苏教版高中语文必修一-必修五文言句式整理
高中语文文言句式总结(必修一至必修五)
语文文言句式总结(必修)必修一<判断句>是寡人之过也(句中“是”不表判断,作指示代词用,意为“这”;而“也”是判断句的标志,翻译时要加“是”)(《烛之武退秦师》)邻之厚,君之薄也(《烛之武退秦师》)以乱易整,不武(否定判断)(《烛之武退秦师》)此臣日夜切齿拊心也(《荆轲刺秦王》)今日往而不反者,竖子也(《荆轲刺秦王》)楚左尹项伯者,项羽季父也(《鸿门宴》)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)如今人方为刀俎,我为鱼肉(《鸿门宴》)吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也(《鸿门宴》)亚父者,范增也(《鸿门宴》)此亡秦之续耳(《鸿门宴》)<被动句>皆为戮没没(“为”表被动)(《荆轲刺秦王》)而燕国见陵之耻除矣(“见”表被动)(《荆轲刺秦王》)父母宗族,皆为戮没(“为”表被动)(《荆轲刺秦王》)若属皆且为所虏(“为所”表示被动)(《鸿门宴》)吾属今为之虏矣(《鸿门宴》)妇女无所幸(《鸿门宴》)<省略句>敢以烦执事。
(“以”后省略宾语“之”)(《烛之武退秦师》)辞曰:“臣之壮也”(省略主语“烛之武”)(《烛之武退秦师》)若舍郑以为东道主(省略介词“以”的宾主“之”)(《烛之武退秦师》)晋军函陵,秦军氾南(省略介词“于”)(《烛之武退秦师》)夜缒而出,见秦伯(省略主语“烛之武”)(《烛之武退秦师》)秦王购之金千斤(《阿荆轲刺秦王》)取之百金(《荆轲刺秦王》)为击破沛公军(《鸿门宴》)夫晋,何厌之有(此句应为“有何厌”,疑问代词“何”却出现在谓语动词“有”的前面。
“之”作为宾语前置的标志)(《烛之武退秦师》)而报将军之仇者,何如(应为“如何”)(《荆轲刺秦王》)燕王拜送于庭(应为“于庭拜送”)(《荆轲刺秦王》)不然,籍何以至此(疑问代词作宾语前置的标志)(《鸿门宴》)客何为者(《鸿门宴》)沛公安在(《鸿门宴》)大王来何操(《鸿门宴》)太子及宾客知其事者(《荆轲刺秦王》)秦王购之金千斤,邑万家(应为“千斤金”和“万家邑”)(《荆轲刺秦王》)群臣侍殿上者,不得持尺兵(应为“侍(于)殿上群臣”)(《荆轲刺秦王》)以其无礼于晋(句中“于”作介词,与“晋”组成介宾短语,“于晋”作状语修饰“无礼”。
苏教版必修一文言知识整理
必修一文言知识整理一、实词劝.学:勉励。
木直中.绳:合于。
虽.有槁暴..:即使;枯;同“曝”晒干。
金就砺.则利:磨刀石。
君子博学..乎己:广博地学习。
检验反省。
..而日参省吾尝跂.而望矣:踮起脚跟。
声非加.疾也:更加;疾,洪亮而闻者彰.:清楚假舆马...者:凭借、利用。
车马。
而致.千里:达到。
而绝.江河:横渡。
蚓无爪牙..之利:爪子和牙齿。
驽马十驾.:马行走一天。
锲.而不舍:用刀雕刻。
下饮黄泉..:地下的泉水用心躁...也:用心,因为心思;躁,浮躁,不专一非蛇鳝之穴无可寄托..者:藏身古之学者..必有师:求学的人。
夫庸.知其年之先后生于吾乎:岂,难道。
今之众人..:一般人。
是故圣益.圣:更加。
于其身也,则耻师焉,惑.矣:糊涂。
授之书而习其句读...者:其,代词,指书。
句读,文字诵读。
小学而大遗.:丢弃。
士大夫之族:这类彼与彼年相.若.也:相似。
师道之不复.可知矣:恢复。
君子不齿..:不屑提及,鄙视。
今其智乃.反不能及:副词,竟然。
圣人无常.师:固定。
弟子不必..不如师:不一定。
术业..有专攻.:学问和技艺。
研究。
六艺..经传.:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》;传,对经的解释。
余嘉.其能行古道:赞赏。
作《师说》以遗.之:赠送始得西山宴.游记:快乐。
恒.惴栗..:恒,常常;忧惧不安。
施施..而行:缓慢行走的样子。
穷回.溪:萦回曲折。
意有所极.:至,到达。
觉.而起:睡醒。
缘.染溪:沿着。
攒蹙..累积:聚集收缩。
外与天际.:交会。
然后知是山之特立..:独立。
不与..为类:小土堆。
悠悠乎与颢气..俱:天地自然之气。
引觞满酌....:拿起酒杯,倒满酒。
与万化冥合....:自然万物。
浑然一体。
然后知吾向.之未始..游:先前。
未曾。
七月既望..:农历每月十六。
举酒属.客:致意,引申为劝酒。
纵.一苇之所如.:任凭。
往。
凌.万顷之茫然:越过。
渺渺..兮予怀:悠远的样子。
倚.歌而和.之:依;伴奏。
余音袅袅..,不绝如缕.:形容声音婉转悠长;细丝。
苏教版必修一至必修五课文重点文言句子翻译
苏教版必修一至必修五课文直点文言句子翻译1.青.取Z于蓝.而青于蓝:冰.水为Z.而寒于水,译文:能青.是从蓝草中提取的.却比蓝草的颜色还耍青:冰.是水凝固而成的.却比水还耍寒冷.2.故木受绳則直.金就砺則利.详文:所以木材经过墨线址过就能取直•刀剑零佥属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,3.君子轉学而日参省乎己.則知明而行无过矣。
