中国通服上善若水企业文化宣贯课件
中国通信服务上善若水的乙方文化专业知识讲座
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行为规范和制度
企业形象宣传语
企业形象识别系统
5
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Di讨agr论am
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好的企业文化 对整个公司有 什么好处?
好的企业文化对 您个人有什么好 处?
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的习惯;
思考题:我们员工的习惯是什么?
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企业文化的内当之容处,请联系本人或网站删除。
核心精神层 行为制度层
物质外显层
•管理理念 •成本理念 •人才理念 •学习理念
价值观
价值观关键行为准则
价值观指导下 的相关理念
•安全理念 •服务理念 •质量理念 •营销理念
一 企业文化概论 二 中国通服企业文化的历史沿革 三 中国通服企业文化的使命和愿景 四 上善若水的乙方文化的渊源 五 中国通服企业文化的核心价值观(一形五品) 六 中国通服企业文化的十大应用(十观) 七 中国通服企业文化的落地规划与实施
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提出“上善若水的乙 方文化”:“创新、 包容、坚韧、信赖、 伙伴”的核心价值观。
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各层级公司对当乙之处方,请文联化系本的人理或网解站删除。
总部
1、高度认同乙方文化,全力支持文化提升; 2、对乙方文化的理解不断升华,迫切希望丰富、提升、完善乙方文化的内涵; 3、总部人员希望把乙方文化转化成千亿级战略新目标的支撑。
上善若水ppt
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评价的理由是什么?
6.伫立水边,听着震耳欲聋的涛声,望着清幽的水跳跃奔 流,我的心与波涛一同律动,我被那至清的水融化了,与晶莹 和透明合而为一。
7.一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为 黑水河,众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急,我仿佛是 那快要窒息的鱼,无处安身。何处有生命之泉?何处有可供自 由呼吸、可供安枕的绿洲? 8.好在都江堰有。
6.伫立水边,听着震耳欲聋的涛声,望着清幽的水跳跃奔 流,我的心与波涛一同律动,我被那至清的水融化了,与晶莹 和透明合而为一。
7.一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为 黑水河,众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急,我仿佛是 那快要窒息的鱼,无处安身。何处有生命之泉?何处有可供自 由呼吸、可供安枕的绿洲? 8.好在都江堰有。
9.原生态的都江堰干净、持久,李冰“分四六、平涝旱” 的科学治水方法,使它青春永驻,从容运转,成为几千万人民 的生命甘露。李冰的众多后任,总会追踪李冰的足迹,日复一 日、年复一年地疏浚、修缮都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿 尔泰、丁宝桢……这些确保天府之国旱涝保收的官员们,生前 也许没有立过德政碑,但后人有情。如今,他们就矗立在伏龙 观前堰功道两侧,供人瞻仰。都江堰成就了他们,他们与都江 堰同辉。
5.都江堰是历史的遗存,既能防洪,又能灌溉,是人类利用大自然的神话。 与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹,而都江堰仍旧生机盎然, 滋养着天府之国的子民。难怪道教尊李冰为“妙源清君”,这也暗合了老子 “上善若水”的精髓吧。在都江堰,流淌着两条河,明的是岷江,暗的是流水 孕育的文化。
企业文化宣讲课件PPT课件( 72页)
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长寿企业,皆賴文化 它是企业长存的灵魂
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因为, 企业发展的持续动力, 源自企业自身的磨练, 而不仅仅是外部资源的不断获取——
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源自人的力量,而不仅仅是物的力量; 源自整体协作的力量,而不是个体的力量 ; 源自持续的力量,而不是一时激动的力量 。
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文化 文化 文化
凝聚团队力量 规范团队的行为 找到共同组织
• 加大企业文化品牌对外辐射力 度,通过各种渠道和媒介对外 传播企业理念;
• 建立企业文化对外传播机制, 在承担经济和社会责任的行动 中践行并传播企业文化;
• 树立良好的企业形象。
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2
文化传播
对内:通过在公司内部组织开展内容丰富、形式活泼的企业文化 传播活动,大力宣贯企业文化,推进企业理念的内化传播
4
文化的概念
辞海的解释是:人类 社会历史实践过程中 创造的物质财富和精 神财富的总和。
网上最佳答案:是一 种社会现象,是人们 长期创造形成的产物 。同时又是一种历史 现象,是社会历史的 沉淀物
