《送东阳马生序》教学精选PPT教学课件
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第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共60张)
miù
坐/备顾问,四海/亦谬称其氏名,况/才之过于余者乎?
lǐn
qiú
今诸生/学于太学,县官/日有廪稍之供,父母/岁有裘葛
之遗wèi,无/冻馁něi之患矣;坐/大厦之下而诵诗书,无/奔走之劳
矣;有司业、博士/为之师,未有问/而不告、求/而不得者也;
凡所/宜有之书,皆集于此,不必/若余之手录,假诸人/而后
见也。其/业有不精、德/有不成者,非/天质之卑,则/心不若
余之专耳,岂/他人之过哉?
东阳马生君则,在太学/已二年,流辈/甚称其贤。余朝
yè
zhuàn
zhì
京师,生/以乡人子/谒余,撰长书/以为贽,辞甚畅达,与之
论辩,言和/而色夷。自谓/少时用心于学/甚劳,是可谓/善
学者矣。其将归见/其亲也,余故道/为学之难以告之。谓余/
达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余/立侍左右,援疑质理,
chì duō
sì
俯身倾耳以请;或/遇其叱咄,色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以复;俟其
欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒获有所闻。
qiè yè xǐ
当余/之从师也,负箧/曳屣/行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深
jūn
yìnɡ
数尺,足肤皲裂/而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人/持汤沃灌,
教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。
助词,用于主谓之间, 取消句子独立性。 背着书箱,拖着鞋子。
书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨, 为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。
而赠序与书序的性质不同,赠序始于唐朝,文人之间以言相赠,表达 离别时的某种思想感情,多为劝勉鼓励之辞。
东阳:地名,今属浙江。 生:长辈对晚辈读书人的称呼。 马生:姓马的后辈读书人。文中指马君则,是宋濂的同乡。
坐/备顾问,四海/亦谬称其氏名,况/才之过于余者乎?
lǐn
qiú
今诸生/学于太学,县官/日有廪稍之供,父母/岁有裘葛
之遗wèi,无/冻馁něi之患矣;坐/大厦之下而诵诗书,无/奔走之劳
矣;有司业、博士/为之师,未有问/而不告、求/而不得者也;
凡所/宜有之书,皆集于此,不必/若余之手录,假诸人/而后
见也。其/业有不精、德/有不成者,非/天质之卑,则/心不若
余之专耳,岂/他人之过哉?
东阳马生君则,在太学/已二年,流辈/甚称其贤。余朝
yè
zhuàn
zhì
京师,生/以乡人子/谒余,撰长书/以为贽,辞甚畅达,与之
论辩,言和/而色夷。自谓/少时用心于学/甚劳,是可谓/善
学者矣。其将归见/其亲也,余故道/为学之难以告之。谓余/
达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余/立侍左右,援疑质理,
chì duō
sì
俯身倾耳以请;或/遇其叱咄,色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以复;俟其
欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒获有所闻。
qiè yè xǐ
当余/之从师也,负箧/曳屣/行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深
jūn
yìnɡ
数尺,足肤皲裂/而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人/持汤沃灌,
教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。
助词,用于主谓之间, 取消句子独立性。 背着书箱,拖着鞋子。
书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨, 为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。
而赠序与书序的性质不同,赠序始于唐朝,文人之间以言相赠,表达 离别时的某种思想感情,多为劝勉鼓励之辞。
东阳:地名,今属浙江。 生:长辈对晚辈读书人的称呼。 马生:姓马的后辈读书人。文中指马君则,是宋濂的同乡。
《送东阳马生序》PPT教学课件
译文: 我成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,
又苦于没有大师、名人相交往,我曾经跑到百里 之外,拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。 那位前辈道德高尚,名望很大,(向他求教的) 学生挤满了他的屋子,他的言辞态度一直极为严 肃,没有减退过。
原文:余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇 其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦, 则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 注释:
艰难求学
导思1.作者是从哪 几个方面谈自己刻 苦求学的经历的?
专心致志
导思3.作者认为学 有所成靠的是什么?
关键词: 勤奋专心 学习
优劣对比
导思2.太学生学习 条件优越体现在哪 几个方面?与作者 哪些求学经 历相对 照?
勉励告诫
导思4.作者写这篇 赠序 的意图是什么?
