台大哲学系教授.
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10
Case 3 分析
狀況一:甲具惡意，選擇一個不道德的行為
狀況二:甲具善意，選擇一個合乎道德的行為
何以得出這兩個行為之道德判斷？ 狀況一的行為不道德的理由是unnecessary harming， 不是因為行為者具惡意 狀況二的行為合乎道德的理由是principle of lesser evil， 不是因為行為者具善意
質（例如結果的好壞）。行為的客觀性質不隨主 觀意圖而轉移
9
Case 2 分析
張三存惡意，所做行為是錯誤的 他所做的行為何以是錯的？ 事後才知道的結果，亦即主觀認知視域以外的結果 – 病癒 – 與
其所做行為之道德判斷無關 由此可見，行為道德判斷並非繫於行為之一切客觀性質，而是 繫於行為者所認知的行為之客觀性質。此稱之為行為之（主觀 之客觀）意義 以張三行為為例，其（主觀之客觀）意義是「拿毒藥去毒害老 婆」，而非「拿解藥給老婆治病」。前者才是張三主觀所認知 的行為意義 從張三例可知，道德具主觀性 Nemo tenetur ad impossibile 道德判斷必須由行為的意義來決定，而後者則必須經由行為者 之主觀認知或能力來掌握。認知具備動接受性，不能左右行為 之客觀意義。 人的意圖決定目標，認知再去追求手段，決定手段後再決定付諸 實踐，而後著手行動，並完成行為，也完成行為之道德意涵 主觀的認知會影響行為之道德判斷，主觀意圖之善惡是否也會影 響行為之道德判斷呢？
6
真實案例：假強暴，真外遇
38歲的羅伯森去年12月某晚出門打牌，回家時發現門口
停了一輛小貨車，妻子衣冠不整的和一名陌生男子在車 裡。崔西發現躲不過，馬上大喊強暴。混亂中男子想開 車逃走，羅伯森剛好身上帶著槍，隨即掏槍對車連開四 槍，其中一顆子彈射中男子頭部，讓他當場斃命。 羅伯森馬上投案，警方趕到時崔西仍堅持遭強暴的說法。 警方打算以防衛過當罪起訴羅伯森。不過，後來真相慢 慢浮出。首先崔西為什麼僅著內衣睡袍跑到死者車上就 啟人疑竇，調查發現，死者是32歲的拉薩爾，在槍殺案 前數小時，崔西傳簡訊給他說：「嗨！來找我吧，我需 要你的熱情擁抱。」警方認為兩人已暗中交往了一段時 間。羅伯森似乎知情，改以謀殺罪起訴 如何斷定該行為是保護妻子還是謀殺？
意志善惡判斷之規範性條件
意志需具備哪些條件才是善意志 ？
善意志關懷所作所為的善惡，並且願意行善避惡。當所
作所為的善惡不清楚時，善意志願意認真探索之。 善意志關懷並願意行善避惡的動機是因為它在乎道德。 善意志有著為了行善而行善的動機。 善意志不祇心裡關心道德，而且願意「誠於中，形於外」 的貫徹道德，也就是將善意落實為善行。不過，善意志 最重要的條件還是內在的動機：好人不祇做好事，還應 該是為了好事的好而做好事。
Intention-sensitive or -Irrelevant Ethics
孫效智 Prof. Dr. Johannes SUN Hsiao-chih 台大哲學系教授 98/11/7
兩種道德判斷
道德判斷的對象有兩種，一是人，一是行為
如何判斷人的善惡？如何判斷行為的對錯？
規範因素（normative factor）：
• 與道德判斷相關，因此是在作道德判斷時必須 考慮的因素
2
意志善惡判斷之前提性條件
意志需具備哪些條件才能成為道德判斷的對象 ？
心智 成熟度
心智發展到一定成熟度，才有自由意志與行為能力 可言。當然，從不成熟到成熟是一連續發展的過程， 並不是非黑即白的。處於其間的人擁有或高或低的 自由意志。人在道德發展上的不成熟能削弱人的自 由，因而削弱人的道德責任。
這兩個行為是否不同？其不同與醫師意圖有無關係？
若有關係，是何關係？
5
Case 2 for objectivity/subjectivity
張三想謀老婆財而害其
命，因此拿毒藥給重病 的老婆吃，沒想到毒藥 適巧是解藥，老婆吃了 之後反而好了，請問張 三做的事情對不對？
• 哪些因素影響此一道德判 斷？ • 事後之結果好壞是否影 響其行為之對錯？ • 此道德判斷是否受某些主 觀因素影響？哪些？ • 事前存心不良？ • 事前之認知？
自 由 意 志
心智 健全度
精神方面的缺陷或疾病能削弱人的自由意志。 例如憂鬱症患者的自傷或傷人行為、深度性成癮患 者的性騷擾行為等，往往需要的是制止與治療，而 非制裁。不過，要注意避免以「心理疾病」為藉口 來規避道德上的責任。（兩種道德判斷，註21）
