从英雄本色分析吴宇森暴力美学
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暴力美学பைடு நூலகம்
暴力美学电影起源于美国,但是兴盛于香港,是对电影的一种艺术趣味的和形式的探索,简单的说,电影中的暴力美学,就是将暴力的场面仪式化。运用后现代的手法,比如将影片中枪战、打斗的场面消解成无特定意义的游戏,或者将其符号化,将其变成能够与影片内容相结合的审美元素,并且能很好的与视觉听觉相结合。
暴力美学电影,更加充分的挖掘关于枪战、动作和场面的形式感,它们将其中的的形式美感发挥到了极致,从而,弱化了影片中的社会功能和道德功能,使之不能单纯的成为暴力电影,甚至,在观影中,思维会随着精彩的场面和跌宕起伏的情节而忘记了影片中的暴力,或是,认为在情节的发展中,“好人”就是应该对“坏人”使用暴力,在这时,暴力不是会引起人反感的存在,而是成为了激发人们心底的血性的存在,随着现代人的生活压力的加大,以及社会的不断的发展,尤其是中西方文化的相互的交流,使得暴力渐渐地成为了一种电影表现形式的存在,而吴宇森导演的作品则是其中的佼佼者,其早期的作品《英雄本色1》就是其暴力美学的代表。
在《英雄本色1》中,宋子豪去台湾送货的场面,虽然充斥着大量的枪战和暴力、血腥的场面,但是给人的感觉确实宋子豪的英雄末路,为一名本该我们所不齿的黑社会老大的末路,而感到悲哀,而在小马哥为宋子豪报仇时,当红色的鲜血溅落到白色的西装上时,我们感到的不是血腥,而是鲜血的妖艳,和整个人的热血沸腾,在阿成报复小马哥时,阴暗的环境,红色的背景霓虹灯,还有小马哥不时喷出的鲜血,如果在现实的生活当中,我们见到这一场面时,恐怕第一反应就是离开这,但是,在影院中,观众是不会动的,所以通过将打斗的场面形式化,并且加入前后的情节,就使得原本暴力的血腥的画面,成为了人们心中对小马哥的同情,对阿成等人的无情的更深入的了解,并加深了对其的仇恨心态,使得下面小马哥的背叛和宋子豪的帮助成为了观众心中的正义的表现,同样是背叛组织,阿成出卖宋子豪,令人感到愤恨和同情,而小马哥的背叛则让人感到了正义,同样的暴力场面,宋子豪和小马哥往往是正义的代表,阿成则是邪恶的代言人,这就是吴宇森对暴力的完美控制,使暴力成为了美学,使得影片中虽然充斥着暴力,但是观众却只能感受到其中的情节而非暴力,这时,暴力就成为了电影表现形式的一种,暴力推动了情节的发展,带动了观众的情绪,这就是暴力美学在电影中的体现。
总体来说,吴宇森的这部作品可以说是很成功,他的成功不仅仅是在暴力美学上还在于他开创了另一种的片子。
同样,暴力美学的发展不仅仅是一种美学的发展和体现,更是对于社会现实的一种表现的形式,就如暴力美学的起源地美国就是充斥着大量的暴力的存在,枪禁的解除,种族的歧视等等均是暴力的源泉,而上个世纪八九十年代的香港,正是处于中英政府谈判的时期。英国的政府不想管,中国的政府管不了,所以就出现了大量的黑社会来管理着香港,暴力就难免成为社会的主要的存在,暴力美学的电影也就应运而生,而在香港的黑社会管理时,必然会出现大量的黑钱,而这时,投资电影来洗钱就成为了一种趋势,这也是香港电影业的发展的一种原因。在传统的像成龙的、林正英等人的功夫片和僵尸片大量的充坼了香港的社会时,人们的审美观也渐渐地疲劳了,不希望再次看到这些已经看惯的片子,就在这时,吴宇森的暴力美学电影应运而生,大量的激烈的枪战、爆炸、打斗的场面极大地刺激着人们的感官,而在吴宇森的导演下,这些场面又不会出出现让人感到恐惧的场景,只会让人热血沸腾,在当时的社会情况下,警察与黑社会相斗,最终斗败了黑社会,并且其中还体现了大量的例如讲义气,勇敢等等的正面的能量,使得暴力美学电影很容易让人们接受。
