玉器沁色的特征分析
玉得五色沁，胜过十万金！古玉的沁色识别~
玉得五色沁，胜过十万金！古玉的沁色识别~华豫之门线上鉴宝古玉的沁色有一定的规律，古书分为土沁(黄色沁)、水沁(白色沁)、血沁(红色沁)、铜沁(绿色沁)和水银沁(黑色沁)等许多种。
而古玉沁色后不仅颜色有了改变，其身价也得到了提高。
一般以血沁为贵，铜沁次之，土沁和水银沁再次。
如能得五色沁，则最为贵重，古人有“玉得五色沁，胜过十万金”的说法。
今天，我们就一起来认识“古玉的沁色”。
色质的印记新石器色质是玉的自然属性。
一块古玉，无论是“传世古”还是“出土古”，经过岁月的抚摸和水土的侵蚀，必然会留下种种色质的印记，从而为鉴别古玉提供了最可靠的依据。
这里所谓的“色质”，色即沁色，质指玉质，而沁色通常会成为一块古玉的重要鉴定标准。
十三彩玉器的鉴别需要注意玉的旧色、本色、墨色、染色和玉器风化后产生的玉皮色。
由于埋藏地域的土中所含物质不同，埋藏时间长短不同，所以使得玉器上的沁色也不尽相同，从而呈现出千变万化的颜色。
清代的陈原心在《玉纪》中，对玉器的沁色进行了详细的分类，其中有这样一段记载：“诸色受沁之源难以深考，总名之曰十三彩”。
一般来说，我国的北方土壤多呈碱性，玉器沁色多为黄色土沁，南方土壤湿润呈酸性，玉器上的沁色则多为白色水沁。
入土古玉沁色的形成玉的旧色中最受鉴玉者重视的是玉器在土中埋藏时受到的土中所含其他元素的影响，会产生颜色变化，古文献中称其为沁色，其中较为常见的有铁锈色、铜绿色、暗黄色、黑色、白色。
人们常称其为铁锈沁、铜沁、土沁、水银沁、水沁。
这些色变中除了白色可使玉质硬度产生很大的变化而不太受欢迎外，其他带有色变的玉器，往往市场价格高于不带色变的玉器。
玉具有善于吸收其他物质的特性。
古玉器被埋入土中之后，一方面会将近邻的物质吸入自己体内，同时，其体内原有的物质也会起酸化作用。
特别是地中水银，会沁入玉质，同时相邻之松香、石灰及其他各种有色物质也皆随之浸淫到里面，所以凡出土古玉，都会沾染上某种颜色，这便是所谓的“沁色”。
古玉的沁色
古玉的沁色古玉的魅力，在于沁色的千变万化，看懂了古玉的沁，代表着对古玉的辨别也就登堂入室了。
从雅昌“小榔头”玉友处看到了这样一篇帖子，对古玉的沁色做了说明，也摘录了一些有代表性的对应图片。
个人觉得颇有些可以学习的地方。
所以转帖出来。
也许关于沁色没有权威的定论，但可以借此学习一番，也是一种收获。
有不同见解的，希望可以讨论。
-------------------------------------------------------------一、渠沟黄：这里的“黄”字统指发生了变色的现象。
玉器变色先从渠沟之处变化，色泽变深、变旧。
要色变到这种程度，一般需要百年以上。
图表1渠沟黄二、包浆：传世玉器生成包浆很快，有二三十年变可显现。
入土生成包浆就很慢，最快也得百年以上，不少的玉器在地下永远也不出包浆。
玉生包浆，年代越久，包浆就越厚图表2包浆三、霜尘沁：玉的表面好像下了霜的大地，又是霜雪，又是灰尘，看似浮在表面，但是擦不下去。
要到这种程度，至少120年以上。
（个人理解有点像是灰皮）图表3霜尘沁四、绺莹沁：绺莹沁里面沁进一般色彩需七八十年，要沁入水银需200年以上。
图表4绺莹沁五、薄雾沁：（缺图）沁入之物刚刚进入玉皮，尚未进入玉的肌理，就像长了一层薄雾。
时间一般需要150年以上。
六、薄膜沁：（缺图）不一定布满整器，但已经大面积形成较厚的膜状，使玉器不再有原来的光泽。
这种膜多由石灰和污泥所沁。
时间大约需要200年以上。
七、斑块沁：（缺图）斑块色沁一般需要200年以上；斑块水沁需要400年；斑块土沁需要700年；斑块水银沁至少需要1300年。
八、花脸沁：花脸沁往往有多种沁蚀，比如色沁、土沁、水银沁、钙化等，至少需要600 年以上。
图表5花脸沁九、牛毛纹：牛毛纹一般由水银、铅锌等物质沁成，线状，顺着某一个方向排列。
时间需要800年以上。
图表6牛毛纹十、全皮色：某种单一皮色基本能布满整器，包括色沁、石灰沁、土沁、水沁、钙化、包浆等，但并未将玉器的肌理渗透。
古玉鉴定秘籍-------全面解析古玉器的沁色
古玉鉴定秘籍-------全面解析古玉器的沁色由于沁色是由外而内沁入玉内的，有沁色的古玉一定会在玉表留下一些自然的痕迹。
一般说玉器入土的时间越久，沁色也会重，但西北地区的土质干燥，玉器入土不易受沁；东南地区的土质湿润，玉器入土易被浸蚀。
因此，古人有“东土不如中土，中土不如西土”之说。
当然不管东南西北，这里也有入土地点具体环境的问题，一定要具体情况具体分析。