译文:着子广泛地学习.而且每沢检査反省自己.那么他就会聪明多智.而行为就不会有过错了乜4.君子生非异也•善假于物也乜译文:鮎子的本性跟一般人没什么不同.(只是冇子)善于借助外物哭1\5•故不积蹉步.无以至T•里;不积小无以成江海:译文:所以不积累」步半步的行程.就没有•办法达到T•里Z远;不积累细小的流水.就没有办法汇成江河大海:6.锲而舍Z.朽木不折;锲而不舍.金石可镂,译文:(如果)刻几下就停下來「(那么)腐烂的木头也刻不断。
(如果)不停地刻下去.(那么)金石也能雕刻成功。
7.积善成徳.而神明自得.圣心备爲.译文:积累善行养成高尚的品德.那么就会达高度的智惡.也就具有了圣人的将神境界,8•师者.所以传道受业解惑也。
译文:老师是传授道理.传授学业.解释疑难的人,9.人非生而知2者・孰能无惑?详文:人不是生下来就惯得道理的.谁能没有疑惑?10.吾师道也.夫庸知其年Z先后生干吾乎?译文:我学习的是道理.哪里计较他生年比我早还是晚呢?11.是故.无贵无贱.无长无少.道Z所存.师Z所存也。
译文:所以.不论地位显贵还绘地位低下•不论年长年少.道理存在的地方.也是老师存在的地方。
12.是故.圣益圣.愚益愚。
译文:所以圣人就更加圣明.愚人就更加愚昧,句读Z不知.惑Z不解.或师爲.或不腾.小学而大遗.吾未见其明也413.译文:文句不理解.疑感不能解决.有的人向老师学习.有的人却不向老师求教.小的方面学习•大的方面丢弃.我看不出他们有什么明智的呢,14.是故弟子不必不如师.师不必贤于弟子.闻逍有先后.术业有专攻.如是而己.译文:所以学生不一定不如老师.老师也不一定比学生强.知道道理有先有后.技能学业各有专门硏究.如此而己。
苏教版必修一至必修五特殊句式整理(完整)
高中语文苏教版文言句式(必修一)1、青,取之于蓝而青于蓝。
2、鞣以为轮。
3、虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。
4、君子博学而日参省乎己5、假舟楫者,非能水也,而绝江河。
6、君子生非异也,善假于物也。
7、蚓无爪牙之利,筋骨之强8、非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。
9、师者,所以传道受业解惑也。
10、生乎吾前,其闻道也固先乎吾11、吾从而师之12、夫庸知其年之先后生于吾乎?13、道之所存,师之所存也。
14、而耻学于师15、授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
16、句读之不知,惑之不解。
17、今其智乃反不能及。
18、师不必贤于弟子。
19、学于余。
20、不拘于时。
21、苏子与客泛舟,游于赤壁之下。
22、固一世之雄也。
23、是造物者之无尽藏也。
24、渺渺兮予怀。
25、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间26、客有吹洞箫者27、况吾与子渔樵于江渚之上28、而今安在哉29、相与枕藉乎舟中30、凌万顷之茫然。
31、何为其然也?32、托遗响于悲风。
33、而又何羡乎?34、此非孟德之困于周郎者乎?35、如怨如慕,如泣如诉36、是岁,元和四年也。
37、居是州38、始指异之。
39、以为凡是州之山水有异态者,皆我有也。
40、故为之文以志高中语文苏教版文言句式(必修二)1、六国破灭,非兵不利,战不善2、其势弱于秦3、夫六国与秦皆诸侯4、举以予人5、为国者无使为积威之所劫哉!6、洎牧以谗诛7、是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
8、有如此之势,而为秦人几位之所劫9、苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,10、是又在六国下矣。
11、灭六国者,六国也,非秦也12、明星荧荧,开妆镜也13、长桥卧波,未云何龙14、谁得而族灭也15、戍卒叫,函谷举16、秦人不暇自哀,而后人哀之17、使负栋之柱,多于南亩之农夫高中语文苏教版文言句式(必修三)1、初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动。
2、予羁縻不得还3、意北亦可以以口舌动也4、予之生也幸,而幸生也何为5、不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后6、数吕师孟叔侄为逆7、将以有为也8、骑数千过其门9、为巡船所物色10、避哨竹林中11、几以不纳死12、制府檄下,几以捕系死13、将请罪于君14、予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲15、君亲其谓予何16、是时以大中丞抚吴者为魏之私人17、激于义而死焉者也18、郡之贤士大夫请于当道19、予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望20、谁为哀者21、公之逮所由使也22、断头置城上,颜色不少变23、吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,24、则噪而相逐25、缙绅而能不易其志者26、四海之大,有几人欤27、即今之傫然在墓者也28、不可谓非五人之力也29、或脱身以逃,不能容于远近30、斯固百世之遇也31、