新史学观念
读梁启超《新史学》
读梁启超《新史学》《新史学》是梁启超先生的一部重要著作，书中提出了许多对中国史学发展有着深远影响的观点和理论。
本文将以梁启超的《新史学》为主题，对其主要内容进行概括和分析。
首先，梁启超在《新史学》中提出了“复古与提倡新”的观点。
他认为中国的古代历史学已经停滞不前，需要与西方现代史学相结合，借用西方学术的先进理论和研究方法来推动中国的历史学发展。
梁启超主张通过学习西方史学的成果，以现代历史学为基础，重新审视中国的历史，从而创造出一种具有中国特色的新史学。
其次，梁启超对传统的历史研究方法进行了批判和反思。
他认为传统的史家倾向于重视史实的收集和整理，而忽视了对历史事件背后的原因和动机的研究。
梁启超主张历史研究应该注重对历史背后的原因和动机的分析，以及历史背后的社会、经济、政治等各个方面的影响因素的探究。
他提出，研究历史应该关注历史事件的发生背景、内在逻辑和社会发展的规律，以及历史事件对未来发展的影响，而不仅仅是对历史事件本身的描述和记录。
此外，梁启超还在《新史学》中提出了“大历史观”的概念。
他认为历史研究应该超越个别事件和时间的限制，而是要通过对历史的梳理和总结，把握历史的大趋势和规律。
梁启超主张，研究历史应该从宏观的角度来看待，把握历史发展的整体和全局，以及历史事件之间的相互联系和影响。
他主张将历史研究放在更大的历史背景和人类社会发展的进程中，从而深入理解历史的本质和意义。
总的来说，梁启超的《新史学》是对中国史学传统的一次重要反思和创新。
他提出的“复古与提倡新”的观点，倡导学习西方历史学的成果，以现代历史学为基础，创造出具有中国特色的新史学。
他还提出了对传统的历史研究方法进行批判和反思，主张注重历史事件背后的原因和动机的分析，以及历史背后的各个方面的影响因素的探究。
此外，他还强调了对历史的宏观研究和历史发展的整体把握，提出了“大历史观”的概念。
《新史学》是梁启超思想的一次重要体现，对中国史学的发展具有深远的影响。
高考历史中的新史观
高考中的新史观我们通常所说的“史观”，实际上是指的“史学范式”，属于认识历史的视角问题。
从多种史学范式设计题目，实质上是引导和促使考生从不同视角、用不同方法，去认识丰富多样的历史现象，破解复杂深邃的历史问题。
史学范式是史学家研究历史的范型和模式，它是史学观点、史学范畴和史学方法等的有机集合体。
我国史学研究的范式已从单一走向多元，由传统单一的革命史(阶级斗争史)范式，发展为革命史(阶级斗争史)范式、文明史范式、整体史范式和现代化(近代化)范式等多种史学范式。
1.文明史观（1）基本范畴：①人类文明史划分为物质文明史、精神文明史和政治文明史，三者在相互作用、协调互补中共同发展；②按照不同的发展阶段文明史可分为史前文明、古代文明、近代文明和现代文明等。
（2）突出视角：①从生产力的标准，把人类文明的历程划分为农耕文明和工业文明两个阶段；②把人类社会作为一个整体进行观察，勾勒出人类文明总体演变脉络，总结人类文明成果，在充分肯定人类社会取得进步的同时，揭示其存在的问题。
（3）立意价值：承认历史发展的多样性和统一性，尊重各文明单位的价值取向并不断交流融合。
2.全球史观：（1）基本范畴：世界发展“从分散到整体”、“从封闭到开放”的历程；世界上各地区、各民族之间相互隔绝的状态逐渐被打破；资本主义生产方式向外扩展；资本主义制度逐步在世界范围内确立和扩展；资本主义世界市场的形成和发展；经济全球化和经济区域集团化。
（2）突出视角：人类历史发展过程是从分散向整体发展转变的过程；生产力的发展和世界各地区交往的发展是人类历史发展的两条主线，建立在生产力发展基础之上的世界各地区交往的发展是推动人类社会从分散走向整体发展的决定因素。
（3）立意价值：重视人类间的交往，强调友好交往在人类历史发展进程中的作用。
3.现代化史观：（1）基本范畴：政治上的法制化、民主化进程，即从人治到法制化、从专制政治到民主政治等内容；经济上的工业化进程，即从传统农业到工业化、自然经济到市场化等内容；思想文化上的科学化、大众化进程；社会生活现代化除物质生活的改善和提高外，主要是指城市化和社会组织整合化等。
读梁启超《新史学》感悟
读梁启超《新史学》感悟梁启超的《新史学》给我留下了深刻的印象，让我从历史研究的角度重新思考了自己的生活和学习。
梁启超在《新史学》中较为突出的思想是“史实至上”，它要求历史研究者不能将自己的价值观和思想观念过度地投射到研究对象之中。
研究者应该遵循史实，尊重事实，客观地呈现历史事件的本来面貌。
这个思想对我产生的启示是，无论在何种情况下，我们都应该客观看待事实，不能将自己的主观意识强加于事实之上。
此外，梁启超还提出了“三史并重”的思想，即对传统历史、文化史和社会史同等重视。
这让我有了更全面地理解历史的能力，并在自己的历史研究中注重从多个角度考察历史事件。
同时，梁启超也极力强调了历史研究者必须具有批判性思维，不能盲目地接受一切史料。
这也是一个在学习和生活中都需要强调的重点，我们必须具有批判性思考的能力，才能更好地理解和应对身边的事物，并做出正确的判断。
最后，梁启超也重视历史的价值观、道德价值、文化传承等方面的研究，提出了“运用历史服务现代”的思想。
通过对历史的深入研究和探讨，我们可以明确发现历史对现代的影响和启示，从而更好地为当代社会服务。
总之，梁启超的《新史学》立足于“史实至上”的基础上，注重了历史的多方面研究和价值观的探索。
读完这本书让我感到很有收获，也让我认识到自己在学习和生活中的一些不足，需要更开放、全面、批判性的思考去应对现实问题。
除了以上几点，梁启超《新史学》中还有一些其他的思想值得探讨。
首先，梁启超强调了历史研究中要注重比较和联系。
他认为通过比较和联系可以发现历史事件的普遍规律，从而更好地理解人类历史发展的整体趋势。
在当今世界多元化、全球化的背景下，比较和联系思维对于我们更好地了解不同国家、地区的历史和文化发展也尤为重要。
其次，梁启超还关注了历史研究方法的革新。
