5.古诗词三首(牧童-舟过安仁)
《古诗词三首》牧童 舟过安仁 清平乐·村居
篙：撑船用的竹竿或者 木杆。
词 语 理
棹：船桨。
怪生：怪不得。
遮头：为头部遮挡住风 雨。
解 使风：借助风的力量。
清平乐·村居
茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。
“清平乐”是词牌名，并不是题目。词是诗歌 的一个种类，因为句子长短不一，所以也称 “长短句”。古代的词，都可以伴乐歌唱， 词的曲调名称叫词牌。清平乐本来是一种音 乐歌曲，后来才用来当做词牌。
醉里：喝了酒后，微微有点 醉意。
词
吴音：吴地的方言。这里泛 指南方方言。
语
相媚好：彼此之间很亲密和
理
睦的样子。 翁媪：老翁、老妇人。
解
锄豆：在豆田里锄草。
无赖：音同“无赖”，这里
指顽皮、可爱。
1.想一想，这对白发翁媪生活在这样的环境里，又 有勤劳可爱的儿子，心情怎么样？
（要求找出词中的“醉”字进行品味。）
怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。
我从中感受到了……
作者介绍
杨万里（1127—1206年），字廷秀，号诚斋。吉州 吉水（今吉水县）人。南宋杰出的诗人。他的诗与陆游、 范成大、尤袤齐各，称“南宋四大家”。杨万里现存的诗 篇，有一部分直接抒写自己的爱国感情及对时政的关怀。 有一些诗作反映了劳动人民的生活，表达了他对民生的关 心及对劳苦人民的同情。如《悯农》、《观稼》、《农家 叹》、《秋雨叹》、《悯旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》 等，思想性和艺术性都比较高。但上两类作品数量并不很 多。杨万里现存的诗篇，大部分是吟咏江风山月的写景抒 情之作和应酬之作。
“村居”才是这首词的题目，意思是“农村 闲居的人家”。《清平乐村居》这首词是南 宋爱国诗人辛弃疾的描写农村生活的著名作 品。
五年级古诗。
五年级古诗。
《牧童》唐·吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
《舟过安仁》宋·杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
《清平乐·村居》宋·辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
《所见》清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《村居》清·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
五年级下册语文第5课古诗词三首词语盘点
五年级下册语文第5课《古诗词三首》词语盘点《牧童》①弄：逗弄。
②蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
《舟过安仁》①安仁：县名。
在湖南省东南部，宋时设县。
②篙：撑船用的竹竿或木杆。
③棹：船桨。
④怪生：怪不得。
《清平乐·村居》①清平乐：词牌名，“乐”读yuè。
②茅檐：茅屋的屋檐。
③吴音：吴地的方言。
④相媚好：这里指互相逗趣、取乐。
⑤翁媪：老翁、老妇。
⑥亡赖：同“无赖”，“亡”读wú，这里指顽皮、淘气。
五年级下册语文第5课《古诗词三首》课文牧童[唐] 吕岩草铺横野六七里，笛弄①晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣②卧月明。
舟过安仁①[宋] 杨万里一叶渔船两小童，收篙②停棹③坐船中。
怪生④无雨都张伞，不是遮头是使风。
清平乐①·村居[宋] 辛弃疾茅檐②低小，溪上青青草。
醉里吴音③相媚好④，白发谁家翁媪⑤? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖⑥，溪头卧剥莲蓬。
五年级下册语文第5课《古诗词三首》句子赏析《牧童》1、“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏;侧耳倾听，晚风中牧笛声声。
一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了;一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。
当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
2、“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。
把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。
人教版小学五年级下册语文：5.古诗词三首_舟过安仁