匹夫之有重于社稷也32、钩党之捕遍于天下33、亦以明死生之大34、肇赐予以嘉名35、纫秋兰以为佩36、恐年岁之不吾与37、以其无礼于晋,且贰于楚也38、是寡人之过也39、敢以烦执事40、若舍郑以为东道主41、何厌之有42、晋军函陵,秦军氾南43、辞曰:“臣之壮也,犹不如人”44、因人之力而敝之,不仁45、斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也46、虽董之以严刑47、则思三驱以为度48、载舟覆舟,所宜深慎49、则思谦冲以自牧50、将崇极天之峻51、和氏璧,天下所共传宝也52、计未定,求人可使报秦者53、何以知之54、臣尝从大人与燕王会境上55、而君幸于赵王56、均之二策,宁许以负秦曲57、拜送书于庭58、臣诚恐见其于王而负赵59、卒廷见相如,毕礼而归之60、臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也61、今君乃亡赵走燕62、请奉盆缶秦王63、故燕王欲结于君64、客何为者65、具告以事66、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也67、不者,若属皆且为所虏68、大王来何操69、吾属今为之虏矣70、沛公之参乘樊哙者也71、欲呼张良与俱去72、拔剑撞而破之73、沛公安在74、因击沛公于坐75、今至大为攻国76、泾流之大77、闻道百,以为莫己若者78、吾长见笑于大方之家79、我之谓也80、吾非至子之门则殆矣高中语文苏教版文言句式(必修四)1、季氏将有事于颛臾2、无乃尔是过与3、昔者先王以为东蒙主4、是社稷之臣也5、何以伐为6、虎兕出于柙7、既来之,则安之8、远人不服而不能来也9、而谋动干戈于邦内10、直不百步耳,是亦走也11、王如知此,则无望民之多于邻国也12、养生丧死无憾,王道之始也13、树之以桑14、申之以孝悌之义15、颁白者不负戴于道路矣16、未之有也17、则曰:“非我也,岁也”18、是何异于刺人而杀之19、风云因而变色20、怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑21、时予方以讨贼督师桂林22、以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予23、为诸先烈所不惜牺牲生命以争者24、而徒感慨于其遗事25、并以为国人之读兹编者勖26、宾主尽东南之美27、窜梁鸿于海曲28、怀帝阍而不见30、奉宣室以何年31、屈贾谊于长沙,非无圣主32、闻有声自西南来者33、胡为而来哉34、其所以摧败零落者,乃其一气之余烈35、夫秋,刑官也36、万事劳其形37、有动于中38、是谓天地之义气高中语文苏教版文言句式(必修五)1、慈父见背2、州司临门,急于星火3、非臣陨首所能上报4、而刘夙婴疾病5、今臣亡国贱俘6、是臣尽节于陛下之日长7、臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知8、欲苟顺私情,则告诉不许9、余自束发读书轩中10、又杂植兰桂竹木于庭11、此吾祖太常公宣德间执此以朝12、使不上漏13、家有老妪,尝居于此14、其制稍异于前15、得不焚,殆有神护者16、囚于请室至激于义理者而不然,乃有所不得已也17、若望仆不相师18、固主上所戏弄19、假令伏法受诛20、而文采不表于后21、藏之于名山22、后之览者,亦将有感于斯文23、其欣于所遇24、幽于圜墙之中25、为倜傥非常之人称焉26、于俗不信27、韩非囚秦28、大抵圣贤发愤之所为作也29、古人所以重施行于大夫者,殆为此也30、思垂空文以自见31、然此可为智者道32、且负下未易居,下流多谤议33、重为乡党所笑34、今少卿乃教以推贤进士35、盖文王拘而演周易36、曼辞以自饰37、草创未就38、声闻邻国39、不得通其道40、游于江潭41、行吟泽畔42、子非三闾大夫与43、是以见放44、屈原既放45、圣人不凝滞于物,46、自令放为47、安能以身之察察,受物之汶汶者乎48、不复与言49、齐谐者,志怪者也50、去以六月息者也51、背负青天而莫之夭阏者52、奚以之九万里而南为53、之二虫又何知54、奚以知其然也55、其自视也,亦若此矣56、翱翔蓬蒿之间57、彼且奚适也58、此小大之辩也59、彼且恶乎待哉60、安在其不辱也61、会于会稽山阴之兰亭62、死生亦大矣63、引以为流觞曲水64、虽无丝竹管弦之盛65、仰观宇宙之大,俯察品类之盛奚66、列坐其次67、悟言一室之内68、不能喻之于怀69、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
苏教版必修一至必修五课文重点文言句子翻译
苏教版必修一至必修五课文重点文言句子翻译1. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
译文:靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。
2. 故木受绳则直,金就砺则利。
译文:所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。