文化影响着人们的思维 方式和行为结果。因此 整体上文化可分为六大 部分:世界文化、民族 文化、区域文化、职业 文化、企业文化、组织 文化。
M1理念 B1行为 V1标识
精神层 MI
制度层 物质BI层
VI
精神层文化:企业中所有员工共同信守的基 本信念、价值标准、职业道德及精神风貌, 包括核心价值观、愿景、使命等。
制度层文化:对企业员工的行为产生约束性、规 范性影响的规章制度,包括管理流程、管理准则、 员工行为准则、特殊管理制度、仪式与活动。
团
业企 集业 团集 ”团 文“ 化企
9
企业文化的来源
七十年代,美国在同日本企业的竞争中连连败北。面对严峻的形势和挑战,美 国的企业管理学者开始着手对美日两国的典型企业进行对比研究,企望探究其
最新上善若水厚德载物道家思想及运用 PPT课件
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庄子
老子
• 我恒有三宝,持而宝之:一曰慈,二曰俭,三日 不敢为天下先。
• 慈爱利物、俭应有度、知和不争。
• 今舍其慈,且勇;舍其俭,且广;舍其后,且先, 则必死矣
• 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜 者强;
• 知不知,尚矣;不知知,病矣。夫唯病病, 是以不病。圣人之不病也,以其病病也, 是以不病。
• 《逍遥游》:朝菌、蟪蛄、灵龟、椿树、 彭祖的故事
• 列子的故事
• 三十辐共一毂,当其无,有车之用; 埏埴以为器,当其无,有器之用;凿 户牖以为室,当其无,有室之用。故 有之以为利,无之以为用。
• 《逍遥游》:宋人资章甫而适越,越 人断发文身,无所用之。
• 知足者富,强行者有志,不失其所者久, 死而不亡者寿。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
二、口腔工艺技术的发展
1、排牙和基托蜡型制作技术提高 2、义齿塑料成型工艺的改进 3、高熔铸造技术的发展 4、瓷修复技术的推广 5、CAD/CAM在口腔修复中的应用及前景 6、口腔颌面缺损修复技术的改进 7、口腔种植技术的发展进程 8、精密附着体技术的发展 9、托槽定位与托槽制作的个体化、间接化趋势
• 曲则全,枉则正;窪则盈,敝 则新;少则得,多则惑;不自 见,故明;不自是,故彰;不 自伐,故有功;不自矜,故长。 夫唯不争,故天下莫能与之争。
• 天之道,损有余而补不足,人之道则不然, 损不足以奉有余。
• 夫慈,以战则胜,以守则固,天将救之, 以慈卫之。
• 《养生主》:虽然,每至于族,吾见其难为, 怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微
• 公 元 前 369 年 ~ 公 元前286年。
中国通信产业服务有限公司企业文化摘要
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主题:上善若水的乙方文化含义“上善”:以人为本,追求卓越,利泽万物的企业境界;“水”:刚柔并济、随物赋形、顺势而为、滋润万物,把水的品格融入服务宗旨;“乙方”:成人达己、谦善坚韧、以帮助客户成功而赢得自己成本的价值追求。
价值取向:利泽万物创新服务核心思想:聚焦客户、因需而变;追求目标:柔性管理、提升价值。
使命:为信息化服务建世界级网络“为信息化服务”体现“信息化领域(TMT,科技、媒体、通信)生产性服务业主导者”的企业定位,明确要求发展宗旨。
实现五大价值:整体实现股东价值、全面实现员工价值、系统提升行业价值、诚信服务客户价值、和谐共创社会价值“建世界级网络”是千亿级卓越企业战略目标的实现途径。
愿景:世界级信息网络的建设者企业性质:生产性服务企业战略定位:做信息和媒体运营商的服务商,为客户提供一体化、标准化、专业化的服务企业目标:打造千亿级卓效企业战略目标使命与愿景企业战略是发展方向,战略决定使命,使命是战略的追求目标是企业的意义和价值。
发展的重要责任担当:使命表诉求责任担当的广度与深度。
愿景体现使命,愿景是战略发展方向的目标追求:愿景表诉求目标追求的高度与厚度。
核心价值观源于战略执行的需要,是战略执行力的文化保障源,是企业使命——责任担当的文化原动力,是企业愿景-目标追求的文化支撑点。
核心价值观分三层:1、基本价值观是企业精神的内在哲学品格,发展方向的价值尺度和执行战略的保障力度;2、管理价值观是企业管理的系统科学思想,是责任担当的动力强度和完成使命的管理难度;3、行为价值观是企业员工行为规范手册的文学化提炼要点,求适应愿景的行为密度和实现愿景的规范精度。
核心价值观企业文化包括核心精神层(使命、愿景、价值观)、行为制度层、物资外显层。
价值观是企业文化核心的核心,是关键行为准则,指导相关理念(管理理念、成本理念、人才理念、学习理念、安全理念、服务理念、质量理念、营销理念)>行为规范制>企业形象宣传语>企业形象识别系统。
中国通服上善若水企业文化宣贯培训
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企业文化对员工的好处
•让关系更协调:不是一家人,不进一家 门。企业文化的过滤机制能使员工与观点 相同或相近、做事方式趋同的同事工作,
从而使周边的人际关系更加和谐。
不是一家人,不进一家门
•找到内心的归属感:接受企业 文化,能使自己和企业在价值 取向上趋于一致,减少因理念 和行为不协调所带来的冲突,
从而使内心更加平静。
我们是一家人
•实在的物质利益:按照企业文 化做事,会得到实在的物质利 益。企业只会奖励热爱企业, 遵循企业价值观,对企业有贡 献的人,与企业价值观相一致 是其获得晋升机会的基本前提。
和家人一起进步
企业文化在人力资源管理方面的应用
高
培养
重用
价
值
观
一
致
性
劝退
沟通
低
低
员工能力
高
目录
一 企业文化概论 二 中国通服企业文化的历史沿革 三 中国通服企业文化的使命和愿景 四 上善若水的乙方文化的渊源 五 中国通服企业文化的核心价值观(一形五品) 六 中国通服企业文化的十大应用(十观) 七 中国通服企业文化的落地规划与实施