他强调历史研究需要创新思维，注重现代科技手段，如数字化技术、信息化设备等，以更高效、更精确的方式收集、整理、分析和呈现史料，提高历史研究的水平和质量。
新史观与高中历史教学
第三，要正确评价各种文明成果，正确认识 人类文明成果与代价的关系。 第四，以文明类型作为基本研究单位，承认 文明的多元性。 第五，正确把握不同文明之间的关系。 第六，把中华文明纳入到世界文明中考察 杨宁一《历史学习的新视野、新知识》 古代中国文明史分期：1.中华文明的起源与初 步形成--先秦时期 2.中华文明的持续发展--秦 汉魏晋南北朝 3.中华文明的高峰--唐宋时期 4.转型前夜的中华文明--元明清
几种史观之间的关系 文明史观与整体史观、现代化史观都以生 产力的发展为着眼点，文明史观更具有宏 观视野，整体史观、现代化史观则主要着 眼于近现代以来的历史。后两者是对前者 的补充或某一个领域的深入。
对于伟人孙中山，站在不同的史学角度， 会有不同的评价： 甲说：“他是民主革命的先行者。” 乙说：“他是中国现代化的光辉先驱。” 丙说：“他是移风易俗的倡导者。” 丁说：“他是中西方文明合璧的产物。 思考：甲.乙.丙.丁分别主要是站在哪种史观 上对孙中山作出评价的？
现代化史观
（1）现代化的内涵及其特点
领域 政治现代化 经济现代化 社会现代化 个人现代化 主要特点 民主化、法治化； 工业化、（专业化、规模化）、全球化； 城市化、福利化、流动化、信息传播； 开放性、参与性、独立性、平等性 宗教世俗化、观念理性化、经济主义、普及 初中等教育；
文化现代化
（2）现代化的基本历程
文明史观
全球史观
C、人类是由传统农业社会向近 代工业社会转变的历史。 D、人类社会发展史就是人类 文明演进的历史。
革命史观
社会史观
E、“眼光向下的历史”，关注社 会底层人物、平常小事与日常生活。
文明史观
（1）文明史观之由来 世界： 伏尔泰《风俗史》----先河 奥斯瓦尔德· 斯宾格勒《西方的没落》----创立 汤因比 《历史研究》 ----发扬 爱德华．麦克诺尔．伯恩斯等 《世界文明史》 威尔．杜兰夫妇 《西方文明史》 布罗代尔《文明史纲》
读梁启超《新史学》感悟
读梁启超《新史学》感悟梁启超《新史学》这本书是我近期阅读的一本书籍，读完之后我深受感悟。
梁启超这位大儒在书中提出了许多富有启示性的观点，使我在历史研究方面得到了很大的启发。
通过读梁启超所著的《新史学》，我感受到了历史研究的重要性。
历史可以在很大程度上解释一个国家或民族的现状及发展方向，因此对于一个国家或民族的文化、政治、经济等方面的发展有着很大的指导作用。
梁启超在书中反复强调了“读史使人明智”这一观点，他认为历史不仅可以给我们带来智慧，也可以给我们带来想象力。
在历史的研究中，我们可以学到不同的历史事件的背景、原因和结果，同时也可以通过对历史人物的描述来了解不同时代和文化背景下的人类生活方式、思想观念等等的变化，进而获得更为宽广的人类文明历程的认知。
因此，历史的研究不仅仅是对过去的追忆，更是对未来的思考。
此外，在阅读这本书的过程中，我也意识到，对于历史的研究不仅仅是一种学科的研究，更是一种对人类文明的追寻和对未来的思考。
历史研究中的种种问题，不仅仅局限于历史本身，它更是我们应该思考的东西，这是对人类历程，人类现状和未来发展方向的认识和思考。
我们在研究历史的过程中要有社会责任感和历史使命感，历史的研究要有客观、公正、有价值的结果。
因此作为历史的研究者，我们需要保持开放态度，严谨为本，居于人类文明历程的视角，以时间与空间双重的跨越，通过尽量多的历史细节，推断、验证、裂变思想遗产，从而获得历史发展的真正意义。
总之，阅读梁启超的新史学，对我在历史学领域有了很深的启示，在阅读过程中我深刻体会到历史研究的重要性，并且认识到我必须严谨将其权责与社会责任结合起来，这样才能在人类文明史上发挥更大的作用。
在梁启超的《新史学》中，除了强调历史研究的重要性外，还提出了历史学术研究中应该遵循的一些原则。
他主张历史研究应该是客观的，真实的，并且必须富有价值。
历史学家必须尊重历史事实，坚守事实真相，以便进行更准确的推测和分析。
新史学观念及解析（09.6）-历史文明史观
新史学观念及解析：历史文明史观一、文明的概念与划分文明史观认为：人类历史从本质上说是人类文明发展的历史，人类文明的发展及其人类自身的文明化是人类历史发展的基本线索。
人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。
而文明是指人类社会的进步状态，包括物质文明和精神文明两个方面，它是在一定社会生产方式的基础上产生，并随着社会的进步不断发展的。
在人类文明史上，奴隶社会、封建社会、资本主义社会都曾产生过与之相适应的文明。
一般认为，“文明”按照纵向可以分为农耕文明（新石器时代、青铜器时代、铁器时代）和工业文明（手工工场时代、蒸汽时代、电气时代等），横向可以分为物质文明、政治文明、精神文明），其划分标准是生产力。
纵向的农耕文明和工业文明都包含那个时代的物质文明、政治文明和精神文明。
二、物质文明、精神文明和政治文明的概念及其相互关系物质文明就是人们在改造客观世界的实践活动中形成的有益成果，表现为物质生产方式和物质生活的进步，包括物质生产文明史、物质交流文明史、物质生活文明史等；政治文明就是人们在政治实践活动中形成的有益成果，表现为社会政治制度和政治生活的进步，包括政治观念文明史、政治制度文明史、政治组织文明史、政治行为文明史和政治技术文明史等；精神文明就是人们在改造客观世界的同时改造主观世界中形成的有益成果，表现为社会精神产品和精神生活的进步，包括科技文明史、学术思想文明史、文学意识文明史和宗教文明史等。
物质文明体现的是人类在改造自然过程中处理的人与自然的关系。
政治文明体现的是人类在改造社会过程中处理的人与人的关系。
精神文明体现的是人类在改造主观世界的过程中处理的主观与客观、人与自我的关系。
这就是三个文明之间的基本区别，它们分别标志一定社会在物质生产和物质生活、政治活动和政治生活、精神生产和精神生活这三个方面的进步程度。
