀遁初，遁初却因我而死，又何必辩。若是明白 人，就该想到，如果我要杀他，又何必招他来京 呢？数次招他来京，却在他将行之际杀之，这岂 不是授人以柄吗？就算傻子也不会这样做的呀。 因此我不自辩，相信总有真相大白之日。
1913年领导国民党获中华民国国会压倒性多数席次。 3月20日，宋在上海火车站（老北站，现上海铁路博物 馆）遇刺，二日后身亡；孙中山于日本创立中华革命党
间岛问题
1907年，在日本试图谋划强占中国领土“间岛”（即延吉 地区）时，宋教仁化名日本人打入日本秘密组织“长白山 会”，并获取了日本人伪造的“间岛”归宿假证据。由此， 他写出了一本名叫《间岛问题》的书，并帮助清政府在维 护“间岛”主权问题上取得成功。
宋教仁（1882年4月5日－1913 年3月22日），字遁初，号渔父， 汉族，湖南桃源人。民主革命 先行者、中华民国的主要缔造 者，民国初期第一位倡导内阁 制的政治家。中华民国临时政 府唐绍仪内阁的农林部总长， 国民党的主要筹建人。1913年3 月20日在上海遇刺时，未满31 岁。
宋教仁（1882年4月5日 －1913年3月22日）
1906年曾一度回中国，企图在东三省建 立反清政治力量，但不久就再次去日本
宋教仁 行书五言联
1907年黄兴赴安南谋举事，荐宋教仁代理同盟会庶务， 主持同盟会日常工作，参与一切机密 1910年返回中国。 1911年宋教仁到上海组织反清运动，赴香港参加广州起 义的准备工作。
宋教仁：对爱情的忠贞专一
宋教仁：对爱情的忠贞专一宋教仁，生于1913年，逝世于2010年。
他是一位著名的诗人、文学评论家和教育家，代表作有《麦积山上》、《八十年代散文诗选》、《文学艺术论文集》等。
在他的一生中，他一直坚守着一种忠贞专一的爱情观，这是他一生的信条。
宋教仁的父亲在他八岁的时候去世了，由于家境贫寒，他家里的经济负担全部落在母亲身上，他从小就感受到了深深的责任和义务感。
这种责任感甚至一直延续到了他成年之后，他直到70岁才与母亲分离。
在母亲的陪伴下，宋教仁的生命得到了深刻的教育和熏陶，这也在很大程度上影响了他的人生观和爱情观。
宋教仁的爱情观可以概括为忠贞专一。
他一生中只谈过一次恋爱，并将此人视为终身伴侣。
他在《麦积山上》中写到：“人生爱情应该是一种承诺，不是一种好奇和滥情。
”他认为，爱情不仅仅是情感上的依恋和忠诚，更是一种精神上的高度和道德上的修养。
在他看来，爱情是一种永恒的追求，它需要信仰、责任和约束力。
宋教仁认为，爱情的忠贞专一是一个人品格的体现。
在他的诗歌中，经常反复强调忠贞专一的重要性。
例如《对月》中写到：“绝对忠于自己的爱情，就是对整个世界的坚贞过人的崇高。
这就是一个人生命中最脆弱的、也是最坚强的一道闪光。
”在60年代的中国，尤其是文化大革命的影响下，许多人的婚姻观发生了巨大的变化，离婚和婚外恋等现象开始出现。
但是，宋教仁始终不动摇他的爱情信仰，在这个混沌和动荡的时代，他坚信忠贞专一的爱情是一种正义和价值的代表。
他在《人文精神与爱情》中写到：“爱情不但是个体精神的归宿，也是社会文化对人类进行舒适整体精神治疗的胜于药物的良方。
”在爱情的选择上，宋教仁的要求很高，他认为爱情需要精神的默契和心灵的契合。
在他谈恋爱时，他追求的并不是对方的外貌和财富，而是对方的人格魅力和道德素养。
在他看来，爱情需要建立在彼此的尊重和信任之上，这是一种长久和稳定的关系。
他在《人文精神与爱情》中写到：“忠贞的爱情才是婚姻关系的源泉，这种忠贞，不是一味地自我欣赏，而是要全方位地关注对方的长处，体谅对方的短处。
宋教仁
宋教仁不仅在政治上多有建树，且于经济领域亦不乏见地。他在辛亥革命前后就从农业、工业、商业经济的 发展以及财税政策、外资利用等方面提出了自己的主张，并认识到经济发展过程中必须重视人才的开发与利用， 金融机构的完善与金融市场的培育，国税、地税的分开征管与分配，合理有效地利用外资。宋教仁曾任唐绍仪内 阁农林部长一职，他在任期间“制定了奖励开垦、植树造林、兴修水利、设立农业金融机构、开发农业学校和农 事试验场、筹设牛种场、改良渔业等一系列发展农业的措施”。
宋教仁还不排斥外债，虽然他知道大量的外债会导致亡国，但是他认为只要保持外债均势，就能避免惨剧。 并且，宋教仁还根据形势，提出了制日联美的均势外债方案。然而，由于外债的用途、管理等一系列问题使得均 势外债的策略难以发挥作用。
宋教仁的教育思想是在他政治活动中形成的，与其政治思想分不开。他认为“教育必须为政治革命的利益服 务，用革命的教育来动员群众同情和参加政治活动”。南京临时政府成立之后，宋教仁任制法院院长，颁发了 《普通教育暂行办法》十四条，并主持创办了江汉大学。他提出了“教育为立国之本”、“强国之要，学战为先” 的教育强国主张，以及一整套以道德建设为核心内容，以发展以“科学与民主”为主要目标的“社会改良论”。
其二，在近代中国政党发展史上，如果说是孙中山创建了中国同盟会，那么，也可以这样认为，是宋教仁创 建了国民党。当时的著名记者黄远庸就曾指出：“宋君此次主持国民党改组之功，于中华民国历史上必有不可磨 灭者。”蔡元培也说，中国同盟会与统一共和党、国民公党、国民共进会、共和实进会合并组建为国民党，是宋 教仁“百计联络”的结果，是宋教仁而非他人......