请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁 批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。
1. 作者在求学的过程中遇到了哪些困难?都是怎样解决 的?找出相关句子加以印证。 【答案】a.第一段总写,突出勤奋: 无书:无从致书 以观──借书, 抄书:每假借于藏书之家,手自笔录。 无师:无硕师名人与游──求师: 从乡之先达执经叩 问。为师严厉:未尝稍有降辞色(遇其)叱咄──求学 礼周:立侍左右色愈恭,礼愈至。 b.第二段详写,突出艰苦:求学中途艰难:足肤皲裂 而不知四支僵劲不能动──受人照顾:媵人持汤沃灌,
原文:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中 有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤 且 艰若此。
注释:
缊袍:以乱麻为絮的袍子。 略无:毫无,一点儿都没有。 慕艳:艳羡,十分羡慕。 盖:发语词,这里用在句首表概括。 且:并列连词。
译文: 我却穿着以乱麻为絮的袍子、破衣衫,生活在
11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt
翻译: 抄写完毕,就跑着送还,不敢稍微超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊, 门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
益慕:更加仰慕 之:的 道:学说 患:忧虑,担心 游:交往 从:向 其:代他
翻译: 我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有
新鲜肥美的滋味可以享受,跟我住在一起的同学, 都穿着华丽的丝绸衣服,戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子,腰间挂着白玉的佩环,左边佩戴腰刀, 右边挂着香袋,光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐 者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以 言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论, 阐明某些观点,相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的,多见于著作或诗文前的说明 性文字;
赠序是一种赠言性文章,专用于赠别,内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
嗜学:特别爱好学习
无从:没有办法
以:来
于:向
之:的
手、笔:n-状语,用手/亲手、用笔
大:非常
弗:不
之:代抄录书
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫,无从/致书以观,
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒, 砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之, 不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得遍观群书。 既/加冠(guān),益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游,尝/趋百里外,从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱 咄(chì duō),色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以 复;俟(sì) 其欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒 (zú)获有所闻。
因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊, 门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
益慕:更加仰慕 之:的 道:学说 患:忧虑,担心 游:交往 从:向 其:代他
翻译: 我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有
新鲜肥美的滋味可以享受,跟我住在一起的同学, 都穿着华丽的丝绸衣服,戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子,腰间挂着白玉的佩环,左边佩戴腰刀, 右边挂着香袋,光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐 者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以 言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论, 阐明某些观点,相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的,多见于著作或诗文前的说明 性文字;
赠序是一种赠言性文章,专用于赠别,内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
嗜学:特别爱好学习
无从:没有办法
以:来
于:向
之:的
手、笔:n-状语,用手/亲手、用笔
大:非常
弗:不
之:代抄录书
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫,无从/致书以观,
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒, 砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之, 不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得遍观群书。 既/加冠(guān),益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游,尝/趋百里外,从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱 咄(chì duō),色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以 复;俟(sì) 其欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒 (zú)获有所闻。
《送东阳马生序》PPT优秀课件
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走近作者
【宋濂】(1310—1381)字景濂,号潜溪,谥 文宪。元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉 为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与 高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。著作 有《宋学士文集》等。
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指已成年。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师
学问渊博的老师。硕,大。
名人与游,尝趋百里外,从乡之先达
执经叩问。
拿着经书请教。
指有德行学问的前辈。
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写作背景
本文写于洪武十一年(1378年),辞官归 里的宋濂应诏从家乡浦江到应天去朝见朱元璋 时,他的同乡晚辈马君前来拜访。宋濂写了这 篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励 他人勤奋学习,成为德才兼备的人。
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字词积累
dài chì duō sì
怠 叱咄 俟
jūn
皲裂
qiè xǐ yìng
yùn
负箧曳屣 媵人 缊袍
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走近作者
【宋濂】(1310—1381)字景濂,号潜溪,谥 文宪。元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉 为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与 高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。著作 有《宋学士文集》等。
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指已成年。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师
学问渊博的老师。硕,大。
名人与游,尝趋百里外,从乡之先达
执经叩问。
拿着经书请教。
指有德行学问的前辈。
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写作背景
本文写于洪武十一年(1378年),辞官归 里的宋濂应诏从家乡浦江到应天去朝见朱元璋 时,他的同乡晚辈马君前来拜访。宋濂写了这 篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励 他人勤奋学习,成为德才兼备的人。
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字词积累
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怠 叱咄 俟
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皲裂
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负箧曳屣 媵人 缊袍
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第11课《送东阳马生序》课件(共30张PPT)
嗜硕俟曳屣衾绮煜
gě yùn yè zhuàn zhì chì duō
葛 缊 谒 撰 贽 叱咄
qiè xiù něi jūn yìng
负箧 容臭 冻馁 皲裂 媵人
任务一 、独学与组学:1.实词翻译 2.虚词翻译 3.句子翻译
爱好学习
没有办法
借。假,借。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借
有藏书的人家
任务二、[析现身说法] 分析宋濂现身说法的良苦用心
天大寒,砚冰坚,手 指不可屈伸,弗之怠。
余因得遍观群书。
体现自己求学的努力 艰苦
表现自己的学习勤勉 用功
艰(难、苦)
穷冬烈风,大雪深数尺, 足肤皲裂而不知。至舍,
四支僵劲不能动…
无鲜肥滋味之享…缊袍敝衣 处其间……不知口体之奉不
从师路上天气、环境恶 劣,体现求学之艰难
苦难
成功
垫脚石
1.走近大师宋濂
宋濂,字景濂,号潜溪,谥文宪。 明朝初期著名文学家,与刘基、高启为明 初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重,为明 代“开国文臣之首”,刘基赞许他为“当今 文章第一”。生平著作很多,有《宋学士文 集》等。
