情志护理

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绪等。 三、情志护理的目的 1、预防疾病发生 人的精神情志受到外界不良刺激,使脏腑气血失调,就会产
生疾病。对患者进行情志疏导,消除各种不良的情志刺激, 可预防疾病的发生。如高血压患者若能避免大怒,则可降低 中风的发病率。 促进疾病康复 在疾病过程中,情志的异常变化往往能影响病势的发展与变 化。护理人员在治疗护理疾病的同时,对患者进行适当的心 理调护,可改善其不良心境,促进疾病的康复。
解惑:是通过一定的方法,解除患者对事物的误解各疑惑, 从而恢复健康。如可与性格抑郁、沉默寡言的患者在护理 工作中,经常一起分析病情、以解除其精神负担,使患者 从迷惑中解脱出来。
3、暗示法:暗示指利用语言、动作或其他方式,也可结 合其他治疗方法,使被治疗者在不知不觉中受到暗示的影
响,从而不加主观意志地接受心理医生的观 点、态度、或
4、避免刺激,稳定情绪。如安静的环境、平时行 动与工作中可做到四轻:说话轻、走路轻、操作 轻、关门轻。
五、情志护理的方法 1 、心情胜情法:其基本原理是“以偏纠偏”,就是有意识的采用另一
种情志活动,去战胜和控制因某种情志刺激而引起的疾病,从而治愈 疾病的方法。
{1}、恐胜喜 是通过恐惧因素来收敛耗散的心神,克制大喜伤心,恢 复心神功能的方法。本法常用喜笑不休、心气涣散的病证以及因过喜 而致的情志失调。
{影响病情变化:患者因自身脏腑气血功能失调,产生不 良心境,引起情志的异常波动,而较大的情志波动,反 过来又能加剧脏腑的失调,使疾病加重。}
二、影响情志变化的因素
社会因素:如人们社会地位和条件变迁、百度文库庭成员生死离别、 不协调、社会动乱等。
环境因素:如喧嚣、杂乱、无序的生活环境等。 病理因素:如内脏病变,五脏虚实不同等。 个体因素:如体质方弱、性格方面、年龄方面、性别、情
情志正常,脏器调和。正常的情志活动是体内 脏腑、气血、阴阳调和的反映,同时又能反作 用于人体,调达脏气,增强人体的抗病能力, 对维护人体的健康起积极的促进作用。如喜是 一种积极、肯定的情志,适当“喜”的
心情,可缓和紧张情绪,有助于气血通畅。如怒一般被认为 是一种消极、否定的情绪,但怒作为人的基本情感之一,对 人体的健康也有着其积极的一面,怒为肝之志,正常情况下 有助于肝气的疏泄条达。可见,情志正常,则脏气舒达调畅, 从而使脏腑功能活动得到加强。情志异常,内伤脏腑。{包 括可直接伤及内脏,影响脏腑气机,影响病情变化。}
6、药食法:可选用适当的方药或食物,调整五脏 虚实、养心安神,以达到调节情志活动的目的。
六、预防七情致病的方法 1、保持心情舒畅:可通过各中情趣高雅、动静相
参的娱乐活动,如音乐欣赏、书法绘画、种花养 鸟等,以远离疾病。 2、避免七情过激:稳定的和谐的情绪一般不会致 病,而且有利于人体的生理机能,情志只有在过 激时才会成为致病因素。因此,调和情志,避免 七情过激是护理人员预防和治疗患者七情内伤的 重要方法之一。
{4}悲胜怒 是通过悲哀因素来克制愤怒太过的方法。本法 常用于其他病证嵰有情绪亢奋者,如眩晕、狂证等。
{5}思胜恐 是通过悲哀因素来克制愤怒太过的方法。本法 常用于惊恐证的康复疗法,以消除患者的惊恐情绪。
2、移情解惑法:移情:指排遣情思、使思想焦点转移他 处,在护理工作中,采取一定的措施、将患者注意力,从 疾病转移到其他方面。如运动、音乐欣赏、种花养鸟等。
情志护理
情志护理是指以中医基础理论为指导,以良好 的护患关系为桥梁,应用科学的护理方法,改 善和消除患者不良情绪状态,从而达到预防和 治疗疾病目的一种方法。
一、与健康的关系
中医认为人有七情变化,即喜、怒、忧、思、 悲、恐、惊。七情是人体对外界客观事物和现 象所作出的不同情志反应,在正常情况下是不 会使人致病的。但如果情志过极超出常度,就 会引起脏腑气血功能紊乱,导致疾病的发生.
四、情志护理的原则
1、诚挚体贴,全面照顾。如了解患者日常生活情 况,对疾病的看法、存在的思想问题,帮助树立 战胜疾病的信心,协助患者适应新的社会角色, 顺便注意室内环境、饮食、睡眠等。
2、因人施护,有的放矢。如可根据患者的遗传禀 赋、性别年龄、自然条件、社会环境、精神因素 等待点因人施护。
3、乐观豁达,怡情养性。如平时可加强修身养性, 保持心情舒畅,乐观豁达的心情可以促进疾病的 康复。
指令,解除心理压力和负担。如言语暗示、 药物暗示、手术暗示、情境暗示等。
4、顺情从欲法:指顺从患者的意志、情绪, 满足患者心身需要的一种治疗方法。如患者 不高兴时可让患者毫无保留地进行倾诉,将 不愉快情绪发泄出来,以达到解除心理负荷 的目的。
5、情志导引法:是我国古代意疗与导引融为一体 的独特的方法,以自我训练为待点。如气功疗法、 吐音导引法、行为导引法等。
{影响脏腑气机:
1、怒则气上:指过度愤怒使肝气上冲,血随气逆,并 走于上。临床可见头痛头晕,面红目赤,或呕血,甚至 昏噘。2、喜则气缓:指过度喜乐,使心气涣散,神气 不能收持,出现精神不能集中,喜笑不休等。3、悲则 气消:指过度悲忧,可耗伤肺气,常见精神萎靡,意志 消沉等。4、恐则气下:指过度恐惧,可使肾气不固, 气泄于下,常见下肢酸软无力、二便失禁等。5、惊则 气乱:指突然受惊,导致心气紊乱,心神矢常。常见心 悸、失眠多梦等。6、思则气结:指思虑过度,导致脾 气郁结、运化失常。常见出现纳呆等。}
{1}直接伤及内脏:由于生理上情志与五脏有着密切的关系, 因此,七情过激往往直接损伤相应的内脏。一般认为,喜、 惊伤心,怒伤肝,思伤脾,悲、忧伤肺,恐伤肾。从临床上 看心、肝、脾三脏为多见,其中心在七情发病中起主导作用, 心为五脏六腑之大主,精神之所舍,七情发生之处,故七情 太过首先伤及心神,然后影响到其他脏腑,而引起疾病,所 以心是很重要的。
{2}怒胜思 是通过愤怒因素来克制思虑太多,恢复心脾功能的方法。 本法常用于思虑过多、伤脾耗神所致的郁证、失明等病症。
{3}喜胜悲 是通过喜乐因素来消除悲哀太过的方法。本法常利用幽默、 灰谐的语言和滑稽可笑的表演、笑话以及听相声、观喜剧等方法促使 患者出现好动、好笑、高兴等的欣喜状态,以促进阴阳谐调、气血顺 畅。适用于性格内向、情绪低落、表情淡漠者及悲哭证、脏躁证等。
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