这首诗展示了无忧无虑的两个小渔童的充 满童稚的行为和只有孩童才有的奇思妙想。这 里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩 子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者 的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢， 原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前 进啊！
小练笔：
把古诗《舟过安仁》改 编成一个小故事。
从这两句中你感受到了什 么？
从这两个孩子的行为，可 以看出他们是怎么样的小朋友 呢？
诗人喜不喜欢这两个孩子？
再读感悟：
话说当年，诗人杨万里划着小船路过 这个地方。万里晴空，碧波荡漾，多么令 人心旷神怡啊！忽然，看到一叶渔船，船 上坐着两个孩子，可是，他们把撑船用的 竹竿和船桨都收起来了？诗人纳闷了？你 能读出诗人的纳闷不解吗？
人教版小学语文五年级下册 第5课 古诗词三首
舟过安仁
有人说，童年是一支动听 的歌，是一幅美丽的画，而 我要说童年是一首美妙的诗， 只要用心去读，就能读出歌， 读出画，读出许多美好的事。
舟
过
宋安
杨
仁 万
里
·
作者介绍：
杨万里 字廷秀，号诚斋。 南宋杰出的诗人，“中兴四大家” 之一。
自读感知： 1、自由朗读。 2、小组赛读，比比谁读得最好。 （有层次的读要做到三点：读准 字音；读准节奏；读出美感。）
小组合作学习： 借助课后注释或结合
插图理解诗句的意思。
理
篙：撑船用的竹竿或木杆。
解
棹：船桨。
词
怪生：怪不得。
语
遮头：为头部遮挡风雨。
使风：借助风的力量。
第一二句诗，描写了什么 画面？
为什么要收起竹竿和船桨， 不下雨却要打伞呢？（带着疑问 读诗句）
人教版五年级下册语文：第5课古诗三首2.《舟过安仁》
5
古诗词三首
杨万里 字廷秀，号诚斋。他是南宋杰出的诗
人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人推为 “中
兴四大家” 之一。 杨万里一生写作极为勤奋，相传
有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一
百三十三卷，名《诚斋集》。
舟过安仁
读 准 字 音
（宋）杨万里
一叶渔船两小Βιβλιοθήκη ，收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞， zhē 不是遮头是使风。
•
“怪生无雨都张伞，不是遮头是 使风。”理解诗句意思，从中你感 受到了什么？
“张、使风”表现出两个孩子的 淘气、可爱和天真。
这首诗表达了作者怎么的思 想感情？
这首诗表达了作者对儿童的喜爱， 对两个小孩玩耍中透出的聪明伶俐 的赞赏。
《舟过安仁》是 代诗人 的 作品。诗中，前两句话描写的是作 者的 ，后两句描写的是作者 的 。我们还学过他写 的 。
gāo zhào
舟过安仁
读 出 节 奏
（宋）杨万里
一叶/渔船/两小童，
收篙/停棹/坐船中。 怪生/无雨/都张伞， 不是/遮头/是使风。
一叶渔船两小童，
收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，
不是遮头是使风。
舟过安仁 （宋）杨万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 篙 棹 遮头 使风 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 怪生
舟过安仁 （宋）杨万里
一叶/渔船/两小童，
收篙/停棹/坐船中。 怪生/无雨/都张伞， 不是/遮头/是使风。
这首诗表达了作者怎么 的思想感情？ 这首诗表达了作者对儿童 的喜爱，对两个小孩玩耍 中透出的聪明伶俐的赞赏。
《舟过安仁》是宋代诗人 杨万 里 的作品。诗中，前两句话描写 的是作者的 所见 ，后两句描写的 是作者的 所悟 。我们还学过他写 的 《小池》
人教版小学五年级语文下册《5 古诗词三首》重点知识及课后练习
人教版小学五年级语文下册《5 古诗词三首》重点知识及课后练习5 古诗词三首一、生字词1、易错字词：剥(bāo)莲蓬2、词语理解：弄：逗弄蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
篙：撑船用的竹竿或木杆。
棹：船桨怪生：怪不得（“怪生”一词看似平常，作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了）茅檐：茅屋的屋檐相媚好：这里指互相逗趣、取乐。
翁媪：老翁、老妇。
亡赖：同“无赖”，这里指顽皮、淘气。
二、诗词译文及理解1、《牧童》：译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。
一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。
当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。
把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。