2005年冬天，在中国玉器考古论坛暨《中国出土玉器全集》首发座谈会上，山西的考古学家介绍了他们发掘的西周□国墓葬，墓坑在地下17米，但是却没有受到地下水的浸蚀，可想而知墓葬里的玉器将会是一种什么样的状态。
而考古学家却在清代墓葬里发现了受到较重浸蚀的玉器。
我们判断一件古玉器的真伪，需要的是将材料、器形、纹饰、雕工和沁色这五方面的信息加以组合，这种组合必须是十分和谐的组合，不应该出现互相抵牾的现象，即所有的信息都明确无误的告诉你，这件玉器只应该是某个时代的产品，而不是其他。
如果出现互相抵牾的现象，就是“信息紊乱”，“信息紊乱”的“古玉”一定是伪古玉。
清末民初的古玉鉴藏家刘大同先生在《古玉辨》中这样说过：“夫宝玉之可贵者，晶莹光洁，温润纯厚，结阴阳二气之精灵，受日月三光之陶熔。
其色沁之妙，直同浮云遮日，舞鹤游天之奇致奇趣，令人不测：较之宝石，徒有光彩，而少神韵，能夺人之目，而不能动人之心者，则远胜十倍矣!”古玉之所以“能动人之心”，就是因为它在地下沉睡几百年、几千年之后，会因为受地下各种化学物质的影响，从而产生各种各样匪夷所思的色彩、质地的变化。
这种变化古人称之为“沁色”。
“沁色”的品种，据清人陈性《玉纪》所载，就有：坩黄、坩青、孩儿面、纯漆黑、枣皮红、鹦哥绿、朱砂红、鸡血红、棕毛紫、茄皮紫、松花绿、白果绿、秋葵黄、老酒黄、鱼肚白、糟米白、虾子青、鼻涕青、雨过天青、澄潭、水苍等等，总名之“十三彩”。
还有许多巧沁花色，如虾蟆皮、洒珠点、碎磁纹、牛毛纹、唐烂斑等等不一而足，共计有二十六种。
浅谈“古玉的微观辨识——沁色
浅谈“古玉的微观辨识——沁色古玉沁色是指古玉上的沁色，是因为玉器长期埋在土中，通过本身微量元素与土中物质的相互作用所形成的颜色变化。
过渡金属离子所形成的沁色如果玉器久埋地下，受地土等侵蚀，部分透闪石分子发生蜕变，使其空隙增大，到一定程度，外界的显色杂质可以随地下水渐渐渗入玉质内部，于是出现了沁色。
其中一类显色因子便是过渡金属离子。
这些金属离子本身就有颜色。
Fe3+呈红色，Fe2+呈青绿色，Cu2+为蓝色等等。
其中土壤中含量最高的为Fe3+离子，少量的Fe3+离子渗入玉质内部时呈黄色（见图2-2-1标本春秋卷云纹虎头环），随Fe3+离子含量的增加，其颜色由黄转橙（见图2-2-2 标本汉代盘龙玉璧），最终可成为艳丽的红色，俗称铁锈红（见图2-2-3 标本汉代乳丁纹玉璧）。
图2-2-1图2-2-2图2-2-3古玩界历来把黑的沁色称为水银沁，然而黑的沁色与水银毫无瓜葛，主要是由有机质或过渡金属离子（如Fe3+ Fe2+）产生的黑色。
通常把那种周身浓黑、密不透光的沁色称为黑漆古，也叫老广东（见图2-2-4 标本汉代黑漆古玉辟邪）。
古玉中虽有沁色浓黑的样品可以见到，其边缘部位多少可以透些光，真正一点光线不透者十分罕见（见图2-2-5AB 标本汉代黑漆古玉辟邪）。
图2-2-4图2-2-5A图2-2-5B有一种很少见到的红沁色，其呈色鲜艳亮丽，颜色恰如熟透的樱桃一般，是红沁色中最美的一种，十分珍贵，古人称其为朱砂沁。
（见图2-2-6 标本汉代双龙玉佩）朱砂沁通常只在较小的区域内出现，不曾见到大片（或大范围）的朱砂沁存在，对其显色原因尚不清楚。
有机质形成的红色不可能如此娇艳，三价铁离子同样不会如此美妙。
姑且按古人的称呼，称其为朱砂沁。
图2-2-6古玉沁色的矿物学解释我们裸眼能看到的玉器土蚀沁斑，它是比周围玉质泛黄的、受到一定土蚀后失透的块状沁斑。
（参见标本2-3-1）标本2-3-1如果用偏光下观察时，泛黄土蚀沁斑的四周，会有好玉质一样的折光现象。
古玉绿色沁的特点
古玉绿色沁的主要特点如下：
1.形成原因：古玉在作为祭祀陪葬品时，可能与青铜器长时间接触，受到地下
湿气的浸泡和温度的影响，导致氧化后的青铜粒子逐渐渗透进玉器的体内，改变了原本的颜色。
2.视觉变化：最初，这种绿色的沁染可能呈现为一种似翠非翠的状态，被称为
“翠绿”。
随着沁色的加深，这种翠绿色会变得更加浓厚和凝实，类似于鹦鹉的羽毛般美丽和高贵。
3.与其他颜色的结合：当古玉上的绿色沁与靛蓝色、寿衣或黄土朽木相结合时，
会产生蓝绿相间的独特沁色，这种组合被认为是绝妙的。
如果在绿色沁上再加上朱砂，则会更加出色。
4.沁色的自然过渡：古玉绿色沁的美在于其玉肌的白色和矿物结晶的自然过渡，
沁色的晕染之间过渡自然，显示出天成的美感，与人为制作的假沁效果有显著区别。
玩古玉：最基础把分辨沁色
玩古玉：最基础把分辨沁色玩收藏我帮忙您有疑我解惑想出售我推介收藏事找我们欢迎关注加入收藏界最受欢迎的交易平台絮状沁絮状沁，与水草沁样子很接近，有专家认为水草沁是由絮状沁发展而来。
絮状沁的纹路相比水草沁的要细小柔和一些，也要浅一些。