宋教仁的诗词
宋教仁的诗词晚泊梁子湖
[作者] 宋教仁[朝代] 近代
日落浦风急，天低野树昏。
孤舟依浅渚，秋月照征人。
家国嗟何在，乾坤渺一身。
夜阑不成寐，抚剑独怆神。
登韬光绝顶
[作者] 宋教仁[朝代] 近代
日出雪蹬滑，山枯林叶空。
徐寻屈曲径，竟上最高峰。
村市沉云底，江帆走树中。
海门潮正涌，我欲挽强弓。
哭铸三尽节黄花岗
[作者] 宋教仁[朝代] 近代
孤月残云了一生，无情天地恨何平。
常山节烈终呼贼，崖海风波失援兵。
特为两间留正气，空教千古说忠名。
伤心汉室路难复，血染杜鹃泪有声。
宋教仁
宋教仁（1882年4月5日－1913年3月22日），字钝初，号渔父，汉族，湖南常德市桃源人。
中国“宪政之父”，与黄兴、孙中山并称，主持第一次改组国民党。
伟大的民主革命先行者、中华民国的主要缔造者，民国初期第一位倡导内阁制的政治家。
中华民国临时政府唐绍仪内阁的农林部总长，国民党的主要筹建人。
1913年被暗杀于上海，终年三十一岁。
人教版高中历史必修3 6.16课文注释：宋教仁
课文注释：宋教仁
宋教仁（1882—1913）名链，字钝初，号渔父，湖南桃源人。
1901年中秀才，1903年入武昌文普通学堂，常与同学田桐等议论时政，渐萌革命思想，引起清吏注意，避走长沙。
1904年，与黄兴一起成立华兴会。
1905年8月，参加中国同盟会，任庶务干事兼撰述员。
1911年7月在上海成立同盟会中部总会，当选总务部干事，他曾参加筹备广州黄花岗起义，起草了文告、约法和中央制度、地方政治机关的设施。
1912年1月，南京临时政府成立，宋任法制院院长，他起草了多部法律。
4月，临时政府北迁，宋任农林总长，但由于不满袁世凯的专横，不久辞职。
宋教仁一贯主张实行责任内阁制。
1912年8月，宋教仁将同盟会与几个小党派联合在一起，组成为国民党。
孙中山当选为理事长，他当选为理事，受孙中山的委托，代理理事长的职务。
国民党遂成为当时第一大党。
1913年，国会选举中，国民党获得压倒性的胜利，国民党获392席，占绝对多数。
宋教仁希望以多数党的地位，成立责任内阁，约束袁世凯专权。
在正式国会开会之前，宋教仁从老家长沙沿江东下，途经武汉、安徽、上海，再到杭州、南京，一路上到处发表演讲，批评袁世凯政府，阐述自己的宪政理想，为建立责任内阁，实现民主政治大造舆论。
1913年3月20日，在上海车站被袁世凯派来的人刺杀，两天后，身亡，年仅32岁。
宋教仁：对爱情的忠贞专一
宋教仁：对爱情的忠贞专一爱情是人类永恒的话题，也是每个人都渴望得到的美好感受。
对于宋教仁来说，他展现了对爱情的忠贞和专一，用自己的一生诠释了这份美好。
宋教仁，是中国著名的哲学家、教育家和社会活动家。
他的一生饱受磨难与困顿，却始终信奉着对爱情的专一和忠贞。
他的一生最重要的爱情故事，便是与他的妻子林徽因之间的爱情故事。
他们两人在北大相识，共同追求着理想和真理。
他们的爱情并不是一见钟情的那种炙热激情，而是由于共同的追求和价值观而一点一滴地积累起来的。
他们通过读书、讨论、互相鼓励，逐渐建立起深厚的感情。
他们的爱情并不是一帆风顺的。
林徽因在他们结婚不久后被诊断出得了肺病，生活变得困苦艰辛。
面对妻子生活的艰难和身体的病痛，宋教仁选择了坚守在妻子身边，守护她、照顾她。
那段日子，他日夜守在妻子的床前，给予她最温暖的关怀和爱护。
他们一起度过了无数个艰难的日子，一起经历了生命的边缘。
在妻子去世后，宋教仁没有因为痛失爱人而沉湎于悲伤之中，而是选择了继续坚守他们共同的理想，为中国教育事业做出了巨大的贡献。
虽然他受尽了艰辛和困苦，但他从未放弃对教育事业的热爱和奉献，这同样是他对妻子忠贞和专一的表达。
宋教仁是一个真正的内心坚定的人，他对理想的追求和对妻子的爱情表达了他对忠贞和专一的信仰。
他的爱情并不是那种轰轰烈烈的爱情，而是一种平淡中透着温暖和坚定的爱情。
在任何困难和挫折面前，他都选择了坚定地走下去，为自己坚守的爱情和理想而奋斗。
