古诗《小儿垂钓》诗句解析
《小儿垂钓》古诗原文赏析
《小儿垂钓》古诗原文赏析【--整改方案】《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能所写的一首七言绝句。
此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景。
诗人通过描写典型细节，极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。
前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写;后两句诗侧重神态来写。
全诗从形神两方面刻画了垂钓小儿栩栩如生的形象，言辞流畅，清新活泼，寥寥数语便绘出一幅童趣盎然的图画，颇具生活情趣。
小儿垂钓蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
注释蓬头：头发乱蓬蓬的。
稚子：年龄小的孩子。
垂纶：钓鱼。
纶：钓鱼用的丝线。
莓：一种小草。
苔：苔藓植物。
借问：向人打听。
鱼惊：鱼儿受到惊吓。
应：回应，答应。
映：遮映译文一个蓬头稚面的小孩学着大人钓鱼，斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。
听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
赏析这是一首以儿童生活为题材的诗作。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。
这首七绝写小儿垂钓别有情趣。
前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。
后两句诗侧重神态来写。
此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。
一二句重在写形，三四句重在传神。
稚子，小孩也。
"蓬头"写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。
"纶"是钓丝，"垂纶"即题目中的"垂钓"，也就是钓鱼。
诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。
在垂钓时，"侧坐"姿态，草映其身，行为情景，如在目前。
"侧坐"带有随意坐下的意思。
这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。
"莓苔"，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从"莓苔"不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说"怕得鱼惊不应人"做了铺垫。
古诗《小儿垂钓》的解释
古诗《小儿垂钓》的解释
《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。
诗中描述了一个年幼的男孩垂钓的情景，透过他的童真和天真来表达作者对自然的赞美和对童年的向往之情。
这首诗描绘了一个静谧的场景，男孩在江边垂钓，他的身影与江水交相辉映。
诗中的描写情景平和宜人，给人一种宁静安详之感。
男孩垂钓时，他的竿弯曲，而他自己却完全沉浸于垂钓的乐趣中。
这个情景揭示了男孩对于自然的深深吸引，也表达了作者对自然的赞美之情。
诗中还以一种直观的方式表现了童年的无忧无虑，和自然的和谐相融。
诗人通过这个小男孩打破了成人的束缚，以幼稚的天真感受自然的美丽。
诗人表达了对自然和童年的向往和渴望，希望回到那个无忧无虑的时光。
总体来说，《小儿垂钓》这首诗以一种简洁、生动的方式描绘了儿童垂钓的场景，体现了作者对自然的赞美和对童年的向往之情。
通过表现垂钓过程中的宁静与和谐，唤起了人们对自然、对童年的美好回忆和渴望。
[古诗《小儿垂钓》分析]小儿垂钓古诗
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[古诗《小儿垂钓》分析]小儿垂钓古诗一：[小儿垂钓古诗]《小儿垂钓》古诗原文赏析《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能所写的一首七言绝句。
此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景。
诗人通过描写典型细节，极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。
前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写;后两句诗侧重神态来写。
全诗从形神两方面刻画了垂钓小儿栩栩如生的形象，言辞流畅，清新活泼，寥寥数语便绘出一幅童趣盎然的图画，颇具生活情趣。
小儿垂钓蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
注释蓬头：头发乱蓬蓬的。
稚子：年龄小的孩子。
垂纶：钓鱼。
纶：钓鱼用的丝线。
莓：一种小草。
苔：苔藓植物。
借问：向人打听。
鱼惊：鱼儿受到惊吓。
应：回应，答应。
映：遮映译文一个蓬头稚面的小孩学着大人钓鱼，斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。
听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
赏析这是一首以儿童生活为题材的诗作。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。
这首七绝写小儿垂钓别有情趣。
前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。
后两句诗侧重神态来写。
此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。
一二句重在写形，三四句重在传神。
稚子，小孩也。
“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。
