《归园田居其一》教学课堂实录(3)

《归园田居其一》教学课堂实录(3)

《归园田居其一》教学课堂实录

生：如果说是作者“误”落官场，我认为“尘网”更能体现作者的意悔。

师：那你能不能具体跟我们谈谈你的的见解?

生：好的，这里作者把“官场”用了一个比喻的修辞手法，比喻为“尘网”更形象地说明了官场生活的污浊，庸俗。

师：很好，那老师如果把“尘网”改为“官场”，你认为怎么样?

生：不好，‘官场“体现不出那种宦官生活的庸俗，而且也使诗失去了谋种含蓄性。

生：其实我觉的还有一个词就是“樊笼”，也是来比喻“官场”的把官场那种使人失去自由的约束很形象的表达出来。

师：那同学们再看看，除了以上比喻之外，本诗中再有没有比喻啊?

生：有。

生：如“恋旧林”和“思故渊”我觉的就很形象地告诉我们作者是如何渴望回到田园生活的心情。作者那种被束缚而失去自由的痛苦就不难理解了

(全班同学鼓掌。)

师;看来同学们看书很仔细，而且善于品诗，那么同学们能不能

告诉老师这些词语体现了诗人怎样的心态啊。

生：老师;我认为体现了诗人对官场的厌烦。

生;我觉的是诗人对乡村田园生活的向往。

生：老师：我认为把他们的意见合起来就是答案。

(全班同学大笑。)

师：对，就是这位同学说的，通过我们学习就能体会出诗人对官场的厌烦，对乡村田园生活的向往。

师：对了，同学们，诗人如此热爱田园生活，那在这首诗里又给我们描绘了一幅怎样的田园图景呢?你能从那些词语或句子看的出呢?

生：我认为这首诗给我们描绘了一幅恬静优美，清新宜人的田园风光，如诗句“榆柳荫后檐，桃李罗堂前，嗳爱嗳远人村，依依墟里烟。”等

生;我认为这首诗给我们描绘了一幅非常有趣，很和谐，而且有动有静的的田园风光。如诗句“方宅十余亩，草屋八九间。”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”等句。

师：很好，，那你能不能具体说一下?

生：好的。如“狗吠”“鸡鸣”都是动的，而“深巷”“桑树”“方宅”“草屋”等都是静的，这就是动静结合。

师：非常好，你有很强的思考能力，其实除了动静结合外，还有远近结合，如远的是“村庄”“犬吠”，近的是“方宅”“田园”。因此老师再在这两位同学总结的基础上添两个词语：“淳朴自然、平静安详。”。通过同学们这么认真的分析，我们可以对这首诗归纳三

点：一是语言清新，二是意境独特，三是意象丰富，而陶渊明我们用一个字总结就是“真”。下面我们在来学习他的另首诗，《吟酒》看看这首诗和我们今天学的《归园田居》(其一)有什么不同，你喜欢那一首，为什么?

生：读《吟酒》(多媒体显示原诗)

生：我最喜欢《吟酒》，特别喜欢“采菊东篱下，悠然见南山。”我觉的他给我们刻画了一个非常悠闲自得的诗人形象。

生;是的，我也是，这两句诗把诗人回到田园的那种隐居生活很好的予以表达，我特喜欢，我奶奶也喜欢。

(全班同学大笑。)

师：不仅你们喜欢，老师也非常喜欢，现在老师把“悠然见南山”中的“见”字改为“看”或“望”字，你看效果好不好?

生;不好。“看”或“望”没有“见”形象，也体现不出诗人的悠闲。

生：对，“见”是在“采菊”时不注意看到的，而“望”或“看”则是有意行为，不符合作者的当时的情形。

(全班同学鼓掌。)

拓展阅读：《归园田居》其一分析

一、情感与景物和谐

晋安帝义熙二年(406)，陶渊明辞去彭泽令，回到家乡，从此隐居。其间，他写下了著名的组诗《归园田居》五首，本篇即为第一首。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、

村落炊烟、狗吠鸡鸣，诗人描写了自然秀丽的田园风光，恬淡质朴的躬耕生活;抒写了弃官归隐返回自然的愉快心情。通篇浑然一体，展示出宁谧和谐之美，人们在这一派融融和美之中，心灵也得到某种程度的净化。且看诗人笔下，田园风光秀美而自然，徜徉于其间的诗人淡泊宁静，志趣高洁。此情此景，浑然一体，水乳交融，构成了中国古代田园诗的最高意趣。

二、手法与情景和谐

本诗运用了白描手法，如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地与诗歌的意境、与作者的情感合拍。

苏轼评陶诗曾说：“质而实绮，癯而实腴。“这是说陶诗平淡质直，不重文彩。诗中景物，如：榆柳、桃李、草屋、村落、炊烟、鸡犬都是乡村中极为常见的事物，但经诗人写入诗中则富有生气，构成一幅恬淡秀丽的田园图画，又是通篇抒情的有机构成。这纯出自然，毫不雕琢的艺术表现力，亦与通篇平淡风格，高度和谐一致。

三、景物配置和谐

诗人描写这些景物时很有层次感，景物与景物之间的配置非常协调，有远有近，有动有静。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

四、音韵和谐

“方宅十余亩，草屋八九间”，作者在不经意间将数词对仗得十分工整，而且，一个“十余”，一个“八九”，从这些约数我们可以看出作者对物质生活并不是多么在意，充分显示出作者淡泊名利的思想。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，一个“荫”，一个“罗”，赋予那些“榆柳”“桃李”以人的感情，仿佛是他们自己在主动地荫蔽于屋后，罗列在堂前，读起来语调轻快活泼。“暧暧远人村，依依墟里烟”，叠词“暧暧”“依依”将远处的村庄写得朦胧、飘渺，是真亦幻。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，“狗吠”对“深巷”，不仅对仗工整，而且平仄协调，音韵和谐。

五、人与自然和谐

“久在樊笼里，复得返自然。”诗人说自己本来就属于那片山野，只是“误落尘网”，归隐之后，便觉“复得返自然”，于是他的笔下，清新闲适，从方宅、草屋、榆柳、桃李、远村、近烟、桑林、鸡鸣到狗吠，耳闻目接无不惬意，诗中虽没有人物的痕迹，但这一切无疑不是天然形成的，是经过人对自然的改造，这种改造，是切合自然规律的，诗意盎然的和谐。林语堂先生曾把陶渊明说成是“中国整个文学传统上最和谐最完美的人物。实现了人与精神、人与自然的和谐。