《伯牙善鼓琴》教学设计
名师教案《伯牙鼓琴》教学设计
名师教案《伯牙鼓琴》教学设计【教材分析】《伯牙鼓琴》已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。
它讲述了春秋时期, 俞伯牙与锺子期以琴相识, 以琴相知, 最后因子期早亡, 伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。
教学本文, 我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验, 感受这篇课文特有的语言现象;其次, 继续渗透文言文的基本阅读方法, 在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充;再有, 依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵, 体会课文表达的情感, 学习展开联想和想象进行表达的方法;使学生实现文化意象的传承, 受到传统文化的熏陶。
【教学目标】1. 通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文, 在学懂的基础上熟读成诵。
2.初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法, 感受常用的文言词汇, 增加文言文的阅读体验。
3.紧扣单元教学目标, 感受高山流水的知音文化, 明确朋友相交的真挚深沉, 受到传统文化的熏陶。
【教学准备】在学习本文之前, 学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础, 因为在五年级学过《杨氏之子》《猴王出世》《临死前的严监生》等等, 而且就词句的理解来说, 此文词句更容易理解。
当然就课文的内涵和意蕴来讲, 文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。
我期待呈现学生从无到有, 从未知到已知的学习提升过程, 因此, 课前不让学生准备任何对课文的预习, 只凭借学生已有的学习经验和情感体验, 循序渐进地推进学习。
教学中, 我准备了相关的音乐和简单的教学课件。
【教学过程】一、纵情吟诵识知音。
(一)读题解题。
(播放音乐: 高山流水)师: 这段优美动听的音乐就是中国十大古典名曲之一《高山流水》, 关于这首乐曲的创作有一个传说, 我们今天要学的这篇古文, 讲述的就是这个发生在两千多年前春秋时期的故事, 谁来读读这个课题。
《伯牙鼓琴》师: 题目是文章的灵魂, 解读一篇文章是从解读他的题目开始的。
《伯牙鼓琴》教学设计(优秀7篇)
《伯牙鼓琴》教学设计(优秀7篇)伯牙鼓琴教学设计篇一一、初读课文,疏通字词1、教师让学生齐读课题和课文第一句话,理解“鼓”的意思。
(1)让学生说说,平时他们说“鼓”的时候指的是什么。
(2)出示课文插图,引导学生理解在课文中“鼓琴”是“弹琴”的意思。
(3)让学生明白在文言文中,“鼓”字有“弹”的意思。
2、引导学生联系旧知,回顾学习文言文的方法。
(板书:看注释看插图)3、教师示范朗读并简单讲解。
(1)教师示范朗读课文,并注意指导以下几个字的读音。
少(shǎo)选、汤(shāng)汤乎、复为(wèi)鼓琴者(2)引导学生借助注释和插图,知道课文讲了伯牙和锺子期这两个热爱音乐的好友之间发生的故事。
4、引导学生理解难懂的句子并正确朗读。
(1)用多种方式理解句子,读好停顿。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
”①引导学生借助注释理解“善哉”,知道“善哉乎鼓琴”是“琴弹得真好啊”的意思。
②借助注释,说出“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”的意思,知道“太”在这里是“大”的意思。
③通过“巍巍乎若太山”,引导学生理解“方鼓琴而志在太山”是说伯牙在弹琴的时候心里想着大山;通过“汤汤乎若流水”,引导学生明白“少选之间而志在流水”是说伯牙在弹琴的时候心里想着流水。
教师再让学生关注注释中“少选”表示“不久”,对照知道“方”也是表示时间,是“刚刚”的意思。
④借助停顿线,引导学生读好停顿,并告诉学生读到语气词“哉”“乎”的时候声音可以稍微拖长。
方/鼓琴/而志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。
”少选之间/而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。
”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
①引导学生理解“破琴绝弦”中“破”和“绝”表示动作,再通过“破坏”和“断绝”的词语让学生大致明白这两个字在这里的意思,进而能说出这四个字的意思是“把琴摔破,把弦弄断”。
《伯牙鼓琴》教学设计优秀7篇
《伯牙鼓琴》教学设计优秀7篇伯牙鼓琴教学设计篇一教学目标1、积累实词虚词,夯实文言基础。
2、通过诵读,自主学习和小组合作,理解人物间的情感。
感受伯牙钟子期情意投合、惺惺相惜的友情,引导学生体会古人重情重义的纯朴情操。
理解文中蕴涵的道理:知音难得、知己难求。
3、想象自己即是伯牙,进而感悟“知音”并练笔。
教学重难点1、理解“高山流水”的典故。