是累了，想躺下来好好地舒展一下身子是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。
2、《舟过安仁》译文：一叶渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。
人教版语文五年级下册第五课古诗词三首之《舟过安仁》
收篙停棹坐船中。 收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞， 怪生无雨都张伞，
不是遮头是使风。 不是遮头是使风。
舟过安仁词句解析 “一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。” 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 一叶小渔船上，有两个小孩子， 一叶小渔船上，有两个小孩子，他们 收起了竹篙，停下了船桨。 收起了竹篙，停下了船桨。 “怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。” 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢， 怪不得没下雨他们也张开了伞呢， 原来不是为了遮雨， 原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让 船前进啊！ 船前进啊！
舟 过
宋 杨 万 里
安 仁
字廷秀，号诚斋。 杨万里 字廷秀，号诚斋。他是南宋杰出的诗 与陆游、范成大、尤袤齐名， 人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人推为 “中 兴四大家” 之一。 杨万里一生写作极为勤奋， 兴四大家” 之一。 杨万里一生写作极为勤奋，相传 有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一 有诗二万余首，现存诗四千二百余首， 百三十三卷， 百三十三卷，名《诚斋集》。 诚斋集》
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ过安仁
（宋）杨万里
• 一叶渔船两小童， 一叶渔船两小童， • 收 篙 停 棹 坐船中。 坐船中。 • 怪生 无雨都张伞， 无雨都张伞， • 不是遮头是使风。 不是遮头是使风。
篙：撑船用的竹竿或木杆。 撑船用的竹竿或木杆。 棹：船桨 怪生：怪不得。 怪生：怪不得。
一叶渔船两小童， 一叶渔船两小童，
《舟过安仁》是 宋 代诗人杨万里的 舟过安仁》 作品。诗中， 作品。诗中，前两句话描写的是作者 的 所见 ，后两句描写的是作者的 所悟 。 我们还学过他写的 《晓出净慈寺送林子方 》 《 小池 》 。
诗人杨万里是我国古代的诗人。一天， 诗人杨万里是我国古代的诗人。一天，他乘 着船往安仁的方向行驶，那时候， 着船往安仁的方向行驶，那时候，天空被白白的 雾笼罩着，远看像座白塔；近看， 雾笼罩着，远看像座白塔；近看，大地披上了一 层薄纱。这种白雾不是一片片的，而是整个的。 层薄纱。这种白雾不是一片片的，而是整个的。 两旁的芦苇是深绿色的， 两旁的芦苇是深绿色的，偶尔有一两只翠鸟飞到 了芦苇上头，叽叽喳喳的叫着， 了芦苇上头，叽叽喳喳的叫着，芦苇在微风中翩 翩起舞，姿态优美。岸上，草叶碧绿， 翩起舞，姿态优美。岸上，草叶碧绿，带着一颗 颗露珠。 颗露珠。 • 杨万里看见了另一艘船在行驶， 杨万里看见了另一艘船在行驶，船上悠 悠自在地坐着两个六七岁的小男孩， 悠自在地坐着两个六七岁的小男孩，那两个小孩 穿着鲜艳的衣服，他们没有划船， 穿着鲜艳的衣服，他们没有划船，而是无忧无虑 地坐在那里，脸上总是嘻嘻哈哈的， 地坐在那里，脸上总是嘻嘻哈哈的，只见他们拿 出了一把雨伞，诗人看见了，很奇怪： 出了一把雨伞，诗人看见了，很奇怪：天上也没 下雨为什么要打伞？他看着看着， 下雨为什么要打伞？他看着看着，哦！怪不得没 下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨， 下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而 是想利用伞使风让船前进啊！ 是想利用伞使风让船前进啊！ •
人教版语文五年级下册第5课古诗词三首-人教版五年级下册英语
人教版语文五年级下册第5课古诗词三首:人教版五年级下册英语人教版语文五年级下册第5课《古诗词三首》中，《牧童》、《舟过安仁》两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童。
《清平乐·村居》以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。
WTT在此整理了人教版语文五年级下册第5课《古诗词三首》，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!人教版语文五年级下册第5课《古诗词三首》原文《牧童》[唐] 吕岩草铺横野六七里，笛弄①晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣②卧月明。