忠贞和专一并不容易，需要付出很多努力和坚持。
在现代社会里，诱惑和变心在爱情关系中司空见惯，许多人选择了放弃和离开。
宋教仁的一生告诉我们，忠贞和专一的爱情是值得追求的。
它不仅能带给我们美好和幸福，更能让我们成为更好的人。
对爱情的忠贞专一是一种责任和担当，它需要我们在困难和逆境面前坚守，无论是生活的艰难还是理想的追求。
忠贞和专一是一种品质和人格的体现，它需要我们的内心有足够的坚定和执着，勇敢地去面对人生的挑战。
宋教仁案名词解释
宋教仁案名词解释
嘿，咱今儿来说说宋教仁案这档子事儿哈！先来说说宋教仁，那可是中国近代史上响当当的人物啊！他为了民主事业那是拼命奔走啊！
然后就是这个案件本身啦，哎呀妈呀，这可太震惊了！宋教仁在上海火车站遇刺，就好比一颗璀璨的星星突然坠落了，多让人痛心啊！
再说说那些凶手们，他们就像黑暗中的恶狼，为了不可告人的目的，竟然对宋教仁下此毒手！这能不让人气愤吗？
这个案子的影响那也是巨大的呀！它就像是一块巨石投入湖中，激起了千层浪！引发了当时社会的轩然大波，让人们对政治局势有了更深刻的思考啊！总之，宋教仁案绝对是中国近代史上不能忽视的重要事件！咱可得好好记住它呀！。
宋教仁的名言有哪些(精选合集2篇)
宋教仁的名言有哪些(精选合集2篇）宋教仁的名言有哪些(篇一)摘要：宋教仁（1021年-1086年），北宋时期的著名思想家、政治家、书法家，以其卓越的智慧和深刻的见解闻名于世。
他的名言总结了他对人生、政治和道德的思考，对于后世仍具有重要的指导意义。
本文将介绍宋教仁的不低于20句名言，帮助读者更好地了解他的思想。
正文：1. 知足者常乐，知止者不殆。
2. 政之细者，民之大也；民之细者，政之大也。
3. 远离诱惑，追求真理。
4. 知识不可贪求，智慧源于内心。
5. 为官者，先立人品；为学者，宜修德行。
6. 民无信，则不立；国无信，则不守。
7. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
8. 忍耐是成功的关键，急躁只会坏事。
9. 多读书，广见闻，经验可以积累。
10. 实事求是，莫迷信偏见。
11. 以诚待人，必有善报。
12. 人生短暂，莫虚度光阴。
13. 我虽好饮食，但从不奢侈。
14. 学无止境，永远保持谦虚之心。
15. 欲穷千里目，更应举步为艰。
16. 为政者，要以民为本。
17. 克己奉公，以身作则。
18. 勤奋是成功之本，懒惰是失败之源。
19. 懂得知足，才能常乐。
20. 人生不如意，十之八九。
以上是介绍宋教仁的不低于20句名言的内容。
宋教仁的思想与教育，在历史上留下了深远的影响。
他的名言对于我们理解人生的真谛，学会改善自己，以及建设良好的社会关系等方面都有着重要的启示作用。
我们应当通过学习他的思想，引导自己在面对困境和选择时，做出正确的决策，为自己和社会创造更好的未来。
宋教仁的名言有哪些(篇二)宋教仁，出生于中国北方的一个普通家庭，在他的一生中创造了许多令人难以忘怀的名言。
他是一位杰出的思想家、哲学家和教育家，对于中国文化及教育发展做出了巨大的贡献。
本文将为您介绍宋教仁的十句不可忽视的名言，带领您一窥他的思想洞察力和个人魅力。
摘要：宋教仁是一位杰出的思想家和教育家，他的名言影响着无数的人。
本文将介绍十句不可忽视的宋教仁名言，带领读者了解他的思想和魅力。
辛亥人物——宋教仁 ppt
宋教仁与陈天华等人创办的同 盟会机关刊物： 原名 《二十世纪之支那》 后改名 《民报》
宋教仁：