同样,吴宇森导演的作品不光是暴力美学的运用出色,同样的,吴宇森的蒙太奇的运用也有值得称赞的地方,例如,开始时的小马哥买东西也照样的给钱,在警察来时,自己跟着帮助小商贩跑路,在手下生病时给钱也是毫不吝啬,并且很尊重他,而之后的阿成,就恰恰相反,瞧不起别人给钱也是一张张的扔到地上,从不低头看别人,颇有一副天老大他老二的架势,这样就通过简单的视听语言表现出了想要表达的意思,不需要多说些什么就让观众感受到了小马哥的仗义并加深了对阿成的厌恶之情,使得后面阿成被杀时,人们只会感受到解气和舒畅不会有一丝一毫的对一个生命的失去的同情,这就是暴力美学的魅力所在。还有在宋子豪入狱时,电影中不断地快速的切换着宋子豪与他的弟弟的场景,宋子豪入狱时见到的警察之后马上就切换到他的弟弟被授予警察的称号,宋子豪被押送进监狱,而他弟弟则是在走着正步,当弟弟对准转过的靶子准备开枪时,宋子豪也恰恰转过身来,好像就是弟弟要开枪打死哥哥一样,似乎是预示着将要发生的悲剧。
《英雄本色
基本信息
片名英雄本色Ⅰ
导演吴宇森
主演周润发张国荣狄龙石天
上映
1987年12月17日
类型犯罪片惊悚片剧情片动作片
暴力
一提到暴力,人们就会联想到很多的东西,例如血腥,斗争,枪战等等。
的确暴力能够引起人们的很多遐想,而且,不仅如此,暴力,作为现在的一个社会的重大问题,甚至是能够涉及到生死的一个问题,而受到人们的关注。
暴力美学电影起源于美国,但是兴盛于香港,是对电影的一种艺术趣味的和形式的探索,简单的说,电影中的暴力美学,就是将暴力的场面仪式化。运用后现代的手法,比如将影片中枪战、打斗的场面消解成无特定意义的游戏,或者将其符号化,将其变成能够与影片内容相结合的审美元素,并且能很好的与视觉听觉相结合。
暴力美学电影,更加充分的挖掘关于枪战、动作和场面的形式感,它们将其中的的形式美感发挥到了极致,从而,弱化了影片中的社会功能和道德功能,使之不能单纯的成为暴力电影,甚至,在观影中,思维会随着精彩的场面和跌宕起伏的情节而忘记了影片中的暴力,或是,认为在情节的发展中,“好人”就是应该对“坏人”使用暴力,在这时,暴力不是会引起人反感的存在,而是成为了激发人们心底的血性的存在,随着现代人的生活压力的加大,以及社会的不断的发展,尤其是中西方文化的相互的交流,使得暴力渐渐地成为了一种电影表现形式的存在,而吴宇森导演的作品则是其中的佼佼者,其早期的作品《英雄本色1》就是其暴力美学的代表。
在《英雄本色1》中,宋子豪去台湾送货的场面,虽然充斥着大量的枪战和暴力、血腥的场面,但是给人的感觉确实宋子豪的英雄末路,为一名本该我们所不齿的黑社会老大的末路,而感到悲哀,而在小马哥为宋子豪报仇时,当红色的鲜血溅落到白色的西装上时,我们感到的不是血腥,而是鲜血的妖艳,和整个人的热血沸腾,在阿成报复小马哥时,阴暗的环境,红色的背景霓虹灯,还有小马哥不时喷出的鲜血,如果在现实的生活当中,我们见到这一场面时,恐怕第一反应就是离开这,但是,在影院中,观众是不会动的,