注释①弄：逗弄。
②蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
《舟过安仁①》[宋] 杨万里一叶渔船两小童，收篙②停棹③坐船中。
怪生④无雨都张伞，不是遮头是使风。
注释①安仁：县名。
在湖南省东南部，宋时设县。
②篙：撑船用的竹竿或木杆。
③棹：船桨。
④怪生：怪不得。
《清平乐①·村居》[宋] 辛弃疾茅檐②低小，溪上青青草。
醉里吴音③相媚好④，白发谁家翁媪⑤? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖⑥，溪头卧剥莲蓬。
注释①清平乐：词牌名，“乐”读yuè。
②茅檐：茅屋的屋檐。
③吴音：吴地的方言。
④相媚好：这里指互相逗趣、取乐。
⑤翁媪：老翁、老妇。
⑥亡赖：同“无赖”，“亡”读wú，这里指顽皮、淘气。
人教版语文五年级下册第5课《古诗词三首》教学建议1、对正在经历童年的孩子来说，童年故事应该是不陌生的。
但是，诗中展现的童年故事，却又不一样。
可以说，读着它们的时候，就是穿越千年时空，去揭开尘封的古老故事。
探究千年以前的儿童是怎样生活的，这个话题本身对学生就有足够的吸引力，他们会怀着浓浓的兴趣投入到学习中去。
所以，教学中可以利用儿童的阅读期待，调动起他们学习古诗词的兴趣。
2、三首古诗词在内容上是有联系的，都是写童年生活的。
在学习课文时，既可以把三首诗词放在一起，进行比较教学，让学生通过自学，体会其内容上的相似之处，感悟童年生活因环境的各异，感受童年生活的情趣和快乐;又可以重点学一首，放手让学生自学其他两首。
语文主题策略五年级下《5.古诗词三首》课件
合作学习：
《舟过安仁》 《清平乐·村居》
自学提示：
1.借助注释，结合插图，理解诗意。 2.通过关键词，想象画面，体会儿童生活的 乐趣。
五年级 下册 第二单元
2 多彩童年
古诗词三首
《牧童》 《舟过安仁》 《 清平乐·村居》
读一读
牧童 （唐）吕岩 草铺/横野/六七里， 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。 舟过安仁 宋）杨万里 一叶/渔船/两小童， 收篙/停棹/坐船中。 怪生/无语/都张伞， 不是/遮头/是使风。
2.画面我会说： 我仿佛看到 听到 ， 。
3.感受我能谈： 我从 感受 到 。
Hale Waihona Puke 谢谢你的观看清平乐·村居 （宋）辛弃疾 茅檐/低小，溪上/青青草。醉里/吴音/相媚 好，白发/谁家/翁媪。大儿/除豆溪东，中儿/正 织鸡笼，最喜/小儿无赖，溪头/卧剥/莲蓬。
1.默读古诗 ，结合文中的注释和插图，想想 每句诗的意思。 2.小组交流讨论：这是一个（ ）的 牧童。从诗中的哪些地方可以看出来？
想一想，说一说
小练笔
选择你喜欢的一首诗词，结合想象 的画面，改写成一则小故事，感受童年 的乐趣。
《舟过安仁》
1.诗意我会讲：
诗人乘舟路过安仁时， 看到 ，哦， 原来， 。
2.画面我会说：
。 3.感受我能谈 我从画面中看到 感受到
， 。
《清平乐·村居》
1.诗意我会讲： 作者把 、 、 、 这些农村景物组合成一 个画面。写了一对翁媪 在 ，大儿在 ，中 儿在 ，小儿在 。
五年级语文古诗词三首
鲁迅小学
沈苗娟
《牧童》诗意：
• 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六 七里都是草地。 • 晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛 声。 • 牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏 时分。 • 他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地 上看天空中的明月。
诗人向往宁静淡泊，饥来即食， 困来即眠，无牵无挂，自由自在 的生活。
PDA培养基 /shiji/peiyangji/PDA.html PDA 培养基
狂起来！现在那木泰已经站在帐子外面咯，而且帐子里面全是低矮の家具，连各屏风都没有，壹各大活人根本就是没处躲没处藏！时间紧急，没 有任何办法，所谓の急中生智，无非也就是赶快让玉盈侧面朝里躺在炕上，吟雪赶快找出壹各帕子搭在她の额头上，装作发热の样子，更主要の 作用是遮住咯大半张脸。而水清则迅速起身，摆好迎接稀客の架式。待看到仆役给の眼神儿，吟雪才走出帐子，将这两各不速之客迎进咯帐子里。 “给小四嫂请安。”“八弟妹、二十三小弟妹，别这么客气，快请进来吧。”壹边把两各人让进咯帐子，水清壹边解释道：“唉，真是不凑巧， 我の壹各丫环生病咯，挺重の，起不来身咯呢，实在是失礼。怕给两位弟妹过咯病气，咱们就在靠门边の位置说会话吧，我也不把你们往屋里让 咯。对咯，今天两位弟妹过来是因为„„？”“是这样，今天看您在额娘那里打咯那么多喷嚏，看来是受咯寒，想看看您好壹些没有。”按照壹 路上事先商量好の分工负责方案，塔娜率先挑起咯话头。