（1882~1913年），字遁初，亦作钝初，号渔父，1882 年4月5日出生于湖南省桃源县香冲一个地主家庭。 1886年，宋教仁开始入私塾读书，接受传统的儒家思 想教育。12岁时，父亲去世。1899年，进入桃源漳江 书院。1901年，奉母命参加童生试，中秀才。1902年 冬天，他到武昌投考文普通学堂，录取为第一名。 1903年11月，参加黄兴等组织的组织革命团体华兴会 的秘密会议。1904年2月15日，华兴会正式成立，宋教 仁被举为副会长。根据黄兴的提议，宋教仁回到武昌， 参与组织科学补习所，7月科学补习所成立，宋教仁被 推为文书。从此，宋教仁便由革命思想的酝酿走上了实 地革命的道路。 1904年长沙起义失败后，宋教仁于 11月21日到达上海。12月5日，在朋友的帮助下，东渡 日本。1905年1月，宋教仁与陈天华等人创办《二十世 纪之支那》，自任总庶务，负责组织与联系事项。7月 30日，他应孙中山的邀请参加了中国同盟会的筹备会 议。紧接着，他与同志们发起召开了留日学生欢迎孙中 山大会，他担任大会主席，致欢迎词。8月20日，同盟 会成立，宋教仁任司法部检事长，后又被推为同盟会湖 南分会副会长。随后，《二十世纪之支那》成为同盟会 的机关刊物，后改为《民报》，仍推宋教仁担当庶务。 1906年2月，宋教仁改名宋炼入早稻田大学留学生部预 科学习。期间，他每天努力学习，课余时间埋头书案， 查阅资料，撰写文章或从事英文与日文的翻译。1907 年初，黄兴回国筹备武装起义，宋教仁代理同盟会的庶 务，协助孙中山主持同盟会的日常工作。
宋教仁很重视立法工作，很快就起 草了一部宪法草案《中华民国临时政府 组织法》，仍然主张内阁制，并被孙中 山所接受。以后出台的《临时约法》， 就是以宋教仁的《鄂州约法》和该宪法 草案为蓝本的 。 1912年元旦，孙中山就任大总统， 中华民国临时政府成立，以五色旗为国 旗。3月颁布《中华民国临时约法》，规 定“中华民国之主权属于国民全体”， 这是近代中国第一部具有资产阶级共和 国宪法性质的国家临时大法，具有反对 封建专制制度的进步意义。
中国历史故事-中国“宪政之父”宋教仁简介 他是怎么死的？
中国历史故事-中国“宪政之父”宋教仁简介他是怎么死的？人物档案姓名：宋教仁字：钝初号：渔父国家：中国民族：汉族出生地：中国湖南桃源出生时间：1882年4月5日去世时间：1913年3月22日职业：政治家、革命先行者毕业院校：日本政法大学宋教仁是值得历史铭记的一位人物，是伟大的革命先行者，是中国民国的主要缔造者之一，与黄兴、孙中山两人并称，有中国“宪政之父”的称号。
中华民国建立之后，为临时政府的农林总部长国民党的主要筹建人。
公元1882年，宋教仁在中国湖南桃源出生，六岁的时候开始进入私塾读书。
十七岁的时候，宋教仁考入桃源漳江书院，公元1903年又入武昌普通中学堂学习。
在武昌普通中学堂学习期间，加入自己的同学吴禄贞等人组织的革命团体，从此以后走上了反清革命之道路。
1903年的8月，宋教仁又与到武昌来的黄兴相识，并且志气相投之下，成为挚友。
没多久黄兴因为反清言论被驱逐回长沙，宋教仁也随之回到湖南，为成立革命团体四处奔走，联络革命人氏。
公元1904年，以“驱除鞑虏，恢复中华”为口号的华兴会在长沙成立，黄兴任会长，宋教仁任副会长。
同年十二月，宋教仁又前往日本，在东京成立同盟会，成为同盟会的主要领导人之一。
公元1910年。
宋教仁离开日本，来到上海，任《民立报》主笔，以“渔父”笔名撰写大量宣传革命的文章。
在民国还未建国之时，宋教仁为传播自己的革命思想而四处奔走。
民国建立之后，宋教仁仍然为自己的理想而进行不懈的努力。
他倡导和推广宪政理念，其要旨是产生纯粹的政党政治，明确由国会多数党领袖任内阁总理，负起政治责任，组成责任内阁，由此先制宪，再依法选举总统。
宋教仁是民国初期，第一位倡导内阁制的政治家。
公元1913年，国民党在中华民国国会大选上大获全胜，宋教仁正欲循欧洲“内阁制”惯例，以党首身份组阁之际，却突然遭遇了刺杀。
宋教仁在上海火车站，遭遇暗杀，身中三弹。
虽然当时同在一处的黄兴等人迅速反应过来，将其送往医院。
但是因为子弹上被抹了毒药，尽管尽早的送往了医院。
宋教仁：对爱情的忠贞专一
宋教仁：对爱情的忠贞专一宋教仁是一位历史上著名的爱情故事主角。