2.了解写作背影
洪武十一年(1378),辞官归里的宋 濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡 晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生,介绍自己的求学经历及态度, 勉励他勤奋读书,成为德才兼备的人。
3.文体知识 序
本文是一篇赠序,其中的“序”,并非 “序言”,而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。 赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之 间以言相赠,表达离别时的某种思想感情, 赠序多为推重、赞许或勉励之辞。
4.读准字音
shì shuò sì yè xǐ qīn qǐ yù
gě yùn yè zhuàn zhì chì duō
葛 缊 谒 撰 贽 叱咄
qiè xiù něi jūn yìng
负箧 容臭 冻馁 皲裂 媵人
任务一 、独学与组学:1.实词翻译 2.虚词翻译 3.句子翻译
爱好学习
没有办法
借。假,借。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借
有藏书的人家
任务二、[析现身说法] 分析宋濂现身说法的良苦用心
天大寒,砚冰坚,手 指不可屈伸,弗之怠。
余因得遍观群书。
体现自己求学的努力 艰苦
表现自己的学习勤勉 用功
艰(难、苦)
穷冬烈风,大雪深数尺, 足肤皲裂而不知。至舍,
四支僵劲不能动…
无鲜肥滋味之享…缊袍敝衣 处其间……不知口体之奉不
从师路上天气、环境恶 劣,体现求学之艰难
苦难
成功
垫脚石
1.走近大师宋濂
宋濂,字景濂,号潜溪,谥文宪。 明朝初期著名文学家,与刘基、高启为明 初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重,为明 代“开国文臣之首”,刘基赞许他为“当今 文章第一”。生平著作很多,有《宋学士文 集》等。
2.了解写作背影
洪武十一年(1378),辞官归里的宋 濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡 晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生,介绍自己的求学经历及态度, 勉励他勤奋读书,成为德才兼备的人。
3.文体知识 序
本文是一篇赠序,其中的“序”,并非 “序言”,而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。 赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之 间以言相赠,表达离别时的某种思想感情, 赠序多为推重、赞许或勉励之辞。
4.读准字音
shì shuò sì yè xǐ qīn qǐ yù
11 送东阳马生序 课件(共43张PPT)
我 跟从 背着 箱子 鞋子
极 刮着
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,
学习的时候 拖着
深冬
几 脚上 因寒冷干燥而开裂 到了 同肢
大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能
却 旅舍中的仆人 热水 用
暖和
动,媵人持让汤我沃灌身体,以被衾子拥覆全身,久而乃和。
寄居 旅店
每天
两次 供给
食物
能够 到了、已经
更加
愿意
担余心因学得识遍渊观博群的书老。师既加成年冠,仰益慕慕圣贤之道学,说
有道又德患有学无问硕的师前、辈名人交与往游, 曾尝经 快趋步百走里到外,
拿 请教
从乡之先达执经叩问。
有道德有学问的前辈
挤满
言辞 脸色
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
向他请教问题的
他
站立 陪侍 提出,引
文本解读
动作描写,写平日请教老师的情景,写 出作者毕恭毕敬、虚心受教。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;
两个愈写出作者对老师的恭敬和 求知的虔诚
俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
第一段:写自己青少年时读书难和求师难的情形。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家, 手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。 录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群 书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百 里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室, 未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其 叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。 故余虽愚,卒获有所闻。
送东阳马生序 PPT精品课件
❖ 美好品德:坚。坚韧,以精神战胜生活中的 苦难。幼时即“嗜”,加冠后益“慕”,因 “慕”生“患”,因“患”而倍加珍惜。
四、食宿之艰,“日再食,无鲜肥滋 味之享。” 穿的则是“緼袍敝衣”。
❖ 解决办法:心勤“略无慕艳意,以中有足乐者,不知 口体之奉不若人也。”
❖ 美好品德:乐。以中有足乐者,不知口体之奉不若 人也。“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白 玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”而“余 则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意”。与锦衣玉食的 纨绔子弟同学一同生活,还能依然能保持一颗平常 心,一心求学,实属难得。
解题 本文写于洪武十一年(1378)。这
一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天 府(今江苏省南京市,当时是国都)朝 见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见 他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马 生。东阳,在今浙江省,当时与浦江、 义乌等县同属金华府。赠序,是古代的 一种文体,有临别赠言的性质,内容多 推重、赞许或勉励之辞。
本谚语。 ❖ 8、 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。——来自韩愈。课后作业:
❖ 背诵并默写课文 ❖ 学完本文后结合其他古人艰苦条件下勤奋学
习的故事写一篇读后感,300字左右。 ❖ 将《资源与评价》和《新思维》中本课练习
题在周四前完成。
课堂小结:
❖ 学习是件非常艰苦的事,没有坚强的意志, 刻苦勤奋的精神,是很难成功的。希望同学 们能从宋濂艰苦的求学经历中,受到启迪, 做个一心向学的人。我们还要懂得,幸福来 之不易,希望大家能珍惜幸福生活,做个积 极进取的人,力争将来为社会做出应有的贡 献。
成语故事我来说
❖ 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) ❖ 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫“头
悬梁,锥刺股”) ❖ 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) ❖ 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事) ❖ 画荻教子(欧阳修的学习故事)
四、食宿之艰,“日再食,无鲜肥滋 味之享。” 穿的则是“緼袍敝衣”。
❖ 解决办法:心勤“略无慕艳意,以中有足乐者,不知 口体之奉不若人也。”
❖ 美好品德:乐。以中有足乐者,不知口体之奉不若 人也。“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白 玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”而“余 则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意”。与锦衣玉食的 纨绔子弟同学一同生活,还能依然能保持一颗平常 心,一心求学,实属难得。
解题 本文写于洪武十一年(1378)。这
一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天 府(今江苏省南京市,当时是国都)朝 见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见 他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马 生。东阳,在今浙江省,当时与浦江、 义乌等县同属金华府。赠序,是古代的 一种文体,有临别赠言的性质,内容多 推重、赞许或勉励之辞。
本谚语。 ❖ 8、 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。——来自韩愈。课后作业:
❖ 背诵并默写课文 ❖ 学完本文后结合其他古人艰苦条件下勤奋学
习的故事写一篇读后感,300字左右。 ❖ 将《资源与评价》和《新思维》中本课练习
题在周四前完成。
课堂小结:
❖ 学习是件非常艰苦的事,没有坚强的意志, 刻苦勤奋的精神,是很难成功的。希望同学 们能从宋濂艰苦的求学经历中,受到启迪, 做个一心向学的人。我们还要懂得,幸福来 之不易,希望大家能珍惜幸福生活,做个积 极进取的人,力争将来为社会做出应有的贡 献。
成语故事我来说
❖ 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) ❖ 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫“头
悬梁,锥刺股”) ❖ 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) ❖ 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事) ❖ 画荻教子(欧阳修的学习故事)
《送东阳马生序》pptPPT课件
《送东阳马生序》
欢迎来到《送东阳马生序》的演示文稿!本课件将带您领略这篇经典作品的 魅力,感受其中的历史背景和深远影响。
马生序简介
《送东阳马生序》是南宋文学家、文豪苏轼创作的一篇序文,以文气飞扬、情感真挚的笔调描述了马润 的才情和苏轼对其的赞美。
作者简介
苏轼,字子瞻,号东坡,是北宋时期杰出的文学家、政治家和艺术家,他的 作品开创了宋代文美
苏轼借马润之才简练抒写自己的心情,
人生哲理
2
赞美其在官场中的坚守和勇敢。
通过对马润一生的描述,传达了关于
人生、理想和追求的深刻思考。
3
美好祝愿
作者表达了对马润和读者的美好祝愿, 希望大家能够勇往直前,追求卓越。
历史背景
宋代文化
马生序创作于北宋,当时文化 繁荣,士人风采出众。
文人雅士
经典名句
“青山横北郭,白水绕 东城。”
以豪迈的笔调描绘了东阳壮 丽的自然景色。
“千里莺啼绿映红,水 村山郭酒旗风。”
以生动的笔墨描绘了东阳的 繁华和欢乐。
“采菊东篱下,悠然见 南山。”
表达了追求自由自在,超脱 尘世的心情。
结论与提问
通过本次介绍,我们了解了《送东阳马生序》的背景、作者意图和影响。有没有任何问题想要提出或者 分享呢?
