人生不为名和利,功过是非在自己_1
不要太在乎名和利,需要在乎自我的价值_人生感悟
不要太在乎名和利，需要在乎自我的价值_人生感悟
1、得不到的东西，不要去苦苦追寻，或许你们真的没有缘分。
很多的时候，一件东西我们得不到，却一直不肯放手。
有的时候要学会放下，人生一辈子，那么的短暂，那么的不容易，我们需要，让自己好好的去放松，好好的去追求自己想要的东西，不能去强求。
2、不要太在乎名和利，需要在乎自我的价值。
每个人都有每个人的追求，每一个人都有每个人的人生目标，可以说，只有努力拼搏进取，才能不断的实现自己的人生目标，不要太在乎名利了，名利这个东西，如果你太在乎了，就会活得很累。
也许你不择手段，最后达到了目的，可是，这一路虚伪的人生，那又会有多大意义呢，这是值得我们每一个人都去思索的问题。
3、无论工作多忙，无论日子多平淡，无论经历怎样的苦难，都不要放弃，每一个人都不要在回首往事的时候，留下深深的遗憾，而要在每一个平淡的日子里，千万不能平庸，要让自己的努力进取，对得起岁月，不辜负自己，让自己不断地收获人生的成长与成功，不断的得到，岁月的恩赐，让自己能够实现自己的目标，达到人生的理想，去达到成功的港湾，让自己的人生充满意义，这才是我们人生的终极目标。
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——文章来源网，仅供分享学习参考。
是非在己,毁誉由人,得失不论的意思
是非在己,毁誉由人,得失不论的意思
人生总是客观的，有时有不可改变的事情，比如失去某件宝贵的东西，或者受到损失，只是现实的一部分。
但从另一个角度来看，我们在每一个决定或抉择中都有选择权，即使是在极其艰难的情况下，也可以改变自己。
究其根本问题，这就是关于主观性和客观性的问题。
人生中有时会遇到一些无可奈何的事情，让我们失去了希望，无法控制自己的命运，我们会对自己的行为产生怀疑。
但是，即使是在这样的情况下，我们也可以尽可能地去改变自己，去积极的看待生活，一点一滴的改变自己的思想和行为，最终也会拥有令人满意的结果。
我们要将自己的思想和行为视为一种责任，去控制自己，不让情绪控制自己。
如果我们能够把失败和挫折当成一种宝贵的机遇，去主动地去改变，就能够得到更多收获。
只有把自己看得足够重要，才能够拥有足够的勇气去迎接挑战，去保护自己的尊严。
另外，我们也必须要学会珍惜自己的优点，绝不自责和自怨自艾。
同时，我们还要学会去克服自己的缺点，不断成长，为每一个决定负责。
无论在做任何事情的时候，我们都要以最聪明的方式去处理，并以正确的价值观去做，以免让自己后悔，增加自己的压力。
总而言之，是非在己，毁誉由人，得失不论，最主要的是要看清自己，去承担自己的责任，做出正确的选择，不断成长，去把自己的一天过得有意义，有价值。
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关于四个不为的心得体会
关于四个不为的心得体会
1. 四个不为，即不为名、不为利、不为功、不为情。
这是一种无私无欲的心态，让人能够超脱个人的私利，追求更高尚的价值和目标。
2. 不为名，意味着我们不应该追求虚荣的荣誉和地位。
名利是世俗的东西，过度追求只会让我们迷失自我，忽略内心真正的需求和追求。
3. 不为利，意味着我们不应该追求贪婪和利己主义。
追求利益的欲望只会让我们变得冷漠和自私，忽视了他人的需要和社会的整体利益。
4. 不为功，意味着我们不应该追求功成名就和个人成就。
追求功劳的心态只会让我们变得执着和功利，无法真正享受过程中的乐趣和成长。
5. 不为情，意味着我们不应该过度纠缠于个人情感和私人关系。
过分追求情感满足只会让我们陷入情感的困境中，无法专注于更大的目标和责任。
通过遵循四个不为的原则，我们能够培养出无私的品质，拥有更全面的人生观和价值观。
同时，也能够真正关注他人的需求和社会的整体福祉，以更高尚的方式行事。
人生三不斗，三不争，三不等！