2、理解伯牙与钟子期互相理解、互相欣赏的深厚情感。
教材分析《伯牙善鼓琴》是语文版七年级(下)第七单元第四篇文章《古文二则》其中的一篇。
两则短文所选内容都是传说故事,《郢人》出自《庄子》,《伯牙善鼓琴》出自《列子》,庄子和列子都是道家学派的代表人物,所以,学习这两篇文章也是学生第一次接触道家学派的文字。
从内容上看,两文故事性较强,学生乐于学习,也是记叙性的文字,可以按记叙文的要求理清人物所经历事件的过程或情节。
两文从主旨上看,都表达了“知音难得、知己难求”的主题,但又各有侧重,《郢人》侧重于信任配合与怀友,《伯牙》则侧重于互相理,互相欣赏。
由知音的故事引出本文的学习,在学习第一则《郢人》的基础上再深入理解伯牙与子期的交情。
讲授本文时,可以侧重在比较中理解二人的真挚友谊。
学情分析这是一篇传说故事,学生在以前的学习经历中,广泛接触过此类作品,可引导学生将掌握的有关阅读传说故事的知识和技能做适当迁移,应用到文言文的传说故事阅读上,了解传说故事的内容及其蕴涵的深刻含义。
学生对文言文学习已经形成了一定的方法,对阅读故事性较强文章比较感兴趣。
上学期七单元的两则古文分别讲的是“诚信”和“质疑”,本学期这两则短文主题相近都是讲“朋友”,这样的主题可以加深孩子们对友谊的理解。
在讲授《郢人》这一节的时候,我适当做了拓展延伸,联系生活实际,使学生明白两个人在信任的前提下建立友谊,学生参与度较高。
所以,对于《伯牙》这一篇非常富有民族情怀的文章,也应该把握情感这条主线,引导学生理解古代音乐背景,从而提高学生的文化品位,激发其爱国情怀。
伯牙善鼓琴文言文教学设计
伯牙善鼓琴文言文教学设计一、教学目标通过本次的文言文教学设计,希望学生能够掌握以下几个方面的内容:1. 理解文言文《伯牙绝弦》的故事情节及主题;2. 掌握相关的古代文言词汇和表达方式;3. 学会运用文言文的语法结构进行作文和表达。
二、教学内容本次教学的文本为《伯牙绝弦》,通过分析文本和相关材料,理解其中的情节、主题和一些常见的文言表达方式。
三、教学步骤步骤一:导入通过引入一段与音乐相关的话题,比如“音乐在我们生活中的作用”,来调动学生的思维,激发学习兴趣。
教师可以引用一些现实生活中的例子或者经典的音乐故事来引导学生讨论。
步骤二:文本解读1. 教师给学生讲解《伯牙绝弦》的故事情节,并通过教学PPT或故事漫画等形式,帮助学生理解故事情节。
2. 分析故事中的主题和寓意,引导学生展开讨论,帮助他们理解作者想要传递的思想和情感。
3. 教师引导学生读文本,分析文言文的特点和相关的词汇表达方式。
步骤三:语法与表达方式1. 教师通过讲解文言文的语法和表达方式,如用典、借喻等手法,帮助学生理解文本中的句子结构和意思。
2. 教师设计相关的练习,让学生运用所学的语法和表达方式进行作文或表达。
步骤四:小组讨论教师组织学生分成小组,鼓励学生在小组中讨论和分享自己对文本的理解和感悟。
可以设置一些问题,例如“你认为伯牙和钟子期的友谊有什么启示?”,引导学生进行思考和讨论。
步骤五:集体分享每个小组选择一位代表,向全班分享他们的讨论结果和感悟。
教师可以提出一些问题,激发学生的思考和表达能力。
四、教学评价1. 课堂表现评价:对学生在课堂上的积极参与、听讲和讨论表现进行评价。
2. 作业评价:布置相关的阅读、写作或翻译作业,评价学生的个人理解和运用能力。
五、教学延伸1. 可以安排一次参观音乐厅或音乐会,让学生亲身感受音乐的魅力。
2. 继续学习其他古代文言文作品,对比分析不同作品的主题和表达方式。
3. 鼓励学生创作文言文作文或诗词,提升他们的文学创作能力。
《伯牙善鼓琴》公开课一等奖创新教学设计
《伯牙善鼓琴》公开课一等奖创新教学设计辨知音悟真情——《伯牙善鼓琴》教学设计教学目标1.积累文言词汇,了解课文内容。
2.反复诵读课文,感受伯牙、子期之间的真挚情谊。
3.品味语言,明确“知音"的真正内涵。
教学重点品味语言描写的妙处,引导学生体会俞伯牙和钟子期之间“高山流水遇知音”的深厚友谊。
教学过程一、情景导入1.朗读伯牙在钟子期碑前留下的短歌渲染气氛:忆昔去年春,江边曾会君。
今日重来访,不见知音人。
但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死。
2.生自由谈感受。
二、理解文意1.读准字音,读出停顿。
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。
伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨(é)兮/若/泰山!"志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。
伯牙/游于泰山之阴,卒(cù)逢暴雨,止于岩下,心悲,乃/援(yuán)琴/而鼓之。
初为/霖(l ín)雨之操,更造/崩山之音,曲每奏,钟子期/辄(zhé)穷其趣。
伯牙/乃舍(shě)琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫(fú)志,想象/犹吾心也。
吾/于何逃声哉?"2.小组合作,理解文意。
3.教师点拨,出示译文。
参考译文:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。
伯牙弹琴,心里想着高山,钟子期说:“好啊!高耸的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!"伯牙所想的,钟子期必然了解它。
伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,停留在岩石下,心里悲伤,就拿过琴来弹奏。
起先是大雨琴曲,又创作了山崩的音乐。
曲子每次弹奏,钟子期就点明他的情趣。
伯牙放下琴感叹地说:“好啊,好啊!你听琴时所想到的,就如同我心里所想象的一样啊。
我到哪里隐藏自己的声音呢”4.自读课文,概括内容。
(1)学生自读课文,并概括内容。
《伯牙鼓琴》教学设计优秀3篇
《伯牙鼓琴》教学设计优秀3篇伯牙鼓琴教学设计篇一教学目标:1、读准字音,读通句子,读准节奏2、借助注释,联系上下文理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3、感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
教学重点:理解词句的意思,读出自己的感悟,感受朋友之间相互理解的真挚友情,体会音乐艺术的魅力。
教学难点:体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。
教学准备:教学课件,学生收集资料教学过程:一、揭题导入1、人们常说,“人生得一知己足矣”,“相识满天下,知音能几人!”。
“知音”这个词,源于一个千古流传的故事,那就是今天我们所要学的《伯牙绝弦》。
希望通过今天的学习,同学们能进一步了解文言文,喜欢文言文。
2、板书课题,齐读课题,解题:“伯牙绝弦”是什么意思?说说你的理解。
二、初读课文过渡:伯牙为什么要断弦?让我们一起走进课文,来找寻问题的答案。
1、自由读文,大声读,有读不通的地方多读几遍,注意节奏和停顿。
2、指名读文,教师注意引导学生感受文言文的节奏和韵味,指导读好语气词“哉、兮”。
3、生齐读课文三、再读释义过渡:这是一篇文言文,古文离我们的生活较远,所以要学习有法,一般是——读古文,释字义,连词句,说大意。
1、默读课文,借助注释或者联系上下文理解课文大意。
2、同位之间互相说给对方听。
3、指名说。
教师随机指导个别字的含义,如“善”的含义等4、在理解诗意的基础上,再读课文。
5、反复读文,读出感情。
四、初解“知音”,1、“知音”是什么意思?课文中谁是谁的知音?知音2、学生说自己对知音的理解,教师根据学生汇报板书:伯牙—子期3、哪些句子能说明子期是伯牙的知音?学生汇报,师板书:善鼓善听4、师生共同读文,体会知音的含义所念必得之5、拓展思维:伯牙的琴声还能描述什么?想象画面,课件出示填空:“伯牙鼓琴,志在___,钟子期曰:善哉,___兮若___;志在___,钟子期曰:善哉,___若___;……”学生练习说话6、配乐朗读课文五、相遇相知1、师介绍伯牙与子期相遇的经过2、在遇到钟子期前,他会缺少赞美吗?为什么偏偏视钟子期为知音?学生思考回答,师生共同解疑:当善鼓琴的伯牙,志在高山,没有人会像子期说---当伯牙志在流水。
伯牙鼓琴教学设计(精选3篇)
伯牙鼓琴教学设计(精选3篇)伯牙鼓琴教学设计篇一教学目标:1、会写“哉、巍、弦”等5个生字。
2、正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》。
3、能根据注释和“资料袋”的内容理解词句的意思,能用自己的话讲讲这个故事。
4、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。
教学重点:1、凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。
2、感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;体会音乐艺术的无穷魅力。
教学过程:一、激趣导入,揭示课题1、课件出示与知音相关的句子。
知音共饮醉当歌。
知音世所稀。
千金易得,知音难寻。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
2、学生自由朗读,找出诗句的共同点。
(都有“知音”一词。
)3、教师过渡,板书课题。
过渡:从刚才我们读的这些诗句中,我们可以看出知音是何等珍贵。
今天我们就来学习一篇关于知音的文言文,它讲述的是春秋时期一个动人的故事,故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。
(在黑板上板书课题。
)4、学生齐读课题,弄清题意。
r“鼓”是什么意思?(弹。
)r这里的“琴”指的是七弦古琴。
(教师可出示古琴图片。
)二、初读课文,检测预习1、自由读文,注意把字音读准,把句子读通顺。
(1)学生大声读课文,读两至三遍,争取读通课文。
(2)指名学生读课文,读后评价并相机正音。
◆需注意的字音:①“少选之间”的“少”读三声shǎo,不要读成shào。
②“汤汤乎若流水”中的“汤”读shānɡ,不要读成tānɡ。
③“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读二声wéi,表示“以为,认为”;第二个“为”读四声wèi,表示行为的对象。
◆朗读时要读好语气词“哉”“乎”,初步体验古文朗读的节奏和韵味。
2、教师示范读课文,引导学生注意停顿,试着用“/”标记。
(课件出示正确的朗读停顿。
)伯牙/鼓琴,锺子期/听之。
方鼓琴/而志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。
