故乡事物的正确答案

故乡选自体裁作者

重点段落：55-88段

重点问题：

一、2、12、88三段景物描写分别的作用。

二、闰土、杨二嫂人物形象分析及变化的根本原因。

三、最后一段“我想”的内容含义

重点句子

1、“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情”一句中，闰土见了“我”之后，为什么会现出“欢喜”和“凄凉”的神情？（3分）

2、我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。（厚障壁的修辞，含义，原因）

3、“我想到希望，忽然害怕起来”为什么害怕？为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了”？

中考题

①老屋离我愈远了；……

③我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像A，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是自己手制的偶像B么？只是他的希望切近，我的愿望茫远罢了。

④我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

18.第③段中说“我想到希望，忽然害怕起来了”，“我”害怕什么？（2分）

19.第③段中画线的句子使用了哪些修辞手法？（2分）

20.第④段中，作者在文章的最后结尾处为什么又重写这些美好的景物？（2分）

21.第④段中画线句子有什么深刻含义？谈谈你的理解。（2分）

22.第③段中加点的“偶像”一词有什么特殊含义？请分别解释。（2分）

“偶像”A：；

“偶像”B：。

23.第④段中“我想”后面的冒号的作用是（2分）

24.解释第②段中加点的三个“辛苦”的含义。（3分）

“辛苦展转”

“辛苦麻木”

“辛苦恣睢”

25.为什么说闰土的希望“迫近”，“我”的希望“茫

远”？（2分）

答案18“我”害怕希望不能实现。

19. 反问和比喻。

20. 表现了“我”对“希望”的美好憧憬。

21. 希望的有无如同地上的路，努力去实践就有希

望，不去实践就没有希望。

22“偶像”A：指的是闰土所崇拜的神佛；“偶像”B：指的是“我”手制的希望。

23.提示（引出）下文。

24. “辛苦辗转”的意思是像“我”那样异地谋生，

到处奔波，生活不安定。“辛苦麻木”的意思是像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神萎靡而麻木。“辛苦恣睢”的意思是像杨二嫂那样生活每况愈下而尖刻、泼辣、放肆、自私自利。

25. 闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所

以说“切近”；我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。

1．李华的叔叔下岗在家，虽几次求职，但多未能如愿，心情十分低落，请你代李华从《故乡》一文中摘抄一段箴言给他。

2．闰土见到了“我”时为什么不叫“迅哥儿”，而称“我”为“老爷”？分析确切的一项是 [

A．因为他十分尊敬“我”

B．因为他非常害怕“我”

C．因为他很懂礼貌

D．因为他有封建等级观念

3、他“仿佛石像一般”表现了闰土 [ ]

A．生性沉默寡言

B．苦难生活磨炼得人意志坚强

C．农村人见不惯生人

D．生活磨难使人变得麻木

4．文中闰土说话时有许多省略号，刻画出他说话吞吞吐吐，欲言又止的神态。这神态说明他哪方面的情况？分析确切的一项是 [ ]

A．天生口吃，说不出话

B．处境悲哀，有口难言

C．心里害怕，不敢说话

D．生活平淡，无话可说

5．下面对“非常难。第六个孩子也会帮忙了……”

1

一段文字的理解，不准确的一项是< ] A．“非常难”指的是孩子多，总是吃不够

B．“又不太平……什么地方都要钱”表明战乱频繁，兵匪骚扰，给百姓带来了深重灾难

C．“挑去卖，总要捐几回钱”表明苛税繁多，百姓苦不堪言

D．“不去卖，又只能烂掉……”表明生活困苦，又找不到别的出路

①“你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。”母亲说。“是的。”

“还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见

你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。

这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

②我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 (《故乡》) 1、上面两段选文划线句的景物描写大致相同，在文

中的作用相同吗?试作分析。(3分)

不相同。①中的故乡是“我”的记忆中的美丽的故乡，表现“我”对过去的故乡的怀念神往(1分);用环境烘托少年闰土“小英雄”的形象，为下文中年闰土的出现作对比的伏笔(1分);

②中的故乡实际上是“我”心目中的未来的故乡的理想画面，表现我对未来新故乡，新生活的向往(1分)。

2、闰土的愿望既然是“切近”的，为何我还要“暗地里笑他”?(2分)

闰土的愿望只是希望自己一家人能过上幸福生活，因而是“切近”的(1分)，但是他把希望寄托在泥塑木雕上，又是愚昧的，不能实现的。(1分)

3、从“我想到希望，忽然害怕”到选文结尾关于希望的比喻，分别表现了“我”怎样的心理。(2分) “我”的“害怕”是因为看到故乡破败萧条的现状和故乡人的变化，使我虽然对新生活充满向往，又对能否实现希望而感到迷惘(1分);结尾的希望则表现了“我”追求新生活的执着坚定的信念。(1分)

事物的正确答案不止一个

作者国籍重点问题：

1、为什么说“不满足于一个答案，不放弃探求，这

一点非常重要”===“正确答案只有一个”思维模式有什么弊病？

2、甲文作者认为创造性思维有哪些必须的要素?

3、第5.6两段作者列举了那些事例?有什么作用?

练习题

阅读下文，完成１１－１５题

１“”这是孔子的名言。意思是说：只读书不思考，后果是糊涂；

只思考不读书，后果是危险。

２孔子当然不是无的放矢，“学而不思”和“思而不学”是好些聪明人也容易犯的毛病。有一种人，读书很多，称得上博学，但始终没有真正属于自己的见解。还有一种人，酷爱构筑体系，发现新的真理，但拿出的结果往往并无价值，（甲）有价值（甲）是前人已经说过而且说得更好的。一个人真正好读书就必定是有所领悟，真正爱思考就必定想知道别人在他所思问题上的见解，学和思怎么能分开呢？学和思是互相助兴的，读书引发思考，带着所思的问题读书，都是莫大的精神享受。

３如此看来，学和思不可偏废。在这二者之外，我还要加上第三件也很重要的事——录。常学常思，必有所得，但（乙）不及时录下来，（乙）会流失，岂不可惜？不但可惜，如果任其流失，还必定会挫伤思的兴趣。席勒曾说，任何天才都不可能孤立地发展，外界的激励，如一本好书，一次谈话，会比多年独自耕耘更有力地促进思考。托尔斯泰据此发挥说，思想在与人交往中产生，而它的加工和表达则是在一个人独处之时。这话说得非常好，但我要做一点修正。根据我的经验，思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发，而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。如果没有独处中的用心加工和表达，（丙）已经产生的思想材料会流失，（丙）新的思想也会难以产生了。黄山谷说，三日不读书，便觉得自己语言无味，面目可憎。

我的体会是，三天不动笔，就必定会思维迟钝，头脑发空。

４灵感是思想者的贵宾，当灵感来临的时候，思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。当你对较差的思想也肯勤于记录的时候，较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了，就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒，齐国的人才就云集到了他的门下。

５所以，不但学和思是互相助兴的，录也是助兴行列中的一个重要角色。学而思，思而录，是愉快的精神拾荒之三步曲。

１联系下文，想一想第１段横线上引用的孔子名言应该是（）

Ａ学而时习之，不亦说乎？

Ｂ温故而知新，可以为师矣。

2