意志 自由度
3
心智成熟與健全者是否有受到脅迫、催眠或下藥等 情形，也會影響其自由意志之行使。
有時，無法抗拒的原因使善意志無法貫徹為善行， 或使善意志所推動之善行無法帶來預期的善果， 不過，這都不妨礙該善意行為者是好人的道德事 實。
4
Case 1 for objectivity/subjectivity
如果一個醫師透過5分鐘的靜脈注射，給一 個非常疼痛的病人10 mg 的嗎啡 （行為A）, 這個行為符合「減緩病人痛苦，而非殺死病 人」的意圖. 不過，一個醫師如果在15秒內 就給一Hale Waihona Puke Baidu病人靜脈注射5000 mg 的嗎啡（行 為B）， 任何稍具常識的人都會知道，這個 醫師的意圖是什麼，他想要的並非緩解病人 痛苦，而是殺死病人
7
Case 3 for objectivity/subjectivity
甲在不同情形將乙推倒，使乙受傷
狀況一: 出於惡意，無緣無故將 之推倒 狀況二: 見有飛刀射來，為挽救 其生命而將之推倒
意圖善惡是否影響不同情形下之行為對錯？
8
Case 1 分析
從Case 1可知，道德具客觀性 行為道德性質與行為性質相關，行為性質具客觀性 此客觀性不隨主觀意圖而轉移 主觀意圖倒是必須隨著對行為客觀內涵的認知才能決定 是否選擇特定行為。明知action A意涵而選擇它的人，無 意致死病人。想致死病人的人，認知行為A之內涵後，不 會選擇它 道德判斷依附於（supervenes on）行為的客觀性
存心善惡很重要，人會選擇善行或惡行便決定
於此 善惡意志引領人抉擇道德或不道德的行為，但 行為合不合乎道德的判斷與意志善惡無關
Case 3 分析
狀況一:甲具惡意，選擇一個不道德的行為
狀況二:甲具善意，選擇一個合乎道德的行為
何以得出這兩個行為之道德判斷？ 狀況一的行為不道德的理由是unnecessary harming， 不是因為行為者具惡意 狀況二的行為合乎道德的理由是principle of lesser evil， 不是因為行為者具善意
質（例如結果的好壞）。行為的客觀性質不隨主 觀意圖而轉移
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Case 2 分析
張三存惡意，所做行為是錯誤的 他所做的行為何以是錯的？ 事後才知道的結果，亦即主觀認知視域以外的結果 – 病癒 – 與
其所做行為之道德判斷無關 由此可見，行為道德判斷並非繫於行為之一切客觀性質，而是 繫於行為者所認知的行為之客觀性質。此稱之為行為之（主觀 之客觀）意義 以張三行為為例，其（主觀之客觀）意義是「拿毒藥去毒害老 婆」，而非「拿解藥給老婆治病」。前者才是張三主觀所認知 的行為意義 從張三例可知，道德具主觀性 Nemo tenetur ad impossibile 道德判斷必須由行為的意義來決定，而後者則必須經由行為者 之主觀認知或能力來掌握。認知具備動接受性，不能左右行為 之客觀意義。 人的意圖決定目標，認知再去追求手段，決定手段後再決定付諸 實踐，而後著手行動，並完成行為，也完成行為之道德意涵 主觀的認知會影響行為之道德判斷，主觀意圖之善惡是否也會影 響行為之道德判斷呢？
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真實案例：假強暴，真外遇
38歲的羅伯森去年12月某晚出門打牌，回家時發現門口
停了一輛小貨車，妻子衣冠不整的和一名陌生男子在車 裡。崔西發現躲不過，馬上大喊強暴。混亂中男子想開 車逃走，羅伯森剛好身上帶著槍，隨即掏槍對車連開四 槍，其中一顆子彈射中男子頭部，讓他當場斃命。 羅伯森馬上投案，警方趕到時崔西仍堅持遭強暴的說法。 警方打算以防衛過當罪起訴羅伯森。不過，後來真相慢 慢浮出。首先崔西為什麼僅著內衣睡袍跑到死者車上就 啟人疑竇，調查發現，死者是32歲的拉薩爾，在槍殺案 前數小時，崔西傳簡訊給他說：「嗨！來找我吧，我需 要你的熱情擁抱。」警方認為兩人已暗中交往了一段時 間。羅伯森似乎知情，改以謀殺罪起訴 如何斷定該行為是保護妻子還是謀殺？
意志善惡判斷之規範性條件
意志需具備哪些條件才是善意志 ？
善意志關懷所作所為的善惡，並且願意行善避惡。當所