”少选之间/而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。
伯牙善鼓琴-完整版教学设计
《伯牙善鼓琴》教学案学习目标:1.熟练朗读课文,掌握重点词语含义。
2.学会结合注释疏通文意3.了解故事内容,把握人物之间的情感及写作特色。
(难点)4.体悟古人重情重义的纯朴情操。
学习过程:一、导入新课俞伯牙和钟子期“高山流水遇知音”的故事早已深入人心。
今天让我们一同去见证一下他们之间的那种令人敬仰的情谊吧!二、了解作者及作品列子,名列御寇,或称列圄寇、列圉寇(今河南郑州市人),终生致力于道德学习,曾师从关尹子,壶丘子,老商氏,支伯高子等。
隐居郑国四十年,不求名利,清净修道。
主张循名责实,无为而治。
《列子》,相传战国郑国人列御寇著。
《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。
《列子》的内容多为民间故事、预言和神话传说。
内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如:《两小儿辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等,都是很有价值的文学遗产。
三、反复诵读,读准字音,读准节奏。
1、正字音(给加点字注音)卒.()逢暴雨乃援.()琴舍.()琴辄.()穷其趣子之听夫.()志2、读准节奏示例:伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。
峨峨兮/若/泰山!洋洋兮/若/江河!伯牙/所念,钟子期/必得之。
四、掌握重点词意志.在高山峨峨洋洋伯牙所念.必得.之卒.逢暴雨援.琴辄穷.其趣.子之.听夫志更造.《崩山》之音吾于.何逃.声哉五、疏通诗意(参看译文)六、整体感知回顾全文,把握文章层次。
第一部分(“伯牙善鼓琴,钟子期善听”):总写二人的特点。
第二部分(“伯牙鼓琴”至结尾):写钟子期每次都能理解伯牙的琴声。
七.合作学习1、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴,钟子期善于听琴的?明确答案:伯牙把自己的情怀寄托于琴音,琴技炉火纯青,而子期有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如何弹奏,子期都能准确道出伯牙的心意。
2、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?请结文意,谈谈你对知音的理解。
3、俞伯牙,钟子期相传为时代人。
伯牙鼓琴教学设计(优秀3篇)
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《伯牙鼓琴》教学设计【精选3篇】
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22文言文二则《伯牙鼓琴》教学设计-2024-2025学年统编版语文六年级上册
《伯牙鼓琴》教学设计教材分析《伯牙鼓琴》六年级的学生,对文言文的学习已经有了一定的基础,所学的知识和应掌握的知识之间存在一些衔接的问题,因此需要为学生打好基础,让他们在掌握基本字词的同时,学习阅读此类记叙类型文章,从而构建阅读的支架。
《伯牙鼓琴》一文,所讲的内容对学生并不陌生,小学的课外阅读里有现代文的《伯牙鼓琴》的故事,音乐书里有《《高山流水》的乐曲,许多学生都已有所了解,所以在学生们熟悉和喜爱的前提下学习这篇文言文,应该没有什么太大的阻碍。
学生在学习中遇到的困难主要表现在以下两个方面。
(1)文言文脱离学生的生活,个别字面意思相对艰涩难懂。
(2)感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
在课堂上,我还应该力求和学生进行最简洁,最有效的课堂对话,每一个问题都要精心的设计和准备,使每一个问题都有极强的针对性。
要紧紧抓住老师、学生、文本三者之间的对话,促使课堂教学效果更佳。
【教学目标】1、通过朗读、品读、联想等多种形式学习文言文,读出节奏,感受文言文的独特韵味。
2、初步运用借助注释、工具书等理解文言文的基本方法,读懂故事,激发学生学习文言文的兴趣。
3、感受知音文化,感悟朋友之间的真挚情感。
【教学重难点】重点:运用借助注释、工具书等理解文言文的基本方法,读懂故事。
通过朗读、品读、联想等多种形式学习文言文,读出节奏,感受文言文的独特韵味。
难点:感受知音文化,感悟朋友之间的真挚情感。
【教学过程】导入:1.《播放乐曲《高山流水》导入课题。
2.《今天,我们就一起走进这个故事,《伯牙鼓琴》(板书课题)。
这是个怎样的故事呢?请同学们打开课本,你会发现这是一篇?生:文言文。
3.师生一起回忆学习文言文的方法。
借助注释看插图借助工具书讲授新课:师:下面就请你根据自己的感觉来读一读这个故事。
活动一:指导朗读感受韵味1.《生自由读文。
2.《指名读。
生《1读文。
生《2读文师点评学生读课文情况,并纠正发音。
3.《讲解课文生字(哉)《并理解意思,师范读、生齐读。
伯牙鼓琴教学设计一等奖板书3篇
第1篇伯牙鼓琴教学设计一等奖板书学习目标:1、学会11个生字,认识6个字。
2、有感情地朗读课文。
复述课文。
3、明白“知音”的含义:能够懂得对方的思想感情。