苏轼是北宋时期杰出的文人雅 士,他的作品受到许多人的推 崇。
文学盛世
北宋是中国文学史上的盛世, 马生序是这一时期文学成就的 代表。
影响与意义
文学瑰宝
《送东阳马生序》被誉为 中国文学史上的经典之作, 广泛传诵至今。
启迪人心
苏轼通过作品表达了对志 士仁人的崇敬,激励人们 追求卓越和美好。
艺术影响
这篇序文的艺术风格和表 现手法对后世诗文创作产 生了深远影响。
欢迎来到《送东阳马生序》的演示文稿!本课件将带您领略这篇经典作品的 魅力,感受其中的历史背景和深远影响。
马生序简介
《送东阳马生序》是南宋文学家、文豪苏轼创作的一篇序文,以文气飞扬、情感真挚的笔调描述了马润 的才情和苏轼对其的赞美。
作者简介
苏轼,字子瞻,号东坡,是北宋时期杰出的文学家、政治家和艺术家,他的 作品开创了宋代文美
苏轼借马润之才简练抒写自己的心情,
人生哲理
2
赞美其在官场中的坚守和勇敢。
通过对马润一生的描述,传达了关于
人生、理想和追求的深刻思考。
3
美好祝愿
作者表达了对马润和读者的美好祝愿, 希望大家能够勇往直前,追求卓越。
历史背景
宋代文化
马生序创作于北宋,当时文化 繁荣,士人风采出众。
文人雅士
经典名句
“青山横北郭,白水绕 东城。”
以豪迈的笔调描绘了东阳壮 丽的自然景色。
“千里莺啼绿映红,水 村山郭酒旗风。”
以生动的笔墨描绘了东阳的 繁华和欢乐。
“采菊东篱下,悠然见 南山。”
表达了追求自由自在,超脱 尘世的心情。
结论与提问
通过本次介绍,我们了解了《送东阳马生序》的背景、作者意图和影响。有没有任何问题想要提出或者 分享呢?
苏轼是北宋时期杰出的文人雅 士,他的作品受到许多人的推 崇。
文学盛世
北宋是中国文学史上的盛世, 马生序是这一时期文学成就的 代表。
影响与意义
文学瑰宝
《送东阳马生序》被誉为 中国文学史上的经典之作, 广泛传诵至今。
启迪人心
苏轼通过作品表达了对志 士仁人的崇敬,激励人们 追求卓越和美好。
艺术影响
这篇序文的艺术风格和表 现手法对后世诗文创作产 生了深远影响。
送东阳马生序课件(共38张PPT).ppt
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
拓展延伸 —— 悬梁刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经
常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读 书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己 的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找 一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子 就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。
深入探究 —— 疏通文义
得到
借
树木
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日 以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
指不放松的抄书
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手 抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不 懈怠。
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深入探究 —— 疏通文义
有道德有学问的前辈 填塞,充满
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,
俯身倾耳以请;
引,提出
前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度 从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳 向他请教;
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究 —— 疏通文义
自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之
难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂
知余者哉!
《送东阳马生序》教学课件(43张ppt)
以自身经历相告,现身说法,晓 之以理,动之以情,态度恳切, 易于接受。
7、找出关于勤奋学习的诗句、故事、名言各一句: 诗句 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 故事 李白铁杵磨成针。 名言 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 莫等闲,白了少年头,空悲切。 聪明在于勤奋,天才在于积累。
2、第一段:作者是从哪两方面谈自己刻苦 求学的经历的?(分两层) 得书之难:借书以观,录毕送之,得以遍观群书。
(幼时)
求师之艰:趋百里外从乡之先达执经叩问,卒获有所闻。
(加冠)
当余之从师也, 负箧曳屣, 行(于)深山
跟从老师学习的时候 当:在……的时候
大 严冬
巨谷中,穷冬烈风,
背着书箱, 拖着鞋子
二、立意与结构
文章中心是“劝学”,通篇围绕这一重点来写,开头提 出“嗜学”,接着叙述“力学”,然后说太学生学习条件 之优越,最后归结到学生“善学”,脉胳分明,前后呼应 ,有力表现了激励太学生学习的中心思想。
三、对比突出中心
突出勤且艰的:
师生态度 师:辞色严厉,甚至叱咄 生:色愈恭,礼愈至 同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥 生活情况 作者:緼袍敝衣,日仅再食
读准字音
shuÒ 嗜学(shì ) 硕( )砚(yàn) chì duō 叱咄( ) 俟( sì ) qiè )曳( yè )屣( xǐ ) 负箧( 皲( 衾(qīn ) jūn )裂 yìng) 媵人( 绮( qǐ ) 容臭( xiù ) 烨( yè ) 逾约( yÚ ) 缊( yùn ) i) 怠慢(dà 谒( yè ) 加冠(guān ) 裘( qiú )
《送东阳马生序》阅读测试题
阅读下面的语段,完成后面的练习。
送东阳马生序 课件 (共51张PPT)
以.是.( 因此 )人多以书假.( 借 )余,余因得遍观 群书。既加冠,益慕.( 仰慕 )圣贤之道。又患. ( 担心 )无硕.师.( 学问渊博的老师 )名人与游,尝. ( 曾经 )趋.( 快步走 )百里外,从乡之先达执
经叩.问.( 请教 )。先达德隆望尊,门人弟子填.