物质文明是社会存在和发展的起点，它对政治、思想等其他活动具有决定作用，其他活动都为之服务；政治文明在社会中处于主导地位，它与国家政权直接相连，决定着物质文明的发展方向和精神文明的性质；精神文明为物质文明和政治文明的发展提供精神动力、智力支持和思想保证三、典型试题例析：例1：（2006年全国卷Ⅱ第38题）阅读下列材料：材料一：10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表（见表一）表一 10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表和工具，“真正有系统的实验科学，这时候才第一次成为可能”。
梁启超新史学名词解释
梁启超新史学名词解释
梁启超的“新史学”思想，是中国近代史学发展中的一个重要里程碑。
其核心在于批判传统史学的弊端，强调历史研究应以“求真”为首要任务，以“致用”为目的。
首先，梁启超对于传统史学的批判主要集中在两个方面。
一是传统史学过于偏重政治史，而忽略了社会、经济、文化等方面的研究。
他认为，历史研究应涵盖更广泛的主题，包括人民的生活、社会的变迁、文化的传承等方面。
二是传统史学过于追求“致用”，即服务于政治和道德教化，而忽略了历史的客观性和真实性。
其次，梁启超强调历史研究应以“求真”为首要任务。
他主张通过科学的史料考证和严谨的研究方法，尽可能还原历史的真实面貌。
同时，他也强调历史研究应服务于国家和人民，为现实社会提供借鉴和启示。
最后，梁启超的“新史学”思想对后世产生了深远的影响。
他为中国近代史学的发展开辟了新的道路，引导了史学研究的转型。
同时，他的思想也激励了后来的学者进一步探索史学研究的新方法和新途径。
总的来说，梁启超的“新史学”思想是一种具有划时代意义的史学理论。
它不仅对当时的中国史学界产生了深远的影响，而且对后世的研究者提供了宝贵的启示和借鉴。
在当今的史学研究中，我们仍然可以感受到梁启超“新史学”思想的深刻影响。
新史学 名词解释
新史学名词解释
“新史学”有不同层面的含义。
一方面，“新史学”可以指20世纪初开始萌动，旨在反对以兰克为代表的传统史学的史学新潮流，这是史学领域的一个重大变革。
这个潮流的倡导者包括法国学者西米昂、亨利·贝尔、乔治·勒费弗尔，美国学者鲁宾逊、比尔德等人，他们的共同特征是提倡广阔开拓史学研究领域，与社会科学、人文科学分支合作，强调史学家解释，重视历史学与现实的关系即史学功能等。
他们反对那种狭隘的外交政治史，倡导一种“总体历史”观念。
另一方面，“新史学”也可以指20世纪初出现的以“进化论”为指导的中国史学新思潮。
其代表是梁启超、夏曾佑等，标志是梁氏于1901、1902年相继发表的著名论文《中国史绪论》和《新史学》。
梁以“新史氏”自号，呼吁“史界革命”，以鲜明立场批判中国旧史学（传统史学）；通过输入西方近代史学理论，以明确论点倡言“新史学”，旨在改造旧史学，建立新史学，以全新的史学事业激发人们的爱国思想、提高民众掌握国家民族命运的责任感。
以上信息仅供参考，建议查阅关于“新史学”的资料文献，或者咨询历史学家，以获取更全面准确的信息。
五种新史学范式(史观)
世纪时，政治结构……已经发展到适合于工业化的程度。
——奇波拉《欧洲经济史》 材料二 从18世纪70～80年代起，一直到19世纪30年代……英国出现了
这样一幅奇特的景象：保守主义的政治与快速发展的经济同行。 ——刘成等《英国：从称霸世界到回归欧洲》 材料三 1796年时，120名下院议员是贵族或贵族子孙，占下院总人数的 21%，还有数百人与贵族有亲戚关系，或者是在贵族的赞助下当选的，二者 加在一起，超过全院人数的70%。 ——程汉大《文化传统与政治变革》
2．全球史观
全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待的，又称为整体史观。
它从世界历史的整体发展和统一性方面考察历史，认为人类历史的发展过程
是从分散向整体发展转变的过程，这一转变开始于新航路的开辟。 全球史观以“社会空间”作为审视历史的基本单位。如果说唯物史观以
社会形态作为审视历史的基本单位，文明史观以文明作为审视历史的基本单
1.文明史观
文明史观，通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。
文明史观认为，一部人类社会发展史从本质上说就是人类文明演进的历史。
从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；从 纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代(包括新石器时代、 青铜时代、铁器时代)、工业文明时代(包括手工工场时代、蒸汽时代、电 气时代和信息时代)。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
二中的时间可知“保守主义的政治”的建立是通过光荣革命；“特征”应结 合当时英国君主立宪制的特点分析。第(3)问从“产业革命”“1830年”等信 息分析可知“一次新的斗争”是指议会改革运动；原因可从“仍然留在贵族 手中……用来抵制新工业资产阶级的野心的政治权力”中分析归纳。第(4)问 首先要理解现代化的各要素，然后结合材料中涉及的要素分析即可。 [答案] (1)原因：君主立宪制(或资产阶级代议制)提供的政治保证；资本的 原始积累；圈地运动提供的自由劳动力；国内外市场的扩大；手工工场时期 的生产技术进步。 (2)建立：通过光荣革命(或《权利法案》)而建立。特征：议会取代王权成 为国家权力中心；贵族控制议会；工业资产阶级未能充分参与政权。 (3)新的斗争：1832年议会改革运动。原因：经济发展与政治制度之间出现 了矛盾；工业资产阶级经济地位的提高；工业资产阶级参政愿望的增强。 (4)关系：政治变革为经济发展提供保证；经济发展又会推进政治变革。
新史学观念在课堂教学中落实