知音是很难得到的,有了知音,要懂得珍惜。
教学重难点:1、感受伯牙和钟子期是知音。
2、体会伯牙断琴的意义。
教学准备:生字卡片、《高山流水》的曲子、图片教学时间:2课时第一课时一、谈话导入(出示图片)师:同学们,在我们武汉市汉阳区有个地方叫古琴台,你们知道这个名字的由来吗?这里流传着一个优美的故事,那就是——高山流水觅知音。
知道主人公的名字吗?(板书:伯牙、钟子期)那今天,我们就一起走进这古老的故事中去。
齐读课题。
二、初读感悟1、自由朗读全文,注意读准字音,把句子读通顺。
2、检查字词的自学情况。
3、指名学生读课文,正音。
想一想课文讲的是件什么事?4、指名说说文章的主要内容,师适时小结。
三、探究学习1-3自然段1、学生自由朗读课文1-3自然段。
边读边思考:伯牙是什么人?伯牙的高超琴艺是怎么练成的?请勾画相关的句子。
2、学生自读自悟,交流,相机强化“伯牙学琴功夫深”的结论。
3、出示重点句子:“这里就像仙境一样,伯牙陶醉在美景之中,浑然忘掉了自己。
风声,浪声,鸟语,虫鸣,大自然奏起的交响乐,深深地打动了伯牙,他情不自禁地弹起琴来。
”⑴、遇到重点句,先别急,我们可以采用这样的方法。
首先,多读几遍句子,再找到重点词来理解,谈体会,最后再美美地读一读。
方法:初读——理解词——美读。
用这个方法,自己来试着学习这句话。
⑵、学生自学,小组交流。
⑶、全班交流,师小结:伯牙弹琴很投入,他是情由景生,是触景生情,然后是移情于景,借景抒情,达到情景交融的境界。
4、伯牙的琴艺大有长进,这令他十分高兴。
然而,没高兴多久,苦恼的事情就来到了,你知道是什么吗?他自己十分陶醉,可是周围的人都听不懂,无法理解他的琴声,这使他陷入了孤独之中。
就在这样的情况下,伯牙遇到了钟子期。
四、学习生字1、学生自己观察生字,识记生字4个。
伯牙鼓琴教学设计
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伯牙鼓琴教学设计一等奖3篇
第1篇伯牙鼓琴教学设计一等奖教学目标:1.朗读课文。
背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文,感受朋友见真挚的友情。
教学重难点:1.重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。
2.难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学准备:《高山流水》的乐曲教学时间:一课时教学过程一、课前谈话、揭题导入二、初读课文1.学生自由读文,要求读准字音。
2.生再读课文,根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
3.指名读,学生评议,在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
4.师范读,齐读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅。
指导:峨峨兮/ 若/ 泰山洋洋兮/ 若/ 江河伯牙谓/ 世/ 再无知音三、读懂课文内容1.师:这是一个发生在春秋战国时期的故事,主人公是俞伯牙和钟子期,课文记叙了一个怎样的故事呢?请大家回忆一下,我们学习文言文有哪些方法?(借助课后的注释;联系上下文理解;通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思)2.学生自学,弄懂课文的意思。
3.通过自学,你读懂了什么?(伯牙和钟子期互为知音)4.你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音?(在生与生的交流中,教师作点拨、指导,引导学生读懂课文的意思,并继续强化、总结学习文言文的方法)伯牙所念,钟子期必得之。
学生感情朗读此句。
引导理解知己:好一个善听的子期,好一个善弹的伯牙。
这就是知音。
凡伯牙所念,钟子期必得之。
引导学生展开联想:在遇到钟子期前,他会缺少赞美吗?别人对他的赞美是什么样的?为什么偏偏视钟子期为知音?(表面的。
肤浅的。
因为其他人听不懂,而钟子期能听懂他的琴声,最能明白伯牙内心深处的表白……)说话练习:如果你是伯牙,当听不到子期的赞美时,你的心情会是怎样的?(失望、寂寞、忧虑、渴望……)后来,当你终于遇到了子期,你的心情怎样的?(快乐、激动、充满希望、欣慰……)5.当我们深入课文的时候,会对课文有更深入的理解,再读读课文,想想哪些地方你读懂了,哪些不懂的可以交流。
部编版语文六年级上册伯牙鼓琴优秀教案推荐(3)篇
部编版语文六年级上册伯牙鼓琴优秀教案推荐(3)篇〖部编版语文六年级上册伯牙鼓琴优秀教案第【1】篇〗【教学目标】1、正确、流利地朗读课文,背诵课文。
2、理解文章大意,借助语言文字展开想象,体会艺术之美。
3、感悟知音情怀,加深对“知音”的理解,并懂得珍惜友情。
一音乐导入,理解课题1、同学们,你们喜欢听音乐吗?上课之前老师给大家播放一段你们熟悉的旋律,让我们用心去感受脑海中联想到的或想象到的画面。
2、你联想或想象到了什么?谁来和大家分享?生答,师评价。
3、今天就让老师和会倾听、爱想象、擅表达的你们一起开启第七单元的艺术之旅,借助语言文字展开想象,共同感受音乐艺术的魅力。
今天我们要学的文章和音乐有关。
它是一篇文言文,讲述的是发生在两千多年前的春秋时期的一个故事。
4、指名读课题。
理解课题意思,齐读课题。
