尊承古训、启蒙养正

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尊承古训、启蒙养正

中国古籍《礼记·学记》中有“建国君民,教学为先”的记载,教育是强国富民之本,而教育应该从儿童着手。儿童在13岁之前,天真未泯,记忆力最强,最容易教导,也最需要教导,在这时接受良好的启蒙教育,对他们的一生将受用无穷。那么怎样才是良好的启蒙教育呢?尊承古训、启蒙养正。如果我们能利用儿童启蒙这一黄金时期,引用我们圣贤的智慧,来熏习、教导禀性淳良的儿童,必将为他们一生的成长奠定良好的思想基础,从而建功立业、造福国家。

尊承古训,就是尊承我们的圣贤(比如儒家孔夫子)的教导。诵读诸如《四书》、《五经》等书籍对启蒙时期的儿童是非常有好处的,当然思想品德教育结合我国国情在课堂教学上也会起到非常重要的作用。我们同时也会清楚地知道:现在青少年儿童接受的能力太强了。少年儿童接受的来自于社会的各种思想意识或许并不少于我们的思想品德课上的知识,少年儿童薄弱的思想阵地很容易被一些庸俗的东西占领,我们越是把道理讲大越不如那些“低级趣味”(同样也是现实所存在的东西)来得真,以至于有些少年儿童是非不明,命运的方向从此偏离了人性的正确轨道。青少年犯罪现象不能不给广大的家长及老师敲响警钟,警示的力量尽管很大,但是正象人们得了病就医一样,正统的思想教育没有跟上,那么自身的抵抗力弱,病就很难医好。所以及早地接受经典教育,把做人的基本道理极容易地让儿童们接受已成为当务之急。

经典著作是圣贤的智慧的结晶,是经过了几千年的流传,众所公认的“最好的书”、“最有价值的书”,也是人类自然科学与社会科学的结晶,是光辉的具有永恒价值的精品,诵读经典对儿童陶冶性情、涵养气质、培养人格智能有着潜移默化的作用。

圣贤的经典易于涌读,从语句的结构及内容上都符合人们容易接受的特点。例如:《三字经》、《弟子规》字数少,前后内容相连并且基本押韵,从内容上来看短短的几句话涵盖很丰富的内容,有时是一个故事,有时又蕴藏深刻的道理,一句话足足可以让大学生上一堂好课,这时我们只要儿童诵读几句、做一个要求就可以了。古人云:“书读百遍,其意自见。”所以儿童可以反反复复地诵读,最后再一天几句地连起来就可以了,这样一定会收到很好的效果。

根据人类学家和心理学家的研究,0—13岁是人类记忆力发展的黄金时期,而此时的理解力发展缓慢、比较薄弱,所以我们只鼓励儿童背诵,不强求理解,是符合儿童身心发展特点的。其实,背诵是儿童的专长,是他们的拿手好戏,如果不给他们背一些有价值的经典,他们就会背诵流行歌曲或者低俗的东西。相反,如果一定要求儿童在理解的基础上学习,那么他们所吸收的知识就很有限了。

华东师范大学课题组和香港国际文教基金会的研究教学实验结果显示,儿童经过5—15分钟的诵读后,情绪明显稳定下来。几个班级在经过四个星期的诵读训练后,老师都反映学生的吸收能力增强了,上课更能集中注意力,他们教起来也变得轻松了,班级的秩序也都名列前茅,老师不在的时候,学生也能自我约束,

自制力也进步了。而家长也反映,小朋友不只语文成绩进步了,数学和其它学科的成绩也提高了。学生在家里也比较听话,显得特别懂事。

其实这种现象并不出人意料。儿童在诵读经典时,他们只要耳朵听,心里放松,跟着念就行。这种直觉的学习法,能让大脑的压力得到缓解,身心达到安定和平衡,智力潜能得到开发,学习能力自然变好。儿童反复诵读一篇文章,也能提高注意力,提高识字率。

在我们共创和谐社会的今天,“尊承古训、启蒙养正”显得尤为重要。青少年是祖国的未来,帮助他们建立正确的价值观念,养成良好的生活习惯,培养他们敦厚善良的心性,对我们创建和谐社会、改良我们的社会陋习大有益处。

“养不教、父之过,教不严、师之惰。”愿我们天下为父母者、为人师长者都来关注我们的青少年儿童吧。少年是祖国的未来,让我们共同携起手来托起明天的太阳,让祖国的明天更加灿烂辉煌。

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