“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。
诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。
在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在目前。
“侧坐”带有随意坐下的意思。
这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。
“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。
高中语文课外古诗文胡令《小儿垂钓》原文、译文、赏析
胡令《小儿垂钓》原文、译文、赏析小儿垂钓(唐）胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
注释蓬头：头发乱蓬蓬的。
稚子：年龄小的孩子。
垂纶：钓鱼。
纶：钓鱼用的丝线。
莓：一种小草。
苔：苔藓植物。
映：遮映借问：向人打听。
鱼惊：鱼儿受到惊吓。
应：回应，答应。
译文一个蓬头稚面的小孩在学钓鱼，斜身坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。
听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
鉴赏这是一首以儿童生活为题材的诗作。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。
这首七绝写小儿垂钓别有情趣。
前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。
后两句诗侧重神态来写。
此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。
一二句重在写形，三四句重在传神。
稚子，小孩也。
“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。
“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。
诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。
在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在目前。
“侧坐”带有随意坐下的意思。
这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。
“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。
“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向他打问，就因为看得见他。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。
当路人问道，稚子害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。
这是从心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。
他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。
他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。
小学古诗：《小儿垂钓》原文译文赏析
小学古诗：《小儿垂钓》原文译文赏析《小儿垂钓》唐代：胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
【译文】一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。
【注释】蓬头：形容小孩可爱。
稚子：年龄小的、懵懂的孩子。
垂纶：钓鱼。
纶：钓鱼用的丝线。
莓：一种野草。
苔：苔藓植物。
映：遮映。
借问：向人打听。
鱼惊：鱼儿受到惊吓。
应：回应，答应，理睬。
【赏析】《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。
其艺术成就丝毫不亚于杜牧的《清明》一诗。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。
第一、二句，稚子，小孩也。
“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。
“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。
诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。
“学”是这首诗的诗眼。
这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。
在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。
“侧坐”带有随意坐下的意思。
侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。
这也可以想见小儿不拘形迹地用心致志于钓鱼的情景。
“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。
“草映身”，也不仅仅在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问，就因为看得见小儿。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。
《小儿垂钓》原文、翻译及赏析
《小儿垂钓》原文、翻译及赏析《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。