( 挤满 )其室,未尝稍降辞.色.( 言辞和脸色 )。
送东阳马生序
宋濂
宋濂(1310— 1381),字景濂, 浦 江(在今浙江义乌县 西北)人。元末明初 文学家。 学识渊博, 工散文,文字简练朴 素,与刘基、高启并 列为明初诗文三大家。 宋濂很受朱元璋器重, 为明代“开国文臣之 首”。
作者简介
解题
本文写于洪武十一年 (1378)。这一年,辞 官归里的宋濂又从家乡到 应天府(今江苏省南京市, 当时是国都)朝见朱元璋。 他的同乡晚辈马君则来拜 见他,他便写了这篇“赠 序”送给东阳马生。
冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍. ( 这里指客舍 ),四支.( 同“肢” )僵劲不能 动,媵人持汤.( 热水 )沃.( 浇 )灌,以衾拥覆,久
而乃和.( 暖 )。寓.( 寄居 )逆旅,主人日.( 每天 ) 再食.( 供养,给……吃),无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被.( 同“披”
)绮绣,戴朱缨宝饰之
(表示骄傲 )乡人者,岂知.( 了解 )予者哉?
1、古今异义
汤 媵人持汤沃灌 古义: 热水 今义:菜汤 走 走送之 古义: 跑 今义: 行走 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义:快步走 今义:趋势
或 或遇其叱咄 古义:有时 今义:或者
卒 卒获有所闻 古义:最终 今义:士兵
假 以是人多以书假余 古义:借 今义:虚假
余立侍左右,援.( 引、提出
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再食:再,两次。食,动词,给饭吃。 被:穿。这个意义后写作“披”。 绮:有花纹或图案的丝织品。 缨:系在脖子上的帽带。 腰:这里是“腰上系着”的意思。 容臭:香囊。臭,这里指香料。 烨然:光彩鲜明的样子。
译文: 寄居旅馆,主人每天准备两顿饭,从没有鱼和
肉这样的东西可以享受。跟我同住在旅馆的同学们 都穿着华丽的衣服,头上戴着红缨和宝石装饰的帽 子,腰上佩戴白玉环,左边带着佩刀,右边挂着香 囊,浑身光彩照人,就像神仙一样;
原文:自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。 其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。 注释: 是可谓:此可谓,这可以说是。 故:特意。 告:告诫。
译文: 他自己说少年时学习用功十分辛苦。这可以说
是善于学习的人了。他将要回家探望他的父母,我 特意讲讲求学的艰难来告诫他。
重点品析第1-2段
部分来自《点拨》
4.或遇其叱咄 古义:有时。 今义:或者。
5.日再食 古义:两次。 今义:又。
6.媵人持汤沃灌 古义:热水。 今义:烹调后汁儿特别多的副食。
7.寓逆旅 古义:迎接。 今义:逆向,相反方向。
8.尝趋百里外 古义:奔赴。 今义:趋势。
9.俯身倾耳以请 古义:询问,请教。 今义:邀请。
(三)一词多义 1.以:无从致书以观 表目的,来,连词 以衾拥覆 用,介词 何以战 凭借,介词 皆以美于徐公 认为,动词 2.至:礼愈至 周到,形容词
原文:有司业、博士为之师,未有问而不告,求 而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余 之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不 成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人 之过哉? 注释: 假诸人:假之于人。即向别人借。诸,兼词,之于。
译文: 有司业、博士当他们的老师,没有任何问题
得不到解决,没有任何要求得不到满足;凡是应当 有的书,都聚集在这里,不必像我那样亲手抄写, 要向别人借来然后才看得到。他们的学业不精通, 不能养成良好的道德品行,不是(他们的)天资低 下,而是用心不如我专一罢了,哪里是别人的过失 呢?