钉子沁这种沁纹，就像钉子一样从和田玉的表面呈九十度角钉入，就像是一颗颗的钉子紧密的钉入在和田玉表面。
如按颜色可分为：黄沁黄沁料的颜色成因，是后期三价铁离子侵染或者透闪石中的二价铁离子，在地表附近氧化形成三价铁离子所致。
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这是一块和田玉的黄沁籽料，皮部表面有几层不同的颜色，每层的过度颜色都有着自然的过度色，颜色从外表到内部呈现出由深色到浅色的过度。
最外面的颜色呈现出棕色的点状分布，这是黄沁籽料真皮最明显的特点。
这一张则是黄沁料局部放大照，图中皮色的最外面一层是像用喷桶喷出的比较密实的棕色斑点。
大多数的天然皮色籽料都有这种棕色的斑点，在数量的多少上有所差异。
红沁和田玉中的红玉难得一见，而红沁料相对容易见到。
红沁是铁离子沁，铁离子分为三氧化二铁（红色），四氧化三铁（黑色）。
一般红沁伴随的是黑色和红色，而黑色经过把玩后颜色也会变浅。
沁色≠皮色皮色和沁色成因基本相同，只是程度不同，所以很多玩家容易混淆。
皮色在表面，往往带有多种颜色。
而沁色往往是单一颜色，少量有两种颜色。
沁色会深入至玉的深部，在纵向呈深浅的过渡。
皮色和沁色都有整体和局部之分，不少和田玉的沁色外面还往往有其他颜色的皮色。
此作品最大的特色，就是妙利用了玉质的独特沁色，表现了菌盖的颜色变化。
（文/本刊作整理）。
良渚玉器鉴定——沁色、风化和蚀变特征
良渚玉器鉴定——沁色、风化和蚀变特征
玉器鉴定——沁色、风化和蚀变特征
良渚玉器的沁色应该说是及有特色的，一般来说玉器沁色比较严重，大部分呈赭色，有网状风化膜覆盖那个，沁色渗入玉理，断面为瓦红色，有的整体风化，失光现象严重，为鸡骨白现象，都是表面光泽亮丽，仿佛髹了一层清漆，现在在浙江大量仿佛鸡骨白良渚玉器，但是细看有很大区别，没有光泽。
良渚玉器的沁色有时候回形成各种有趣的图案，惟妙惟肖，巧夺天工，不可多得，可遇不可求。
古玉的外来沁染——沁色
古玉的外来沁染——沁色“玉”虽然是一种硬度颇高的矿石，但其致密程度却并非无物可入。
当部分外来物质因某种原因渗入玉质内部时，就可能使原本的玉质呈色发生变化。
这种因外力或外物而改变玉质原有色泽的现象即被称为“外来沁染”，大致可分为沁色与染色两种。
“沁色”是指玉器被埋藏之后，受到周遭物质长期浸染而无意产生的颜色。
从现有考古数据来看，这种沁色最普遍,主要可分为自然沁、铜沁与铁沁三者。
一、自然沁自然沁是玉器入土后受到地下自然环境影响所产生的沁色。
例如辽宁省建平县牛河梁第二地点一号冢四号墓出土的红山文化玉猪龙，整体玉质青黄，但背脊与身体却有红褐色，颜色与铁锈相近。
其他发掘或收藏的红山玉器中也常见此类呈色，部分玉器表面还有若干褐色附着物。
类似的沁色也出现于良渚文化，所不同的是良渚文化玉器沁痕多为点状。
由于红山文化与良渚文化迄今均未发现铁器生产遗迹，故而这一沁色的来源很难与铁器发生联系，但两文化遗址所处埋藏环境中均富含铁元素，因此这类沁色的成因，很可能是由土壤中天然铁元素沁入所致。
图1 红山文化玉猪龙（局部自然沁）二、铜沁商代以后随着铜器的出现，玉器开始被镶嵌在铜器之上，当其产生锈蚀，铜绿便会沿结构较为疏松的部位沁入玉质内部，形成绿色的铜沁。
河南省安阳殷墟妇好墓出土的一件玉援铜内戈，“援”由灰黄色玉料雕琢，“内”以铜制作，因“铜内”产生锈蚀，铜绿渗入“玉援”之中，从而使“援”与“内”相交部的玉质转变成绿色，这种现象即是铜沁。
除镶嵌之外，玉器也可能因与随葬铜器相邻放置而产生铜沁。
例如广州市西汉南越王墓一件由整块玉料琢制的玉角杯，即是由于与墓中铜质弩机等相邻放置，使得铜绿在附着于玉质表面同时沁入内部，产生绿色的铜沁。
图2 战国早期玉璧（局部铜沁）三、铁沁铁沁的产生与铜沁原理一致，所不同的是其所产生的沁痕多为红褐色。
例如广州市西汉南越王墓出土的多节玉带钩残器以铁条贯穿玉器，入埋后铁条由于氧化膨胀绽裂玉带钩，铁锈便沿裂隙渗入玉质内部形成红褐色铁沁，而部分结构坚硬致密的玉质，铁锈无法渗入，仅附着于表面。
古玉辨别之－通过沁色看年代上
古玉辨别之－通过沁色看年代上沁色是出土古玉的重要特征之一。
因古玉埋藏年代的不同，沁色表现出来的特征也不一样，从而为断代提代了重要的参考。
前阵子有位玉友拿着一个小玉件来到我的家里，让我看看是什么时期的。
我拿到手中仔细观看，器形很小，和田玉玉质，有包浆，比较有老相，但是没有纹饰，也没有什么沁色。
这是一个不容易断代的玉器，因为它上面反应出来的信息实在是太少了，不具备特定的历史特征，最多在一个相当宽范的范围内进行很模糊的断代。
最后对这件玉器的鉴定也没得出肯定的结果来。