下面是小编给大家带来的《小儿垂钓》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!小儿垂钓唐代：胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
译文一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。
注释蓬头：形容小孩可爱。
稚子：年龄小的、懵懂的孩子。
垂纶：钓鱼。
纶：钓鱼用的丝线。
莓：一种野草。
苔：苔藓植物。
映：遮映。
借问：向人打听。
鱼惊：鱼儿受到惊吓。
应：回应，答应，理睬。
赏析《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词)，真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。
其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓(形)，第三、四句重在问路(传神)。
第一、二句，稚子，小孩也。
“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。
“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。
诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。
“学”是这首诗的诗眼。
这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。
在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。
“侧坐”带有随意坐下的意思。
侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。
这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。
“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。
幼儿唐诗《小儿垂钓》原文译文鉴赏
幼儿唐诗《小儿垂钓》原文|译文|鉴赏《小儿垂钓》是胡令能到农村去寻找一个朋友，向钓鱼儿童问路后所作。
期间到底发生了什么故事呢?通过了解这首诗来解疑吧!幼儿唐诗《小儿垂钓》原文蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
译文及注释译文一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
注释⑴蓬头：形容小孩可爱。
稚子：年龄小的、懵懂的孩子。
垂纶：钓鱼。
纶：钓鱼用的丝线。
⑵莓：一种野草。
苔：苔藓植物。
映：遮映。
⑶借问：向人打听。
⑷鱼惊：鱼儿受到惊吓。
应：回应，答应，理睬。
鉴赏《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词)，真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。
其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓(形)，第三、四句重在问路(传神)。
第一、二句，稚子，小孩也。
“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。
“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。
诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。
“学”是这首诗的诗眼。
这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。
在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。
“侧坐”带有随意坐下的意思。
侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。
这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。
“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。
“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问，就因为看得见小儿。
《小儿垂钓》古诗原文注释与鉴赏古诗赏析
《小儿垂钓》古诗原文说明与鉴赏- 古诗 -赏析一个蓬头发蓬乱、面貌青嫩的小孩在河畔学垂钓，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
听到有过路的人问路，小孩不闻不问地摆了摆手，惟恐惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
⑴蓬头：形容小孩可爱。
稚子：年纪小的、懵懂的孩子。
钓鱼：垂钓。
纶：垂钓用的丝线。
⑵莓：一种野草。
苔：苔藓植物。
映：遮映。
⑶借问：向人探询。
⑷鱼惊：鱼儿遇到惊吓。
应：回应，答应，搭理。
【鉴赏】《小儿垂钓》是一首以小孩生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学垂钓，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿挥手，想借问探询一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不该人” (怕惊了鱼而不置一词 )，真是活龙活现、栩栩如生，形神兼顾，意趣盎然。
其艺术成就丝绝不亚于杜牧有名的《清明》一诗。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓 (形)，第三、四句重在问路 (传神 )。
第一、二句，稚子，小孩也。
“蓬头”写其相貌，突出了小孩的天真调皮，天真可爱。
“纶”是钓丝，“钓鱼”即题目中的“垂钓” ，也就是垂钓。