一 读一读字音
部分来自《点拨》
shì
sì
xǐ qīn
嗜学 俟 曳屣 衾
gé wèi xiù kòu 裘葛之遗 容臭 叩问
yè 烨然
二 写一写字形
部分来自《点拨》
chìduō( 叱咄) 负qiè( 箧 )
曳xǐ( 屣 )
yìng ( 媵 ) 人
yùn( 缊 ) 袍敝衣
jūn ( 皲 ) 裂
三 文言知识积累
来自《点拨》
宋濂幼时家贫,一生刻苦学习,“自少至老,未尝一 日去书卷,于学无所不通”。元朝末年,被召为翰林院编 修,以奉养父母为借口,辞不应召。明朝初年,任江南儒 学提举,主修《元史》,官至翰林学士承旨,知制诰。洪 武十年,以年老辞官还家。洪武十一年,即宋濂告老还乡 第二年,他去京都朝见明太祖。正在太学学习的东阳马生 前来拜访他,并说自己将回乡探亲。宋濂了解他是个“善 学”的人,便写了这篇序,介绍自己的学习经历和学习态 度,勉励他勤奋学习,成为德才兼备的人。
译文: 我成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,
又苦于没有大师、名人相交往,我曾经跑到百里 之外,拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。 那位前辈道德高尚,名望很大,(向他求教的) 学生挤满了他的屋子,他的言辞态度一直极为严 肃,没有减退过。
原文:余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇 其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦, 则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 注释:
3.省略句 撰长书以为贽,辞甚畅达。 点拨:“撰”前省略主语“马生”,“以”后省略 宾语“之”。
(六)名句积累 1.当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈 风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 2.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 3.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若 余之专耳,岂他人之过哉?
原文:至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌, 以衾拥覆,久而乃和。
注释:
舍:居室。 僵劲:僵硬。 汤:热水。 沃灌:洗濯。 拥:围。
衾:被子。 覆:盖。
译文: (我)到了居室,四肢都冻僵了不能动弹,侍女
拿来热水(给我)洗濯,用被子(把我)盖上,很 久很久(我)才暖和过来。
原文:寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。 同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环, 左佩刀,右备容臭,烨然若神人; 注释:
原文:今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父 母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而 诵《诗》《书》,无奔走之劳矣; 注释: 诸生:众位太学生。 廪稍: 公家按时供给的粮食。 裘葛:泛指四时衣服。裘,冬衣。葛,夏衣。 馁:饥饿。
译文: 现在众多学生在太学学习,公家每天供应膳
食,父母每年给(他们)准备四时之衣,(这就) 没有挨冻挨饿的忧患;坐在高大宽敞的房子里面诵 读《诗》《书》,也没有东奔西走的劳累;
援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引述。质, 询问。 叱咄:大声斥责。 至:周到。 俟:等待。 卒:终于。
译文: 我站在他身边,提出疑难,询问道理,弯着身
子,侧着耳朵,恭恭敬敬地求教;有时遭到他的大 声斥责,(我的)态度更加恭顺,礼节更加周到, 一句话也不敢辩说;等他高兴了,就又请教。所以 我虽然愚钝,但终于有所收获。
短语,穿着旧棉袍,穿着破衣衫
部分来自《点拨》
(五)文言句式
1.倒装句 (1)每假借于藏书之家。
点拨:介宾短语“于藏书之家”后置,正常语序应为 “每于藏书之家假借”。 (2)弗之怠。 点拨:宾语前置句,否定句中代词作宾语,应为“弗 怠之”。 2.判断句 是可谓善学者矣。 点拨:“者”表判断。
部分来自《点拨》
译文: (赶上冬天)天气很冷,砚池里的水结成坚硬
的冰,手指(冻僵)不能弯曲和伸直,也从不放 松抄书。抄完后,跑着(把书)送还给人家,不 敢稍稍超过约定的期限。因此人家都愿意把书借 给我,我才有机会博览群书。
原文:既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门 人弟子填其室,未尝稍降辞色。 注释: 加冠:古代男子二十岁要行冠礼,表示进入成年。 硕师:大师。指学问渊博的人。 游:交往,外出求学。 先达:有德行学问的前辈。
2.理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。(重点) 3.学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志。(难点)
来自《点拨》
宋濂(1310~1381),字景濂,号潜溪,浦 江(今浙江义乌)人,明代文学家。少年时代刻 苦自学,曾师从于古文大家吴莱、柳贯、黄溍。 他的散文简洁明快,详略有致,在当时影响相当 大。刘基曾推许他为“当今文章第一”。宋濂与 刘基、高启为“明初诗文三大家”。著有《宋学 士文集》。
部分来自《点拨》
(一)通假字 1.四支僵劲不能动(“支”通“肢”,肢体) 2.同舍生皆被绮绣(“被”通“披”,穿)
(二)古今异义 1.无从致书以观 古义:取得。 今义:指给予或达到。 2.走送之,不敢稍逾约 古义:跑。 今义:行走。
部分来自《点拨》
3.以是人多以书假余 古义:借。 今义:与“真”相对。
23 送东阳马生序
序
常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。” 孟子也说:“夫天将降大 任于斯人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。” 这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦 难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们 来学习宋濂的《送东阳马生序》。
1.积累文言词语,了解作者与文体知识,背诵课文。
赠序
来自《点拨》
赠序是一种文体,是友人临别时所写的赠言,多 以“送……序”为题,如柳宗元的《送孟东野濂的故事——为太祖进言
来自《点拨》
宋濂常随侍明太祖,曾向太祖建议:“得天下以人心为本, 人心不固,虽金帛充牣(rèn,“满”的意思),将焉用之?” 太祖深纳其言。太祖问以帝王之学,对道:“人主诚以礼义治心, 则邪说不入;以学校治民,则祸乱不兴,刑罚非所先也。”太祖 乃征召四方文士,挑选年少俊异者,使入文华殿从宋濂授业。刑 部主事茹太素上书言事,文长万余言,太祖阅未竟,甚怒,朝官 指茹不敬,杖于庭,独宋濂奏称:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开 言路,恶可深罪。”太祖悟,复阅太素书,多有可取之处,道: “微景濂,几误罪言者。”
原文:当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷 冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
注释: 从师:跟从老师学习。 负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋。箧,小箱子。 皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
译文: 当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋,走
在深山大谷里,冒着严冬凛冽的寒风,踏着几尺深 的积雪,脚上皮肤冻裂了(我)还不知道。
部分来自《点拨》
至舍,四支僵劲不能动 到达,动词 3.道:益慕圣贤之道 学说,名词
余故道为学之难以告之 讲,动词 策之不以其道 方法,名词 4.质:援疑质理 询问,动词 非天质之卑 资质,名词 5.从:从乡之先达执经叩问 向,介词 当余之从师也 跟从,动词 6.诸:今诸生学于太学 众多,数词 假诸人而后见也 相当于“之于”,兼词
1. 作者在求学的过程中遇到了哪些困难?都是怎样解决 的?找出相关句子加以印证。 【答案】a.第一段总写,突出勤奋: 无书:无从致书 以观──借书, 抄书:每假借于藏书之家,手自笔录。 无师:无硕师名人与游──求师: 从乡之先达执经叩 问。为师严厉:未尝稍有降辞色(遇其)叱咄──求学 礼周:立侍左右色愈恭,礼愈至。 b.第二段详写,突出艰苦:求学中途艰难:足肤皲裂 而不知四支僵劲不能动──受人照顾:媵人持汤沃灌,
艰难求学
导思1.作者是从哪 几个方面谈自己刻 苦求学的经历的?