人生三不斗，三不争，三不等！
1、不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。
君子重名，小人重利，与君子斗名，与小人斗利，必起争端，耗费精力，划不来。
天理循环，善恶有报，千万不要仗着自己有几分聪明，就逆天行事。
坏事做尽，必然倾覆。
2、不与俗人争利，不与文人争名，不与无谓人争闲气。
俗人爱争绳头小利，文人大多爱面子，与俗人交往在利益方面要看得开，与文人交往要懂得照顾面子。
人生苦短，有很多重要的事情要做。
把时间浪费在没有意义的人和事上面，是最可惜的。
对无谓人，要学会不理不睬。
3、孝敬父母不能等，积德行善不能等，身体健康不能等。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
趁着父母还在世，多多尽孝心，以免日后后悔。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
长做好事，必然会得到上天的回报。
健康是幸福的保障与源泉，日子要过得舒心惬意首先要有一个好身体。
身体健康不能等，任何时候都要懂得爱惜身体。
男人欲成大器,要懂得人生有“三不争”,越是不争,人生越顺
男人欲成大器，要懂得人生有“三不争”，越是不争，人生越顺老子曰，水利万物而不争。
人这一辈子，如果什么都要争到手，那是争不完的。
所以，很多事学会看淡才是聪慧，太过执着了，最后伤的还是你自己。
生而为人，一生很短，没必要什么都争，别让有限的人生这么累。
人生处处充满诱惑和欲望，然而能做到不争的人，才是真正的大智慧。
人生本就是一场浮云，学会不争，便是善待自己。
不争，才是人生最高的智慧。
得之我幸，失之我命，有些时候，有些东西，不属于你，就永远不会属于你，你争，你抢，也是徒劳。
男人欲成大器，要懂得“人生有三不争”，越是“不争”，人生越顺。
不争不属于自己的东西活就，要活得清醒，活得明白，活过痛快，属于自己的，就珍惜，不属于自己的，就别去争。
很多感情，是你的不用留，不是你的不必留，何必太执着，缘来坦诚相待，缘去坦然对待。
放下不属于自己的东西，你的生活才会变得容易幸福不是越多越好，而是恰到好处，不属于你的东西，没必要去强求，放弃，也是一种智慧。
你要知道，强扭的瓜不甜，那些本不属于你的东西，就算暂时来到你的手中，也一定会失去。
不争人生虚名“非淡泊无以明志”。
不去追求不属于自己的东西，活出适合自己的样子，才能显示出自己的志趣。
生活中，往往有人为名利所累，为情所困。
看淡了，想透了，也就自然会拿得起，放得下。
人生，争什么，争什么？争来争去一场空，生不带来，死不带去。
幸福不是脸上的虚荣，而是内在的需要；幸福不在别人眼中，而在自己心中。
炫什么？你拥有的，别人未必稀罕。
生活是让自己快乐的，不是晒给别人看的。
多取悦自己，不为虚名所累，才能拥抱命运的更多馈赠。
永远不要让自己迷失在虚名的负累中。
不争口舌之快以前的我，爱逞口舌之快，不懂得什么是得饶人处且饶人。
现在的我明白了，说话有分寸，不是看不透，而是不想拆穿。
真正成熟的人不争不辨，不动声色。
嘴狠，赢一时，心宽，赢一世，嘴上吃亏又何妨，让他三分又怎样。
与其争吵，不如留点空闲，去赏一朵花，望一片云，品一杯清茗，让自己的心变得开阔。
人生“五不为”
人生“五不为”古人云：“淡泊名利，宁静致远。
”生活告诉我们，做到“人生五不为”，使自己在做人、做事、工作和生活中有所为有所不为，健康向上，积极有为，且拥有一颗宁静淡泊的心态，反而会过得更好，行走得更远。
一、不为名所累在这个多彩的世界，追名者不少，但是，现实生活告诉我们，人一旦太注重了名利，处处追名逐利，甚至为了名利而不择手段，失德断情，最终因“德不配位”，做人不成功而翻船。
可见，一位只顾追“名”的人，常常为名所累，会迷失人生的正确方向，会失去心中的淡泊和宁静，最终会失去人生原本的意义和快乐，失去做人的健康和幸福。