诗人对这垂钓小儿的容貌不加掩饰，直写出山野孩子头发蓬乱的原来面目，令人感觉自然可爱与真切可信。
“学”是这首诗的诗眼。
这个小孩子初学垂钓，因此特别当心。
在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情形，如在眼前。
“侧坐”带有任意坐下的意思。
侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相符合。
这也能够想见小儿不拘踪迹地全神贯注于垂钓的情形。
“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不单能够知道小儿选择垂钓的地方是在阳光稀有人迹罕到的所在，更是一个鱼不吃惊、人不暴晒的很是理想的垂钓去向，为后文所说“怕得鱼惊不该人” 做了铺垫。
“草映身”，也不不过在为小儿画像，它在构造上，关于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问，就由于看得见小儿。
后两句中“遥挥手”的主语仍是小儿。
当路人问道，小儿惧怕应答惊鱼，从老远挥手而不回答。
这是从动作和心理方面来刻划小孩，居心计，有韬略，机敏聪慧。
《小儿垂钓》古诗原文注释与鉴赏-古诗-赏析
《小儿垂钓》古诗原文注释与鉴赏-古诗-赏析一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
⑴蓬头：形容小孩可爱。
稚子：年龄小的、懵懂的孩子。
垂纶: 钓鱼。
纶：钓鱼用的丝线。
⑵莓：一种野草。
苔：苔藓植物。
映：遮映。
⑶借问：向人打听。
⑷鱼惊：鱼儿受到惊吓。
应：回应，答应，理睬。
【鉴赏】《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。
其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。
第一、二句，稚子，小孩也。
“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。
“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。
诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。
“学”是这首诗的诗眼。
这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。
在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。
“侧坐”带有随意坐下的意思。
侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。
这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。
“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。
“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系——路人之向小儿打问，就因为看得见小后两句中“遥招手”的主语还是小儿。
当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。
这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。
小儿垂钓 小学二年级诗词释义及赏析
小儿垂钓小学二年级诗词释义及赏析[唐]胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问"遥招手，怕得鱼惊不应人。
作者简介：胡令能，生卒年不详，唐代诗人。
早年曾为手工匠，人称“胡钉铰”后喜欢《列子》，又受禅学影响，隐居乡间。
他的诗语言浅显而构思精巧，生活趣味很浓。
现仅存四首，收录于《全唐诗》。
字词释义：①垂钓:钓鱼。
②蓬头:形容头发很乱。
③稚子:泛指年少者。
④纶:钓鱼用的丝线。
⑤莓苔:青苔。
⑥映:照映，映衬。
⑦借问:向人打听事情。
⑧应:回答，这里指理睬。
诗词赏析：这是一首以儿童生活为题材的诗作。
全诗描写了一个头发乱蓬蓬的小孩学着大人的样子钓鱼，他侧着身子坐在青苔丛中，青草遮住了他半个身子，过路人向他打听事情，他远远地招手，生怕鱼儿受惊不上钩而不敢回应路人。
全诗于平淡浅显的叙述中透露出几分纯真和童趣，充满了生活气息，意趣盎然。
诗的前两句写垂钓，是静态描写。
“蓬头”写小孩的外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。
“学”是这首诗的诗眼，小孩初学钓鱼，所以特别小心。
“侧坐”的姿态，暗含随意坐下的意思，与小孩初学钓鱼的心境相吻合，这也可以想见小孩不拘小节专心钓鱼的样子。
诗的后两句写问路，是动态描写。
当路人问路时，小孩害怕应答惊鱼，远远地招手而不回答。
这是从动作、心理方面来刻画小孩的机警聪明。
小孩的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。
在“招手”后他又是怎样向“路人”低声耳语，诗人没有交代，却给了我们想象的空间。
知识链接：喜韩少府见访[唐]胡令能忽闻梅福来相访，笑著荷衣出草堂。
儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。
这首诗描写了诗人迎接友人时的喜悦心情，充满了浓郁的生活气息。
小儿垂钓古诗的意思全解
小儿垂钓古诗的意思全解
更多中国古代文化的古诗，自古以来就流传下来，都有着深深的文化内涵。
“小儿垂钓”是其中的一首著名古诗，其中包含着使人深刻的意义和思想。
通过对这首古诗的研究，可以更加准确地领略字里行间的深刻思想和文化含义。
“小儿垂钓”古诗原文如下：
“小儿童钓金鱼，归来见父兄笑，今日思昔绪，把钓竿却遗忘”。
这首古诗故事讲述一个小男孩子外出钓鱼，见到父兄之后，就把回忆当时的欢乐带回家里，却忘记自己的钓竿了。
从故事情节中可以看出，写这首古诗的作者把物质意义和精神意义对等起来。
