经典重读：包政先生点评任正非《一江春水向东流》

经典重读：包政先生点评任正非《一江春水向东流》

2014-10-29管理智慧

导读

一个人不管如何努力，永远也赶不上时代的步伐。那一群人一起努力或许就会改变世界，正如乔布斯背后的设计天才乔纳森及设计团队，马云为首的阿里巴巴十八罗汉，成功必然是源自团队的伟大。滴水成涓，汇成一江春水向东流，流向了转型的新时代，流出了组织力量的壮阔。文章《一江春水向东流》不只是回顾过去，也是对未来的深思、沉思！

文/包政(管理智慧首席理论架构师、人民大学商学院教授、博导)

包老师带你重读华为任正非《一江春水向东流》，解读任正非思考的背后。

以下由包政先生口述。

《一江春水向东流》，其实是老板对自己的一段反思。并不是简单的回顾过去，而是希望找出未来走向成功的基因，历史的原因。所以他在文章中就讲到了，其实在这中间他什么都没做，他只做了一件事情，就是把这些年轻人组织起来发挥作用。他认为他们比他强。所以很多老板错误的认为自己得变得比别人更强。这个时代已经变了，技术的进步，信息的交流，已经不是前喻时代（晚辈主要向长辈学习），而是后喻时代。所谓后喻时代，不是老人告诉年轻人，而是年轻人告诉老人，这样每个人都可以向别人学到东西，每个人都有长处，每个人都是独一无二的，这是和以前不一样的基本现实。任正非悟到这一点了。

把这些人的能量发挥出来，就是把他们与生俱来的天赋以及他们需要的知识能够与时俱进，手上的这些信息，能够整合到一个方向上去。他是想解决这个问题。用现在的话讲，就是：这是一个充分开放的时代，每个个体都要得到有效的释放和激发。互联网提供了一个让每个人个性张扬的平台，而不是少数优秀人士来告诉你要做什么。任正非进入了这样的一个领域，他没有别的选择。如果是传统工业，那可以采用像福特那样的方式，极其专制的告诉你要做什么。所以任正非主要讲的是这么一个事，就是大家一起来做。

那么大家一起来做什么呢？这就有两个支撑点。第一个支撑点是统一思想，也叫顶层设计。我们是一伙的，必须把这个讲清楚。接下来就是如何维持我们是一伙的，是一体化的。他认为这件事人大教授帮他完成了。就是提供如何一体化的原则，这就要定义自己。我们能做的事情太多了，一大群人在一起做的事情也太多了，那我们做什么事儿？我们把它叫做使命、目标、战略，其实就是讲统一行动。华为老板现在明确了，叫“力出一孔，利出一孔”。那就是我们只能干一件事。

接下来就是我们何以能够维持这样的一体化。那就是靠组织原则，就是一体化关系体系存在的原则到底是什么？每个组织都有自己的原则，就是“步调一致、大家共享”的原则。这些原则何以能够被遵循？有形的公司企业基本是靠产权的，但高科技产业行吗？不行。还要靠别的东西，凡是能够维持存在的组织，本身一定能够创造价值。如果不能创造价值，谁跟你一起玩儿？工作开心，发挥自己的

意愿、自己的天赋，成长和成就，这些都是组织存在的价值。有人走过火了，你有什么办法把他拧过来呢？任何一个一体化关系，都有奖有罚，影响力必定会产生的，按我们传统的说法就是领导力。而领导力到底来自于什么？来自于权威的力量。个性魅力、品性、消费者需求、员工需求、合作者需求，集合这些的智慧，这些都叫做权威的因素、要素。还有就是资源，知识资源、信息资源。这样才能玩儿起来，实现四化，天赋得到释放。

释放过程本身就是组织的一体化关系，它是通过相互依存和相互作用的因素的强化，人们赖以生存、人们的一种生活方式，这些都是我们要学会的东西。如果不能变成一种生活方式，就不会依赖于此。就像有人爱喝酒，就是因为他生活中离不开，所以有句广告词是：“何以解忧，唯有杜康”，酒就变成了一种解忧的道具了。可乐也是一种生活方式，白酒是一种生活方式，那还有什么是生活方式？在信息时代，知识和信息，人与人之间的交流，真诚交流，这都是生活方式。