二、不为利所扰人需要名利，但不能沉迷于名利。
在我们身边，各行各业，各类群体，逐利人的身影常常可以看到。
但是，人永远不会赚到自己认知以外的钱。
盲目逐利，而放松了修身和做人的底线，最终跌入深渊、家破人亡者，已不少见。
有人说，金钱需要有优秀的文化和道德认知来驾驭，有一定道理。
因此，利益不只在求，而在人格的修养，境界的提升，素质的修炼，人生的修行。
三、不为钱所迷生存是人的立身之本，“钱”是一个人立足于世、生活愿景得以达成的实力和保障。
俗话说，君子爱财取之有道。
可见，挣钱有道，不能盲目赚钱，或因赚钱而迷失了方向，一失足而成千古恨！自古至今，任何的成功从来不是一蹴而就的事情。
这世界没有什么不劳而获的东西，一分耕耘一分收获，只有多付出汗水，多拥有智慧，才能获得更多的回报。
四、不为情所误时常看到，有的人工作事业顺风顺水，可是因为情感问题处理不好，造成家庭破裂，事业受损，甚至祸事连连，或遭受牢狱之灾。
真是教训惨痛，得不偿失。
人的一生，能做到“不为情所困，不被爱所伤”的状态，应该是美好的。
让自己的心因亲情的温暖而温润，让自己的生活因亲情的拥有而不会孤独寂寞，而且会静心下来，守着平静如水的日子，沉淀自己，拥有一份踏实感！或许这样的生活，才是一种宝贵的生活状态。
五、不为官所惑现实生活中，不少人为了职位提升而不惜弄虚作假，顶风违纪，甚至利用手中权力搞形象工程，劳民伤财，甚至行贿受贿，最终因违法乱纪被“绳之以法”。
人生苦短,何必去争_人生感悟
人生苦短，何必去争_人生感悟
人生一辈子，非常的苦短，每个人可以说都过得不太容易，不仅要承担很多的责任，而且还要面临很多的压力，都在追求属于自己的人生目标，这样的一个人生过程，对我们每一个人的挑战都是太多了，但是，我们要始终明白，人生这么短暂，不要去争名夺利，不要去争是非与对错，争来争取，那有什么意义呢？一辈子，要做的事情很多，活在自己的世界里，努力活在当下，其实，就可以了。
1、不争名夺利。
名与利，对于我们每个人来说，有的时候确确实实也体现一个人的价值，但是，我们也不要过分的去争名夺利了，你想一想，人生短暂，即使你争名夺利，那又能怎样呢！每一个人，最终要实现自己的价值，让自己得到内心的充实与满足，这才是最重要的，所谓的名与利，对一个人来说，它只是外在的东西，看得太重，会成为你内心的负担。
2、不争对与错。
任何一件事情，可能都会有对与错，但是，有的时候，站在对方的角度来说，也许是对的，站在你的角度也许是错的，对与错，本身就是一个矛盾体，我们每一个人的内心，又会带有主观的偏见。
很多事情，不要争来争去，争一个对与错，最后争的面红耳赤，即使争对了，那又怎么样呢！有的时候不要去伤和气，伤了和气，给自己和双方，带来的影响，都是长远的。
3、不争是与非。
人生一辈子，我们要看透，看明白，看仔细，看清楚，是是非非，包围着我们的一生，是与非，我们不要太看重了，而且不要太争了。
在是非面前，我们要
有自己的原则，要有自己的判断。
不要被迷茫了，要有清醒的认识。
人生感悟：争的是理,输的是情,伤的是自己_人生感悟
人生感悟：争的是理，输的是情，伤的是自己_人生
感悟
1、让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。
我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活，不要指望改变别人，自己做生活的主人。
2、我们要走的路，有着太多的不确定，他人的一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得与失，都时刻在改变着我们命运的走向。
世事难以预料，遇事无须太执，谁都无法带走什么，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。
只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢，不咸不淡。