他的忠贞专一给后人留下深刻的印象，至今仍被人们传颂不衰。
宋教仁的爱情故事反映了中国古代人们对爱情的崇高理念和生命观念。
宋教仁生于唐末五代时期的江苏苏州。
他出身于一个普通的家庭，但家庭的状况很不稳定。
他自幼聪明好学，擅长诗文，十分有才华。
他的才华虽然为他带来了名声，但在相亲婚姻的事情上，却给他带来了许多烦恼。
当时的社会上，爱情是不被看重的，绝大多数的婚姻都是父母之命、媒妁之言。
然而，宋教仁是一个坚持自己意志的人。
他对自己的爱情很忠诚，希望能够选择自己心爱的人做为自己的妻子。
但他没有想到，他的爱情之路会如此艰难。
宋教仁因为爱情和家庭的问题，一度离开了家乡，前往南方。
他在那里过着苦苦支持自己的生活，但是他一直没有忘记自己的初心，仍然保持着对爱情的热情和渴望。
后来，他在一次偶然的机会中，遇到了自己心仪的女子梅花。
在梅花的生命中，宋教仁找到了自己的幸福。
然而，宋教仁的幸福并没有持续太久。
梅花在宋教仁回到家乡的途中不幸去世了。
悲痛之余，宋教仁带着梅花的骨灰回到家乡，重新开始了他的生活。
在家乡，宋教仁仍然保持着对爱情的忠贞，他整日默默地思考着自己的人生和梦想。
他从未想过向他人寻求帮助，他深知自己的责任和使命。
他把自己的时间和精力都投入到了孝敬父母、进修并写作上，展示了他坚守理想的勇气和决心。
虽然宋教仁的人生经历曲折、辗转多舛，但他对生命的敬畏、对爱情的忠诚，却一直贯穿着他的心灵。
他并不是那种跟风人群，盲目追求浮华和权利的人。
相反，他踏实做人，并忠于自己的内心，坚持追寻自己的梦想。
宋教仁的爱情故事让我们看到，爱情不是粉饰太平的风景，而是需要不断努力才能得到真正的幸福。
他的忠贞专一带给了我们深刻的印象，鼓励我们要忠于自己的内心，坚持追求自我、追求真善美之道。
第四讲 宋教仁
人物简介宋教仁6岁入私塾，17岁入桃源漳江书院，受县教谕黄寿彝和书院山长瞿方梅等人影响，淡薄科举功名，关心天下大事，萌生反清思想。
清朝光绪二十八年（1902），他以优异成绩考取武昌文普通中学堂。
翌年入学，“九省通衢”的武汉给他展现了一片新天地，由吴禄贞等人组织的革命团体武昌花园山聚会吸引了他，常与同学田桐、吴昆等人议论时政，畅谈革命，决心走反清革命的道路。
是年8月，黄兴到武昌，两人相识并从此成为至死不渝的挚友。
不久，黄兴因激烈的反清言论，被驱逐出武昌，回到长沙。
随后，宋教仁也回到湖南，为成立革命团体到长沙、常德一带做联络工作。
11月4日，宋教仁以赴黄兴30岁寿宴为名，推为龙头，光绪三十年12月13日，宋教仁到达日本。
刚安顿下来，他就重新开始革命活动。
首先，他筹创革命杂志《二十世纪之支那》，三十一年6月出版。
8月，在孙中山倡导下，在日本东京成立同盟会，并将《二十世纪之支那》改为同盟会机关报《民报》，宋以同盟会司法部检事长身份兼该报撰述。
是年6月，宋教仁进入日本政法大学学习，次年2月进入早稻田大学预科学习，本打算升入本科，后因生病而辍学。
光绪三十三年春，宋教仁潜返辽宁安东，筹建同盟会辽东支部，联络东北“马侠”李逢春等人，策划在沈阳发动武装起义，事泄，潜回东京。
在东北活动期间，获悉日本企图吞并“间岛”的阴谋，他暂时放下革命联络工作，在日本友人片山潜的帮助下，打入日本从事阴谋组织活动的组织长白山会，冒着生命危险，侦获该会大量假证据。
回东京后，他又查阅大量典籍，很快写出《间岛问题》一书，论证间岛及延吉地区自周秦即属中国领土。
日本政府侦知此事，以五千巨金索购书稿，未遂。
转递清政府，如获拱璧，清政府对日谈判，凭此书的有力论据而获胜。
宣统二年（1910年）春，长江中下游流域革命力量骤增，宋教仁提出相应转移革命重心。
年底，从日本返抵上海，于右任聘任他为《民主报》主笔，他以“渔父”笔名撰写大量宣传革命的文章。
次年7月，宋教仁与谭人凤、陈其美在上海组建同盟会中部总会，亲任总务干事。
宋教仁
1882. 1882.4.5－1913.3.22 1913.
