远古祖先的传说ppt7 川教版课件

【D】
第一学习主题 第3课 远古的传说
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没 棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个 己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执 奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主 的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但 看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排 使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛 就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接 ，面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自 帮你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至 努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名 太想改变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟 纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医 的一种浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合 上，我就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们 是1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感 一通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努 过我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子， 分是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力 诉你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原��
想一想
为什么中国人称自己是 “炎黄子孙”、“华夏儿女”？
第一单元 史前历史
第 3课
远 古 祖先的 传 说
1、传说中的炎帝和黄帝有哪些发明？
2、中华民族的“人文始祖”是谁？汉 族是怎样形成的？
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一 炎 帝 和 黄 帝 的 传 说
一、炎帝与黄帝的发明——炎帝
以农河耕母农神，渡业农神，在因而半我天化坡国之之，的时，大六，使汶，肥种分民口七沃。地宜根为千贫之之据代年瘠利，四表前；，—故季的就制制—谓变地已耒耒《之化方经耜耜白神，已出；，虎农辨经现教教通氏别有了民民》。土了，耕地 原始农耕。而黄帝是四千年前传说中的人物。有 关他的发明也是早他而出现的。所以农业不是炎 帝发明神的农乃始教民，尝百发草明之陶滋器味；，尝当百时草一 ；发
造；……建此伟业,雄立东方。”诗中北奉为中华民族
人文始祖的是
A．尧 C．禹
B．舜 D．炎帝和黄帝
【D】
4．俗话说：“洪水无情”，在我国远古时代，曾经发
生了很大的水患，造成了巨大灾难。此时，有一位英
雄人物，花了十三年的时间，三过家门而不入，终于
治好洪水，造福从民。你能说出他是谁吗？
A.黄帝 C.舜
B.尧 D.禹
华 夏 族
汉族
祭祀黄帝大典
祭祀炎帝大典
三、尧、舜和禹
三、尧、舜和禹
尧 舜 禹
三、尧、舜和禹Βιβλιοθήκη 什么是 “禅让制”？禅让制是原始社会时期的 一种 民主推选部落首领的制度。
三、治水的传说
“劳身焦思，居外十三年过家门不敢入” -----《史记 · 夏本纪》
说说：大禹有哪些高贵的品质？
坚忍不拔、勤劳勇敢、 无私奉献的高尚品格。
汉族的形成： 黄炎联盟构成华夏族的主干，是汉族 的前身。炎帝和黄帝被后世尊称为中 华民族的“人文始祖”。
尧、舜和禹： 禅让制，大禹治水三过家门而不入。
一、炎帝与黄帝的发明 ——黄帝
历法
播种、收割
谷物加工工具
蒸煮食物工具
二、黄炎联盟的形成与发展
炎帝部落
黄帝部落 阪泉之战 黄 炎联 盟 蚩尤部落 涿鹿之战
大禹陵 浙江省绍兴市东南会稽（kuài jī）山麓（lù）
第3课 远 古 祖先的 传 说
炎帝的发明： 神农氏，发明木耒、木耜等农具，教 民耕种，还发明了陶器和医药。
黄帝的发明： 轩辕氏，发明车船、弓箭、加工谷物 和蒸煮食物的用具、创制历法等。
汉族的形成： 黄炎联盟构成华夏族的主干，是汉族 的前身。炎帝和黄帝被后世尊称为中 华民族的“人文始祖”。
尧、舜和禹： 禅让制，大禹治水三过家门而不入。
◆（2016·湖南常德）1．一代伟人孙中山的诗句“中
华开国五千年，神州轩辕自古传”，反映了我们经常
讲的“上下五千年”的历史是从下面哪一人物开始
A．黄帝
B．炎帝
C．禹
D．舜
【A】
◆（2016·湖北咸宁）2．2016年4月4日，丙申年清明
公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县轩辕广场隆重举行，
日而遇七十毒，由此现医药方物兴焉。 ——《淮南子·修务训》
炎帝（神农氏）像
结合课本和材料，说说炎帝有哪些功绩? 农业是炎帝 发明的吗？说说你的理由。
第3课 远 古 祖先的 传 说
炎帝的发明： 神农氏，发明木耒、木耜等农具，教 民耕种，还发明了陶器和医药。
黄帝的发明： 轩辕氏，发明车船、弓箭、加工谷物 和蒸煮食物的用具、创制历法等。
来自海内外的万余名中华儿女参加了公祭典礼，下列
有关黄帝的叙述，正确的是
①建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为
后世的衣食住行奠定了基础②被后人尊称为“人文初
祖”③是传说时代的治水英雄 ④发明了文字，编出
了乐谱
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
【A】
◆（2015·贵州铜仁市）3．“赫赫始祖,吾华肇