3、跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。
争的是理，输的是情，伤的是自己。
黑是黑，白是白，让时间去证明。
放下自己的固执己见，宽心做人。
4、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。
好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。
人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。
所以，关键还在于自己。
——杨绛
5、做人烦恼天天有，不捡自然无。
怀善良心，作善良事，一生无愧。
怀平常心，作平常事日夜安宁。
不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨心宽一分则云消雾散，让人一步则晴空万里。
有缘相逢共一笑，从此再不论古人。
相逢一笑即是养心第一良药，愁上眉梢即是自杀第一钢刀。
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人生不为名和利,功过是非在自己
人生不为名和利，功过是非在自己人生不为名和利，功过是非在自己，严格要求在于己，留给后人去说理，
人生是一种序持，没有规律就现实，道路感觉走到头，没有目标就上楼，
看看以前很后悔，想想以后何时归，是坚持还是放弃，再做选择以无意，
不是做对就是错，谁能教你怎么做，要的是自己心态，要的是糊涂定律，
难得糊涂是境界，一时聪明是悲哀，没有过不去的坎，高要求后湖乱讲，
事没做好工资涨，做的是老天在看，其实都是真扯蛋，世上本就没有路，
走的人多就是路，你做他做大家做，就是错的都无过，人要有一
种意念，
自己心里一杆秤，对是错来也是对，无非过往论是非，现在对的后来错，
也许错过后对着，人生千古多少年，孔子自古为圣贤，批林批孔学生潮，
千年圣人都错了，赚钱不过在与命，花钱赚钱讲良心，看淡红尘做决定，
人生也就几十年，何必遗臭几千年，功过自有后人评，是好是坏自己定，
平庸还是风头出，机关用尽搞突出，都想自己官做大，还想赚钱一把抓，1
也许进去坦白吧，钱财纸都不如啦，在多的钱能用吗，子孙自有子孙福，
钱多害的子孙败，无钱又是真难挨，富有公德良心安，穷得有志骨气常，
别人要是看不起，自己更要多努力，人生公论自天定，道德功过自在心，
不要为钱去损人，不要为命而害己，有得有失不为过，生活一般自在中，。
人比名利 重要的句子
人比名利重要的句子
1. 人生的真正意义不在于追逐名利，而在于追求内心的平静和快乐。
2. 名利只是外在的荣誉和物质财富，真正让人快乐的是内心的满足和人际关系的良好。
3. 过度追求名利会让人迷失自我，忽视了自己的真实需求和价值观。
4. 在名利面前，我们往往会失去真正重要的东西，比如亲情、友情和爱情。
5. 名利带来的是表面的满足和虚荣，而内心的成长和真正的幸福来自于人与人之间的深入交往和情感的建立。
6. 在生命的尽头，我们将不再关注曾经的名利，而是回望自己的人生是否充实、有意义。
7. 名利如同水中的泡沫，转瞬即逝，而一个人的品格和影响力却能流传千年。
8. 名利是暂时的，但真正的人性和情感却可以跨越时空影响着后人。
9. 当我们能够关注到更深层次的人际关系和内心的情感时，名利就不再是我们追求的唯一目标。
10. 人生的真正成就和价值不在于外在的荣誉和物质财富，而在于对自己和他人的帮助和奉献。
深藏功与名,事了拂衣去的人生态度
深藏功与名,事了拂衣去的人生态度
【深藏功与名，事了拂衣去】的人生态度，是一种淡泊名利、超然物外的境界。
它意味着一个人在追求事业成功的过程中，不计较个人名利得失，只关注事情的成败和自己的内心感受。
这种态度的人通常会以一种低调、务实的方式处理事情，不会过分炫耀自己的成就，也不会过分追求名利。