1、对乙方文化的认同处于空白状态,其产业特征与服务业距离较远,否定乙方文化提法的大有人在; 2、文化氛围类似于一个科研型企业,对公司文化的期望中,人本因素、创新因素较重,认为不仅应 该包容高素质人才,而且希望能容忍研发的失败。
1、公司整体对乙方文化等于服务文化认同度较高;
总 结 2、不同层级对乙方文化内涵的理解有明显的差异;
问题:总部和省公司、专业公司之间衔接顺畅、协同有力? 释义:差异不明显,比较不认同跨部门协同性。
标准均值线:3.58
中国通服十大冲突解读六
上善若水课件
![上善若水课件](https://img.taocdn.com/s3/m/d7cec2b5b9f67c1cfad6195f312b3169a451ead2.png)
❖ 有关水旳“七善”,我在这里引用苏辙旳注解。苏辙是苏轼旳弟弟,其父苏洵, 三人合称「三苏」。
❖ 第一,避高趋下,未尝有所逆,善地也。 ❖ 第二,空虚寂寞,深不可测,善渊也。 ❖ 第三,利泽万物,施而不求报,善仁也。 ❖ 第四,圆必旋,方必折,塞必止,决必流,
“自然” :“自”便是自在旳本身,“然”是 当然如此。老子所说旳“自然”,是指道旳本身就 是绝对性旳,道是“自然”如此,“自然”便是道, 它根本不需要效法谁,道是原来如是,原来如此, 所以谓之“自然”。
2.有关评论
老子旳道论是中国哲学本体论旳开始 ——张岱年《道家在中国哲学史上旳地位》
老子是中国古代道家学派旳创始人,在他旳著作《老子》中 以为天地万物大旳本原为“道”全书即围绕“道”这一范围 展开, “道”是“无”,是一切存在旳根源,“无”生 “有,万物由此产生。“道”永远存在,运营不息。能够说 “‘道’是中国古典哲学无可争议旳最高范围,道论则可称 为中国哲学旳缩影” ——陈鼓应等《老子评传》
这个整体存在绵延运营,运营之中它远化展开,远化展开 之后又循环反复。所以,道是整体性存在,天是整体性存 在,地是整体性存在,人也是整体性存在。
域中有四大,而人居其一焉。
宇宙中有四个层次旳整体性存在,而人是其中之一。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
人效法地,地效法天,天效法道,道则以随遇自在 作为法则。
老子名言
❖ 上善若水 ❖ 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,
斯不善已。 ❖ 多言数穷,不如守中。 ❖ 天长地久。 ❖ 人之所畏,不可不畏。 ❖ 以其不争,故天下莫能与之争。 ❖ 人法地,地法天,天法道,道法自然。
企业文化课程课件(PPT30页)
![企业文化课程课件(PPT30页)](https://img.taocdn.com/s3/m/3ff5b627ba0d4a7302763aee.png)
同学:工作是你最好的大学
• 入职培训有益于谁? • 最喜欢的一句格言? • 从工作中能学到什么 • 不是不够努力,而是缺乏学习 • 是否经历过培训,人的价值不一样 • 培训意味着企业对员工重视和关注
• 通用电气公司的研发中心和企业大 学,每年经费超过10亿美元,每年 培训各级员工超过1万人。韦尔奇 不但参与制定研修计划,并且每月 还要亲自担任讲课。
• 企业文化建设充分发掘人力资源效率,通 过管理方法和职业发展辅导,塑造员工个 人和企业群体的“企业人格”,这是竞争 对手无法模仿复制企业能力资源,代表着 企业发展的文明程度,决定了企业永续发 展的可能性。
• 企业文化建设是代表企业利益的、代表员 工利益的,也是代表社会利益的。
• 文化是我们的存在方式: • 1.一切因学习而获得 • 2.日新月异,集腋成裘 • 3.卓越是一种习惯
• 文化体现出时代特征和群体差异 • 社会化,职业化 • 现代化,多元化
文化是人类的特征
• 动物的天然行为,从人的角度观 察,会体会到温暖、快乐等人文 感受。
• 任何事物,因为人的参与、观察、 影响和评价,具备文化特征,文 化就是人类文明的过程和表现。
• 文而化之,因文而明 • 现在你进入了企业。。。 • 文化是人类社会的产物,关注和
(目标第一,绩效导向,关心上司,高效协作,培训提升,共赢成长)
企业文化建设
• 1.一切为企业目标服务 • 2.形式载体,制度激励 • 3.刚柔并济,日新月异
• 从管理到领导 • 法定权威与精神领袖竞合 • 首先要形成企业文化建设的
共识,形成舆论氛围。 • 充分利用专职部门人员、内
刊网站等各种工具和手段, 由点到面的持续改善,逐步 推进文化建设。
• 五位评委的偏好分别是: • 1.戴眼镜 • 2.短发 • 3.戴手表 • 4.女性 • 5.穿较长的外套
善水之语企业文化-全
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参考资料:出处:老子《道德经》第八章:“上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
”释义:最高的善像水那样。
水善于帮助万物而不与万物相争。
它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。
上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。
正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。
文化释义老子说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。
因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。
”他认为上善的人,就应该象水一样。
水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。
江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为他善于处在下游的位置上,所以成为百谷王。