作所為的善惡不清楚時，善意志願意認真探索之。 善意志關懷並願意行善避惡的動機是因為它在乎道德。 善意志有著為了行善而行善的動機。 善意志不祇心裡關心道德，而且願意「誠於中，形於外」 的貫徹道德，也就是將善意落實為善行。不過，善意志 最重要的條件還是內在的動機：好人不祇做好事，還應 該是為了好事的好而做好事。
Intention-sensitive or -Irrelevant Ethics
孫效智 Prof. Dr. Johannes SUN Hsiao-chih 台大哲學系教授 98/11/7
兩種道德判斷
道德判斷的對象有兩種，一是人，一是行為
如何判斷人的善惡？如何判斷行為的對錯？
規範因素（normative factor）：
• 與道德判斷相關，因此是在作道德判斷時必須 考慮的因素
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意志善惡判斷之前提性條件
意志需具備哪些條件才能成為道德判斷的對象 ？
心智 成熟度
心智發展到一定成熟度，才有自由意志與行為能力 可言。當然，從不成熟到成熟是一連續發展的過程， 並不是非黑即白的。處於其間的人擁有或高或低的 自由意志。人在道德發展上的不成熟能削弱人的自 由，因而削弱人的道德責任。
這兩個行為是否不同？其不同與醫師意圖有無關係？
若有關係，是何關係？
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Case 2 for objectivity/subjectivity
張三想謀老婆財而害其
命，因此拿毒藥給重病 的老婆吃，沒想到毒藥 適巧是解藥，老婆吃了 之後反而好了，請問張 三做的事情對不對？
• 哪些因素影響此一道德判 斷？ • 事後之結果好壞是否影 響其行為之對錯？ • 此道德判斷是否受某些主 觀因素影響？哪些？ • 事前存心不良？ • 事前之認知？
自 由 意 志
心智 健全度
精神方面的缺陷或疾病能削弱人的自由意志。 例如憂鬱症患者的自傷或傷人行為、深度性成癮患 者的性騷擾行為等，往往需要的是制止與治療，而 非制裁。不過，要注意避免以「心理疾病」為藉口 來規避道德上的責任。（兩種道德判斷，註21）
意志 自由度
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心智成熟與健全者是否有受到脅迫、催眠或下藥等 情形，也會影響其自由意志之行使。
有時，無法抗拒的原因使善意志無法貫徹為善行， 或使善意志所推動之善行無法帶來預期的善果， 不過，這都不妨礙該善意行為者是好人的道德事 實。
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Case 1 for objectivity/subjectivity
如果一個醫師透過5分鐘的靜脈注射，給一 個非常疼痛的病人10 mg 的嗎啡 （行為A）, 這個行為符合「減緩病人痛苦，而非殺死病 人」的意圖. 不過，一個醫師如果在15秒內 就給一Hale Waihona Puke Baidu病人靜脈注射5000 mg 的嗎啡（行 為B）， 任何稍具常識的人都會知道，這個 醫師的意圖是什麼，他想要的並非緩解病人 痛苦，而是殺死病人
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Case 3 for objectivity/subjectivity
甲在不同情形將乙推倒，使乙受傷
狀況一: 出於惡意，無緣無故將 之推倒 狀況二: 見有飛刀射來，為挽救 其生命而將之推倒
意圖善惡是否影響不同情形下之行為對錯？
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Case 1 分析
從Case 1可知，道德具客觀性 行為道德性質與行為性質相關，行為性質具客觀性 此客觀性不隨主觀意圖而轉移 主觀意圖倒是必須隨著對行為客觀內涵的認知才能決定 是否選擇特定行為。明知action A意涵而選擇它的人，無 意致死病人。想致死病人的人，認知行為A之內涵後，不 會選擇它 道德判斷依附於（supervenes on）行為的客觀性
存心善惡很重要，人會選擇善行或惡行便決定
於此 善惡意志引領人抉擇道德或不道德的行為，但 行為合不合乎道德的判斷與意志善惡無關