哈库自己收藏的古玉－－沁色－－一块古玉到手后，呈现在我们面前的是五彩斑斓的颜色。
但总的来说，可以分成二种去辨别：一是玉质本身的颜色。
二是玉器身上的沁色。
所谓沁色，就是玉器埋在土里之后，土壤里面的化学成分会对玉质慢慢的产生侵蚀，使得玉器的玉质发生色彩上的变化。
如青玉，在土里埋的时间很长的话，其表面会产生白色的颜色变化，我们称为“水沁”或“灰沁”。
还有一种常见的沁色叫铁锈沁，表现为玉质表面的颜色为铁锈色，也有人称为“血沁”，现在造假者常常仿制。
哈库自己收藏的古玉局部钙化因土壤环境不同，埋在地里的玉器所产生的颜色是有区别的，这就给我们鉴定提供了佐证――不同时期不同地区出土的玉器，其沁色各不相同。
－－玉器的四种色变－－玉器被制作完成后发生的色变，主要有四种，这些不同的色变和具体存在的土壤，空气环境和人为附加因素有关。
战国青玉三股涡纹剑首水银沁石灰沁空气中的氧化玉质暴露在空气中会产生风化，氧化。
玉器在空气中被氧化而产生色变的过程非常缓慢，好的玉器在自然状态下放几百年，表面色泽也不会有太大的变化。
故宫存放的一些白玉为明代时期的作品，表面颜色已经发暗，局部呈灰黄色，这就是在空气中含氧气体对它们侵蚀所造成的。
由此可以判断，玉器在自然状态下放置五百年左右，就会产生微小的色变。
这主要是说传承有序的古玉。
明代镂雕荔枝嵌饰入土后的变化出土的玉器，颜色多会有所变化。
古玉沁色在紫光灯下的特征
古玉沁色在紫光灯下的特征
古玉是指古代的玉器，沁色是指古玉表面因为自然长期的均匀浸透而形成的一种颜色。
沁色分为不同的种类，包括古玉的沁色有白沁、灰沁、黑沁等。
紫光灯是一种特殊的光源，下面是古玉在紫光灯下显示的一些特征：
1.白沁表现：在紫光灯下，白沁在古玉的表面会产生白色或
淡黄色的荧光。
这种荧光呈现出柔和的亮度，使古玉的白沁部分更加突出。
2.灰沁表现：灰沁的古玉在紫光灯下呈现出较为均匀且柔和
的灰色蓝光。
这种光线会在古玉的表面略微扩散，营造出一种独特的氛围。
3.黑沁表现：紫光灯下，黑沁的古玉会呈现出深褐色或深黑
色的荧光。
荧光可能会出现在古玉的沟槽、纹理或凹凸部分，突出了古玉的纹理和图案。
值得注意的是，不同种类的紫光灯可能会对古玉的沁色呈现略有差异。
此外，古玉的成色、质地和处理状况也会对沁色在紫光灯下的呈现产生影响。
古玉沁门特征
如果是铜沁的玉器，一是闻一下会有铜锈味；二是开水局部烫一下，不但有味，还会掉色。
实验证明：铜沁极易溶入水，如果盘玩或是见水，很快铜沁就会消失。
建议如果有铜沁的玉器，最好不要盘玩或见水。
铜沁色的沁入原理，和其他的沁色是一样的，也有深浅浓淡、过渡自然、丰富的现象。
土沁较重的玉器久放在空气中，会出现失色现象，同时自然包浆会变得更加油润。
（这是与“意盘”观点有些类似）个人认为，这是由于玉器放在自然环境下，玉表形成沁色的铁离子与空气中的氧气发生化学反应，化合价次改变所致。
较干涩的玉器放置久了，玉表面会出现很柔润的光泽，也是由于在空气中玉质内部侵入的有机元素和空气中的氧气、水等发生置换反应所致。
玉质好的玉器，造假一般不做伪沁色。
由于和田玉原材料的精美和稀缺性，在收藏领域的价值不断攀升，使其一物难求；再者，目前人们是谈假色变，价位高的伪品一般人不敢涉足，如果做伪沁色不成功，反而画蛇添足，好好的材料被糟践了。
这就无形中给好玉料做伪沁色设置了屏障，所以，好材料一般是不再做伪沁色。
沁色特别重的玉器，沁门处会出现明显的下凹现象，也称为“缩肉”现象。
这是因为玉器在风化淋漓的过程中，沁门处晶粒间空隙要比其他地
方大，同时受酸碱等外援物质的影响也大，玉质分子中的活性物质流失也大，再加上土蚀土咬的原因，所以会出现下凹现象。
古玉鉴赏基础 2.4 沁色
清代
清代民国 清代民国
清初始创
乾隆始创
常见古玉作伪手法一览表（续）
名称 叩锈 伪石灰古 羊玉 狗玉 梅玉 风玉 角头古玉 方法
将毛坯玉器拌入铁屑中，再淬以热醋，放置湿地十余日， 埋之通衢。数月后取出，玉被铁屑所蚀，遍体呈橘皮纹 状，纹中铁锈做深红色，并有土斑 用炭火煨玉，趁灰未冷时用水泼之，取出后玉色变白， 犹若鸡骨色，以仿冒出土古玉中的鸡骨白 将一活羊腿皮割开，把玉器纳入其中，用线缝固。数年 后取出，则玉上带有血纹，仿冒传世古玉。 杀一狗（以纯黑色为佳），不使出血，趁热将玉器置于 其腹内，缝固后埋于通衢大道。数年后取出，则玉上已 有土花血斑，仿冒出土古玉。 用质地酥松之玉材制成古器，然后以浓重乌梅水煮上一 昼夜，玉质松处被滚水搜空，宛若水激之痕，再以提油 法染色，仿冒古玉受水浸蚀者。 将玉器放入浓灰水（稍加乌梅）中煮之竟日，趁热提出， 然后在风雪中置一夜，玉之纹理受到冻裂，坚者纹细如 发，再以提油法上色，来仿冒牛毛纹。 用古代遗留下来的玉角琢成器物，属旧玉新雕。