世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在。
所以说弱能胜强,柔可克刚。
不见其形的东西,可以进入到没有缝隙的东西中去,由此我们知道了“不言”的教导,“无为”的好处。
“上善若水”,是说水具有滋养万物生命的德性。
它能使万物得到它的利益,而不与万物争利,故天下最大的善性莫如水。
正如古人所说的:“到江送客棹,出岳润民田。
”凡是能利物、利人之事,水都尽力去为。
水的这种特性,可谓之“上善”。
老子还说:“以其不争,故天下莫能与之争,此乃效法水德也。
水几于道;道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测。
善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也……“道”是产生天地万物的总根源,是先于具体事物而存在的东西,也是事物的基本规律及其本源。
所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。
老子《上善若水》 课件
![老子《上善若水》 课件](https://img.taocdn.com/s3/m/f35637cb58f5f61fb73666cc.png)
老子出生地— —太清宫
传说中老子羽化升 仙之处——老君台
• 《老子》被俄、日、德、英等 国视为古代哲学中的奇葩而翻 译出版,深受各国读者喜爱。 老子是“中国哲学之父”,其 著作《老子》,也叫《道德 经》,原为先秦诸子中道家的 代表作,后为道教奉为主要经 典,唐代尊为《道德真经》。 只有5 000余字,却几乎涉及 了当今社会的所有问题——这 也就是前几年美国《纽约时报》 将老子列为古今十大作家之首 的原因之所在。
老子哲学的基本思想(3)
在物质上,他强调“知足”与“寡欲”,进一步 在政治上提出“无为而治”的思想,指出人无私心时 处理事情就能做到“无为而无不为”,从而使人与人 之间各尽其力而不争名利、和睦相处、共同发展。他 追求的理想社会是“小国寡民„„邻国相望,鸡犬之 声相闻,民至老死不相往来”(《八十章》),这种 消极无为的态度决定他对人生的看法,在老子看来, 圣人应该是一个处处不与人争,不为人先,守柔处下, 少私寡欲,绝学弃智,完全处在自然状态,只有这样 的人才能在复杂的现实中保全自己的生命,无忧无虑, 达到精神上的最高境界。
创作背景
春秋战国时期,王权下放,陪臣执命,政 治和社会关系均发生了急剧的变化,而现实社 会中的士族制束缚着历史的发展,“天命观” 和“天道观”同样也束缚着思想的发展,老子 形而上学的“道”的提出是对自然史的认识上 寻找否决“天命观”“天道观”的理论根据, 因而具有中国古代哲学史上的革命性和合理性。
居善地,心善渊,与善仁,言善信, 正善治,事善能,动善时。夫唯不争, 故无尤。
And if men think the ground the best place for building a house upon, If among thoughts they value those that are profound, If in friendship they value gentleness, In words, truth; in government, good order; In deeds, effectiveness; in actions, timeliness- In each case it is because they prefer what does not lead to strife. And therefore does not go amiss.
上善若水ppt课件
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知者不言,言者不知。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于 累土;千里之行,始于足下。
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭, 三曰不敢为天下先。
天网恢恢,疏而不失。
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弱之胜强,柔之胜刚。
小国寡民。
甘其食,美其服,安其居,乐其俗。 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死, 不相往来。
5
四、价值影响
❖ 《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事 学等诸多学科,被后人尊奉为治国、齐家、修身、 为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教 等产生了深远的影响,体现了古代中国人的一种世 界观和人生观。先秦诸子、中国人的文化思想等没 有不受老子影响的。它的影响也是多方面的,包括 政治、文化、科学、宗教等等方面。据元朝时的不 完全统计,先秦以来,研老注老著作至元朝时就超 过三千余种,具有代表性的不少于一千种,从侧面 说明了《道德经》的巨大影响。
.信言不美,美言不信。善者不辩, 辩者不善。知者不博,博者不知。
天之道,利而不害;圣人之道,为
而不争。
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八、相关艺术作品展示
元·赵孟頫,《道德经》,北京故宫博物馆藏。
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7
另类老子
常人思维
有为、教化、孝 慈、美善、坚强、 勇敢、智谋、理 想、奋斗、拼搏、 努力、向上、积 极、奋进、价值、 进步、发展、争 先、楷模
阴反 面面 阳正 面面
老 子 思维
无为、纳言、不 智、愚朴、柔弱、 卑下、虚静、节 欲、不争、不恃、 不为
8
老子受教
商容 吾舌存乎? 商容 吾齿存乎?