他们深知成功需要经过长期的努力和积累，而在这个过程中，保持一颗平常心，不被名利所困扰，才能更好地专注于自己的事业。
“深藏功与名，事了拂衣去”的人生态度也体现了对人生的深刻理解。
他们明白人生短暂，应该珍惜当下，享受生活中的美好。
他们不会为了追求名利而牺牲自己的健康、家庭和朋友，而是将更多的时间和精力投入到自己喜欢的事情上，让自己的人生更加有意义。
然而，这种态度并不是要放弃追求事业和成功，而是要在追求事业的同时，保持一颗平常心，不被名利所困扰。
只有这样，才能在成功之后保持清醒的头脑，继续前行，创造更加辉煌的未来。
是非在己,毁誉由人,得失不论。
是非在己,毁誉由人,得失不论。
人的一生，必会面临各种抉择和判断，最后成了，必然胜者为王，众人相贺，败了，人言可畏，甚至有人落井下石，其实只要记住一句话，“是非在己，毁誉由人，得失不论”。
“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于素”，这副岳麓书院讲堂的对联告诉我们，是非黑白由自己做出判断，赞扬批评由得别人去评说。
得与失安于天命，命里有时终须有，命里无时莫强求。
是非在己，人要先度化心内的众生，再度化心外的众生，最后才能发现，其实实无内外。
接受自己，然后接受别人，接受任何状况。
只有接纳自己，才能在自己完整的世界观里分辨是非，认清黑白。
要有是非判断，首先学会自知。
自知，是人最好的品格，知道了自己几斤几两，才能知道能力范围内自己到底会做什么，能做什么，然后顺着自己认为对的方向拼命地努力过了，才算对得起自己，才不会后悔。
毁誉由人，嘴长在别人身上，你做得再好，也总有搬弄是非之人。
那些心胸狭窄，看不惯别人，或是事事都要争抢的人，不论你做什么，都能挑出毛病来。
只需要做好自己就行了，对那些无所谓之人，流言蜚语，不要去在意，一笑而过就好。
福祸相依，得失无定。
这世界永远充满了阴差阳错，造化弄人，造化弄人，命运总喜欢跟人开玩笑，得失有时候不过就是一念之间。
成了不自得，不骄矜，败了不气馁，不怨愤。
太过计较得失，就永远不会获得真正的快乐和放松。
人不能臣服于外界的烦恼和生死，像老庄一样逍遥齐物，岂不快哉。
是非在己,毁誉由人,得失不论的意思
是非在己,毁誉由人,得失不论的意思何为“是非在己，毁誉由人，得失不论”？翻看历史的扉页，我们总能感受到它的存在。
那些充满魅力的句子早已刻在了心上。
《过秦论》中的一句“仁义不施而攻守之势异也”，把战国后期诸侯兼并混战的局面形容得淋漓尽致。
这是智慧与谋略的表达。
《生于忧患，死于安乐》则体现了自然规律下英雄造时势的无奈。
“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”…它承载着对国家、民族的责任，对高尚品格的坚守，同样令人叹服。
那句千年前的话语激励了多少仁人志士走向成功。
他们用自己的赤诚胸怀去拥抱世界，用行动诠释出对理想的忠贞不渝。
正因为有了它，才让百姓安居乐业，国家蒸蒸日上；才有了今日的繁荣昌盛！不论古人今人，一个真正的英雄永远都不会随波逐流，保持最纯净的本心。
在名利纷争面前，始终遵从内心的[gPARAGRAPH3]求，坚定自己的信念，努力奋斗，实现梦想。
清代郑板桥说：“竹竿何苦为人,但使眼前物喜。
”以物喜，以己悲，与其在一旁空悲叹“时运不济，命途多舛”，不如拿起手中的长矛刺穿敌人的心脏，体现自己的价值。
放眼当下，有多少被称为“为人民服务”的公仆，又有多少受贿官员却视百姓的痛苦于无物，只顾一味地敛财，而置人民的幸福于不顾。
他们的心中没有民众的利益，只有欲望和金钱，所谓的“权为民所用”，在他们身上完全成了一句空话。
是他们在利益面前迷失了方向，是他们被欲望冲昏了头脑。
他们忘记了党和人民给予的权利，背叛了初衷。
“贪婪之人永无止境，君子固穷。
”身处顺境之时，要学会把握时机，更要用心观察周围事物，找到机遇，抓住机会，争取主动。