“小儿钓鱼”，是物质意义上的游玩乐趣；“归来见父兄笑”，是精神上的家庭乐趣；“把钓竿遗忘”，则表达出，物质上的快乐只是暂时的，家庭乐趣才是永恒的。
从这个意义来说，古诗作者把要传达的含义，表达得非常简洁而深刻。
从审美上来看，这首古诗的内容十分精彩，在语言上工整自然，没有浪费任何字句，在篇幅上也很缩短，而且不短不长，可以说是一首格调恢宏的古诗。
在文化意义上，这首古诗中蕴含着深刻的哲理精神。
它传递出来的信息是，物质之于精神的关系，很容易被遗忘；真正重要的，是心与心之间难以割舍的情感纽带。
因此，我们应当把尊重家庭，尊重友谊，珍惜爱情等情感放在第一位，使物质财富不再成为心灵最重要的依靠。
总而言之，小儿垂钓”古诗蕴含深刻的文化内涵，有其独特的审美价值和哲理精神，具有很高的文学价值和文化价值。
这首古诗值得细细品味，值得我们深思，并让我们对中国古代文化有更深刻的了解。
小学古诗《小儿垂钓》注释及译文
小儿垂钓
唐代：胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
译文
一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。
听到有过路的人问路，连忙远远地摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。
注释
蓬头：形容小孩可爱。
稚子：年龄小的、懵懂的孩子。
垂纶：钓鱼。
纶：钓鱼用的丝线。
莓：一种野草。
苔：苔藓植物。
映：遮映。
借问：向人打听。
鱼惊：鱼儿受到惊吓。
应：回应，答应，理睬。
创作背景
本首诗具体创作时间不详。
《小儿垂钓》是胡令能到农村去寻找一个朋友，向钓鱼儿童问路后所作。
《小儿垂钓》赏析
《小儿垂钓》赏析(唐)胡令能蓬头①稚子②学垂纶③，侧坐莓④苔⑤草映身。
路人之句⑥遥挥手，害怕得鱼惊⑦不应当⑧人。
【注释】①蓬头：头发乱蓬蓬的。
②稚子：年龄小的孩子。
③垂纶：钓鱼。
纶，钓鱼用的丝线。
④莓：一种小草。
⑤苔：苔藓植物。
⑥借问：向人打听。
⑦鱼怒：鱼儿受惊扰(而逃走。
)⑧应：回应。
【译文】一个蓬头小孩学着大人钓鱼，侧身坐在莓苔上，身影掩映在野草丛中。
听到有过路的人问路连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼不敢回应路人。
【作品品酒】这是一首以儿童生活为题材的诗作。
在唐诗中，写儿童的题材很少，因而显得可贵。
这首七绝写小儿垂钓别有情趣。
前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。
后两句诗侧重神态来写。
此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣。
一二句重在写下菱形，三四句轻在传神。
稚子，小孩也。
“蓬头”写下其外貌，注重了小孩的天真调皮，天真调皮。
“纶”就是钓丝，“垂纶”即为题目中的“泛舟”，也就是钓鱼。
诗人对这泛舟小儿的形貌不提粉饰，直写下山野孩子头发蓬松的本来面目，并使人真的自然调皮与真实可信。
在泛舟时，“侧坐”姿态，草映其身，犯罪行为情景，例如在目前。
“侧坐”具有随意起身的意思。
这也可以记起小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。
“莓苔”，泛指贴有地面生长在林缘地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以晓得小儿挑选钓鱼的地方就是在阳光少见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊吓、人不曝晒的十分理想的钓鱼好去处，为后文所说“害怕得鱼惊不应人”搞了铺垫。
“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人之句”除了着轻易的`承揽关系──路人之向他打问，就因为看不见他。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。
当路人问道，稚子害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。
这是从心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。
他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。
他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。
小儿垂钓这首古诗的意思
小儿垂钓这首古诗的意思唐·胡令能。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
一、诗句意思。
1. “蓬头稚子学垂纶”- “蓬头”就是头发乱乱的样子，就像鸟窝似的。
“稚子”呢，就是小孩子。
“垂纶”其实就是钓鱼，纶就是钓鱼用的丝线。
这句诗就是说啊，有一个头发乱乱的小娃娃正在学着钓鱼呢。
你想啊，小娃娃嘛，可能还不太会打理自己的头发，就这么蓬蓬着就跑出来钓鱼了。
2. “侧坐莓苔草映身”- “侧坐”就是侧身坐着。
“莓苔”是那种长满苔藓的地方。
这小娃娃侧身坐在长满苔藓的地方，周围的草啊，就把他的身子给遮掩住了一部分。
这小娃娃可真会找地方，坐在这种长满苔藓、有草遮掩的地方，一方面可能觉得凉快舒服，另一方面呢，也不容易被鱼发现。
就像他在和鱼玩捉迷藏一样，他躲在草后面，鱼就不容易看到他这个小敌人啦。
3. “路人借问遥招手”- 这时候啊，有路过的人想要问路。
“借问”就是向人打听事情。
这小娃娃呢，远远地就招手。
他为什么要招手呢？他可不能大声说话呀，因为他正在钓鱼呢。
要是他一开口说话，鱼就被吓跑啦。
所以他只能用招手这个动作来示意路人。
你看这小娃娃多机灵啊，他知道自己现在的首要任务是钓鱼，可不能因为回答个问题就把鱼给惊跑了。
4. “怕得鱼惊不应人”- 他为什么只是招手而不回答路人的话呢？就是因为他害怕把鱼给惊到了呀。
“不应人”就是不回答别人的话。
这小娃娃心里肯定在想：“我可不能说话，鱼要是跑了，我这半天就白等了。
”他就这么专注地钓着鱼，连回答路人的问题都顾不上了，可见他对钓鱼这件事有多认真呢。