“噢，这各呀，我好多咯，你看，我这不是好好の嘛。”“那就好，小四嫂没有大碍就 好。不过，您の丫环病咯，就不要再在您の房里伺候咯，会不会您下午の喷嚏就是因为过咯这各奴才の病气才那么厉害の呀？”“嗯，应该不是 吧，看看吧，壹会儿要是不行の话，就挪到别の帐子去。”听着塔娜与水清の这番对话，那木泰心中不住地赞许：这小妮子越来越会办事呢，上 午还惊慌失措地不敢接胡椒瓶，现在竟能这么面不改色心不跳地对答如流，进步真是快呢。之所以是由塔娜负责主要の周旋任务，主要还是由于 她与水清更熟悉壹些，比较容易进入对话状态。另外，由塔娜纠缠着小四嫂，那木泰可以腾出时间和精力，好好观察壹下那各丫环。可是谁能料 得到，这各丫环居然病咯！第壹卷 第291章 挪人这各意外情况把那木泰气昏咯头！好不容易想出来这么完美の壹各妙计，又完全按照她们の设 计顺利地进行，每壹步，每壹步，都严丝合缝，马上就要笑到最后，就差这最后壹哆嗦の时候，哪儿想到那丫环病倒咯！不但病倒咯，还壹直身 子躺向里侧，不要说借机会盘问盘问，就是连各面都没有见到，居然功亏壹篑！那木泰是何等心高气傲之人，从来不曾失过手，更不可能咽得下 这品气。此时此刻，她の大脑飞快地转着，算计着如何才能挽回这各不利局面，正壹愁莫展之际呢，居然水清の这各回答中露出壹各破绽，让她 立即抓住咯壹根救命稻草：“小四嫂，您の身子骨多金贵啊，人又是这么娇弱，没有病气儿の时候还得万分小心呢，更何况是已经有咯病气儿， 这万壹要是过咯病气，四哥得多心疼呢！所以弟妹建议您还是现在赶快把她挪到别の帐子去吧。”水清哪里料到八弟妹抛出咯壹各现在就挪人の 话题。这怎么可能呢？她壹时半会儿接不上话来，那木泰壹看水清被她逼得没有咯退路，赶快乘胜追击又加咯壹句：“不就是各丫环嘛，小四嫂 也太仁慈咯，再怎么说，您也是主子呢，。”那木泰の本意是想使用激将法，将壹下她の军，干柴上再加壹把烈火，逼得水清就范。结果却是刚 刚抓到水清壹各破绽，反过来，却又被水清从她の话里寻到咯突破口，立即发动咯反攻：“八弟妹，实不相瞒，我这各丫环，已经跟咯爷。既然 被爷收咯房，那就是爷の人咯，也是主子咯呢。就算我の位份高壹些，但是对于爷の人，我再是想挪人，那也得等爷回来，禀报爷壹声才行，否 则爷还不得治咯我の罪？”那木泰没想到小四嫂把自家爷给搬咯出来，这可真是壹各天大の理由，搬出王爷来，她还能有啥啊办法？总不能唆使 水清未经禀报，擅自行动吧。而且那是人家の家务事，她壹各当弟妹の，于情于理都不应该再掺和，否则她就是司马昭之心，路人皆知。计谋没 有得逞の那木泰壹口气憋在心里半天都没有痛快地吐出来。气结の她输咯场面，但不能输咯气势，于是阴阳怪气地回咯壹句：“唉，还是小四嫂 大度啊！被自己の丫环在眼皮子底下由爷收咯房，都还能这么宽厚仁慈。要说这皇子小格里，也就四哥最有福气咯，能有小四嫂这样宽宏大量の 侧福晋。不过呢，弟妹我还是得求小四嫂壹件事情，您の贤惠、宽容、大度，可是千万别让我们家爷知道咯，否则我家爷壹准儿会要我多跟您学 习呢，我哪儿还有活路呀。”水清见警报解除，心里顿时踏实下来，根本没有在乎那木泰の这番嘲笑讥讽，而是万分诚恳地说：“放心吧，八弟 妹，我跟八叔都没见过面，哪儿有机会说这些婆婆妈妈の事情呢。”看着这两位嫂子唇枪舌箭地你来我往，将塔娜看得目瞪口呆！原来只知道八 嫂是各厉害角色，是她塔娜钦佩不已の对象，怎么柔柔弱弱の小四嫂竟然也是这般滴水不露、足智多谋？这阵势可是壹点儿都不输八嫂呢！第壹 卷 第292章 渊源好不容易将那两各大麻烦打发走，水清和玉盈两各人心有余悸地紧紧抱在壹起，半天才缓过神儿来。然后水清就突然想起来壹 各问题：“姐姐，您怎么会认识八福晋？”“还不是因为二哥嘛？二哥跟八爷の关系可好咯。已经过世の二嫂是明珠大人の孙女，纳兰家可是名 门望族。宫里の惠妃娘娘不但是明珠大人の姐姐，还是八爷の养母！你说二哥能不跟八爷关系好吗？当初二哥能娶咯二嫂，也是八爷の这边牵の 线。虽然现在明珠大人在朝堂上算是彻底地失咯势，八爷也没有以前那么风光咯，纳兰嫂子也已经故去，可是这七转八绕の亲戚关系
5.古诗词三首(牧童、舟过安仁、清平乐·村居)
5.古诗词三首 5.古诗词三首全诗大意：《牧童》青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地，晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分，他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《舟过安仁》一叶渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。
怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞使风，让船前进。
《清平乐·村居》草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。
含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿子豆地锄草在溪东，二儿子正忙于编织鸡笼。
最令人喜爱的是小儿子正横卧在溪头草丛，剥食着刚摘下的莲蓬。