也许是侥幸的突破，也许是运气的眷顾，抑或是被迫走入绝路，不论何种情况，我们都应怀着一颗平常心，冷静思考，既要做好迎接新生活的准备，又要做好面对困难的打算，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”我们决不能因为挫折就丧失生活的勇气，决不能因为磨难而改变对世界的态度，生活的道路依旧漫长而艰辛，不经历风雨怎么见彩虹？如果总认为山重水复疑无路，柳暗花明又一村，那你的心里便没有了阻碍，没有了坎坷，只剩下一马平川，一路顺畅，最终结果只能是身处万丈深渊，再也回不了头。
感悟人生的名和利[宝典]
![感悟人生的名和利[宝典]](https://img.taocdn.com/s3/m/fe4a24255b8102d276a20029bd64783e09127d12.png)
感悟人生的名和利大坝中学马建华生在世,从古至今,很难看破的就是名与利这两个字,因为在这个世界上,首先面临的就是利益的纷挠和诱惑,所谓“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。
庄子说过一句惊心动魄的话,在我们的这种以圣贤为规矩法度的价值标准中,“自三代以下者,天下莫不以物易其性矣”。
也就是说,从尧、舜、禹大治天下以来，人们无不在以外在的物质标准去改变人的本性。
人人都看重自己的一些东西，“小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下”。
同样是抛去生命，听起来好像很不一样，小人为了一点点利益，可以丢了性命，大家会不齿。
士为了名誉放弃了生命，大家会觉得这是应该的。
士大夫为了一个家庭的利益，牺牲了自己的生命，大家会觉得很好。
而圣人为了天下的安定而抛弃了个人的生命，这叫做崇高。
这世界上有很多的诱惑和迷惑，“小惑易其方，大惑易其性”。
就是说，小迷惑改变的是人生的方向，大迷惑改变的是人的本性。
近几年，经常收到纪委下发的“廉政文章”，其中既有一些令人可敬可佩的典型事迹，当然也不乏贪得无厌、下场可悲的反面案例。
说句老实话，刚开始收到这类材料，心中颇有点不以为然，后来文章一篇接一篇地送过来，便一篇接一篇地看下去，不知不觉竟从中看出些许滋味来。
就说这些个案例，清正廉洁的也好，贪污腐败的也罢，有一个共同的特点，都是从一点一滴开始的，没有哪个人天生就如何清廉或如此腐败。
要说其中的区别，简单地说，其实也就是一字之差，清廉者以“严”字律己，腐败者以“贪”字利己。
说到这里，不由得想起以前读过的一篇杂文，题目叫《守住你的那口“井”》，讲的是明朝的开国皇帝朱元璋曾给他的手下人算过一笔账：老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着“一口井”，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。
假如心生贪念，守着自己的“井水”还不满足，偏要惦记着“河”里的，甚至“江”里的、“海”里的水，一旦东窗事发，不仅“河”里、“江”里的水不保，就连自己那口井的“井水”也难保。
《庄子》：人生毁誉皆是一生，得失变化皆为浮尘
《庄子》：人生毁誉皆是一生，得失变化皆为浮尘《庄子》：人生毁誉皆是一生，得失变化皆为浮尘一、世间本无事，庸人自扰之。
这个世界并不存在好与坏的区别，所谓好坏，只是自己主观意识对于外界事物作出的世俗结论而已。
每一个世俗之中的人都会以世俗当做标准，但是如果一个人拿世俗的标准当做判断人生好坏的前提，那么他的一生终将越发世俗，活成庸众之人的悲剧模样。
人生毁誉成败，皆是自我一生，人生得失变化，也皆为红尘浮动，如同一年四季春夏秋冬而已，看似有千奇百怪的幻象，但实质上并无本质的区别，皆是天道轮回的变幻罢了。
正如佛家所说的“因缘和合”，我们身处的任何时刻都只是人生的一个切面，人生各种际遇都是由不同因素共同组成的片刻，当我们的主观意识对这一切变化作出判定的时候，便有了好坏，如果跳出这个世俗判断的是非之外，才能真正达到豁然客观的理智之中，而这就是道。