7、花沁（花脸沁 ）：指受沁物质共同作用而产生， 一般古玉沁色不止一种，常出现两种或两种以上， 如蛤蟆皮、洒珠点、碎瓷纹、唐烂斑、金带围等。 花沁常以吉祥寓意或形象比喻： 天玄地黄（两种色沁）、 三元及第（三种色沁）、 福禄寿喜（四种色沁）、 五福呈祥（五种色沁）等。
出土古玉除沁色外，在玉质上的差异取决于： 地质环境，分地气干寒、酸化弱与温湿，酸化强 干湿程度，干坑则多蛀孔，水坑玉多霉菌。
用窑炉或烤箱，柴烟、油烟均可，熏时可长可短。熏完将浮尘拭掉， 留于裂隙和花纹中的烟油杂质与表面的浅黄使之有旧玉的效果。
现代
烟熏
现代
泥糊
其他
用泥土和成泥水状，糊于玉上，干后用布或刷子把表面浮泥拂去，剩 余的留于缝隙里，如同古玉作伪方法有： 1、伪造黄土锈法 2、伪造血沁法 3、叩锈法
古玉各种沁色讲解
古玉各种沁色讲解
古玉是一种极受欢迎和被传承下来的艺术品，其独特的色泽往往代表着人们对美好事
物的向往，尤其是各种古玉沁色，更是众多古玉收藏家们自豪的收藏和珍爱的象征。
古玉沁色的构成有所不同，但最普遍的是沁色属性分为两类：特殊沁色、以及组合沁色。
特殊古玉沁色指那些比较独特又比较罕见，而组合古玉沁色又分为正常和特殊两种，
正常组合古玉沁色是指搭配了几种特色的沁色，而特殊玉沁色又分为两种，红沁色和碧玉
沁色。
红沁色是以红色质地土沁开发而成的，经过磨砂和雕琢以后的红沁玉产出的状态，质
地较粗糙，表面上有许多模糊的棕色小斑点。
红沁色看起来有点殷红，总体不是太白，会
随着古玉经过沐浴、熏烧而变得透亮亮，有一种润泽的感觉。
使用这种因土沁而形成的红
沁色时，搭配整颗玉质地较柔软，更多的是表示柔美和温暖。
碧玉沁色则是以碧玉为主，搭配几种特殊沁色而为之生成了新的一种色彩。
其最大的
特征是无暇度，表面清晰而富有自然的优美光泽，搭配的沁色可以是浅绿、淡黄、淡灰、
淡绿等，给人以一种清新而郁郁葱葱的自然美。
古玉沁色的种类繁多，象征的不仅仅是特定的色彩，更代表着特定的审美价值和追求。
熟练掌握每种古玉沁色的本质，能帮助我们更好的识别和鉴赏古玉，也是收藏古玉所必备
的基础知识。
古玉的沁色怎样鉴别？其实就这几招！
古⽟的沁⾊怎样鉴别？其实就这⼏招！年代久远的⽟器会形成⾃然的沁⾊，⽽这种沁⾊也是鉴别其真假爱的重要标准。
但是随着如今⽟器市场的⾛俏，仿古⽟器沁⾊已经越来越多，⼤家要如何来鉴别呢？1看⽟器断⼝古⽟的驻孔、蚀斑以及腐蚀残破处多是由于⾃然侵蚀所形成的，所以没有锋利的尖⾓，⼿感特别的⾃然。
⽽仿冒的⼤部分都是采⽤砣击等⽅法来伪作蛀孔与蚀斑，通常残破处断⼝为参差状，残痕⽐较锋利，扎⼿。
现代仿⽟琮⾼古⽟残件2看⽟器材质作假的沁⾊古⽟多是采⽤质地稍次的⽟，⽽且其⽟质颜⾊⽐较复古，绺裂⽐较多，⽯性很重。
由于其质地不纯，⾊彩不正，所以肌理特别的粗糙，光泽也⽐较暗淡，与刚出⼟的古⽟稍有些类似这种仿冒的沁⾊古⽟欺骗性很⾼。
现代仿战汉的鸡⼼佩西汉早期⽩⽟龙3看⽟器颜⾊造假的⽟器多是为重蚀、重⾊，有的⾊彩过于鲜艳，腐蚀残破严重的⽟器要格外留⼼。
造假沁⾊的⽟器颜⾊多是浮于⽟器的表⾯，染料附着不牢固。
将其放在⽔中浸泡⼀会⼉沁⾊就会被泡出来。
⽽如果是红沁或是铜绿沁采⽤酒精棉球就能够擦掉。
现代⼈⼯染⾊4看⽟器⾊形⾊形就是指⽟器颜⾊分布的情况，主要采⽤的是提油或是浸染等⽅式作伪的古⽟沁⾊通常都没有过渡层次，成⽚分布着，采⽤的是“开窗”的⽅式。
在⽟器的表⾯多是淋油或是覆蜡，这样能够达到部分受沁的效果。
现代仿沁⾊汉代龙凤纹佩延伸阅读：有些清代以前的⽼提油⽪壳处的颜⾊经常还会出现褪⾊、脱落、成为斑块，反⽽不及绺裂纹中的颜⾊深重，这种现象刚好与出⼟古⽟的沁完全相反。
经过油炸作⾊的仿古⽟，其表⾯颇显油腻，摸上去有些粘腻，很难清洗⼲净，在真品上是不能出现的。
通常提油法作出的沁⾊难以持久，阳光下暴晒就会变⾊发枯，并会随天⽓阴晴发⽣变化，晴天晦暗，阴天鲜亮，由于经过⾼温炸煮，⽟质酥软，浮光外露，越盘越暗，⽇久就会精光全消，黯为⼲枯的腊⾁颜⾊。
提油法有三个破绽：⼀是⽟质⽣嫩;⼆是⾊彩晦暗，⽽且⾮深即浅;三是因是以骤热骤冷作出，有⽕烧之像，纹理粗⽽硬，甚⾄可以摸到裂纹，毫⽆古⽟内有的鱼鳞⽚相和粗细渐变相。
高古玉沁色鉴别的方法有什么
⾼古⽟沁⾊鉴别的⽅法有什么 “沁⾊”是⽟被埋⼊⼟中与⼟中元素起作⽤后所产⽣的与⽟⽯原来颜⾊不相同之另类颜⾊。
如果古⽟中含有的沁⾊成份多就会有很⼤的收藏价值，那么对于⾼古⽟的沁⾊该怎么鉴别呢?以下是店铺为你整理的⾼古⽟沁⾊鉴别的⽅法，希望能帮到你。