浅谈新的史学观念在课堂教学中的落实【摘要】本人就教学中遇到的瓶颈即新的史学观念如何落实课堂教学中这一问题展开论述，首先阐述了本人对新的三种史学观念即文明史观、现代化史观、全球史观的深刻认识。
接着论述在此认识基础上如何将新的史观有效的贯彻到课堂教学中。
【摘要】关键字：课堂教学文明史观现代化史观全球史观历史新课程在新疆已实施三年，在新课程教学过程中，本人发现自己教学的瓶颈在于如何将新的史学观念落实并指导课堂教学。
为突破此瓶颈首先要正确认识新的史学观念。
“历史学科与其他科目最大不同的地方，是有史观上的差异。
特别是中国近现代史方面，因为政治立场不同，大家对史事的取舍及看法差异很大。
”①“课程标准设计的模块和专题也反映了一定的历史观，也就是文明史观。
”②三个必修模块分别反映的是政治文明、物质文明和精神文明的相关内容，这就要求教师必须学会从文明史的角度理解课程内容，解读教科书。
文明史就是人类文明的发展历史，文明史观就是把人类社会发展的历史看作是人类文明的发展史，人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史发展的基本内容，重点则放在对人类文明优秀成果的认识上。
文明史观认为，一切文明都是整个人类文明的组成部分，并相互交织、渗透和转化，共同推动着人类文明从低级走向高级，因此，一切文明均应得到承认和尊重。
人类文明的发展过程是多元的、多维的、多线的，各种文明是平等的、交错的、共进的，对待不同文明的态度应该是平等的、开放的、兼收并蓄的。
除此之外，新课程标准下的历史教科书也反映了现代化史观、全球史观等。
现代化史观认为，人类社会发展的历史就是由农业文明向工业文明演进的历史，其内容包括政治上的法制化、民主化，经济上的工业化、智能化，思想文化上的科学化、大众化等。
现代化的核心是工业化，但并不局限于工业化，它代表了整个社会的变革，如政治民主化、官僚化和法制化，经济的都市化、文化的理性化、科学化、大众化和通俗化，社会的平等化和世俗化。
梁启超新史学思想的主要内容是什么
梁启超新史学思想的主要内容是什么《新史学》是梁启超所撰的一篇长文，它是近代史学家批判传统史学，试图建立新的史学理论体系的重要标志。
光绪二十八年（1902年），梁启超继上年在《清议报》上发表《中国史叙论》之后，又在《新民丛报》上发表了著名的长文《新史学》。
前者着眼于撰写“中国史”的具体构想；后者着眼于从理论上批判“旧史”。
作者自称“新史氏”，倡言“史界革命”，意在创立“新史学”。
这两篇文章，后来分别收入《饮冰室合集·文集》第三册和第四册。
《新史学》全文凡6节，其次第是：中国之旧史、史学之界说、历史与人种之关系、论正统、论书法、论纪年。
它与《中国史叙论》在节目上多有异同，然其基本思想前后连贯，二文在内容上互相补充，故宜结合起来考察，益可见作者倡导“新史学”的旨趣所在。
梁启超对西学有广泛的涉猎，他在这两篇文章中，运用西方学者的历史哲学（主要是近代进化论思想）和史学方法论，提出并阐述了一些重要的史学理论问题。
关于历史撰述的性质和范围。
作者在两文中都论到史学的“界说”，而历史撰述的性质和范围则是“界说”中居于首要地位的问题。
作者指出：“历史者，叙述进化之现象也。
”他说的“历史”，按其意，当是历史撰述，亦即史家撰述中所反映出来的历史。
历史撰述是“叙述进化之现象”，这实际上是指出了“新史学”之历史撰述的性质。
以此为前提，作者给历史学确定了一个内涵，就是：“进化者，往而不返者也，进化无极者也。
凡学问之属于此类者，谓之历史学。
”质而言之，历史学当以进化论为指导思想，考察和叙述种种进化现象，这就是“新史学”的本质。
作者认为，“历史之真象”即运动规律“如一螺线”。
这里说的“历史”，是指客观历史过程。
他的这个认识，把中国传统史学中的朴素进化观提高到一个新的阶段。
但梁启超之言历史进化和历史真象，并未超出他的老师康有为所谓据乱、升平、太平与世渐之说，即局限于庸俗进化论的范围。
关于历史撰述的范围，梁启超说：“历史〔撰述〕者，叙述人群进化之现象也。
新史学理念与高考
新史学理念与高考一、现代化史观：现代化史观强调农业文明向工业文明的转化，是历史的纵向发展，现代化发生在封建社会后期，是人类社会从传统的农业社会向现代工业社会转变的必经阶段。
它是以科技为动力，以经济的工业化和政治的民主化为核心，包括经济制度、政治制度、生活方式乃至思维方式的全方位的社会变革。
资本主义、社会主义是人类实现现代化的两种基本途径，走什么道路是历史的选择，由国情决定。
二、全球史观（整体史观）：关注的是历史的横向发展，认为从1500年地理大发现之后，人类社会发展的过程是从分散发展到整体发展的过程，现代化浪潮从英法美等西方国家逐步向世界其他地方扩展，生产力发展和世界交往是人类历史横向发展的动力。
整体史观还认为，以生产力发展为基础的人类交往推动了历史的横向发展，要重视人类交往的历史：包括交通工具、国际会议、国际组织、国际战争、思想文化交流与人类交往的发展；要从世界历史发展的全局认识中国历史。
三、文明史观：通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。
文明史观的特点：首先，文明史观把人类文明演变划分为农业文明时代和工业文明时代，农业文明分为新石器时代、青铜时代和铁器时代；工业文明分为手工工场时代、蒸汽时代和电气时代。
其次，重视至今仍有重大影响的文明成果，从现实追溯历史，从历史联系现实，说明现代文明是如何传承演变的，把历史与现实予以结合。
比如要理解中国传统思想在现实社会中所具有的重大意义，历史上古希腊、古罗马时代形成的民主的运作方式和法律的现实意义，等等。
第三，要正确评价各种文明成果，正确认识人类文明成果与代价的关系。
人类文明每前进一步，都须付出代价，如战争、浩劫、争权夺利和历史暂时的倒退……这些代价与文明进步所带来的成果相比是次要的，我们不能过多地讲代价，从而忽略了人类坚韧不拨的追求文明的诚恳的步伐。
第四，以文明类型作为基本研究单位，承认文明的多元性，承认历史发展的多样性；既要看到人类社会发展有共同的规律和趋势，又要看到各个文明的独特性，同时还应关注不同类型文明之间的关系。