存 老子 亡 老子
6
五、历史评价
❖ 司马迁在《史记》说:“道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其术 以虚无为本,以因循为用。无成执,无常形,故能究万物之情。不为物先,不 为物后,故能为万物主。有法无法,因时为业,有度无度,因物与合,故曰: 圣人不朽,时变是守。虚者道之常也,因者君之纲也,群臣并至,使多明也。 ”
企业文化宣贯方案ppt课件
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德
需求
厚 生
以“专家”的精神开创品质卓越的移动信息服务,为人类的生活、学习和工作助力添彩
对 做最具价值的创造者
臻 于 至
投 资
以诚信为本,高度尊重所有投资人的权益,以高度负责的精神对待投资人的委托
者 信息公正透明,遵纪守法
善
建立并遵循有效的治理结构
努力实现资源的最优配置,创造和保持优良业绩,始终处于行业发展的领先地位,确保企业 的保值、增值,回报投资者长远利益,通过增强股东的信心,赢得股东的信任
三、企业文化理念体系宣贯总体原则
闭环管理原则
评估/改进
计划
组织
监控
四、企业文化理念体系宣贯组织保障体制
闭环管理原则
决策层
党群工作 部
综合部
发展战略 人力资源
部
部
工会
市场部 其他部门
牵头; 宣贯; 指导省公 司;
对外宣传 和传播;
理念研究; 框架研究; VI应用; 评估;
内部培训; 制度内化;
协助推行 企业文化; 文体活动 宣贯;
业核心理念
YES
六、企业文化理念体系落实途径
3
闭环管理原则
对社会的承诺: 做优秀企业公民。
对客户的承诺: 做为客户提供卓越品 质的移动信息专家。
中国移动
对投资者的承诺: 做最具价值的创造 者。
对同业者的承诺: 成为促进良性竞争 、推动共同发展的 主导运营商。
对合作伙伴的承诺: 成为引领产业和谐发展 的核心力量。
对 …… 员 工
六、企业文化理念体系落实途径
理承
基本行为模式
念诺
客 闭以创环造卓管越理品质原的产则品与服务为永恒目标,以客
企业文化ppt课件完整版
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战略管理提供有力支撑。
战略管理推动企业文化发展
02
通过明确企业愿景、使命和价值观,战略管理能够引导企业文
化不断发展和完善。
企业文化与战略管理的互动关系
03
企业文化与战略管理相互影响、相互促进,共同推动企业持续
健康发展。
企业文化与人力资源管理的关系
01
企业文化对人力资源管理的影响
企业文化决定了企业的人力资源管理理念、政策和措施,影响员工的招
4. 落地实施
将企业文化融入企业运营管理的各个方面,确保执行到位
企业文化建设的步骤与方法
问卷调查
收集员工意见,了解企业文化现状
专家咨询
邀请企业文化专家进行诊断和指导
企业文化建设的步骤与方法
案例研究
借鉴成功企业的文化建设经验,提炼 适合自身的方法
员工培训
通过培训课程提升员工对企业文化的 理解和认同
关注员工心理健康,打造积极向上的工作氛围
企业文化落地的实践与探索
探索跨文化管理,适应全球化发展趋 势,提升企业国际竞争力
不断反思与调整企业文化建设方案, 确保与时俱进
Part
04
企业文化与企业管理
企业文化与战略管理的关系
企业文化是战略管理的基础
01
优秀的企业文化能够激发员工的创造力、凝聚力和执行力,为
企业文化ppt课件完 整版
• 企业文化概述 • 企业文化的核心要素 • 企业文化的建设与落地 • 企业文化与企业管理 • 企业文化的传承与创新 • 企业文化的评估与改进
目录
Part
01
企业文化概述
企业文化的定义与内涵
企业文化的定义
企业文化是指企业在长期生产经营过程中形成的,被全体员工共同认可并遵循的价值观 、行为准则、道德规范、风俗习惯等精神文化成果的总和。
上善若水的乙方文化
![上善若水的乙方文化](https://img.taocdn.com/s3/m/1f83904c960590c69fc3769a.png)
上善若水的乙方文化上善若水的乙方文化情境一:积极承担社会责任,努力创造共赢价值2011年年初,重庆设计院公司受公租房建设单位委托,对重庆公租房进行小区管道、弱电、监控、智能化等系统的全方位设计工作。
公司接到任务后,立即安排各个专业的设计人员组成项目组进行方案的讨论和研究。
由于设计时间紧张,设计规模庞大,且涉及峻的形势,公司各专业人员积极了解甲方需求,对现场进行细致查勘,并打破常规,创造性的实行多专业人员联合办公,以便更好的集思广益、群策群力。
到跨专业的协同设计, 因此项目任务艰巨,困难重重。
面对如此严为了能顺利完成项目,设计人员废寝忘食,牺牲了春节假期,甚至除夕夜还在办公室的案头加班,通过对方案反复的检查修正,终于不负所托,提前完成了设计方案,获得客户的高度评价,取得了对方由衷的信赖。