⾼古⽟沁⾊鉴别的⽅法 1、沁⾊的颜⾊ 单⾊沁可以有两种定义：要与⽟本质的颜⾊保持同样颜⾊，也就是原、次⽣⾊为同⼀⾊。
除⽟本质的颜⾊以外的⼀种颜⾊叫单⾊沁，也是与⽟本⾊相对⽽存在的颜⾊。
多⾊沁：含有两⾊或两种以上的颜⾊，通常理解如：玫瑰红⾊为钾锰沁、红⾊为铁锈沁、黄⾊为铬沁、绿⾊为铜沁、⿊⾊为⾦(或⽔银)沁、⽩⾊为⽔沁等，由各种矿物质浸润后产⽣的颜⾊，也有的是在相互搭配的作⽤下组合⽽成的。
沁⾊颜⾊与⽟本⾊的区别：沁⾊——除⽟本⾊以外的就是次⽣⾊;⽟本⾊——即原⽣⾊，是指器物⽟质本⾝的颜⾊;过渡⾊——是⽟本⾊与沁⾊之间产⽣的颜⾊，也可称为间⾊、中间⾊，还可⽤颜⾊的明亮度来说明。
沁⾊颜⾊的修饰词：如鸡⾎红、癸花黄、蟹⼦青、鹦鹉绿、茄⽪紫、⿊漆古、鱼肚⽩等均为修饰词，此与沁⾊的实质性⽆关。
2、巧⾊与沁⾊之别 ⾃宋代以降，仿古(作伪)风⽓⽇盛，再加之留⽪、巧⾊⼯艺在⽟作当中越来越多，近现代作伪者更是充分利⽤了这⼀点，给⼈们在古⽟沁⾊认别上增加了许多难处。
但若认真加以审视，除了综合加⼯⼯艺、刻痕特征、形制纹饰因素外，在巧⾊与沁⾊之间，也还是可以找到其中差别的。
3、边料、原⽣⾊与⼟沁⾊ 前者有单⾊与多⾊两种，是在⽟⽯成矿时形成，性质⾮常稳定，⽆沁门;⽽后者是⼊⼟后的次⽣变化，有沁门，且在沁⾊与原⽟⾊间多有明显的过渡扩散晕现象。
4、留⽪、带糖与沁⾊、糖沁 留⽪多在器物雕刻表现的突出点上，原⽟带糖部分也与雕刻所要表现的主题有关;⽽沁⾊、糖沁系⼊⼟后⾃然形成，分布不依刻⼯意志为转移，不仅在突出点上受沁，且⼊沁过渡现象。
⾼古⽟的识别价值 感质地品古⽟ ⾸先是鉴别⾼古⽟的材质。
古玉黑沁之水银沁、有机沁的特点
古玉黑沁之水银沁、有机沁的特点
沁色古玉历来为收藏者喜爱。
在古玉沁色中有一种沁色为黑色沁，人们习惯于称其为水银沁。
本文对古玉黑沁进行分析。
（一）古玉水银沁的特点。
目前，对古玉水银沁的成沁原因还莫衷一是，缺乏权威性的解读。
这种古玉水银沁的特点：一是沁色成块状。
先秦时期的古玉，可见整体黑色，被称为黑漆古。
也有许多水银沁古玉，沁色成片分布。
二是沁色入骨。
水银沁古玉的沁色，浸染很深入，这一点与宋代之后仿古的提油区别明显。
三是沁色较亮。
尤其是熟坑水银沁古玉，光泽明亮，油光瓦亮。
四是边际分明。
相对于其它沁色，水银沁与未受沁之处界线更加明显。
五是有的水银沁伴随着玉表塌陷。
西周水银沁玉璜
西周水银沁玉璜
（二）古玉有机沁的特点。
有机沁致色原因为有机物碳化后侵入古玉股理。
有机沁的特点：一是沁状可见丝缕状。
有的地方沁色可能成片，但沁色不重的地方明显可以见到丝丝缕缕的丝状沁筋。
二是没有水银沁那么亮，如果把水银沁比作黑漆，那么有机沁就像黑墨，略显干，也没有那么黑。
三是有机沁古玉多出自内棺或者随身玉饰。
西汉有机沁龟钮玉印
西汉有机沁龟钮玉印
（三）玉料中石墨着色与沁色的区别。
有的古玉上有黑色，但没有沁门，黑色也不在边缘或者绺裂等薄弱之处，原因是其玉料中带有石墨。
石墨在玉料中分布状况不同，导致黑色有的成片、有的成点，但这种黑色不是沁色。
金代春水玉饰
这件金代春水玉饰，是一件俏色玉雕，黑色为原色，是玉料中石墨致色。
20种古玉沁色鉴定高古玉的年代
20种古玉沁色鉴定高古玉的年代高古玉的年代鉴定主要看沁色纹痕等。
1、斑块水银沁，这种古玉至少有一千三百年历史；2、铁红沁，这类古玉会有棕红色的斑块，年代有一千年年了；3、血沁，此等古玉有枣红色或绛紫色的斑，应该在七百年年以上；4、朱砂沁，如果古玉的肌理都被沁成淡棕红色，那至少得有一千八百年历史；5、饭糁，像粥的物体黏在上面，这类古玉饭糁疏松的有六百年，致密的则有两千年；6、玉萎缩，六百年以上才会形成，严重的有几千年；7、钉金沁，常伴有线状的凹陷，有一千五百年历史；8、黑漆古，有凹陷的这类古玉至少在一千六百年以上；9、土沁，由红色的或黄色的土沁成的，所以是土黄色或土红色，有出现土咬古玉有一千年历史；10、黄香沁，有像香薰或者烤炙的黄色，应该有一千五百年历史；11、开窗，已经被沁满了但是还能看见古玉原来的面貌，这类古玉有一千八百年；12、芝麻点，古玉身上有点状的像芝麻的点，全部被沁则至少有一千五百年；13、冰裂纹，俗称“开片”，像冰裂开一样，年代至少有一千九百年；14、牛毛纹，向某一个方向排列的牛毛，至少有八百年历史；15、全皮色，外皮被沁，内部还没完全被沁，此类古玉有一千三百年历史；16、石灰沁，受沁严重的话古玉内部会变成红棕色，这种古玉有一千年以上历史，如果达到骨头的那种白色，那就有一千五百年以上；17、水银沁，一千年内不会很黑，两千年内不会很亮，两千年以上的则又黑又厚又亮；18、凹陷，这类古玉至少有六百年以上历史，而且年代越久，凹陷的程度就越深，有时候未被沁色的部位也会有凹陷；19、全色沁，有枣色红或者老土红，此等古玉至少在一千五百年以上；20、须根沁，这类古玉有两千年以上的历史。
