《社戏》的人情美

2010.06文学教育

《社戏》是鲁迅小说集《呐喊》中的一篇，小说写了三次看社戏的过程，而第三次赵庄看戏则是小说的重点。通过与前两次看戏的对比，我们看到平桥村这个虽只有二三十户人家的小村庄却有着醇厚的乡情，真真的友情，浓浓的山水情，厚厚的母子情。

平桥村———外祖母的家乡，是“我”儿时的乐土：那是一个离海边不远的极偏僻的临河小村庄，住户不满三十户人家，都种田、打鱼，只有一间很小的杂货店。正是这些种田打鱼人以及他们的后代给了“我”无限的乐趣。这里是一个优美、恬静、清新的世界。在这个世界里“我”听到的是悠扬、宛转的笛声，见到的是碧绿的豆麦田、起伏的群山、朦胧的月色，“我”在这里的人间好戏中体验到了少有的人间真情。因为“我”在这里不但得到了优待，又可以免念“秩秩斯干，幽幽南山”了。“在小村里，一家的客，几乎也就是公共的”，偏僻农村醇厚的乡情可见一斑。因为有了远客，小朋友都从父母那里得到减少工作的许可，伴“我”来游戏。和“我”一同玩的小朋友，真心待“我”，与“我”和睦相处。一同钓到的虾，全归我吃，一同放牛，看戏。农家少年，无论长幼尊卑，一律平等，个个天真活泼、聪明勇敢、精神抖擞、朝气蓬勃。这里人与人之间和谐相处，平等相待。

在平桥村，“我”最大的愿望是去看戏，当“我”无船不能看戏时，心里十分懊丧，这对于别人来说并不是一件值得同情的大事，但双喜、阿发等小朋友却深表同情和叹息。双喜为了使“我”能看上戏，敢冒风险，写保

票。这里小朋友急“我”所急，想“我”所想，而一旦得到应允，便立刻高兴无比。双喜和小朋友不顾劳累和路远陪“我”再一次去赵庄。月夜行船去看戏本身就是一出感人的人间真戏，“架起两支撸，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头流水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了”

，“两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来，月色便朦胧在这水气里”

。这一幅幅充满浓浓山水情意的水墨画，不正是一出出引人的人间好戏？当“我”看戏有些疲倦时，桂生便去买豆浆，没有买到，又主动给“我”舀水；当我看戏不耐烦时，其他小朋友也显出不耐烦、扫兴的样子，有的竟打起呵欠来，经双喜提议返回了。在归航中，当大家饿了要偷罗汉豆时，这种人情得到了突出的表现：阿发为了招待“我”

，只因为他家的豆大，就偷他家的，没有一点自私的考虑，与其说是偷豆，还不如说是摘豆。阿发的一个动作两句话，便在我们面前树起一个熠熠闪光、活泼可爱、天真无私的农家少年的形象。其实这夜的戏并不过瘾，过瘾的则是小伙伴淳朴的人情。他们热情帮助别人、纯洁无私的

美好心灵，突出地表现在了小朋

友的世界里，这不正是最美的人间好戏吗？

人情之美也精彩地表现在六一公公的身上。当“六一公公”发现豆被偷以后，不是骂豆被偷，只是责怪“不肯好好摘，踏坏了不少”

。但孩子们十分坦然：“是的。我们请客，我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”这里不但没有因偷豆而惭愧的感觉，相反，倒是像看得起他的意思，连钓虾的注意力都没有转移，可见其无所谓了。他们偷

得坦然，偷得愉快，偷得好玩，偷得不像偷。这个“六一公公”竟然因“我”觉得豆子好吃，“非常感激起来”。这是何等淳朴的人情。最为突出的是，这个“六一公公”，还竟将大拇指一翘，得意地说道：“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！”事后还亲自送来一大碗煮熟的罗汉豆。这语言、动作可真把农村的人情诗意地发挥到了极致。

小说里还流露着那厚厚的母子情。看戏走的时候，母亲嘱咐要小心;回来时，发现“桥脚上站着一个人，却是我的母亲”。读到这里，不能不使我们对着这位母亲肃然起敬。母亲的情怀啊，半夜三更，站在桥头，盼望儿子的归来，见得儿子平安归来，那生气也是转瞬即逝，转气为喜了，“儿行千里母担忧”，这不正是人间最伟大，最永恒的母爱吗？

平桥村，——

—“我”儿时的乐土，是她给了我无限的乐趣，使“我”在这里的人间好戏中，感受到了淳朴厚重的乡情，体会到了和谐、平等、友爱、互助的人间真情。“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆。———也不再看到那夜似的好戏了。”

张耀东，男，教师，现居甘肃会宁。

《社戏》的人情美

张耀东

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