通过这一系列的努力,不仅争取到了更多的订单, 为公司创造了更多的价值,还用履行社会责任的具体实践诠释着国企履行社会责任的深刻内涵。
情境二:真诚服务,为客户提升价值中通服旗下某公司接到一张本地电信关于V卡的单,其中主业要求我们给每位电信客户送上一张V卡,客户只要持V卡到一些商店、酒店、餐厅即可享受打折服务。
主业希望通过运作电信客户群,来提高电信客户的忠诚度及取得一定的经济效益。
我们负责制作V卡, 打卬、封装、投递给电信客户,并将送达情况及时反馈给主业,给电信客户送一本V卡指南。
但实际的运作情况是电信用户使用很少、商家吸引了越来越弱。
我们认为,主要有三个方面原因。
第一是不足于吸引客户;第二是不足于吸引商家;第三不是电信的优势。
中通企业实际的做法:1、不直接指出我们的观点;2、让主业最节省地将V卡送出去;3、帮助主业做好客户信息调查,帮助主业拓展目标商家。
结果:主业停止运作V卡项目,我们的关系更进一步。
提示:1、“上善若水”的内涵是什么?2、结合案例谈谈什么是“上善若水” ?案例点评:1、上善若水的乙方文化是中国通信服务企业文化的本质体现,是中国通信服务经营管理在价值层面的基本规定,是推动中国通信服务以世界级卓越绩效企业的准则和全面创新管理的精神动力,是乙方文化的发展、落地和升华。
中国通服上善若水企业文化宣贯培训
![中国通服上善若水企业文化宣贯培训](https://img.taocdn.com/s3/m/e085aea50875f46527d3240c844769eae009a30b.png)
中国通服上善若水企业文化宣贯培训企业文化宣贯培训的目的主要有以下几点:1.提升员工对上善若水企业文化的认同感。
只有深入理解企业文化的内涵,员工才能真正将其融入自己的工作中,并为企业的发展做出积极的贡献。
2.增强员工对企业的归属感和凝聚力。
通过企业文化宣贯培训,让员工感受到企业文化所传递的价值观和共同理念,从而建立良好的工作态度和团队合作精神。
3.塑造企业形象。
企业文化既是一种精神内核,也是一种对外的品牌形象,通过企业文化宣贯培训,可以在员工和外界建立起积极、正面的企业形象。
二、上善若水企业文化的内涵上善若水是中国通服的核心企业文化理念,它源自于中国古代思想家老子的《道德经》。
上善即是至善之善,善于保持平衡、稳定、和谐的状态;若水指的是柔软、顺势而止的特点。
上善若水企业文化主要包含以下几个方面:1.和谐共赢:员工之间、部门之间、企业与合作伙伴之间都要建立和谐的合作关系,通过协作共赢促进企业的发展。
2.不断创新:鼓励员工创新思维,不断挑战传统观念和工作方式,为企业带来更好的发展机遇。
3.客户至上:将员工和企业的发展与客户需求紧密相连,以满足客户的需求为第一目标,提供优质的产品和服务。
4.诚信守信:在与客户、员工、合作伙伴和社会各界的交往中,始终保持诚信守信的原则,以赢得信任和声誉。
三、企业文化宣贯培训的方式和方法企业文化宣贯培训可以通过多种方式和方法进行,有效提升员工对企业文化的理解和认同度。
以下是一些常用的方式和方法:1.培训课程:组织专业的培训师,开展企业文化宣贯培训课程,通过讲解理论知识和案例分析,引导员工理解和认同企业文化的重要性。
2.内部沟通:组织内部会议、座谈会等形式,与员工交流和分享企业文化的内涵和案例,鼓励他们发表对企业文化的意见和建议。
3.互动游戏:设计一些寓教于乐的互动游戏,让员工通过参与游戏的方式,深入了解和体验上善若水企业文化的核心理念。
4.员工参观:组织员工参观其他企业或成功企业家的公司,让员工亲身感受到企业文化对企业发展的重要性和影响。
“上善若水”与企业文化
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“上善若水”与企业文化谢明【摘要】【摘要】结合老子道德经中所述水的特性,从目的意义、主要作用及打造途径三个方面,阐释企业文化的重要作用及效应。
【期刊名称】重庆电力高等专科学校学报【年(卷),期】2013(018)001【总页数】3【关键词】【关键词】企业文化;目的内涵;主要作用;打造途径中国道教创始人老子曾说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强。
因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教,无为之益也。
”老子认为,世界上最柔弱的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水可以穿石,这就是柔德之力,所以说水可泽被万物,柔之克刚、以无化有。
不见其形的东西,可以进入到没有缝隙的东西中去,由此我们知道了“不言”的教导,“无为”的好处。