如果玉器上有以上的一两点特征，那基本上可判定为古玉。
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中国古玉沁色鉴定知识大全
古玉出土沁色鉴定知识色质是玉的自然属性。
一块古玉，无论是“传世古”还是“出土古”，经过岁月的抚摸和水土的侵蚀，必然会留下种种色质的印记，从而为鉴别古玉提供了最可靠的依据。
这里所谓的“色质”，色即沁色，质指玉质，而沁色通常会成为一块古玉的重要鉴定标准。
玉具有善于吸收其他物质的特性。
古玉器被埋入土中之后，一方面会将近邻的物质吸入自己体内，同时，其体内原有的物质也会起酸化作用，特别是地中水银，会沁入玉质，同时相邻之松香、石灰及其他各种有色物质也皆随之浸淫到里面，所以凡出土古玉，都会沾染上某种颜色，这便是所谓的“沁色”。
而古玉出土之后，经过人体的盘玩，其体内的物质成分由于受到人气的涵养，玉性又会慢慢复苏，从而使古玉原先的沁色发生奇妙的变化，呈现出五光十色的丰富色彩。
把玩古玉沁色是我国藏界独有的，其价值不可等闲视之。
据传，1900年八国联军入侵北京，慈禧太后外逃时怀中就揣着一块玉中之王——“脱胎”，后来在路上送给追随皇室的军机大臣王文韶。
“脱胎”是一块质地优良的羊脂白玉，经几百年埋于土中，饱经尸血气浸入，出土后又佩在人身上长达百余年，受活人气息渗入，然后又入土、再出土，几次反复才形成，存世罕见。
据史籍记载，一块小小的“脱胎”浸入水中，可让一大缸清水映为通红。
出土古玉沁色之所以会千差万别，是由于入土的时间、地点不同，受沁的深浅程度不同所致。
行业内有沁色“十三彩”之说，就是极言其色彩之多。
古玉沁色的不同则主要和近邻物质有关，一般玉埋于土中，总会受到土的侵蚀，受土侵蚀较轻的称“土蚀”“土锈”，较重的称“土浸”“土斑”，它们都是受地气熏蒸而致。
一般入土时间长的古玉，其“土锈”“土斑”用刀也刮不掉，因为含沙性的土已经渗到了玉的肌理中，并与玉合而为一了。
受黄土沁的古玉颜色如栗子黄；受松香沁的古玉色如蜜蜡，呈淡黄色；受靛青沁的古玉色如青天，这是由于服装上的靛蓝深入到玉的纹理；受血沁的古玉颜色赤红，称“枣皮红”，色深的称“酱瓣紫”；受铜沁的古玉色如翡翠，称“鹦哥绿”，这是因为铜器入土后，产生铜绿，如果玉器在它边上，铜绿就深入其中，出土复原后色泽比翠更加娇嫩滋润；受地火影响的古玉则都变成白色，谓之“鸡骨白”“象牙白”“鱼肚白”等；受石灰沁的古玉呈淡绯色，经过盘玩后，色如绯霞一样光彩夺目。
古玉沁色鉴别真伪的方法与技巧
古玉沁色鉴别真伪的方法与技巧古玉沁色鉴别的方法1、看玉器断口古玉的驻孔、蚀斑以及腐蚀残破处多是由于自然侵蚀所形成的，所以没有锋利的尖角，手感特别的自然。
而仿冒的大部分都是采用砣击等方法来伪作蛀孔与蚀斑，通常残破处断口为参差状，残痕比较锋利，扎手。
2、看玉器材质作假的沁色古玉多是采用质地稍次的玉，而且其玉质颜色比较复古，绺裂比较多，石性很重。
由于其质地不纯，色彩不正，所以肌理特别的粗糙，光泽也比较暗淡，与刚出土的古玉稍有些类似这种仿冒的沁色古玉欺骗性很高。
3、看玉器颜色造假的玉器多是为重蚀、重色，有的色彩过于鲜艳，腐蚀残破严重的玉器要格外留心。
造假沁色的玉器颜色多是浮于玉器的表面，染料附着不牢固。
将其放在水中浸泡一会儿沁色就会被泡出来。
而如果是红沁或是铜绿沁采用酒精棉球就能够擦掉。
4、看玉器色形色形就是指玉器颜色分布的情况，主要采用的是提油或是浸染等方式作伪的古玉沁色通常都没有过渡层次，成片分布着，采用的是“开窗”的方式。
在玉器的表面多是淋油或是覆蜡，这样能够达到部分受沁的效果。
古玉的保养秘诀忌油：古玉应避免接触油腻，因为油脂会封堵玉质的微细孔隙，使玉质中的灰土不能退出来，玉器便不会莹润，透出所谓的“清光”。
忌腥：腥气或腥液中所含的化学成分，如卤盐等，对玉器有一定的腐蚀作用，导致玉质受损，所以古玉要避免与腥物相触。
忌污秽：古玉忌污秽的道理与忌油相似，即污秽会使“土门”闭塞，而使玉质中的灰土不能退出，甚至反受其浊。
因此玩玉前要洗净双手。
畏冰：如果古玉时常近冰，或被冻，则色沁就不活，没有润感，谓之“死色”，甚至使玉质可能会产生裂纹而不可挽救。
畏火：古玉如果常靠近火或热源，则可能使“色浆”尽褪，色浆主要是指玉质的表面光泽和透明度。
古玉近火受热，尤其是高温，可导致裂纹的产生，亦可伤及玉质，从而失去光泽，降低透明度。
畏姜水：古玉与姜水接触，往往会使已有的沁色黯淡无光。
切勿以姜水除去出土古玉的土腥气或腐臭气，如果浸得太久，还会使玉器浑身起麻点。