民主革命先行者—宋教仁 民主革命先行者 宋教仁
）、早期生涯 （1）、早期生涯 ）、
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宋教仁6岁进入私塾读书，17岁升入桃源漳江书院， 宋教仁 岁进入私塾读书， 岁升入桃源漳江书院， 岁进入私塾读书 岁升入桃源漳江书院 清光绪二十八年（ 他考入武昌普通中学堂。 清光绪二十八年（1902年），他考入武昌普通中学堂。 年），他考入武昌普通中学堂 翌年入学，在校期间， 翌年入学，在校期间，由吴禄贞等人组织的革命团体在武 昌花园山的聚会吸引了他，常与同学议论时政， 昌花园山的聚会吸引了他，常与同学议论时政，并走上了 反清革命之道路。是年8月 黄兴到武昌， 反清革命之道路。是年 月，黄兴到武昌，两人相识并从 此成为挚友。不久，黄兴因激烈的反清言论， 此成为挚友。不久，黄兴因激烈的反清言论，被驱逐出武 回到长沙。随后，宋教仁也回到湖南， 昌，回到长沙。随后，宋教仁也回到湖南，为成立革命团 体到长沙、常德一带做联络工作。光绪三十年（ 体到长沙、常德一带做联络工作。光绪三十年（1904年 年 二月，以驱除鞑虏，恢复中华的华兴会在长沙成立， ）二月，以驱除鞑虏，恢复中华的华兴会在长沙成立，黄 兴任会长，宋教仁任副会长。同年12月 日 兴任会长，宋教仁任副会长。同年 月13日，宋教仁抵 达日本，在日本东京成立同盟会， 达日本，在日本东京成立同盟会，成为同盟会的主要领导 年底， 民立报》 人。1910年底，宋教仁从日本返抵上海，任《民立报》 年底 宋教仁从日本返抵上海， 主笔， 渔父”笔名撰写大量宣传革命的文章。 主笔，以“渔父”笔名撰写大量宣传革命的文章。1911 年7月，与谭人凤、陈其美等在上海组建同盟会中部总会 月 与谭人凤、 邀请或派人来往于上海、长江中下游各地， ，邀请或派人来往于上海、长江中下游各地，促进革命势 力的发展。 力的发展。
资产阶级革命家宋教仁
资产阶级革命家宋教仁第一节踏上革命征途宋教仁，字钝初（也作遯初），号渔父，光绪八年二月十八日（1882 年4 月5 日）生于湖南桃源上香冲的一个地主家庭。
从4 岁起，他就入塾读书。
光绪二十五年（1899），他转入桃源县城里的漳江书院读书。
清末政治的腐败，外国资本主义的频频入侵，使中国先进的知识分子再不能安坐于书斋中。
基于对伟大祖国的无限热爱，宋教仁产生了对清朝封建统治的强烈不满，如何对中国进行政治改革，成了他与同学经常谈论的主要内容。
有一次，他与同学文骏等人登上院东的漳江阁，纵论中西政治的得失、关塞险厄以及古今用兵的胜败，大有感慨地说：“中国苦满政久矣。
有英雄起，雄■武昌，东扼九江，下江南，北击武胜关，断黄河铁桥，西通蜀，南则取粮于湘，击鄂督之头于肘，然后可得志于天下。
”②因此，虽然他在光绪二十七年（1901）奉母命参加了县试，考中了秀才，但他并没有把继续博取科举功名作为自己努力的方向。
光绪二十九年（1903），宋教仁到武昌投考湖广总督张之洞创办的文普通学堂。
主持这次考试的武昌知府梁鼎芬出的作文题目是《汉武帝论》，宋教仁下笔千言，洋洋洒洒，极力推崇汉武帝“经营西域、扩张国土、奠定大汉族之基础”的历史功绩①，深得梁鼎芬的赞赏，被取为第一名。
然而，革命潮流的激荡，使宋教仁在入学以后无法再埋头书案，他经常思索的是如何挽救中华民族的危亡。
这年6 月，黄兴从日本回到武汉，在文普通学堂发表演说，痛斥清廷的无能，提倡进行政治改革。
宋教仁听了大为叹服，立即同黄兴结识。
从此，他便经常与同学田桐等人在一起，密传反清革命的思想。
清朝官吏对他的言行非常忌恨，打算将他逮捕。
学堂监督纪巨维十分喜爱他的才学，却又担心无力庇护，便暗地讽示他迅速逃走。
于是，他就在七月间离开武昌，回到湖南。
九月二十六日（11 月4 日），他在长沙参加了黄兴所召集的华兴会筹备会议，同年十二月三十日（1904 年2 月15 日），他又参加了华兴会的正式成立大会，并被推为副会长，从此便走上了革命道路。
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图左为死后正冠遗体照， 图左为死后正冠遗体照，图右为病 床遗体照
宋教仁葬礼 由孙中山主持
宋教仁墓碑 位于今上海闸北公园