新史学名词解释
新史学名词解释1. 新史学（New Historicism）：新史学是20世纪80年代后期兴起的一种历史研究方法和学派，主要由文学理论家Greenblatt和Cultural Materialism学派的Williams等人提出和发展。
新史学强调历史研究不能仅关注于政治、经济和社会结构等传统的历史要素，而应该将文学、戏剧、艺术等文化现象纳入考量，从中探索历史和文化的关系。
新史学反对历史的客观性，强调历史是一种主观的叙述和解释，历史的理解需要考虑到当时的文化背景和文化形态。
2. 文化历史学（Cultural History）：文化历史学是一种历史研究方法，它通过对文化现象、文化产品和文化意义进行研究，探究特定历史时期的文化变迁和文化特征。
文化历史学关注文化对社会、政治、经济等方面的影响，强调文化是历史的重要组成部分。
文化历史学的研究方法包括文献研究、社会学调查、艺术品分析等。
3. 后现代主义（Postmodernism）：后现代主义是20世纪中后期兴起的一种思想潮流和文化现象，主要在文学理论、哲学、艺术和社会科学领域有较大影响。
后现代主义强调语言的相对性、意义的多样性和历史的主观性，批判现代主义的普遍性和解释的单一性。
后现代主义对传统的权威主义、理性主义和大故事（metanarrative）持怀疑态度，主张尊重多元性和个体差异。
4. 化身（Embodiment）：化身是文化和社会研究中的一个概念，指个体和群体在特定文化环境下，通过身体和行为来体现特定的文化象征和社会意义。
化身强调身体不仅是一个生物机体，更是一个社会建构的实体，个体通过身体的表现和行为来参与社会和文化。
化身研究强调身体的体验、感知和情感对于文化和社会的影响。
5. 认同政治（Politics of Identity）：认同政治是针对以身份认同为基础的政治行为和社会动态的研究。
认同政治关注个体或群体的身份建构、认同感和归属感，以及这些身份认同对于政治参与、权力关系和社会变革的影响。
新史学观念
与2013年周年相关的热点
1653年，克伦威尔军事独裁。 1683年，清朝统一台湾。 1783年，英美签订《巴黎和约》，英国承认美国独 立。 1853年，太平军定都天京。美国叩关，日本开国。 1903年，莱特兄弟发明飞机。 1933年，第五次反围剿失败。罗斯福新政；希特勒 上台。 1943年，斯大林格勒保卫战胜利，意大利法西斯投 降，德黑兰会议召开。
【例题5】（09年全国卷Ⅱ· 16）17-18世纪， 欧洲大陆仍处于以土地贵族和依附农民为主 体的社会，而英国较早发展成以土地贵族-中 间阶级-工资劳动者为主体的新的社会结构。 这表明 答案：C A.英国工业发展水平远高于欧洲大陆 B.欧洲大陆农业发展水平远高于英国 C.英国的社会结构更有利于工业革命 D.社会结构变迁与工业革命同步发生
3、现代化史观
主要观点：现代化也称近代化，是指由 传统农业社会向现代工业社会的变迁过 程。 内容包括：经济方面的市场化、工业化 （现代化核心）、信息化；政治民主化 和法制化；思想观念的理性化、多元化； 社会城市化等。现代化的过程是在器物、 制度和观念三个层面的演进。
说明： 1、现代化不等于工业化，而是全面、协调、 可持续的发展，在当今更应强调人与社会、自 然的和谐； 2、现代化不等于“西方化”；发展中国家不 可能完全复制发达国家的现代化路径，更不能 引进发达国家弊端； 3、现代与传统并非二元对立，而是需要对话。 4、注意将西方国家的现代化进程与当前我国 新兴工业化道路和科学发展观想联系、比较。
2、全球（整体）史观
【例题2】（07年全国卷Ⅱ· 23）美国历史学家 斯塔夫里阿诺斯总结说：“要确切认识西方的 历史和非西方的历史，没有一个包括这两者的 全球性观点是不行的；只有运用全球性观点， 才能了解各民族在各时代中相互影响的程度， 以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大 作用。”作者在这里强调 A.从西方的角度认识非西方的历史 答案：D B.从非西方的角度认识西方的历史 C.用比较的方法认识西方和非西方的历史 D.用整体的观点认识西方和非西方的历史
新史学名词解释
新史学名词解释引言在人类历史发展的长河中，不同的历史学派诞生并逐渐成熟。
其中，新史学作为一种相对较新的历史研究方法和理论，对于我们全面、准确地认识历史事实和现象起着重要的作用。
本文将围绕新史学展开讨论，通过解释相关名词，帮助读者更好地了解新史学的原理与特点。
1. 新史学1.1 定义新史学是指于20世纪中叶兴起的一种历史研究方法与理论，通过运用社会科学的方法与工具对历史事件进行重新解读，以获得更准确、全面的历史认识。
新史学强调历史研究的科学性与客观性，试图摆脱旧的历史观念的束缚，打破传统历史学派的壁垒，从全新的视角研究历史问题。
1.2 特点新史学有以下几个主要特点：1.科学性：新史学借鉴了社会科学的方法和理论，运用统计学、社会学、经济学等研究工具来分析历史问题，使历史研究更加科学化。
2.客观性：新史学强调客观、中立的立场，力求摆脱个人观点的主观色彩，通过对历史事件的客观描述和分析，还原历史的真实面貌。
3.综合性：新史学强调综合研究的重要性，不局限于某个特定领域或特定角度，而是将不同的学科和视角结合起来，全面地研究历史问题。
4.反思性：新史学鼓励对历史的反思，对历史事件产生的原因进行深入探究，以帮助人们更好地理解历史的演变和发展。
2. 新史观2.1 定义新史观是新史学的核心理论，是对传统历史观念的一种突破和革新。
新史观试图改变人们对历史的认知方式，提供一种全新的历史解释模式。
2.2 主要观点新史观主要包含以下几个观点：1.文化历史观：强调文化对历史的影响和作用，认为历史是文化的产物和表达，文化在历史演进中起着决定性的作用。
2.社会历史观：关注社会结构和社会关系的变迁对历史发展的影响，试图从社会的角度解读历史事件。
3.经济历史观：重视经济因素对历史的影响，强调经济力量在历史变迁中的重要性。