专心致志
导思3.作者认为学 有所成靠的是什么?
关键词: 勤奋专心 学习
优劣对比
导思2.太学生学习 条件优越体现在哪 几个方面?与作者 哪些求学经 历相对 照?
勉励告诫
导思4.作者写这篇 赠序 的意图是什么?
译文: 寄居旅馆,主人每天准备两顿饭,从没有鱼和
肉这样的东西可以享受。跟我同住在旅馆的同学们 都穿着华丽的衣服,头上戴着红缨和宝石装饰的帽 子,腰上佩戴白玉环,左边带着佩刀,右边挂着香 囊,浑身光彩照人,就像神仙一样;
原文:自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。 其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。 注释: 是可谓:此可谓,这可以说是。 故:特意。 告:告诫。
译文: 他自己说少年时学习用功十分辛苦。这可以说
是善于学习的人了。他将要回家探望他的父母,我 特意讲讲求学的艰难来告诫他。
重点品析第1-2段
部分来自《点拨》
4.或遇其叱咄 古义:有时。 今义:或者。
5.日再食 古义:两次。 今义:又。
6.媵人持汤沃灌 古义:热水。 今义:烹调后汁儿特别多的副食。
7.寓逆旅 古义:迎接。 今义:逆向,相反方向。
8.尝趋百里外 古义:奔赴。 今义:趋势。
9.俯身倾耳以请 古义:询问,请教。 今义:邀请。
(三)一词多义 1.以:无从致书以观 表目的,来,连词 以衾拥覆 用,介词 何以战 凭借,介词 皆以美于徐公 认为,动词 2.至:礼愈至 周到,形容词
原文:有司业、博士为之师,未有问而不告,求 而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余 之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不 成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人 之过哉? 注释: 假诸人:假之于人。即向别人借。诸,兼词,之于。
译文: 有司业、博士当他们的老师,没有任何问题
得不到解决,没有任何要求得不到满足;凡是应当 有的书,都聚集在这里,不必像我那样亲手抄写, 要向别人借来然后才看得到。他们的学业不精通, 不能养成良好的道德品行,不是(他们的)天资低 下,而是用心不如我专一罢了,哪里是别人的过失 呢?
一 读一读字音
部分来自《点拨》
shì
sì
xǐ qīn
嗜学 俟 曳屣 衾
gé wèi xiù kòu 裘葛之遗 容臭 叩问
yè 烨然
二 写一写字形
部分来自《点拨》
chìduō( 叱咄) 负qiè( 箧 )
曳xǐ( 屣 )
yìng ( 媵 ) 人
yùn( 缊 ) 袍敝衣
jūn ( 皲 ) 裂
三 文言知识积累
来自《点拨》
宋濂幼时家贫,一生刻苦学习,“自少至老,未尝一 日去书卷,于学无所不通”。元朝末年,被召为翰林院编 修,以奉养父母为借口,辞不应召。明朝初年,任江南儒 学提举,主修《元史》,官至翰林学士承旨,知制诰。洪 武十年,以年老辞官还家。洪武十一年,即宋濂告老还乡 第二年,他去京都朝见明太祖。正在太学学习的东阳马生 前来拜访他,并说自己将回乡探亲。宋濂了解他是个“善 学”的人,便写了这篇序,介绍自己的学习经历和学习态 度,勉励他勤奋学习,成为德才兼备的人。
译文: 我成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,
又苦于没有大师、名人相交往,我曾经跑到百里 之外,拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。 那位前辈道德高尚,名望很大,(向他求教的) 学生挤满了他的屋子,他的言辞态度一直极为严 肃,没有减退过。
原文:余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇 其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦, 则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 注释:
3.省略句 撰长书以为贽,辞甚畅达。 点拨:“撰”前省略主语“马生”,“以”后省略 宾语“之”。
(六)名句积累 1.当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈 风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 2.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 3.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若 余之专耳,岂他人之过哉?