《庄子.齐物论》中有这样一句话：非彼无我，非我无所取。
是亦近矣，而不知所为使。
若有真宰，而特不得其眹。
这句话的意思是说：没有我的对应面就没有我本身，没有我本身就没法呈现我的对应面，这样的认识就接近于事物的本质了，但是却不知道这一切受什么所驱使，好像有一个主宰，但是又寻不到它的端倪。
广告此物常吃，肝干净了，睡眠好了，三高降了，可惜很少有人知道！！在这一篇章讨论了百家争鸣的事情，在当时，诸子百家各自提出自己的言论，但是他们却站在自己的角度，认为自己的言论是对的，并以此诋毁其他言论。
而庄子则对于这一现象表达了自己的论点，庄子认为：百家争论的现象出现本身是一场闹剧，因为各家只是凭借自己的主观成见，作为了判断事物的准则，而任何事情当有了立足点的时候，也就有了对立面，这种由自身立足点去评价对应事物的方式，得出的对错结论并非是客观的。
这就像世俗之人看待世俗之事的态度一样，世上的事情本没有对错，但是当你用所谓世俗的标准衡量事物时，对错便产生了，但是这样的判断结论并非是客观存在的实质状态，而是主观意识形成的偏见。
把自己当自己人生哲理
把自己当自己人生哲理把自己当自己人生哲理把自己当自己。
此语最为重要。
人生最大的敌人，不是别人，而是自己，战胜了自己，便攻无不克、战无不胜。
把自己当自己，就是要求自己不要和自己过不去，别为一个小小的职位、一份微薄的报酬，甚至是他人一些闲言碎语，一个不屑的眼神而怒发冲冠，要以平静淡泊的去面对种种荣辱得失和情仇恩怨。
把自己当别人。
人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。
人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累、为利所动、为官所困、为情所恼。
把别人当自己。
人的一生不可能总是一帆风顺、花好月圆的，总会遇到这样或那样的艰难困苦。
面对别人的不幸，只有调换位置，把别人当成自己，才会真情实意地同情别人的不幸，理解别人的苦衷，并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。
把别人当别人。
人生在世，各有各的位置，各有各的价值，各有各的.世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。
把别人当别人，也就是说，要充分尊重每个人的独立性，尊重他人的人格和隐私，在任何情况下，都不能侵犯他人合法的行为和的空间，也不能把自己的思想强加于人。
快乐的人并非拥有的多，而是奢求的少。
真正的快乐都是免费的。
攀比是产生烦恼的根源。
快乐与痛苦都是自己选择的，上苍不会给我们快乐，也不会给我们痛苦，它只会给我们幸福。
你可以选择一个快乐的角度去看待它，也可以选择一个痛苦的角度去看待它。
我们每个人心中都有一座大花园，如果我们愿意让别人在此种植快乐，同时也让这份快乐滋润自己，那么，我们心灵的花园就不会荒芜。
你之所以困难重重，乃因为忘却天性，是你为自己设置了无穷的恐惧与。
与其锦衣玉食却忧心忡忡，不如粗茶淡饭却无忧无虚。
把自己当作别人，把别人当作自己。
把别人当作别人，把自己当作自己。
把自己当成别人，这样自己受到的痛苦就会减轻，在狂喜时也会变得平和；把别人当作自己，能同情别人的不幸，能设身处地理解别人的需要；把别人当作别人，尊重他人独立，不侵犯别人；把自己当自己，为显示个性提高自信让己生命焕发精彩和独特。
人生三不争美文
人生三不争美文人生三不争，是人们在生命中应该追求的信条之一，它源于儒家文化，强调个人在追求自我实现的道路上应该避免争斗，注重和平、稳定和内心平衡。
第一不争：不争名不争名，指的是不追求虚名和虚誉。
人们常常热衷于在社会、亲戚、朋友的圈子里追求名声和尊重。
但是，这些虚荣的追求并不是真正的幸福，反而可能给个人带来更多的压力和焦虑。