4.人类历史观：将人类视为历史变迁的主体，探讨人类行为、思想和决策等对历史进程的塑造作用。
3. 新史学方法3.1 定义新史学方法是指在新史学框架下进行历史研究时所运用的具体研究方法和技巧。
读梁启超《新史学》感悟
读梁启超《新史学》感悟梁启超的《新史学》是我所读过的一本非常有意义的历史学著作。
在这本书中，梁启超提出了一种新的历史学观念，强调历史研究的主体性，重视历史研究的方法论和实证研究。
通过读这本书，我明白了历史研究的本质和意义，也更加深刻地理解了历史的复杂性和多样性。
在此，我想分享我个人的感悟。
首先，梁启超认为历史研究是一种综合性的研究。
这种综合性不仅包括对历史事件、人物、思想、文化等各个方面的综合考察，还包括对不同学科的融合。
在历史研究中，需要运用哲学、社会学、经济学、文学等不同学科的理论和方法。
这种综合性的历史研究可以帮助我们更全面地理解历史事件的本质和历史背景下人们的行为和思考。
从这个角度来看，《新史学》为我们打开了历史研究的大门，引导我们从不同的学科中获取方法和思维的启示，实现对复杂历史事件的深刻理解。
其次，梁启超在《新史学》中强调了历史研究的方法论。
他认为，历史研究需要运用一系列科学方法来验证历史事件的真实性和可靠性，只有这样才能达到科学性的要求。
而要达到这一目的，就需要注意区分证据的真伪、确认历史事件的重要性、审视历史事件的多面性以及确定历史事件的起源和演变等方面。
从这个角度来看，《新史学》使我们更加深入地了解了历史研究的科学性，指明了历史研究的方法论和思想方法。
除此之外，梁启超还强调了的是历史研究的主体性。
他认为，历史研究不仅是一种自觉的探究历史真相的行动，也是一种关于人类世界自身的认识。
很多人认为，历史研究是对历史客观事实的追求。
但梁启超认为，历史研究不仅是对历史客观事实的追求，更是对人类历史自身的认知。
人在研究历史时，需要在现有历史事实的基础上，通过个人的认知、主观判断来理解和解释这些历史事实，因此历史研究中，主体性的作用是不可避免的。
正因为如此，《新史学》具有强烈的文化和思想精神内涵，给人以深刻的思想启示，引导我们关注历史研究的人性和文化价值，使历史研究成为一种关于人类自身的思考和表达。
20世纪初的“新史学”思潮及其意义
20世纪初的“新史学”思潮及其意义本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！20世纪初，梁启超发表《新史学》等论著，呼吁“史界革命”，由此引发“新史学”思潮，推动中国史学向近代转型。
梁启超及其《新史学》等论著在这一转型过程中的地位、作用，值得进一步研究和探讨。
一、“史界革命”理念之形成1895年4月，中日甲午战争的战败方清王朝和日本签订了屈辱的《马关条约》，消息传至北京，上下震动，王朝统治者、各阶层士大夫和朝野学人都深受刺激。
痛定思痛，公认日本以募尔岛国能够走向富强，皆因明治维新收得实效。
于是维新变法运动涌动全国，新闻界、舆论界一马当先，《中外纪闻》(1895，北京)、《时务报》(1896，上海)、国闻报(1897,天津)、《湘报》(1897，湖南)先后创刊出版，强学会、南学会等学会纷纷成立，全国议论时政的风气逐渐形成。
伴随着维新思潮高涨和变法运动的推进，思想文化上也掀起了破旧立新的浪潮，史学界斥责君史、倡导民史的呼声渐次展开。
1896年，康有为编纂《日本书目志》，指出:“吾中国谈史裁最尊，而号称正史、编年史者，皆为一君之史，一国之史，而千万民风化俗尚不详焉。
而谈风俗者则鄙之，与小说等。
岂知谱写民俗，惟纤琐乃详尽，而后知其教化之盛衰，而今天下述而鉴观焉。
史乎!岂为一人及一人所私之一国计哉}”。
梁启超在发表于《时务报》上的《论译书》中指出，中国之史，长于言事，西国之史，长于言政，“言事者之所重，在一朝一姓兴亡之所由，谓之君史。
言政者之所重，在一城一乡教养之所起，谓之民史”。
上述言论表明:对中国传统旧史学极为不满而要求变革，己经成为部分敏锐学者的公开诉求，其产生于国难的激发，与改革政治体制的呼声互为表里，紧密关联。
20世纪第一年(1900)发生八国联军侵占北京的重大事件，次年签订的《辛丑条约》更是超过中日《马关条约》的屈辱国耻，在思想文化上引发的激荡也更为巨大。
“新史学观”引领下的第二轮复习
“新史学观”引领下的第二轮复习以前高考命题倾向于从单一的革命史观着眼，容易让学生误读历史就是政治史和革命史，从而使得历史简单化。
其实，历史是错综复杂的、多面的。
若要客观地展示历史的全貌，无疑要从多维的视角认识和评价历史。
伴随学术氛围的越发活跃和史学研究的不断深入，新史学观成为了历史研究的一大热点。
可喜的是，新高考“迎合”了史学研究这一热点，从而使得新史学观成为了新高考命题的“宠儿”。
一定意义上，新史学观已成为新高考历史命题之魂，似乎到了无史学观不成题的程度。
第二轮复习即将展开，我们必须在新史学观引领下进行，否则难以适应新高考的要求。
【考点链接】在新高考中，出现频率较高的新史学观主要有现代化史观（近代化史观）、全球史观（整体史观）、文明史观、社会史观等，具体梳理如下：现代化史观（近代化史观），是指由传统社会向现代社会变迁的过程（传统农业社会向工业社会的变迁过程），其动力是工业化，涉及整个社会的各个领域（如经济制度、政治制度、文化教育、军事、生活方式乃至思维方式），是一场全方位的社会变革。
其核心是经济的工业化和政治的民主化。
一方面，从西方近代化来看，体现经济近代化的考点有：新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展、罗斯福新政和当代资本主义的新变化；体现政治近代化的考点有：欧美代议制的确立与发展、俄国和日本的重大改革；体现思想文化近代化的考点有：西方人文精神的发展，包括文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。