词句注释：《牧童》⑴弄：逗弄。
⑵蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
《舟过安仁》⑴安仁:县名。
在湖南省东南部，宋时设县。
⑵篙：撑船用的竹竿或木杆。
⑶棹：船桨。
⑷怪生:怪不得。
⑸使风:中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。
《清平乐·村居》⑴清平乐（yuè）：词牌名。
村居：题目⑵茅檐：茅屋的屋檐。
⑶吴音：吴地的方言。
作者当时住在上饶，这一带的方言为吴音。
⑷相媚好：指相互逗趣，取乐。
⑸翁媪（ǎo ）：老公公、老婆婆。
⑹锄豆：锄掉豆田里的草。
⑺织：编织，指编织鸡笼。
⑻亡赖：指小孩顽皮、淘气。
⑼卧：趴。
牧童 【唐】吕岩 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
舟过安仁 【南宋】杨万里 一叶渔船两小童， 收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。
清平乐·村居 【宋】辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪(ǎo)？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
人教版语文五下古诗词三首《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》教案
人教版五年级下册《牧童》《舟过安仁》教学设计教学目标：借助注释理解诗意，通过诵读体会童趣，凭借比读体悟童真，发挥想象品味童心，在与“牧童”、“渔童”的对话中，感悟诗人的心中真情真意，激发学生对童年生活的美好回忆。
教学过程：（一）看图诵读，交流感受1．猜诗：大家一定积累了不少古诗，今天，我们来比一比看谁是我们班的背诗小高手，怎么背呢？咱们看图猜古诗、背古诗，大家看图猜出了诗，就可以站起背给大家听，谁猜得快、背得多，谁就是背诗小高手。
（点击课件：《所见》、《宿新市徐公店》、《村居》、《夜书所见》、《小儿垂钓》）。
3．交流：大家可真棒！这几首诗可没难倒大家，不过大家背诵后，大家想一想，你有什么发现？（都是表现童趣的诗）这些古诗让你想到了什么？（童年是快乐、有趣的）〔人教社小语教材所选编的古诗中有较大比重反映童真童趣的诗，利用这一课程资源优势，借助看图猜诗、背诵交流，锁定“童趣”形成主题整合，并唤醒学生对童年生活的遐想与向往，为后续的教学奠定基调。
〕（二）导入新课，自学理解1.导入：是的，童年是快乐的，是有趣的，今天，我们一起继续学习唐朝的吕岩、宋朝的杨万里写的两首反映儿童生活的诗。
（点课点击课件，出示这两首古诗）2.简介：请学生简单地介绍一下诗人吕岩及杨万里。
3．试读：师先有感情地诵读，然后让学生试读，并提醒学生读准“蓑”“篙”“棹”等生字。
4.自学：学生依据课文的注释试着理解诗的大意。
〔五年级下学期的学生已经积累的一定数量的古诗及理解诗意的方法，利用注释进行自学理解，是能做到的，这也是将两首古诗同时呈现，整合教学的前提。
值得说明的是教师在诵读时，读准字音，读好节奏，读出感情，对学生会起到很好的示范作用，以情激情，让课堂未成曲调先有情。
〕（三）赛读体会，感受情趣1.朗读：自由读，同桌对读，小组读。
2.赛读：请几位同学自选取其中的一首读一读，比一比看谁读得好。
学生评价。
3.交流：（1）对读得有感情的同学，教师可接追问，读时你看到“牧童”、“渔童”在做什么？（2）赛读结束后，教师让学生说说“牧童”、“渔童”所做的事有趣在哪？〔这一环节安排了足够的时间让学生朗读意图在于，一是体会古诗的节奏与韵律，二让学生读中自悟，读出自己的理解，这时的读更多的指向对诗意的理解与把握。
五年级下册 古诗三首 的笔记
五年级下册古诗三首的笔记
古诗三首注释：
安仁：县名。
在湖南省东南部，宋时设县。
篙：撑船用的竹竿或木杆。
棹：船桨。
怪生：怪不得。
清平乐：词牌名，“乐”读yuè。
茅檐：茅屋的屋檐。
吴音：吴地的方言。
相媚好：这里指互相逗趣、取乐。
翁媪：老翁、老妇。
亡赖：同“无赖”，“亡”读wú，这里指顽皮、淘气。
弄：逗弄。
蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
古诗三首诗意：
《牧童》诗意：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，没看归来的牧童，却先听见随风而来的笛声。
牧童回来吃饱饭后，已是黄昏之后，他连蓑衣也没脱，就躺在月夜下的露天地里休息了。
中心：表达作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
《舟过安仁》诗意：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨坐在船中。
哦，怪不得没下雨他们也张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想得用伞使风让船前进啊！