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宋教仁先生之墓”的石碑 宋墓呈半球形，立有“宋教仁先生之墓 的石碑。墓顶塑一展翅雄鹰，象征先 墓呈半球形，立有 宋教仁先生之墓 的石碑。墓顶塑一展翅雄鹰， 烈革命的凌云之志，四周遍植龙柏，绿树成荫，庄严肃穆。 烈革命的凌云之志，四周遍植龙柏，绿树成荫，庄严肃穆。墓前方立有宋教 仁先生的石雕像，作支坐侧思状，下为石座，石座上有章太炎的阳篆“渔父 仁先生的石雕像，作支坐侧思状，下为石座，石座上有章太炎的阳篆 渔父” 渔父 二字，于右任撰书刻铭： 先生之死 天下惜之。先生之行，天下知之， 先生之死， 二字，于右任撰书刻铭：“先生之死，天下惜之。先生之行，天下知之，吾 又何纪，为直笔乎？直笔人戮。为曲笔乎？曲笔天诛。嗟嗟九泉之泪， 又何纪，为直笔乎？直笔人戮。为曲笔乎？曲笔天诛。嗟嗟九泉之泪，天下 之血，老友之笔，贼人之铁。勒之空山，期之良史，铭诸心肝，质诸天地。 之血，老友之笔，贼人之铁。勒之空山，期之良史，铭诸心肝，质诸天地。 呜呼！ 白话文翻译如下 先生的死，全天下的人都感到惋惜。 白话文翻译如下： 呜呼！”白话文翻译如下：先生的死，全天下的人都感到惋惜。先生的行为 全天下的人都知道，我又要如何记载呢。照实写下吧？ ，全天下的人都知道，我又要如何记载呢。照实写下吧？实写有人会杀了我 扭曲事实写出来吧？这样连天都要杀我。哀叹你在九泉之下的泪水， 。扭曲事实写出来吧？这样连天都要杀我。哀叹你在九泉之下的泪水，天下 人流出的鲜血，我所写的墓志，都将成为那国贼的铁证。 人流出的鲜血，我所写的墓志，都将成为那国贼的铁证。我把它刻在空山的 石碑中，期待将来有一部好的史书，将史实刻在各位的心中， 石碑中，期待将来有一部好的史书，将史实刻在各位的心中，将证据永存于 天地。叹息！ 天地。叹息！
民主革命先行者—宋教仁 民主革命先行者 宋教仁
）、遇刺身亡及遗言 （3）、遇刺身亡及遗言 ）、
• 1913年中华民国国会大选，国民党大获全胜，宋教仁正欲循欧洲“内阁 年中华民国国会大选，国民党大获全胜，宋教仁正欲循欧洲“ 年中华民国国会大选 惯例，以党魁身份组阁之际，同年3月 日 时 分 制”惯例，以党魁身份组阁之际，同年 月20日22时45分，被杀手刺杀于上 海火车站，子弹从后背射入体内，射中其右肋，斜入腹部， 海火车站，子弹从后背射入体内，射中其右肋，斜入腹部，凶手开枪后逃逸 宋教仁疼痛难忍，趴倒在一张椅子上，用手把于右任的头拉到胸口， 。宋教仁疼痛难忍，趴倒在一张椅子上，用手把于右任的头拉到胸口，喘息 地说： 吾痛甚，殆将不起……”，当时在火车站送行的黄兴、于右任、廖 地说：“吾痛甚，殆将不起 ，当时在火车站送行的黄兴、于右任、 仲恺等将宋教仁送往沪宁铁路医院急救。在医院中他向于右任留下遗嘱：[1] 仲恺等将宋教仁送往沪宁铁路医院急救。在医院中他向于右任留下遗嘱： 今以三事奉告： 所有在南京、北京及东京寄存之书籍， 今以三事奉告：一、所有在南京、北京及东京寄存之书籍，悉捐入南京图书 我本寒家，老母尚在，如我死后，请克强与公及诸故人为我照料； 馆；二、我本寒家，老母尚在，如我死后，请克强与公及诸故人为我照料； 诸公皆当勉力进行，勿以我为念，而放弃责任心。 三、诸公皆当勉力进行，勿以我为念，而放弃责任心。我为调和南北事费尽 心力，造谣者及一班人民不知原委，每多误解，我受痛苦也是应当， 心力，造谣者及一班人民不知原委，每多误解，我受痛苦也是应当，死亦何 他并授意黄兴代拟电报给袁世凯， 悔？ 他并授意黄兴代拟电报给袁世凯，讲述自己的中弹经过和革命生涯 电报原文如下： 北京袁大总统鉴：仁本夜乘沪宁车赴京，敬谒钧座。 ，电报原文如下： 北京袁大总统鉴：仁本夜乘沪宁车赴京，敬谒钧座。 十时四十五分在车站突被奸人自背后施枪弹，由腰上部入腹下部， 十时四十五分在车站突被奸人自背后施枪弹，由腰上部入腹下部，势必至死 窃思仁自受教以来，即束身自爱，虽寡过之未获，从未结怨于私人。 。窃思仁自受教以来，即束身自爱，虽寡过之未获，从未结怨于私人。清政 不良，起任改革，亦重人道、守公理，不敢有毫权之见存。今国基未固， 不良，起任改革，亦重人道、守公理，不敢有毫权之见存。今国基未固，民 福不增，遽尔撒手，死有余恨。伏冀大总统开诚心、布公道， 福不增，遽尔撒手，死有余恨。伏冀大总统开诚心、布公道，竭力保障民权 俾国家得确定不拔之宪法，则虽死之日，犹生之年。临死哀言， ；俾国家得确定不拔之宪法，则虽死之日，犹生之年。临死哀言，尚祈见纳 宋教仁。 手术后，情况没有好转，大小便中出血严重； 日下午 。宋教仁。哿。 手术后，情况没有好转，大小便中出血严重；21日下午 宋教仁再次被送进手术室，延至22日凌晨 日凌晨4时 分不治身死 年仅31岁 分不治身死， ，宋教仁再次被送进手术室，延至 日凌晨 时48分不治身死，年仅 岁。 身故后，范鸿仙拍下宋教仁遗体的照片，今宋教仁墓安于上海市闸北公园。 身故后，范鸿仙拍下宋教仁遗体的照片，今宋教仁墓安于上海市闸北公园。
研究思路介绍
• 一、宋教仁生平简介及经历 二、宋教仁相关重大历史事件 三、宋教仁及其历史事件的影响和对宋教仁的评析
民主革命先行者—宋教仁 民主革命先行者 宋教仁
二、相关历史事件