先哲们上善若水的赞叹,不愧为千秋后世取之不尽的一笔巨大的精神财富。
而笔者认为水之柔德,正是一个企业优秀文化之精髓所在。
1 企业文化的内涵及目的有人说企业文化不过就是买两套图书供大家学习,或者就是唱唱歌、跳跳舞,还有人说文化这东西博大精深,不是等闲之辈能看懂、看透的。
其实企业文化就是企业成员共有的价值和信念体系,这一体系在很大程度上决定了企业成员的行为方式,代表了组织成员所持有的共同观念。
企业文化在企业发展中起着导向、维系和约束的作用,它有很强的维持现有模式的倾向。
一个成功的企业最终会从制度管人、流程管事过渡到以文化人、以文治企,而一个企业之所以要做文化,其目的就是要以做文化这种虚功来实现管理的实作。
2 文化与制度的关系就管理实质而言,一个企业文化和制度的关系就好像是一个国家道德和法律的关系,制度和法律所能解决的问题是让我们不敢怎么做;而文化和道德所能解决的问题就是让我们应该做什么,更是鼓励我们应该怎样做,甚至作为一种信仰来追求。
这就是从被动的约束到主动地遵守,是一个企业形象的质的飞跃和升华。
就管理标准而言,制度对人的行为有定性的甚至是硬性的管理标准,有非常严格的规范;而文化没有定性的管理标准,却可以提高人的品位、境界,让人发自内心去向往、去追求;人心有了高格局,就象俗话说:“人心是杆秤”,文化的品位就内化为人心的品位。
上善若水的乙方文化
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注、专业、专家) 动,善时:把握时机(像水一样,顺势而为。使民以时,事
半功倍)
水的特点
1
随物赋形,不失本色;
2
容纳污垢,清洁万物;
3
顺势而为,不失方向;
4
表面平静,内聚能量。
孔子:因它常流不息,能滋养一切生物,好像有德;流必向下,不倒 流,或方或长,遵循自然规律,好像有义;浩大无尽,好像有道; 流向几百丈山涧毫无畏惧,好像有勇;安放没有高低不平,好像守 法度;量见多少,不用削刮,好像正直;无孔不入,好像明察;发 源必自西,好像立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于 变化。水有这些好德行,所以君子遇水必观。
5
使命:为信息化服务 建世界级网络
“为信息化服务,建世界级网络”的使命体现了中国通信服务责任担当的广 度与深度。
“为信息化服务”是我们作为信息化领域(TMT,即科技、媒体和通信)生 产性服务业主导者的明确要求和发展宗旨。我们必须聚焦客户,服务创 新,通过一体化、专业化的服务能力,为客户提供综合解决方案,提升 客户价值,引领信息产业发展趋势。
水的五品
水流不息的
创新文化
百川入海的
包容文化
随物赋形的
伙伴文化
润物无声的
信赖文化
刚柔并济的
坚韧文化
水质:水的 本质属性
水流不息, 以变求新
水品:水的 自然品格
海纳百川,
有容乃大
水形:水的 存在形态
水无常形,
随物而定
水性:水的 性格特征
润物无声,
水乳交融
水能:水的 作用能量
以柔克刚,
临界升华
核心价值观之一:创新
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上善若水的乙方文化是中国通信 服务企业文化的本质体现,是中国通 信服务经营管理在价值层面的基本规 定,是推动中国通信服务以世界级卓 越绩效企业的准则和全面创新管理的 精神动力,是乙方文化的发展、落地 价值取向:利泽万物 创新服务 和升华。
上善若水
(一形)
上善若水的乙方文化
核心思想:集聚客户 因需而变
价值取向是利泽万物、创新服务;
核心思想是聚焦客户、因需而变;
追求目标是以服务提升价值。
追求目标:以服务提升价值
上善若水的乙方文化的核心价值观— 五品
➢ 创新:企业的根本本质 ➢ 包容:海纳百川,有容乃大,包容客户及其它利益相关者 ➢ 坚韧:坚韧不拔 ➢ 信赖:满足客户,提升价值(专业、专注、专家) ➢ 伙伴:内部协同,外部共赢
重组上市 组织创新(合并重组) 创新机制(12%的增长)
规范发展 创新产品、创新服务;创 新机制;创新管理。
卓越绩效 创新是企业的本质体现 企业
➢ 创新目标。服务创新、产品创 新、机制创新、管理创新。
7
核心价值观之二:包容
包容无止境。包容是博大宽容、海纳百川 的胸怀,是创新氛围、内外和谐、快速发 展的保障。
创新结构。员工的创新意识、团队的创新能力和公 司的创新机制,是中国通信服务三位一体的创新基 本结构。
创新目标。通过服务创新、产品创新、机制创新、 管理创新,自我改善、自我超越,追求卓越绩效。
解读核心价值观:创新
➢ 中国通信服务需要创新,创新 贯穿企业的发展历程:主辅分 离、两代回归、重组上市、规 范发展、卓越绩效企业。在创 新中发展,在发展中解决问题。