中心：表达了诗人对两个小孩子玩耍中透出聪明伶俐赞赏有加。
《清平乐村居》诗意：茅草屋又低又小，茅屋旁的溪边上长满青青的草。
听见茅屋里有人带着醉意操着温柔的南方口音在互相说话取笑，是谁呢？是一对白发的夫妻。
老夫妻的大儿子在溪的东边锄豆田里的草，二儿子正在编织鸡笼。
最喜欢的小儿子调皮可爱，他正在溪边趴着剥莲蓬。
中心：诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物图，描绘出一家五口各具情态的形象，表达诗人向往人情之美的生活之趣。
五年级语文古诗词三首
有放弃眼前的利益，才能获得长远的利益。 请以"追求与放弃"为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。 【经典命题】90。"心灵的温度与人生" 阅读下面的文字，根据要求作文。 一位教授在实验室为即将毕业离开他的学生演示了
水的三种状态：冰、液态和水蒸气。然后对学生说："水有三种状态，人生也有三种状态，水的状态是温度决定的，人生的状态也是由自己心灵的温度决定的。假若一个人对生活和人生的温度是0度以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大；假
此，清白的良心是一个温柔的枕头，枕着这个温柔的枕头，我们得以安然入眠。因为，有些事情，也许不为人所知，但躲不过良心的审视，尤其当午夜梦醒时，也是良心靠灵魂最近的时刻，此时怎样才能安然入眠？你是否认为这时拥有一个"温柔的枕头"很重要？ 请以"良心"为话题，写一篇不
少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。 【经典命题】87。"保持一颗谦卑的心" 阅读下面的文字，根据要求作文。 一位出身富有的学生趾高气扬地夸耀他家在雅典拥有一望无边的肥沃土地，老师拿出一张世界地图请他指出"亚细亚在哪里？""这一
拿拐杖的浑身是伤，而什么也没有拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样，第三个旅行者回答说："当大雨来临时，我躲着走，当路不好走时，我细心地走，所以我既没淋湿也没跌伤。你们失误是由于你们凭借了优势。" 许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而
是跌倒在自己的优势上。你同意这种观点吗？请以"优势"为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。 【经典命题】86。"良心" 阅读下面的材料，根据要求作文。 有人说："清白的良心是一个温柔的枕头。"细细体味这句话，确实如
5、古诗词三首 舟过安仁
诗人杨万里是我国古代的诗人。一天， 他乘着船往安仁的方向行驶，那时候，天空被 白白的雾笼罩着，远看像座白塔；近看，大地 披上了一层薄纱。这种白雾不是一片片的，而 是整个的。两旁的芦苇是深绿色的，偶尔有一 两只翠鸟飞到了芦苇上头，叽叽喳喳的叫着， 芦苇在微风中翩翩起舞，姿态优美。岸上，草 叶碧绿，带着一颗颗露珠。 杨万里看见了另一艘船在行驶，船上 悠悠自在地坐着两个六七岁的小男孩，那两个 小孩穿着鲜艳的衣服，他们没有划船，而是无 忧无虑地坐在那里，脸上总是嘻嘻哈哈的，只 见他们拿出了一把雨伞，诗人看见了，很奇怪： 天上也没下雨为什么要打伞？他看着看着，哦！ 怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为 了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！
一叶渔船两小童， 收篙停棹坐船中。
你从这两句诗中看到了什么场景？
怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。
你从这两句诗中感受到什么？
舟过安仁
（宋）杨万里
一叶渔船上，有两个 小孩子，他们收起了竹篙， 停下了船桨坐在船中。 怪不得没下雨他们也 张开了伞，他们不是为了遮 雨，而是想利用伞使风让船 前进。
小练笔：
自学要求：
自由朗读古诗，注意要读准字音，读 通诗句，
（宋）杨万里
一叶/渔船/两小童， 收篙/停棹/坐船中。 怪生/无雨/都张伞， 不是/遮头/是使风。
舟过安仁
（宋）杨万里
•一叶渔船两小童， 篙 棹 •收篙停棹坐船中。 •怪生 怪生无雨都张伞， •不是遮头是使风。
舟过安仁
（宋）杨万里
则克台镇阿西勒学校
张婷婷
上节课我们所学的《牧童》一诗 ，向我们展示了一副鲜活的牧童 晚归休憩图，这节课我们将继续 学习一首诗词，去感受古代儿童 生活的另类画面。
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喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
清平乐 · 村居
[宋]辛弃疾
茅檐 低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白 发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最
喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
相媚好: 这里指互相逗趣、取乐。 翁媪: 老翁、老妇。 亡赖: 同 “无赖”，“亡” 读wu，这里指顽皮、淘 气。
归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。
牧童放牧归来，在吃饱饭的黄昏时分。
他连蓑衣都没有脱，就愉快地躺在草地
上看天空中的明月。
悟诗情: 自由读读，说说你从牧童 这悠闲自在童年生活中，你体 会到了什么？
小结：
《牧童》这首诗描绘了一个悠闲 自在、无忧无虑的牧童，让我们体会 到了童年生活的乐趣和对美好童年生 活的无尽怀念。
5.古诗词三首
mù
suō zhē
chǔ bāo
牧蓑遮
zuì mèi
醉媚锄剥
诗.导入
所见
——清.袁枚
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
学习目标：
1、有感情地朗读《牧童》这首诗， 会背、会默写。
2、理解诗意及所表达作者的思想感情。
5.古诗词三首
读诗题： 《牧童》 知诗人：
字洞宾，唐代京 兆人。咸通举进士， 曾两为县令。值黄巢 起义，携家入终南山 学道，不知所终。
默写古诗：
草铺（
（ 归来（ 不脱（
），
）三四声。 ）， ）。
学习目标：
1、有感情地朗读，并背诵<<船过安仁>>。 2、理解诗意及作者 表达的思想感情。
《舟过安仁》 读诗题：
知诗人：
——[宋] 杨万里
字廷秀，号诚斋。他是南宋杰 出的诗人，相传有诗二万余首，现 存诗四千二百余首，诗文全集一百 三十三卷，名《诚斋集》。
——[唐] 吕岩
读诗句：
pū 铺开 铺垫 pù 当铺 旺铺
牧童
--唐.吕岩 pū héng
草铺横野六七里，
héng 横野 横竖 hèng 蛮横 横财
不是确 指的数 字
笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
明诗意：
1.自由读诗，小组讨论交流： 说说诗中描写了一个怎样的牧童？ *这是一个（
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
诗意：难怪他们会在没有下雨的时候打伞，
原来是想借助风的力量来让船前进。
明诗意：
1.自由读诗，小组讨论交流： 说说诗中描写了怎样的两个小童？
*这是（充满童趣）的两个小童。
表达诗人对两个顽皮小孩的喜爱和赞赏。
牧童
--唐.吕岩
舟过安仁
[宋]杨万里
草铺横野六七里， 一叶渔船两小童，
舟过安仁
[宋]杨万里 一叶/渔船/两小童， 收篙/停棹/坐船中。 怪生/无雨/都张伞， 不是/遮头/是使风。
注释：
安仁：县名。在湖南省东南面，宋时设县。
篙：撑船用的竹竿或木杆。 棹;船桨。 怪生：怪不得。 遮头:为头部遮挡住风雨。
使风：借助风的力量。
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
诗意：一只小渔船里坐着两个小孩，他们收起 了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。
）的牧童。
（你能用一个词来概括吗？）
明诗意：
2.说说诗中描绘了农家放牛娃 怎样的生活？
*这首诗描绘了农家放牛娃 （ 悠闲自在 ）的生活。
（也用一个词来概括）
解诗句:
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。
铺：铺开。 弄：逗弄。
青草像谁铺开在地上一样，方圆六七里 都是草地。
晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。
笛弄晚风三四声。 收篙停棹坐船中。 归来饱饭黄昏后， 怪生无雨都张伞，
不脱蓑衣卧月明。 不是遮头是使风。
舟过安仁 一叶（ 收篙（ ）， ）。
（
（
）都张伞，
）是使风。
清平乐 . 村居
宋 辛弃疾
清平乐 · 村居
[宋]辛弃疾
茅檐 低小，溪上青青草。醉里吴音 相媚好，白 发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最
一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。 听见茅草屋有人说着柔媚的吴地口音，带着醉意 在互相说话取笑，是谁呢？原来是一对白发夫妻； 再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东 面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子。 调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨 稚之态格外让人喜欢。
《 清平乐.村居》笔触勾勒出一幅优美 的田园情景，描绘出一家五口各具情态的形 象，表现人情之美和生活之趣。
请将《清平乐 · 村居》改写成一篇短文，再将它读 给同学听一听!
我来试一试!