另一方面，从中国近代化来看，体现经济近代化的考点有：经济结构的变化与资本主义的曲折发展、中国特色社会主义建设的道路；体现政治近代化的考点有：近代中国的民主革命、现代中国的政治建设与祖国统一；体现思想文化近代化的考点有：思想解放的潮流、20世纪以来的重大思想理论成果、现代中国的科学技术与文化教育事业。
全球史观（整体史观）是将人类社会的历史作为一个整体来看待，它从世界历史的整体发展和统一性考察历史，认为人类历史由各地区间的相互闭塞到逐步开放，由彼此分散到逐步联系密切，终于发展成为整体的世界历史的客观过程。
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【例题6】（09年全国卷Ⅱ· 23）英国历史学家霍 布斯鲍姆在总结20世纪的历史时说，最简单明了 的一点，就是到了80年代，保加利亚与厄瓜多尔 之间的相似之处，远比其各自与1939年时的本国 或对方更为接近。他强调的是 A.走向现代化的国家经济上共同之处增多 B.经济全球化使各国之间的联系日益密切 C.不同国家之间的社会发展水平差距缩小 D.各国经济发展速度加快
【例题4】（09云师大附中联考Ⅰ· 13）斯塔夫里阿诺 斯说：“我们时代的众多动乱均由两大互相对抗的力 量之间的冲突而引起。一方面，现代技术正在前所未 有的将全球统一起来。另一方面，全球又因那些决心 创造自己未来的沉睡至今的大众的觉醒而正被搞得四 分五裂。现代冲突这种历史性根源可以追溯到公元 1500年以后的那几个世纪——西方探险家和商人首次 把全世界所有居民联系在一起。”他的观点是 A.要从世界的角度来看全球的统一和地区的自治 B.人类进步的关键在于各民族间提供了彼此发展的机 会和淘汰的压力 C.技术变革滞后于社会变革是灾难的根源 D.科技有着神奇的影响力 答案：A
答案：A
4、文明史观
主要观点：人类历史从本质上说是人类文明发 展的历史。人类文明发展的主线是：蒙昧时代 →农耕时代→工业时代。各时期的文明均是在 物质、政治和精神三大领域的酝酿和体现，且 因地域、民族的不同而形成不同的类型，在历 史的发展中相互交流、渗透和转化（汤因比 《历史研究》）。对待文明应坚持平等和开放 的态度，努力构建各种文明兼容并蓄的和谐世 界。
新史学观念
1、唯物史观
主要观点： 生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾 是一切社会的基本矛盾，社会基本矛盾决定着社会历史 的一般进程。 生产力是社会发展的最终决定力量，科学技术是第一生 产力。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，社会革命 是阶级斗争的最高形式，是阶级社会形态更替的决定性 环节。改革是解决社会基本矛盾的有效途径，是推动社 会发展的重要动力，改革的目的是解放生产力和发展生 产力。 人民群众是是社会物质财富和精神财富的创造者，是变 革社会制度、推动历史前进的决定力量。人民群众创造 历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治 和思想文化条件的制约。
1953年，抗美援朝战争结束。过渡时期总 路线，第一个五年计划，开始社会主义改 造，和平共处五项原则。赫鲁晓夫开始改 革。 1963年，毛泽东发出“向雷锋同志学习” 号召。 1973年，籼型杂交水稻培育成功。 1983年，邓小平“三个面向”。 1993年，欧洲联盟正式建立。 2003年，第一艘载人飞船“神州五号”。
答案要点： (1)家庭为单位的小农经济(或自然经济)（2分）；儒 家的伦理道德(或儒家思想) （2分） (2)变化：在注重个人道德观的同时，更注重公共道 德和公民操行的培养。(2分)原因：民族资本主义的 发展；西学东渐，民主思想的传播；民族危机的加 深。（6分） (3)社会经济的发展(或社会化大生产)；(2分) 国家的 政治变革(或政府政策推动)。(2分)新变化：婚姻自主， 男女平等；家庭民主。（4分） (4)这一传统观点有其积极意义，应重视传统观念的 现实价值；不应固守传统，这一观念在当今的淡化 是一种社会进步。（5分）
【例题3】（08年宁夏卷· 35）美国历史学家斯 塔夫里阿诺斯指出：“正如整个世界感受到斯 蒂芬森的机车、富尔顿的汽船和加特林的机枪 的影响一样，它也感受到《独立宣言》《人权 和公民权宣言》和《共产党宣言》的影响。” 斯塔夫里阿诺斯在这里说明的是 A.世界各地的横向联系进一步加强 B.工业革命对历史发展有重大影响 答案：A C.美国革命和法国大革命影响深远 D.科技革命对社会的影响原来越大
考察方向： 1、政治文明制度创新、以生产力推动物质 文明的进步和精神文明在思想、道德、文 艺和社会习俗等方面的变迁 2、不同文明间的交流和融合，特别是中西 文明的互相影响(如丝绸之路、西学东渐、 近代工业文明和传统农业文明的碰撞)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
【例题7】（08年全国卷Ⅱ· 23）法国历史学家布罗代 尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对 今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题 不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所 知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前 的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔 强调的是 A.史学是当代人的历史认识 答案：D B.以探索的精神研究历史 C.史学无需穷尽人类文明的历史 D.从文明传承的角度阐释历史
3、现代化史观
主要观点：现代化也称近代化，是指由 传统农业社会向现代工业社会的变迁过 程。 内容包括：经济方面的市场化、工业化 （现代化核心）、信息化；政治民主化 和法制化；思想观念的理性化、多元化； 社会城市化等。现代化的过程是在器物、 制度和观念三个层面的演进。