如何通过生活方式结成组织原则？我们老是说，以客户为中心。就是维护我们与客户相互依存和尊重的关系是以客户为中心的，而不是以客户的需求为中心的，很多人不理解这事儿。销售一个产品，会考虑这件事会不会影响到我们俩之间可以相互依存下去的关系。组织内是人与人的关系，组织外也是人与人的关系，现在为什么是开放的时代呢？过去是用产权来确立管理权的管理关系，现在是不够的，因为组织没有边界了。一个人可以同时归属于几个社区，几个人与人之间的相互依存的关系。所以我讲一体化，很多人不理解。以为一体化就是人与人之间分工、合作的关系，其实不是。一体化讲的是你跟他生存和发展的相互依存的关系体系。这不是由产品建立起来的所谓的分工合作关系，而是和你我一样。我们何以走过这一段人生呢？有生存问题，也有发展问题，你为什么要经营这一段关系呢？因为这意味着我们要长期生存下去，尤其这种长期依存的作用关系，在作用关系中彼此之间的价值越来越有发展，依存关系确定了，就是我的能力是为你的能力而存在的，你的能力也是为我的能力而存在的；就是你离开了我，再和其他人构建这种关系就变得困难了。

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任正非：一江春水向东流

文/任正非

千古兴亡多少事，一江春水向东流。

小时候，妈妈给我们讲希腊大力神的故事，我们崇拜得不得了。少年不知事的时期我们崇拜上李元霸、宇文成都这种盖世英雄，传播着张飞“杀”（争斗）岳飞的荒诞故事。在青春萌动的时期，突然敏感到李清照的千古情人是力拔山兮的项羽。至此“生当作人杰，死亦为鬼雄”又成了我们的人生警句。当然这种个人英雄主义，也不是没有意义，它迫使我们在学习上争斗，成就了较好的成绩。

当我走向社会，多少年后才知道，我碰到头破血流的，就是这种不知事的人生哲学。我大学没入了团，当兵多年没入了党，处处都处在人生逆境，个人很孤立，当我明白团结就是力量这句话的政治内涵时，已过了不惑之年。想起蹉跎了的岁月，才觉得，怎么会这么幼稚可笑，一点都不明白开放、妥协、灰度呢？

我是在生活所迫，人生路窄的时候，创立华为的。那时我已领悟到个人才是历史长河中最渺小的，这个人生真谛。我看过云南的盘山道，那么艰险，一百多年前是怎么确定路线，怎么修筑的，为筑路人的智慧与辛苦佩服；我看过薄薄的丝绸衣服，以及为上面栩栩如生的花纹是怎么织出来的，而折服，织女们怎么这么巧夺天工？天啊！不仅万里长城、河边的纤夫、奔驰的高铁……我深刻地体会到，组织的力量、众人的力量，才是力大无穷的。

人感知自己的渺小，行为才开始伟大。在创立华为时，我已过了不惑之年。不惑是什么意思，是几千年的封建社会，环境变动缓慢，等待人的心理成熟的一个尺度。而我进入不惑之年时，人类已进入电脑时代，世界开始疯起来了，等不得我的不惑了。我突然发觉自己本来是优秀的中国青年，所谓的专家，竟然越来越无知。不是不惑，而是要重新起步新的学习，时代已经没时间与机会，让我不惑了，前程充满了不确定性。

我刚来深圳还准备从事技术工作，或者搞点科研的，如果我选择这条路，早已被时代抛在垃圾堆里了。我后来明白，一个人不管如何努力，永远也赶不上时代的步伐，更何况知识爆炸的时代。只有组织起数十人、数百人、数千人一同奋斗，你站在这上面，才摸得到时代的脚。

我转而去创建华为时，不再是自己去做专家，而是做组织者。在时代前面，我越来越不懂技术、越来越不懂财务、半懂不懂管理，如果不能民主的善待团体，充分发挥各路英雄的作用，我将一事无成。从事组织建设成了我后来的追求，如何组织起千军万马，这对我来说是天大的难题。

我创建了华为公司，当时在中国叫个体户，这么一个弱小的个体户，想组织起千军万马，是有些狂妄，不合时宜，是有些想吃天鹅肉的梦幻。我创建公司时设计了员工持股制度，通过利益分享，团结起员工，那时我还不懂期权制度，更不知道西方在这方面很发达，有多种形式的激励机制。仅凭自己过去的人生挫折，感悟到与员工分担责任，分享利益。

创立之初我与我父亲相商过这种做法，结果得到他的大力支持，他在卅年代学过经济学。这种无意中插的花，竟然今天开放到如此鲜艳，成就华为的大事业。

在华为成立之初，我是听任各地“游击队长”们自由发挥的。其实，我也领导不了他们。

前十年几乎没有开过办公会类似的会议，总是飞到各地去，听取他们的汇报，他们说怎么办就怎么办，理解他们，支持他们；听听研发人员的发散思维，乱成一