原文:至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌, 以衾拥覆,久而乃和。
注释:
舍:居室。 僵劲:僵硬。 汤:热水。 沃灌:洗濯。 拥:围。
衾:被子。 覆:盖。
译文: (我)到了居室,四肢都冻僵了不能动弹,侍女
拿来热水(给我)洗濯,用被子(把我)盖上,很 久很久(我)才暖和过来。
原文:寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。 同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环, 左佩刀,右备容臭,烨然若神人; 注释:
原文:今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父 母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而 诵《诗》《书》,无奔走之劳矣; 注释: 诸生:众位太学生。 廪稍: 公家按时供给的粮食。 裘葛:泛指四时衣服。裘,冬衣。葛,夏衣。 馁:饥饿。
译文: 现在众多学生在太学学习,公家每天供应膳
食,父母每年给(他们)准备四时之衣,(这就) 没有挨冻挨饿的忧患;坐在高大宽敞的房子里面诵 读《诗》《书》,也没有东奔西走的劳累;
援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引述。质, 询问。 叱咄:大声斥责。 至:周到。 俟:等待。 卒:终于。
译文: 我站在他身边,提出疑难,询问道理,弯着身
子,侧着耳朵,恭恭敬敬地求教;有时遭到他的大 声斥责,(我的)态度更加恭顺,礼节更加周到, 一句话也不敢辩说;等他高兴了,就又请教。所以 我虽然愚钝,但终于有所收获。
短语,穿着旧棉袍,穿着破衣衫
部分来自《点拨》
(五)文言句式
1.倒装句 (1)每假借于藏书之家。
点拨:介宾短语“于藏书之家”后置,正常语序应为 “每于藏书之家假借”。 (2)弗之怠。 点拨:宾语前置句,否定句中代词作宾语,应为“弗 怠之”。 2.判断句 是可谓善学者矣。 点拨:“者”表判断。
部分来自《点拨》
译文: (赶上冬天)天气很冷,砚池里的水结成坚硬
的冰,手指(冻僵)不能弯曲和伸直,也从不放 松抄书。抄完后,跑着(把书)送还给人家,不 敢稍稍超过约定的期限。因此人家都愿意把书借 给我,我才有机会博览群书。
原文:既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门 人弟子填其室,未尝稍降辞色。 注释: 加冠:古代男子二十岁要行冠礼,表示进入成年。 硕师:大师。指学问渊博的人。 游:交往,外出求学。 先达:有德行学问的前辈。
2.理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。(重点) 3.学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志。(难点)
来自《点拨》
宋濂(1310~1381),字景濂,号潜溪,浦 江(今浙江义乌)人,明代文学家。少年时代刻 苦自学,曾师从于古文大家吴莱、柳贯、黄溍。 他的散文简洁明快,详略有致,在当时影响相当 大。刘基曾推许他为“当今文章第一”。宋濂与 刘基、高启为“明初诗文三大家”。著有《宋学 士文集》。
部分来自《点拨》
(一)通假字 1.四支僵劲不能动(“支”通“肢”,肢体) 2.同舍生皆被绮绣(“被”通“披”,穿)
(二)古今异义 1.无从致书以观 古义:取得。 今义:指给予或达到。 2.走送之,不敢稍逾约 古义:跑。 今义:行走。
部分来自《点拨》
3.以是人多以书假余 古义:借。 今义:与“真”相对。
23 送东阳马生序
序
常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。” 孟子也说:“夫天将降大 任于斯人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。” 这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦 难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们 来学习宋濂的《送东阳马生序》。
1.积累文言词语,了解作者与文体知识,背诵课文。
赠序
来自《点拨》
赠序是一种文体,是友人临别时所写的赠言,多 以“送……序”为题,如柳宗元的《送孟东野濂的故事——为太祖进言
来自《点拨》
宋濂常随侍明太祖,曾向太祖建议:“得天下以人心为本, 人心不固,虽金帛充牣(rèn,“满”的意思),将焉用之?” 太祖深纳其言。太祖问以帝王之学,对道:“人主诚以礼义治心, 则邪说不入;以学校治民,则祸乱不兴,刑罚非所先也。”太祖 乃征召四方文士,挑选年少俊异者,使入文华殿从宋濂授业。刑 部主事茹太素上书言事,文长万余言,太祖阅未竟,甚怒,朝官 指茹不敬,杖于庭,独宋濂奏称:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开 言路,恶可深罪。”太祖悟,复阅太素书,多有可取之处,道: “微景濂,几误罪言者。”
原文:当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷 冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
注释: 从师:跟从老师学习。 负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋。箧,小箱子。 皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
译文: 当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋,走
在深山大谷里,冒着严冬凛冽的寒风,踏着几尺深 的积雪,脚上皮肤冻裂了(我)还不知道。
部分来自《点拨》
至舍,四支僵劲不能动 到达,动词 3.道:益慕圣贤之道 学说,名词
余故道为学之难以告之 讲,动词 策之不以其道 方法,名词 4.质:援疑质理 询问,动词 非天质之卑 资质,名词 5.从:从乡之先达执经叩问 向,介词 当余之从师也 跟从,动词 6.诸:今诸生学于太学 众多,数词 假诸人而后见也 相当于“之于”,兼词
1. 作者在求学的过程中遇到了哪些困难?都是怎样解决 的?找出相关句子加以印证。 【答案】a.第一段总写,突出勤奋: 无书:无从致书 以观──借书, 抄书:每假借于藏书之家,手自笔录。 无师:无硕师名人与游──求师: 从乡之先达执经叩 问。为师严厉:未尝稍有降辞色(遇其)叱咄──求学 礼周:立侍左右色愈恭,礼愈至。 b.第二段详写,突出艰苦:求学中途艰难:足肤皲裂 而不知四支僵劲不能动──受人照顾:媵人持汤沃灌,
艰难求学
导思1.作者是从哪 几个方面谈自己刻 苦求学的经历的?
专心致志
导思3.作者认为学 有所成靠的是什么?
关键词: 勤奋专心 学习
优劣对比
导思2.太学生学习 条件优越体现在哪 几个方面?与作者 哪些求学经 历相对 照?
勉励告诫
导思4.作者写这篇 赠序 的意图是什么?