说明： 1、现代化不等于工业化，而是全面、协调、 可持续的发展，在当今更应强调人与社会、自 然的和谐； 2、现代化不等于“西方化”；发展中国家不 可能完全复制发达国家的现代化路径，更不能 引进发达国家弊端； 3、现代与传统并非二元对立，而是需要对话。 4、注意将西方国家的现代化进程与当前我国 新兴工业化道路和科学发展观想联系、比较。
材料三：通过把工作转移到家庭之外，工厂也从不同 的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭，从而改变了 传统的家庭生活方式。 ——〔美〕杰里•本特利《新全球史》 材料四：这一运动的收获是空前的……这种细胞—— 家庭改革，对于提高人民的政治热情，挖掘潜力建设 我们的祖国，是会起着重大推动作用。 ——1953年《华北区贯彻婚姻法运动总结》 3、据材料三、四，说明推动家庭变革的基本因素有哪 些？（4分）结合所学知识，分析材料四中改革后中国 家庭伦理关系有什么新变化。（4分） 4、“父母在，不远游”的观念曾对中国传统家庭生活 产生过重要影响。在现代社会中，你如何看待这一观 念？（5分）
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1653年，克伦威尔军事独裁。 1683年，清朝统一台湾。 1783年，英美签订《巴黎和约》，英国承认美国独 立。 1853年，太平军定都天京。美国叩关，日本开国。 1903年，莱特兄弟发明飞机。 1933年，第五次反围剿失败。罗斯福新政；希特勒 上台。 1943年，斯大林格勒保卫战胜利，意大利法西斯投 降，德黑兰会议召开。
【例题5】（09年全国卷Ⅱ· 16）17-18世纪， 欧洲大陆仍处于以土地贵族和依附农民为主 体的社会，而英国较早发展成以土地贵族-中 间阶级-工资劳动者为主体的新的社会结构。 这表明 答案：C A.英国工业发展水平远高于欧洲大陆 B.欧洲大陆农业发展水平远高于英国 C.英国的社会结构更有利于工业革命 D.社会结构变迁与工业革命同步发生
【例题8】（08年山东卷· 27）家庭是文明 社会的基本细胞。阅读材料，回答问题。 材料一：身修而后家齐，家齐而后国治， 国治而后天下平。 ——〔西汉〕《礼记》
1、中国古代强调“家齐而后国治”，这种 观念的经济和思想基础是什么？（4分）
材料二：梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面 发展了高度的个人道德观，但……在公共道德 和公民操守方面……是不够的。这样，他否定 了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私 观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国 家。 ——〔美〕费正清《伟大的中国革命》 2、据材料二，说明当时中国社会的家庭伦理 观有什么变化。（2分）结合时代背景分析变 化的原因。（6分）
2、全球（整体）史观
【例题2】（07年全国卷Ⅱ· 23）美国历史学家 斯塔夫里阿诺斯总结说：“要确切认识西方的 历史和非西方的历史，没有一个包括这两者的 全球性观点是不行的；只有运用全球性观点， 才能了解各民族在各时代中相互影响的程度， 以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大 作用。”作者在这里强调 A.从西方的角度认识非西方的历史 答案：D B.从非西方的角度认识西方的历史 C.用比较的方法认识西方和非西方的历史 D.用整体的观点认识西方和非西方的历史
热
点
什么是热点？有人认为一年来发生的国际国内 大事就是热点。其实这是一种对高考历史命题 方向的一种误解。从高考命题的规律来看，所 谓“热点”，并不仅仅是像前述那样只是最新 的时政要闻，而是具有长期性、影响大、与教 材关联度高的事件才算是热点。
近年高考热点考察范围大致有： 1、人口的增长与流动、婚姻家庭的变迁和女权、 社会风俗 2、民生问题：灾害、失业与社会保障、福利制度 3、生态环境的破坏与保护 4、区域经济：东北（移民、工业、农业）、西部 (民族关系及开发)、东部（交通、对外关系、长 三角） 5、文史常识
【例题1】（08全国卷Ⅰ· 18）1949年10月 1日，新中国成立，当时一些报刊评价说 “中国人民站起来了”。这句话的含义之 一是 A.新民主主义革命已经完成 B.国民党在大陆的势力被彻底清除 答案：C C.人民掌握了国家权力 D.人民代表大会制度确立
代表人物：〔美〕斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 主要观点： 1、人类历史发展的过程是从分散向整体发展转 变的过程，这一转变开始与新航路的开辟，19世 纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志着其 基本完成。 2、建立在生产力发展基础上的世界各地区间交 往的发展是推动人类社会从分散走向整体发展的 决定因素。
两种类型： 1、原生型或内源型现代化,其特点是自发、 自上而下、渐进持续的变革过程。如近代 以来的欧美国家； 2、传导型或外源现代化,它是在自身内部因 素较弱或不足的条件下，外来因素的冲击 和压力形成重要的推动力。国家内部各种 矛盾和动荡集中、急速、大幅发生，且暴 力斗争频繁，其现代化的进程曲折、反复， 不容易保持连续性，有时出现“断裂”。 如亚（中国）、非、拉国家。
【例题8】（08年江苏卷· 6）1869年，《教 会新报》载：“外国生产皆男医生，所经 此例，似不成规矩。……男归男医，女归 女医，岂不至善！”材料反映出当时中国 A.虽已开放，但人们思想还比较保守 B.西方男女平等观念逐渐深入人心 C.旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击 D.人们难以接受西方医学知识 答案：A