二整体感知,读好课文1、文中除了写伯牙,还写了谁?你从哪句话知道的?生答,师板书,生圈出“之”字——“之”是什么意思?生理解,师:一个之字就指代了伯牙弹琴,这样既避免了重复,又体现了古文行文简练的特点。
——齐读这句话。
2、伯牙弹奏了什么?锺子期又听到了什么呢?请同学们自由朗读课文,要求读准字音,读通句子,不好读或读不准的地方画下来多读几遍。
3、预设:(1)善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
①指名读准善哉乎,理解意思,师引导:乎是个文言虚词,在这里有表示赞叹的语气,相当于我们现在说的啊。
善哉乎鼓琴就是弹琴弹得真好啊!谁能试着读出赞叹的语气?指导朗读,师评价。
②巍巍乎怎么理解?引导学生借助注释理解;联想自己看到过的高山的画面谈谈理解;指导朗读:请你读出这种巍峨的感觉。
师引导:乎在这里表示停顿,那我们在读的时候,可以读慢点,一停顿,一延长,古文的味道就出来了——师范读,指名读,师评价。
③谁能用刚才的方法读好下一句?指名读,理解汤汤的意思,指名读,生评价。
齐读这两句。
(2)以为世无足复为鼓琴者这句话中有一个多音字“为”,你认为分别读什么音?为什么?生答。
伯牙鼓琴教学设计(优秀6篇)
伯牙鼓琴教学设计(优秀6篇)六年级上册语文《伯牙鼓琴》教案篇一一教学目标1、正确读写“静谧、小巷、音韵、勤勉、庞然大物”等词语。
2、有感情地朗读课文。
抄写喜欢的语句。
3、与大自然为友,感悟自然中花鸟虫鱼、山川草木的生命与灵性,与大自然进行“心灵对话”。
4、体会作者怎样用心观察大自然,怎样通过丰富的想象来表达独特的感受。
二教学重难点1、教学重点:默读课文,把握文章内容。
2、教学难点:体会作者是如何观察、如何展开想象和表达自己独特感受的三课前准备多媒体课件:录音夏日里的虫鸣声;大自然的图片;摘抄卡等。
四教学过程第一课时(一)谈话导入,揭示课题同学们,你去观察过虫子吗?那你看到过“草虫的村落”吗?“草虫的村落”是怎样的呢?今天,我们就一起学习新课文。
齐读课题。
(二)初读课文,整体感知1、自由读课文,遇到难读的词语、句子多读几次,把课文读通顺。
思考:“草虫的村落”给你留下了怎样的印象?2、字词检查。
3、交流反馈。
(三)梳理内容,明确场景1、自由读课文,想一想:“草虫的村落”在哪儿?你在那里看见了什么?2、交流反馈。
(1)它们的村子散布在森林边缘的小丘上。
这里,很多的黑甲虫村民,熙熙攘攘地往来。
草虫的村落在“森林边缘的小丘上”。
这个森林是在作者的想象中通过放大构成的。
(2)空间在我眼前扩大了,细密的草茎组成了茂盛的森林。
一只小虫,一只生着坚硬黑甲的小虫,迷失在这座森林里。
我想它一定是游侠吧!作者是怎样想象的?(通过交流,让学生明白,作者的想象力很丰富,他把一个草丛边上有甲虫的小土堆想象成了一个“草虫的村落”。
)(3)随着作者的目光,你在“草虫的村落”里看到了什么?交流时,教师相机出示:“我想它一定是游侠吧终于走出一条路。
”“蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫,到处参观远房亲戚的住宅。
”“甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀,这是只有虫子们才能演奏出来的!”作者为我们描绘出了一个名副其实的“村落”:有建筑,有形形色色的人们,他们还有各自的工作、交往和生活。
《伯牙善鼓琴》教学设计
《伯牙善鼓琴》教学设计教学设计:《伯牙善鼓琴》一、教学目标:1.能够理解《伯牙善鼓琴》的故事情节,能够描述主要人物、事件;2.能够领会《伯牙善鼓琴》所传达的情感和主题;3.能够欣赏《伯牙善鼓琴》所带来的音乐艺术感受;4.能够通过学习琴弹基础知识和指法,初步掌握《伯牙善鼓琴》的演奏技巧。
二、教学内容:1.《伯牙善鼓琴》的故事情节及主要人物;2.《伯牙善鼓琴》的音乐特点和表现形式;3.琴弹基础知识和指法;4.学习《伯牙善鼓琴》的演奏技巧。
三、教学过程:1.导入:通过讲述《伯牙善鼓琴》的故事情节,引导学生进入故事场景,激发学生的情感共鸣,培养学生的审美能力。
2.学习音乐特点和表现形式:通过欣赏《伯牙善鼓琴》的音乐作品,让学生感受其中蕴含的深刻情感和主题,培养学生的音乐审美能力。
3.学习琴弹基础知识和指法:介绍琴弹基础知识,如琴弦名称、音高等,讲解基本的指法和练习方法,让学生初步掌握琴弹技巧。
4.学习演奏技巧:指导学生学习《伯牙善鼓琴》的演奏技巧,包括琴谱的解读、曲子的整体把握和细节处理等方面,让学生能够熟练演奏曲子。
5.练习表演:组织学生进行小组演奏或个人表演,展示他们在学习中的成果,提高他们的表现能力和自信心。
6.总结反思:引导学生进行总结反思,回顾学习过程中的收获和不足,激发他们对音乐学习的兴趣和热情。
四、教学手段:1.班级讨论:通过班级讨论的方式,让学生在思考交流中理解故事情节和音乐特点;2.示范演奏:教师可以进行示范演奏,帮助学生理解琴弹基础知识和指法,以及曲子的演奏技巧;3.小组合作:组织学生进行小组合作,互相学习和交流,提高学习效果;4.视听教学:通过视听教学的方式,让学生欣赏音乐作品,感受其中的情感和主题,培养他们的音乐审美能力。
五、教学评价:1.教师评价:通过观察学生在学习过程中的表现和表演效果,进行教学评价,及时指导和纠正学生的错误,帮助他们提高表现水平;2.学生评价:鼓励学生进行自我评价,总结学习成果和不足,提出改进意见,促进个人进步;3.同学评价:让学生互相评价,帮助他们发现自己的不足之处,提高学习动力和表现水平。