此外，追求名声的人常常会在自我发展和感情问题上放松警惕，从而造成个人价值的流失和人际关系的伤害。
因此，不追求虚名和虚誉，是保持心灵平衡的重要手段之一。
不争利，意味着不为了追求物质利益而争斗。
人们常常沉迷于物质享受和金钱的诱惑，忽视了那些真正有价值的东西，如温情、友情、亲情、奋斗的激情等。
很多人错把追求物质财富当作人生目标，追逐金钱背后却失去了自己的方向和自由。
如果有一天，你失去了所有的金钱和财产，你还剩下什么？也许仍然能够拥有的，只有那些不争利的美好、纯粹的东西。
因此，不争利也是一种信念，是对美德和理想的信仰。
不争功，是指不比较和攀比自我价值。
人们常常在与他人比较和竞争的过程中，意识到自己在某些方面处于不优势的位置，产生自卑、焦虑和挫败感。
但是，人生道路上各自有不同的路，每个人都能够拥有自己的优势和特点，每个人也都有被称赞、被重视的机会。
相比较于攀比，我们更应该关注自己的人生资本和潜力，并注重发展自己的专业能力和多元技能，以成为自己赞赏的人。
不争功，也是对自我追求和自我实现的一种理解和展现。
总之，人生三不争是我们在生命中追求和平、心灵平衡和自由的重要信条之一。
通过不争名、不争利和不争功的努力，我们可以发掘自己的潜能，提升自我价值，创造更多的价值和贡献。
不争斗，相信自己，是人生中最珍贵的品质。
善待自己的方式不争是一种心态不争名、不争利、不争峰、不争宠，不
善待自己的方式不争是一种心态不争名、不争利、不争峰、不
争宠，不
善待自己的方式
不争是一种心态。
不争名、不争利、不争峰、不争宠，不争权，不争斗，这是一种心态，更是一种境界。
人生要保持顺其自然的状态，是你的别人抢不去，不是你的不要争，争来争去必然是两败俱伤，没有赢家。
有时候争得面红耳赤、死乞白赖、鱼死网破也没有结果，得不偿失。
不闻是一种智慧。
老话说得好：耳不听心不烦。
不闻不问就是一种人生智慧。
不该知道的事，不要打听，采取不闻不问的态度，免得招惹是非，制造麻烦。
多一事不如少一事，不求有功，但求无过。
有时候难得糊涂也是一种生存之道，装聋作哑也是一种人生策略，能够避免灾祸降临。
不怒是一种修养。
遇事不怒，沉着冷静，静观其变，泰然处之，这是一种修养，一种城府，一种涵养，一种气度。
怒发冲冠，暴跳如雷，惊涛骇浪，不能解决任何问题，只能使局势变得更加复杂。
生气是拿别人的错误折磨自己，不划算，不值得，不应该，还是平心静气对待周围的一切，不要使自己的情绪失控，这才是善待自己的最好方式。
没有谁是一帆风顺的，大家都不容易。
还是红楼梦说得好，大有大的难处，小有小的难处。
不当家不知柴米贵，不在位不知风险高，不深入底层不知百姓苦。
彼此都要互相理解，互相尊重，互相帮助，共渡难关。
人生要学会换位思考，学会站在对方角度考虑问题，很多矛盾就容易化解了，就能找到共同点，社会就和谐了。
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人生不为名和利，功过是非在自己人生不为名和利，功过是非在自己，严格要求在于己，留给后人去说理，
人生是一种序持，没有规律就现实，道路感觉走到头，没有目标就上楼，
看看以前很后悔，想想以后何时归，是坚持还是放弃，再做选择以无意，
不是做对就是错，谁能教你怎么做，要的是自己心态，要的是糊涂定律，
难得糊涂是境界，一时聪明是悲哀，没有过不去的坎，高要求后湖乱讲，
事没做好工资涨，做的是老天在看，其实都是真扯蛋，世上本就没有路，
走的人多就是路，你做他做大家做，就是错的都无过，人要有一
种意念，
自己心里一杆秤，对是错来也是对，无非过往论是非，现在对的后来错，
也许错过后对着，人生千古多少年，孔子自古为圣贤，批林批孔学生潮，
千年圣人都错了，赚钱不过在与命，花钱赚钱讲良心，看淡红尘做决定，
人生也就几十年，何必遗臭几千年，功过自有后人评，是好是坏自己定，
平庸还是风头出，机关用尽搞突出，都想自己官做大，还想赚钱一把抓，1。