包容失败。中国通信服务营造民主、宽 松、和谐的有利于创新的组织氛围,鼓励 员工勇于创新,百折不挠。
包容个性。坚持原则与求同存异的辨证 统一,在民主集中制的前提下保障各业务 单元和每个员工的个性追求。
包容利益相关者。包容利益相关者的合理 诉求,在企业与利益相关者和谐共赢的基 础之上,实现中国通信服务的企业愿景。
以柔克刚,
临界升华
“创新是民族进步的灵魂,是 事业兴旺发达的不竭动力。”
核心价值观之一:创新
创新无极限。创新是中国通信服务永葆生机和活力 的重要保障,是中国通信服务快速健康发展的动力 源泉,是卓越绩效企业的本质体现。
创新意识。创新意识和变革冲动是实践创新价值观 的内在驱动,是中国通信服务广大员工锲而不舍、 锐意创新、勇于探索的思想源泉。
上善若水的乙方文化的核心价值观— 五品
水的五品
水流不息的
创新文化
百川入海的包容文化随物源自形的伙伴文化润物无声的
信赖文化
刚柔并济的
坚韧文化
水质:水的 本质属性
水流不息, 以变求新
水品:水的 自然品格
海纳百川,
有容乃大
水形:水的 存在形态
水无常形,
随物而定
水性:水的 性格特征
润物无声,
水乳交融
水能:水的 作用能量
解读核心价值观:包容
➢ 乙方文化需要包容,没有包容 就没有中国通信服务生存的基 础和条件。
➢ 包容是博大宽容、海纳百川的 胸怀,是创新氛围、内外和谐、 快速发展的保障。
➢ 包容失败。 ➢ 包容个性。 ➢ 包容利益相关者。
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包容客户,迎难而上,诚挚服务到永远
任务——2010年10月底,新疆电信“光进铜退”拆缆业务(乌鲁木齐、 吐鲁番、哈密三地的废旧电缆回收工作)。
追求卓越。把握卓越绩效企业的要 点和关键环节,执着坚持、永不言 弃、不懈追求。
6天6夜的守候
2009年6月5日,震惊全国的重庆市武隆县铁矿乡山体崩塌事件发生了 ,当地所有通信全部中断。救灾需要通信指挥,灾情就是命令!6月6 日凌晨,重庆公司涪陵分公司武隆维护中心抢险队员和抢险车辆连夜 将光缆接通恢复了救灾通信。
效能——得到了新疆电信、中国通服新疆公司的一致认可。真正做到了 践行乙方文化,体现了客户至上的服务理念。
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核心价值观之三:坚韧
坚韧无终点。坚韧就是以坚韧不拔、 百折不挠的信念,勇往直前、持之 以恒的意志,超越自我、追求卓越。
超越自我。中国通信服务对标同类 优秀企业,倡导超越自我、人人求 新、事事竞优的氛围,致力于实现 更高、更远、更优的目标。
专注。聚焦客户需求,长期积累,在信息 化领域(TMT)生产性服务业掌握核心技 术,拥有核心能力,在行业标准化和行业 组织中积极发挥作用。
专业。以先进技术、渊博的专业知识和高 效的运营,提供优质服务,超出客户期望 地实现所承诺得目标。
专家。提升一体化总包能力,提供综合 解决方案,创造需求,引领客户,担当重 任,不负所托。
中国通服上善若水企业文化宣贯培训
1
目录
一 企业文化概论 二 中国通服企业文化的历史沿革 三 中国通服企业文化的使命和愿景 四 上善若水的乙方文化的渊源 五 中国通服企业文化的核心价值观(一形五品) 六 中国通服企业文化的十大应用(十观) 七 中国通服企业文化的落地规划与实施
2
上善若水的乙方文化的核心价值观—一形
➢ 创新是卓越绩效企业的本质体 现。没有创新就没有未来
➢ 创新意识。广大员工树立创新 意识的习惯:变化是永恒的!
➢ 创新结构。员工的创新意识、 团队的创新能力和公司的创新 机制。
发展阶段
创新内容
主辅分离 两代回归
业务模式(从一家人变成 独立运作)、心态转变 (甲方、乙方)
业务突破(存量减少,寻 找突破)、意识创新
任务描述——同时中标的共有五家公司,12月20日前完成目标量的废旧 电缆回收
突变——新疆特殊的气候(入冬早、冬期长,严寒)——时间短,任务 重,气候恶劣,施工难度大——有三家公司退出了拆缆工作,致使七个 地州的电缆回收工作处于停滞状态。
包容客户,迎难而上,诚挚服务到永远——营销公司勇挑重担,成立废 旧电缆处置工作组,动员全体员工,加班加点,不分昼夜,不畏严寒, 斗风霜、战冰雪,克服了种种困难,保时、保质、保量完成拆缆工作。
抢险队员们连续6天6夜战斗在抢险第一线,白天维护线路,一身泥水 一身汗,啃面包、方便面,晚上挤在抢险车上和衣而睡。
坚韧的品质、无悔的付出为抢险指挥和救灾队伍提供了有力的通信保 障。
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核心价值观之四:信赖
信赖无障碍。信赖是值得信任和托付的品 格,是持续积累的专业专注,不负所托, 超出客户期望地完成承诺的服务标准,成 为提升客户价值的服务专家。