伯牙鼓琴教学设计范文(通用6篇)
伯牙鼓琴教学设计范文(通用6篇)伯牙鼓琴教学设计范文(通用6篇)作为一位优秀的人民教师,可能需要进行教学设计编写工作,教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。
那么问题来了,教学设计应该怎么写?下面是小编帮大家整理的伯牙鼓琴教学设计范文(通用6篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
伯牙鼓琴教学设计1教学目标:1. 能根据课后注释疏通全文,了解故事内容。
初步感受文言文的特点,激发学习文言文的兴趣。
2. 正确朗读并背诵《伯牙鼓琴》,通过想象画面的方法体会艺术之美。
3. 理解词句的意思,体会朋友间相互理解、欣赏,知音难觅以及音乐的魅力。
教学重点:正确朗读和背诵课文;体会朋友间知音难觅的情感。
教学难点:能参考注释读懂每句话的意思,初步感受文言文的特点。
教具准备:课件教学过程:一、以曲入题1.播放《高山流水》2.上课3.音乐能荡涤我们的心灵。
它本身就是一种美,能提高我们对美的欣赏能力,使我们更加热爱生活,热爱生命,这就是音乐艺术的魅力。
今天,我们就走进这首曲子背后的故事。
(板书课题,齐读。
)二、解题1、谁来说说“鼓”的意思呢?课题又是什么意思呢?(《伯牙弹琴》,让我们再次齐读课题。
)4、这是一篇文言文,还记得在五年级的时候我们已经学过一篇文言文——《杨氏之子》,学习文言文有三步走,分别是读通文言文;读懂文言文;读好文言文。
什么是读通、读懂、读好呢?(预设:读通是把课文读顺,读出节奏;读懂是借助注释或工具书读懂文言文的意思;读好是带着感情去读。
)5、这是我们学好文言文的“三部曲”。
今天,就让我们用上这些方法继续学习文言文。
三、读通读顺,感知课文1、首先,我们要读通文言文,请你们打开书,认真倾听视频朗读,给容易读错的字音做上记号。
2、出示字音容易读错的字:少选汤汤乎以为复为鼓琴者过渡:“为”字是多音字,我们应该根据意思去选择读音,这叫“据义定音”。
(板书:据义定音)3、现在,我把这些易读错的字放到句子中去(出示句子),大家试着读一读。
《伯牙鼓琴》教学设计(优秀10篇)
《伯牙鼓琴》教学设计(优秀10篇)《伯牙鼓琴》教学反思篇一《伯牙绝弦》是一篇文言文。
文言文教学要处理好自主与指导的关系。
《语文课程标准》把确定学生的主体地位和改变学生的学习方式作为教学改革的重心,提出“学生是语文学习的主人”,“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。
教师应有教学的主宰,转变为“学习活动的组织者和引导者”;学生由被动的接受着,转变为学习的主体。
教师应尊重学生的个别差异,尊重学生个性化的学习方式;学生有选择学习内容、学习方式、学习伙伴的权力。
语文教学应激发学生的学习兴趣,注重培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创设良好的自主学习的情境;应让学生在自主学习的基础上主动探究、团结合作、勇于创新;应珍视学生独特的感受、体验和理解。
“教师指导”的着眼点是“学生自主”,而“学生自主”的必要条件是“教师指导”。
叶圣陶先生的名言“教是为着不需要教”,深刻地揭示了教与学的辩证关系。
在文言文的阅读教学中,教师要根据文本和学生实际,灵活运用多种学习方式,既要防止“一讲到底”,又要防止“一议到底”。
该讲的内容还是要大胆地讲,例如对课文背景的必要介绍,对学生经过议论确实无法解答的问题的讲解,对课文必要的总结,等等。
但讲解要有的放矢,要少而精,并且具有启发性。
《伯牙鼓琴》原文及译文篇二佚名〔先秦〕伯牙鼓琴,锺子期听之。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
六年级上册语文《伯牙鼓琴》教案篇三教学目标:1.有感情地朗读课文,能背诵课文2.能根据注释和课外资料理解诗句意思,能用自己的话讲讲这个故事3.积累经典诗句,感受朋友间的真挚的友情教学重难点:借助注释和工具书读通,读懂内容,在此基础上记诵积累;感受朋友之间的知音情谊。
教学准备:相关课件教学流程:一、导读题未成曲调先有情1.谈话导入,激发兴趣。
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23、《伯牙善鼓琴》教学设计
南安市毓元中学林金朗
【教材分析】
本文是语文版七年级下册第六单元《古文二则》中的其中一则。
《伯牙善鼓琴》这篇文言文,讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事,故事的主人公伯牙与钟子期的真挚情谊让人感动。
本文行文简洁流畅,只有百余字。
篇幅短小,故事性强,语言简洁易懂。
学生学习这篇文章的目的:积累丰富的文言知识;而是体会伯牙与子期间的真挚情谊。
【学情分析】
七年级学生通过前期文言文的学习已初步掌握了通过反复朗读结合课文注释等工具书学习文言文的方法,这篇文章篇幅短小,语言简单好懂,学生学习起来较为轻松。
且七年级学生正处在树立正确友情观的关键时期,通过对“知音”一词的正确理解,有助于学生正确对待友情,而至于文中包涵的更深层次的人文内涵则以感悟熏陶为主,不作过深要求。
【教学目标】
(一)知识与能力:
积累文中重点文言字词,如:善、志、阴、卒、辄等等;反复朗读课文,培养文言文朗读语感。
(二)过程与方法:能运用课文注释和工具书自主梳通文意;通过诵读法,自主合作探究法体现学生的主体性。
(三)情感态度价值观:能通过学习感受到伯牙与子期间的真挚情谊,明白“知音”的真正涵义,树立正确友情观。
【重点难点】
教学重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。
教学难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
【课时安排】1课时
【教学流程】
一、导入新课
“高山流水觅知音”的故事早已深入人心,今天我们学习《伯牙善鼓琴》,让我们一同去见证伯牙和子期之间那种令人敬仰的情谊吧!
二、走近作者
1、作者简介
列子,名列御寇,相传郑国人,思想家和语言文学家。
是战国时早期道家代表人物之一。
思想上崇尚虚无缥缈,生前被称作“有道之士”,是中国道家和哲学史上的著名人物。
先后著书二十篇,十万多字,今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇,共成《列子》一书,均已失传。
其中寓言故事百余篇,如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,都选自此书隽永味长,发人深思。
后被道教尊奉为“冲虚真人”。
2、了解人物:俞伯牙,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人。
他虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。
钟子期,名徽,字子期。
春秋楚国(今湖北汉阳)人。
是一名樵夫。
三、整体感知
1、字词积累:
卒( cù)逢暴雨乃援( yuán )琴舍(shě)琴辄(zhé)穷其趣
2、划分节奏:
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。
峨峨兮/若/泰山!洋洋兮/若/江河!
伯牙/所念,钟子期/必得之。
3、重点字词
鼓:弹奏卒:通“猝”,突然洋洋:盛大的养子
阴:山的北面(水的南面)援:拿,拿过来穷:穷尽舍:停止逃:隐藏
4、一词多义
志:(1)志在高山:用音乐表现的意境
(2)志想象犹吾心也:叙述,讲述。
之:(1)钟子期必得之:代词,它,指所念
(2)更造崩山之音:的
(3)乃援琴而鼓之:助词,凑足音节
(4)子之听夫志:助词,放在主谓间,取消句子独立性。
善:(1)伯牙善鼓琴:擅长
(2)钟子期善听:善于
(3)善哉:好
5、疏通文意
四、合作探究
1、文中哪个句子能概括故事的主要意思?
明确:伯牙善鼓琴,钟子期善听
2、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴,钟子期善于听琴的?
明确:文中多次用比喻来写伯牙“善”弹琴所表达的情感和意境,同时也用比喻来写钟子期“善”听音乐的感受。
比如,“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”“初为霖雨之操,更造崩山之音”等,都很生动形象,从而突出了弹琴者与听者之间达到的“之音”境界。
无论伯牙如何弹奏,子期都能准确道出伯牙的心意。
3、这篇古文蕴含的道理是什么?
明确:知音难得,知己难求。
4、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。
明确:(1)“伯牙所念,钟子期必得之。
”或“曲每奏,钟子期辄穷其趣。
”
(2)真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。
5、简要说说作者是如何表现伯牙高超的琴技的?
明确:作者通过正面描写与侧面描写相结合的写法表现伯牙的高超琴技。
有直接描写古琴的效果,又有通过钟子期听琴的感受来表现突出琴技的高超。
五、拓展延伸
读《伯牙绝弦》的有关文字,思考问题:
<一>子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
(节选)
<二>忆昔去年春,江边曾会君。
今日重来访,不见知音人。
但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!(这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)
后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲《高山流水》。
今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?
明确:高山流水多比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙。
六、课堂小结
本文通过伯牙寄情怀于琴音,而钟子期能领悟琴音传达出的情感意趣,表现了两人高超的音乐造诣,同时也表达了他们心意相通、惺惺相惜的深厚情感,阐述了知音难觅的道理。
七、布置作业
背诵,默写课文。
八、板书设计
《伯牙善鼓琴》
——《列子》
寓意
俞伯牙Array钟子期
【教学反思】【下载本文档,可以自由复制内容或自由编辑修改
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