所以通过将打斗的场面形式化,并且加入前后的情节,就使得原本暴力的血腥的画面,成为了人们心中对小马哥的同情,对阿成等人的无情的更深入的了解,并加深了对其的仇恨心态,使得下面小马哥的背叛和宋子豪的帮助成为了观众心中的正义的表现,同样是背叛组织,阿成出卖宋子豪,令人感到愤恨和同情,而小马哥的背叛则让人感到了正义,同样的暴力场面,宋子豪和小马哥往往是正义的代表,阿成则是邪恶的代言人,这就是吴宇森对暴力的完美控制,使暴力成为了美学,使得影片中虽然充斥着暴力,但是观众却只能感受到其中的情节而非暴力,这时,暴力就成为了电影表现形式的一种,暴力推动了情节的发展,带动了观众的情绪,这就是暴力美学在电影中的体现。
总体来说,吴宇森的这部作品可以说是很成功,他的成功不仅仅是在暴力美学上还在于他开创了另一种的片子。
同样,暴力美学的发展不仅仅是一种美学的发展和体现,更是对于社会现实的一种表现的形式,就如暴力美学的起源地美国就是充斥着大量的暴力的存在,枪禁的解除,种族的歧视等等均是暴力的源泉,而上个世纪八九十年代的香港,正是处于中英政府谈判的时期。英国的政府不想管,中国的政府管不了,所以就出现了大量的黑社会来管理着香港,暴力就难免成为社会的主要的存在,暴力美学的电影也就应运而生,而在香港的黑社会管理时,必然会出现大量的黑钱,而这时,投资电影来洗钱就成为了一种趋势,这也是香港电影业的发展的一种原因。在传统的像成龙的、林正英等人的功夫片和僵尸片大量的充坼了香港的社会时,人们的审美观也渐渐地疲劳了,不希望再次看到这些已经看惯的片子,就在这时,吴宇森的暴力美学电影应运而生,大量的激烈的枪战、爆炸、打斗的场面极大地刺激着人们的感官,而在吴宇森的导演下,这些场面又不会出出现让人感到恐惧的场景,只会让人热血沸腾,在当时的社会情况下,警察与黑社会相斗,最终斗败了黑社会,并且其中还体现了大量的例如讲义气,勇敢等等的正面的能量,使得暴力美学电影很容易让人们接受。
同样,吴宇森导演的作品不光是暴力美学的运用出色,同样的,吴宇森的蒙太奇的运用也有值得称赞的地方,例如,开始时的小马哥买东西也照样的给钱,在警察来时,自己跟着帮助小商贩跑路,在手下生病时给钱也是毫不吝啬,并且很尊重他,而之后的阿成,就恰恰相反,瞧不起别人给钱也是一张张的扔到地上,从不低头看别人,颇有一副天老大他老二的架势,这样就通过简单的视听语言表现出了想要表达的意思,不需要多说些什么就让观众感受到了小马哥的仗义并加深了对阿成的厌恶之情,使得后面阿成被杀时,人们只会感受到解气和舒畅不会有一丝一毫的对一个生命的失去的同情,这就是暴力美学的魅力所在。还有在宋子豪入狱时,电影中不断地快速的切换着宋子豪与他的弟弟的场景,宋子豪入狱时见到的警察之后马上就切换到他的弟弟被授予警察的称号,宋子豪被押送进监狱,而他弟弟则是在走着正步,当弟弟对准转过的靶子准备开枪时,宋子豪也恰恰转过身来,好像就是弟弟要开枪打死哥哥一样,似乎是预示着将要发生的悲剧。
《英雄本色
基本信息
片名英雄本色Ⅰ
导演吴宇森
主演周润发张国荣狄龙石天
上映
1987年12月17日
类型犯罪片惊悚片剧情片动作片
暴力
一提到暴力,人们就会联想到很多的东西,例如血腥,斗争,枪战等等。
的确暴力能够引起人们的很多遐想,而且,不仅如此,暴力,作为现在的一个社会的重大问题,甚至是能够涉及到生死的一个问题,而受到人们的关注。