1903年8月结识黄兴，成为挚友，不满清政府统治，倾向革命。11月4日 年 月结识黄兴，成为挚友，不满清政府统治，倾向革命。 月 日 月结识黄兴 偕黄兴，刘揆一、陈天华、章士钊共同成立华兴会。 偕黄兴，刘揆一、陈天华、章士钊共同成立华兴会。 1904年2月25日 华兴会在长沙西园正式成立，选黄兴任会长，宋教仁为 年 月 日 华兴会在长沙西园正式成立，选黄兴任会长， 副会长。 月计划在长沙进行起义反抗清朝政府 但事泄未遂， 月计划在长沙进行起义反抗清朝政府， 副会长。11月计划在长沙进行起义反抗清朝政府，但事泄未遂，潜赴 日本。 月 日抵达日本 日抵达日本。 日本。12月13日抵达日本。 1 9 0 5年6月 创办革命杂志《二十世纪之支那》；入读日本法政大学。8 年 月 创办革命杂志《二十世纪之支那》 入读日本法政大学。 支持孙中山在日本东京成立同盟会，并当任其司法部检事长； 月支持孙中山在日本东京成立同盟会，并当任其司法部检事长；将《 二十世纪之支那》改为同盟会的机关报《民报》。 二十世纪之支那》改为同盟会的机关报《民报》 1 9 0 6年 曾一度回中国，企图在东三省建立反清政治力量，但不久就再 年 曾一度回中国，企图在东三省建立反清政治力量， 次去日本。期间，根据其侦探结果编纂《间岛问题》一书， 次去日本。期间，根据其侦探结果编纂《间岛问题》一书，为清政府 日后保护图们江间岛地区做了有力证据。 日后保护图们江间岛地区做了有力证据。 1 9 0 7年 黄兴赴安南谋举事，荐宋教仁代理同盟会庶务，主持同盟会日 年 黄兴赴安南谋举事，荐宋教仁代理同盟会庶务， 常工作，参与一切机密。 常工作，参与一切机密。
同盟会会员证
《民立报》 民立报》
华兴会发起人合影，第一 华兴会发起人合影， 排右二为宋教仁
民主革命先行者—宋教仁 民主革命先行者 宋教仁
）、民国成立后 （2）、民国成立后 ）、
• • 民国二年2月1日，宋教仁自桃源起身，经长沙、汉口沿江 东下；嗣在上海、杭州、南京等地视察党务。彼时国民党 选战大胜、党员士气高昂，宋氏政治前途如日初升，所至 之处，欢迎会上无不人山人海，宋亦随地推广宪政理念， 其要旨是产生纯粹的政党政治，由国会多数党领袖任内阁 总理，负起政治责任，组成责任内阁；由此先制宪，再依 法选举总统。
1882. 1882.4.5－1913.3.22 1913.
民主革命先行者—宋教仁 民主革命先行者 宋教仁
）、早期生涯 （1）、早期生涯 ）、
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宋教仁6岁进入私塾读书，17岁升入桃源漳江书院， 宋教仁 岁进入私塾读书， 岁升入桃源漳江书院， 岁进入私塾读书 岁升入桃源漳江书院 清光绪二十八年（ 他考入武昌普通中学堂。 清光绪二十八年（1902年），他考入武昌普通中学堂。 年），他考入武昌普通中学堂 翌年入学，在校期间， 翌年入学，在校期间，由吴禄贞等人组织的革命团体在武 昌花园山的聚会吸引了他，常与同学议论时政， 昌花园山的聚会吸引了他，常与同学议论时政，并走上了 反清革命之道路。是年8月 黄兴到武昌， 反清革命之道路。是年 月，黄兴到武昌，两人相识并从 此成为挚友。不久，黄兴因激烈的反清言论， 此成为挚友。不久，黄兴因激烈的反清言论，被驱逐出武 回到长沙。随后，宋教仁也回到湖南， 昌，回到长沙。随后，宋教仁也回到湖南，为成立革命团 体到长沙、常德一带做联络工作。光绪三十年（ 体到长沙、常德一带做联络工作。光绪三十年（1904年 年 二月，以驱除鞑虏，恢复中华的华兴会在长沙成立， ）二月，以驱除鞑虏，恢复中华的华兴会在长沙成立，黄 兴任会长，宋教仁任副会长。同年12月 日 兴任会长，宋教仁任副会长。同年 月13日，宋教仁抵 达日本，在日本东京成立同盟会， 达日本，在日本东京成立同盟会，成为同盟会的主要领导 年底， 民立报》 人。1910年底，宋教仁从日本返抵上海，任《民立报》 年底 宋教仁从日本返抵上海， 主笔， 渔父”笔名撰写大量宣传革命的文章。 主笔，以“渔父”笔名撰写大量宣传革命的文章。1911 年7月，与谭人凤、陈其美等在上海组建同盟会中部总会 月 与谭人凤、 邀请或派人来往于上海、长江中下游各地， ，邀请或派人来往于上海、长江中下游各地，促进革命势 力的发展。 力的发展。
制作：经管学院国贸 制作：经管学院国贸11101班宋琼 班宋琼
研究思路介绍
• 一、宋教仁生平简介及经历 二、宋教仁相关重大历史事件 三、宋教仁及其历史事件的影响和对宋教仁的评析
一、生平简介
• 宋教仁，字遁初，号 渔父，汉族，湖南桃 源人。民主革命先行 者、中华民国的主要 缔造者，民国初期第 一位倡导内阁制的政 治家。中华民国临时 政府唐绍仪内阁的农 林部总长，国民党的 主要筹建人。1913年 被暗杀于上海，享年 三十二岁。
民主革命先行者—宋教仁 民主革命先行者 宋教仁
轶事典故
• 宋教仁两次挨打 宋教仁两次挨打 两次