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18
庄子对后世文人的影响 归园田居· 其三 晋代 陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。
19
将进酒 唐 李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不 见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽 欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复 来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘 生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞, 惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁!
5
妙评庄子
庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵 月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什 么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜 中独自看守月亮的树。 ——鲍鹏山 庄子眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠 热,故悲慨万端。虽知无用,而未能忘情,到底是热肠 挂住;虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿。 ——胡文英 “汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” ——鲁迅评庄子文章
品味传统文化的魅力
1、知我者为我心忧,不知我者谓我何求? 2、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 3、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 4、投我以木瓜,报之以琼瑶。 5、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣 音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮 达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。 6、 蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。 ——《诗经》
6
庄子思想
• 庄子追求绝对的思想自由。庄子认为,大鹏扶摇直上九万里,列子 “御风而行”,都还是“有所待”,都没有达到绝对自由。只有做到 “无己”、“无功”、“无名”,“无所待”,方能“乘天地之正, 而御六气之辨,以游无穷”。所谓“以游无穷”,即逍遥无为于绝对 自由的境界。 • 庄子继承了老子的基本思想,创立了“相对主义”的学说。庄子创 立 “相对主义”学说,含有丰富的辩证思想。历史上和当今世界许 多自然规律,正是按照 “相对主义”学说在演变着。 • 庄子提出齐生死、等万物的妙论。庄子认为,世界上一切矛盾对立的 双方,诸如生与死、贵与贱、荣与辱、成与毁、大与小、然与不然、 可与不可,等等,皆无差别。所谓“万物一府,生死同状”,也是此 意。 • 庄子提出要“法天贵真”、“复归于朴”,以“自然为宗”。 • 不相信生死由命,不迷信鬼神。他说:“人之生,气之聚也;聚则 为生,散则为死。“庄周轻生死,旷达古无比。”
1
中国帝王政治秘籍里的经典表情——“且喜且怜之”。 ——韩信之死 飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
——《史记》
2
古诗词的意境、音韵美
1、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。 2、落花人独立,微雨燕双飞。 3、细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。 4、独上江楼思渺然,月光如水水如天。 5、红杏枝头春意闹。 6、云破月来花弄影。 7、欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听? 8、人生若只如初见,何事秋风悲画扇? 9、尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 10、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
3
大爱庄子
4
走近庄子
《庄子》被金圣叹定为第一才子书。庄子奔放不羁,汪洋恣肆,前 无古人后无来者,安慰了历代失意文人。 庄子的为人,四句可以说透,一曰立场,站在环中。二曰方法, 信奉无为,三曰思想。追慕泽雉,四曰修养,谨守心斋。 “得其环中,以应无穷”。环上的是非,你不必参与。最好是顺 其自然以成之。这是“随成”。 无为不是袖手旁观,而是遵循客观规律,不要违反规律肆意妄为, 徒孽人祸,贻笑青史。 庄子的思想是做一只自由自在的野鸡,再劳苦也心甘情愿,自由比 面包重要。 “心斋”指心灵大扫除。心灵犹如室,扫除一空后,才亮得起来。 所谓道德修养,不是往脑袋里塞,而是往外扫,愈扫愈净。这就是 “虚室生白”。心斋须用减法,修养并不麻烦。
20
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旅夜书怀 唐 杜甫 细草微风岸,危樯独夜舟。 星垂平野阔,月涌大江流。 名岂文章著,官应老病休。 飘飘何所似,天地一沙鸥。
10
想象
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡 蝶也。自喻适志与!不知周也。俄 然觉,则蘧蘧然周也。不知周之 梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与? 周与胡蝶,则必有分矣。此之谓 物化。 ----<齐物论>
11
想象
人生如梦,梦即人生。我和蝴蝶, 谁假谁真? 后世与之相似的警醒世人 的典故有:南柯一梦、黄粱美梦等。
12
浮生若蝶梦,浮世自逍遥。 其生若浮,其死若休。
13
《 庄 子 》 中 的 成 语 不 胜 枚 举
14
薪火相传
出自《内篇· 养生主》
“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无 涯,殆己;已而为知者,殆而已矣。为善无近 名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可 以全生,可以养亲,可以尽年。” ……指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
7
8
想象
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大 ,不知其几千里也。化而为鸟, 其名为鹏。鹏之背,不知其几千 里也;怒而飞,其翼若垂天之云 。是鸟也,海运则将徙于南冥。 南冥者,天池也。
-----<逍遥游>
9
想象
庄子用充满想象力的语言打动了我们。鲲与鹏 ,不仅体现着一种傲气,更是一种霸气。大鱼之所 以能变大鸟,因为它主观意识上就想变。鲲奋发、 自强,它想站得更高,以天的视角去看海。鲲只有 飞起来了,飞高了,飞到云朵里了,才叫鹏。 鲲 跳出水面学习飞行是它的第一个突破。鲲变成大鸟 是一种自省与鞭策。
15
4
白驹过隙 出自《外篇· 知北游》
“人生天地之间,若白驹之过隙,忽 然而已。”
16
17
其他: “朝三暮四”、“朝生暮死”、“游刃有余”、“捉襟见肘” 、 “呆若木鸡”、“螳臂当车”、“踌躇满志”、“东施效颦”、 “沉鱼落雁”、“吞舟之鱼”、“不系之舟”、 “涸辙之鲋” 、 “交淡若水”、“庖丁解牛”、“越俎代庖”、“巢林一枝”、 “得心应手”、“失之交臂”、“真知灼见”、“昭然若揭 ”
庄子对后世文人的影响 归园田居· 其三 晋代 陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。
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将进酒 唐 李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不 见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽 欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复 来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘 生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞, 惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁!