二、赏析。
这首诗特别有趣。
它就像一幅小小的画一样，把一个小娃娃钓鱼的场景描绘得活灵活现。
诗里的这个小娃娃特别可爱，从他蓬头的样子就能想象出他那股子天真劲儿。
而且他很聪明呢，知道在钓鱼的时候要找个隐蔽的地方，侧坐在莓苔上，让草映着自己的身子。
当遇到路人问路的时候，他那反应也特别有趣。
他没有直接回答，而是遥招手，这个动作就把他当时那种又想帮忙又怕惊鱼的矛盾心理表现出来了。
小儿垂钓诗意全解
小儿垂钓诗意全解
小儿垂钓诗意全解。
题目：小儿垂钓。
原文：
蓬头稚子学垂纶。
侧坐莓草岸边身。
路人借问遥招手。
怕得鱼惊不应人。
译文：
年幼的孩子扮作钓鱼的样子。
侧坐在莓草丛生的岸边。
路人远远地招手打招呼。
恐怕鱼惊而不回应人。
赏析：
这首诗以儿童垂钓为题材，表现了一个孩子在静静垂钓时的动人场景。
诗中“蓬头稚子”“侧坐莓草岸边身”等形象生动的描写，抓住了孩子一
丝不苟的认真态度和专注精神。
此外，诗人用“路人借问遥招手”形象地
描绘了周围人对孩子的关注和问候，更加凸显了这一静态场景的热闹气氛。
最后一句“怕得鱼惊不应人”，道出了儿童害怕“吓”到鱼儿，表现了他
们温柔的心灵。
整首诗情真意切，展现了纯净、可爱、可亲的儿童世界。
小儿垂钓这个古诗的诗意
小儿垂钓这个古诗的诗意
以下是三条关于“小儿垂钓”诗意的诗句及解释：
1. “蓬头稚子学垂纶”，你看那小孩子头发蓬乱，却一本正经地学着大人钓鱼呢，这画面多有趣呀！就像隔壁家的小调皮蛋，总爱模仿大人做事。
例子：哎呀，你瞧那小孩，不就像诗里“蓬头稚子学垂纶”嘛，蹲在那儿有模有样的。
2. “侧坐莓苔草映身”，小家伙侧身坐在青苔上，绿草映衬着他小小的身子，多可爱呀，简直像个小精灵藏在草丛里！这情景难道不让你会心一笑吗？
例子：哇，看那个小朋友坐在那儿，不就是“侧坐莓苔草映身”的现实写照嘛，太可爱啦！
3. “路人借问遥招手”，路上有人来问路，那小孩远远地就摆摆手，生怕惊走了鱼儿，多有意思啊！这就好比我们专注于一件事时，也不希望被打扰呀。
例子：哈哈，上次看到个小孩钓鱼时别人问路，他那赶紧摆手的样子，不就是“路人借问遥招手”嘛。
我的观点结论就是：“小儿垂钓”这首诗真的把小孩子的天真可爱和童趣展现得淋漓尽致，让人读来特别有画面感和亲切感呀！。
小学古诗《小儿垂钓》赏析
小学古诗《小儿垂钓》赏析《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的诗词作，诗词写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。
其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗词。
接下来店铺为你带来小学古诗词《小儿垂钓》赏析，希望对你有帮助。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
译文一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
注释⑴蓬头：形容小孩可爱。
稚子：年龄小的、懵懂的孩子。
垂纶：钓鱼。
纶：钓鱼用的丝线。
⑵莓：一种野草。
苔：苔藓植物。
映：遮映。
⑶借问：向人打听。
⑷鱼惊：鱼儿受到惊吓。
应：回应，答应，理睬。
赏析此诗词分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。
第一、二句，稚子，小孩也。
“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。
“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。
诗词人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。
“学”是这首诗词的'诗词眼。
这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。
在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。
“侧坐”带有随意坐下的意思。
侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。
这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。
“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。
“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问，就因为看得见小儿。
唐诗《小儿垂钓》原文及翻译
唐诗《小儿垂钓》原文及翻译唐诗《小儿垂钓》原文及翻译《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能所写的一首七言绝句。
此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景。
诗人通过描写典型细节，极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。
《小儿垂钓》原文蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
《小儿垂钓》翻译一个头发蓬乱、面孔稚嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
路人想问路，小儿向路人招招手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
《小儿垂钓》注释蓬头：形容小孩可爱。
稚子：年龄小的、懵懂的孩子。
垂纶：钓鱼。
纶：钓鱼用的丝线。
莓：一种野草。
苔：苔藓植物。
映：遮映。
借问：向人打听。
鱼惊：鱼儿受到惊吓。
应：回应，答应，理睬。
《小儿垂钓》赏析《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。
其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。