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玉器的沁色特征分析
古玉器以其致密坚实的本质, 承载了中国古老的艺术和文化精髓, 并历久经年将其传承至今。
而出土古玉更是尘封地底,与世隔绝数百乃至千年之久才重现于世。
其在此过程中, 受到各种物质侵蚀交代所形成的各种沁色, 瑰丽而奇幻, 作为其历经时间洗礼的象征, 受到广大赏玉爱玉人士的推崇。
近年来,随着玉器收藏市场的逐步红火, “伪作玉器”的情况十分常见。
许多民间作坊绞尽脑汁 , 采用各种人工方法在短时间内伪造出各种沁色。
一时间收藏品市场上, 良莠不齐、鱼目混珠。
这在很大程度上破坏了人们收藏古玉的热情。
据调查,市场上常见作伪材料有岫玉、独山玉、软玉、石英岩、大理石、绿松石、玻璃等。
其中以岫玉和软玉最为常见。
常见沁色有黄、红、白、黑、绿、花色。
其中前三者最为常见。
沁色颜色较深的多为岫玉,色浅者多为其它(如:软玉等玉质。
一、各种沁色特征描述及作伪方法探讨
黄沁
黄色沁在伪作玉器市场上较为常见, 可依作伪方法进一步细分为土沁和赭黄沁两种类型。
土沁多采用胶土混合作旧,其器表均为土状光泽,因而土沁浮于表面,可在水中浸泡除去。
为使土沁过渡自然, 多采用白色—黄绿色玉材。
在边棱及凸起处因磨损,往往玉质开窗,无土沁。
为增强古旧感,加重沁像,往往结合人工致残,残破断口及蛀孔处土蚀严重。
赭黄沁多为在乌梅水或 KMnO4等染料中浸泡染色所致。
为了使沁色牢固,通常将坯料经过加热后再浸入染色剂中, 使颜色能沁入玉质, 因而器表会有淬火裂纹; 有的呈明显油脂光泽,且凹坑处油脂粘附有灰尘,是由有色油(机油等中炸制而成。
白沁
为了达到白化效果, 往往采用酸蚀和加热的方式使表层玉质结构变得疏松, 并丧失透明度。
酸蚀的玉器表面多呈斑驳状,无包浆,呈现暗淡土状光泽。
加热的玉器多为满沁,放大观察有细微裂纹。
若处于氧化环境下加热,绿色玉质会微泛红。
红沁(朱砂沁
红沁色彩鲜艳,与玉质本身颜色差别较大,因而在伪作时往往“重蚀”或“重色” 。
“重蚀”即在伪作前用酸蚀或火烧的方法使玉质枯涩, 并产生斑驳感, 且使染色牢固, 沁色沁入肌理,过渡自然。
“重色”则针对色彩过于鲜艳的染色,为避免色彩与玉质差异较大,往往采用整体涂覆的方式,以遮盖体色。
例如伪作的枣皮红,多为满沁。
二、伪作玉器沁色特点
1. 采用提油或浸染方式作伪的古玉,其沁色往往没有过渡层次,成片状分布。
若要使其部分受沁,往往采用“开窗”的方式,在玉器表面淋油或覆蜡,以达到部分侵蚀的效果。
对于采用这种方法伪作的玉器, 其受沁部分与未受沁部分会呈现出突变的颜色或质地, 可以作为鉴别的标志。
而真的古玉,其受沁部分与其余部分在透射光下会呈现出渐变的趋势。
2. 部分伪作玉器利用的是老坑的原石沁, 或子玉皮色。
对于此种伪作玉器, 要注意甄别。
乍看其沁像真实自然, 但古玉的沁色相对于自然风化过程所形成的皮壳往往更为粗糙, 表现形式更为显著。
3. 亦有部分伪作玉器采用原石中的杂质矿物,以及岩脉来伪作浸染物质。
如利用岫岩玉的白斑状物,来伪作古玉钙化所形成的“饭糁”状白斑;利用原石的金属岩脉,或黑色岩脉来伪作金属沁或水银沁。
岩脉没有过渡, 界限明显,较易识别;但杂质矿物与原石结合紧密需要仔细甄别。
三、鉴定要点
看断口:古玉的驻孔、蚀斑以及腐蚀残破处, 多是自然侵蚀而成, 因而没有锋利的尖角, 残痕处无刃性, 手感舒适自然。
而新玉则往往采用砣击等方式来伪作蛀孔和蚀斑, 往往残破处断口参差,残痕锋利,扎手。
看材质:明高濂《燕闲清赏笺·论古玉器》道:“近日, 吴中工巧, 模拟汉宋螭玦钩环, 用苍黄、杂色、边皮、葱玉或带淡墨色玉,如式琢成,伪乱古制 , 每得高值。
”此句正反映了多数伪作玉器在用料方面的特点 :伪作古玉多选用一些次玉, 其玉质色古, 多绺裂, 石性重。
正因其质地不纯,色彩不正,肌理粗糙,光泽晦暗,颇似出土古玉,将以上特点加以巧妙利用,则很具欺骗性。
看颜色:伪作玉器多为“重蚀、重色之器” , 对于色彩过于鲜艳,腐蚀残破严重的玉器要多加留意。
伪作沁色多浮于器表,染料附着不牢固。
例如:土沁在水中浸泡可以除去;红沁、铜绿沁可用酒精棉球擦除等。
看色形:色形即颜色的分布状况。
采用提油或浸染方式作伪的古玉其沁色往往没有过渡层次, 成片分布; 采用“开窗” 的方式, 在玉器表面淋油或覆蜡, 可达到部分受沁的效果。
对于采用这种方法伪作的玉器, 其受沁部分与未受沁部分会呈现出突变的颜色或质地。
而真的古玉,其受沁部分与未受沁部分在透射光下会呈现出渐变的趋势。