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妙评庄子
庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵 月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什 么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜 中独自看守月亮的树。 ——鲍鹏山 庄子眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠 热,故悲慨万端。虽知无用,而未能忘情,到底是热肠 挂住;虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿。 ——胡文英 “汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” ——鲁迅评庄子文章
品味传统文化的魅力
1、知我者为我心忧,不知我者谓我何求? 2、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 3、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 4、投我以木瓜,报之以琼瑶。 5、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣 音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮 达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。 6、 蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。 ——《诗经》
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庄子思想
• 庄子追求绝对的思想自由。庄子认为,大鹏扶摇直上九万里,列子 “御风而行”,都还是“有所待”,都没有达到绝对自由。只有做到 “无己”、“无功”、“无名”,“无所待”,方能“乘天地之正, 而御六气之辨,以游无穷”。所谓“以游无穷”,即逍遥无为于绝对 自由的境界。 • 庄子继承了老子的基本思想,创立了“相对主义”的学说。庄子创 立 “相对主义”学说,含有丰富的辩证思想。历史上和当今世界许 多自然规律,正是按照 “相对主义”学说在演变着。 • 庄子提出齐生死、等万物的妙论。庄子认为,世界上一切矛盾对立的 双方,诸如生与死、贵与贱、荣与辱、成与毁、大与小、然与不然、 可与不可,等等,皆无差别。所谓“万物一府,生死同状”,也是此 意。 • 庄子提出要“法天贵真”、“复归于朴”,以“自然为宗”。 • 不相信生死由命,不迷信鬼神。他说:“人之生,气之聚也;聚则 为生,散则为死。“庄周轻生死,旷达古无比。”
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中国帝王政治秘籍里的经典表情——“且喜且怜之”。 ——韩信之死 飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
——《史记》
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古诗词的意境、音韵美
1、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。 2、落花人独立,微雨燕双飞。 3、细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。 4、独上江楼思渺然,月光如水水如天。 5、红杏枝头春意闹。 6、云破月来花弄影。 7、欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听? 8、人生若只如初见,何事秋风悲画扇? 9、尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 10、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
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大爱庄子
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走近庄子
《庄子》被金圣叹定为第一才子书。庄子奔放不羁,汪洋恣肆,前 无古人后无来者,安慰了历代失意文人。 庄子的为人,四句可以说透,一曰立场,站在环中。二曰方法, 信奉无为,三曰思想。追慕泽雉,四曰修养,谨守心斋。 “得其环中,以应无穷”。环上的是非,你不必参与。最好是顺 其自然以成之。这是“随成”。 无为不是袖手旁观,而是遵循客观规律,不要违反规律肆意妄为, 徒孽人祸,贻笑青史。 庄子的思想是做一只自由自在的野鸡,再劳苦也心甘情愿,自由比 面包重要。 “心斋”指心灵大扫除。心灵犹如室,扫除一空后,才亮得起来。 所谓道德修养,不是往脑袋里塞,而是往外扫,愈扫愈净。这就是 “虚室生白”。心斋须用减法,修养并不麻烦。
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旅夜书怀 唐 杜甫 细草微风岸,危樯独夜舟。 星垂平野阔,月涌大江流。 名岂文章著,官应老病休。 飘飘何所似,天地一沙鸥。
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想象
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡 蝶也。自喻适志与!不知周也。俄 然觉,则蘧蘧然周也。不知周之 梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与? 周与胡蝶,则必有分矣。此之谓 物化。 ----<齐物论>
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想象
人生如梦,梦即人生。我和蝴蝶, 谁假谁真? 后世与之相似的警醒世人 的典故有:南柯一梦、黄粱美梦等。
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浮生若蝶梦,浮世自逍遥。 其生若浮,其死若休。
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《 庄 子 》 中 的 成 语 不 胜 枚 举
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薪火相传
出自《内篇· 养生主》
“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无 涯,殆己;已而为知者,殆而已矣。为善无近 名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可 以全生,可以养亲,可以尽年。” ……指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
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想象
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大 ,不知其几千里也。化而为鸟, 其名为鹏。鹏之背,不知其几千 里也;怒而飞,其翼若垂天之云 。是鸟也,海运则将徙于南冥。 南冥者,天池也。
-----<逍遥游>
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想象
庄子用充满想象力的语言打动了我们。鲲与鹏 ,不仅体现着一种傲气,更是一种霸气。大鱼之所 以能变大鸟,因为它主观意识上就想变。鲲奋发、 自强,它想站得更高,以天的视角去看海。鲲只有 飞起来了,飞高了,飞到云朵里了,才叫鹏。 鲲 跳出水面学习飞行是它的第一个突破。鲲变成大鸟 是一种自省与鞭策。
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白驹过隙 出自《外篇· 知北游》
“人生天地之间,若白驹之过隙,忽 然而已。”
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其他: “朝三暮四”、“朝生暮死”、“游刃有余”、“捉襟见肘” 、 “呆若木鸡”、“螳臂当车”、“踌躇满志”、“东施效颦”、 “沉鱼落雁”、“吞舟之鱼”、“不系之舟”、 “涸辙之鲋” 、 “交淡若水”、“庖丁解牛”、“越俎代庖”、“巢林一枝”、 “得心应手”、“失之交臂”、“真知灼见”、“昭然若揭 ”