第一、二句，稚子，小孩也。
“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。
“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的`“垂钓”，也就是钓鱼。
诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。
“学”是这首诗的诗眼。
这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。
在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。
“侧坐”带有随意坐下的意思。
侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。
这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。
“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。
小儿垂钓古诗解析
小儿垂钓古诗解析小儿垂钓作者：胡令能（唐代）蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
（译文）一个蓬头稚面的小孩学着大人钓鱼，斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。
听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
（赏析）《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。
其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。
第一、二句，稚子，小孩也。
“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。
“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。
诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。
“学”是这首诗的诗眼。
这个小孩子初学钓鱼，所以个性留意。
在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。
“侧坐”带有随意坐下的意思。
侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。
这也能够想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。
“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅仅能够明白小儿选取钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。
“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问，就因为看得见小儿。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。
当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。
这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。
小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。
小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。
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古诗《小儿垂钓》诗句解析
《小儿垂钓》
胡令能(唐)
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
蓬头稚子学垂纶：
蓬，谓草草而乱也。
蓬头，乃喻于其行之粗野、朴实，亦谓其思想之强矫糅、粗糙而天真也，谓于求学修为之初。
稚子，谓于童真，与蓬头合而独明其天真无邪。
学，削、雪、靴，此字乃题眼。
“人之初，性本善。
”学令人有知有识，只是学也令人自拘自束，如何才能得知与识，有教养，有文化却又不乏天真呢
垂，乃喻垂范。
纶，乃定人纶分。
垂纶治鱼，天垂范治愚!于吾等观之，小儿无知。
于古圣先贤观之，吾等如小儿无知!吾等之学议于垂范事，于古圣眼中则如于此蓬头稚子。
侧坐莓苔草映身：
侧坐，乃倾身，过于关注垂中事，太在乎得失，失于自在，此乃喻初学者不能驭物反为物所驭也!如于学礼，不能用礼反为礼所用而自束也!如于骑车，不会骑车反为车所绊也。
莓，喻晦。
苔，喻胎。
莓苔，(莓苔，滑)喻谓自身之不
先正，不能正人也，自身之坐不稳安得钓大鱼!此可于《大学》之谓“正心、诚意”明之，成一切事，先以修身为本!本立自得道生也!
草乃随风倒，是无定也。
草映身，此处再以草喻其身，是谓其不务本也，逐末焉可得?!
路人借问遥招手：
路人借问，当以仁礼接之，如何不接?为其童稚天真，礼法尊卑尽忘也。
路人可得入乡随俗、因人化宜?若得，此乃大礼也!
小儿以其童真之不失而无视于人礼，本可嘉。
然却是为了入于钓理(礼)，可曾自省其过犯在不知大理?!大礼如于其应路人者，乃居于本真天性(天性为本)也。
耐何贪钓鱼之利而自迷失本真!若明自我本真，是得钓大鱼之至理也，是如于路人之知大礼，不以明礼自居君子，而能同化于此小儿也。
小儿为利而不惜践礼(如于世之无知猖狂也)，世人为尊卑贵贱而动失命(如于俗之居智慧者也)，均大失于天真本伦也，何者能知自省而省至道之所在?!
怕得鱼惊不应人：
鱼为饵损命，小儿为钓罪人，世人为路失仁。
饵，为利，乃为生活奔波之喻谓也。
钓，为趣，乃为一时喜好、贪图享乐也。
路，为道，是有为法于大道也，刻意
所求作于大道是大失也(与其相对者：“一切圣皆以无为法而有差别”——《金刚经》)。