3. 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
译文:君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。
4. 君子生非异也,善假于物也。
译文:君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
5. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
译文:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。
6. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
译文:(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。
(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。
7. 积善成德,而神明自得,圣心备焉。
译文:积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。
8. 师者,所以传道受业解惑也。
译文:老师是传授道理,传授学业,解释疑难的人。
9. 人非生而知之者,孰能无惑?译文:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?10. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?译文:我学习的是道理,哪里计较他生年比我早还是晚呢?11. 是故,无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
译文:所以,不论地位显贵还是地位低下,不论年长年少,道理存在的地方,也是老师存在的地方。
12. 是故,圣益圣,愚益愚。
译文:所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。
13. 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
译文:文句不理解,疑惑不能解决,有的人向老师学习,有的人却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢弃,我看不出他们有什么明智的呢。
14. 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
苏教版高中语文必修五文言文特殊句式
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苏教版高中语文必修五文言文特别句式整理
(一)、状语后置
游于江潭
行吟泽畔
会于会稽山阴之兰亭
州司临门,急于星火
是臣尽节于陛下之日长
先人因此重实行于医生者
而文采不表于后
藏之于名山
又杂植兰桂竹木于庭
去以六月息者也
其欣于所遇
悟言一室以内
后之览者,亦将有感于文雅
不可以喻之于怀
(二)、被动句
屈原既放
欲苟顺私交,则告诉不准
慈父见背
而刘夙婴疾病,
屈原放逐
假令伏法受诛
幽于圜墙之中
拘于羑里
为倜傥特别之人称焉
韩非囚秦
不韦迁蜀
重为乡党所笑
囚于请室至激于义理者而否则
于俗不信
得不焚
贤人不呆滞于物,
(三)、定语后置
虽无丝竹管弦之盛
仰观宇宙之大,俯察品类之盛奚
安能以身之察察
安能以浩浩之白
自令放为
(四)、宾语前置
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何在其不辱也
彼且恶乎待哉
其自视也,亦若此矣
是以见放
奚以之九万里而南为
奚以知其然也
彼且奚适也
之二虫又何知
背负青天而莫之夭阏者
省略句
不复与言
余自束发念书轩中
专业资料整理。
高中语文必修1-5全部文言文知识点梳理
高中语文必修1-5全部文言文知识点梳理一、句法知识点:1.主谓宾结构:句子中包含主语、谓语和宾语,宾语可以是动词的直接宾语或者间接宾语。
2.修饰成分:句子中的修饰成分包括定语、状语和补语。
3.状语从句:修饰动词、形容词、副词的从句叫做状语从句。
4.并列句:由两个或多个并列的句子构成,句子之间一般用逗号、顿号或者分号分开。
二、常用的句式和修辞手法:1.并列句句式:A,B(面对选择时常见的结构,如:“或者……或者……”)2.手法手法:夸张、对比、排比、设问、论证等修辞手法的运用。
三、常用的词语和表达方式:1.用“否则、则、必、岂、即……又……”等词语进行逻辑的对比或者推理。
2.使用“曾、或者、良苦用心、岂止……”等词语进行修饰和强调。
3.通过“……不仅如此,还……”等结构进行扩展和详细说明。
四、对古诗文的理解和分析:1.掌握古代文化背景:了解作者、作品和时代的关系,掌握古代文学的基本发展脉络。
2.识别古代文言文的修辞手法:通过对句子、词语和内容的分析,理解古人的表达方式和意图。
3.理解古代文人的思想和情感:通过对作品中的主题、意象和情感的分析,理解古代文人的内心世界。
五、句子成分的分析和理解:1.主语:句子的主语是动作的执行者或者进行动作的人。
2.谓语:句子的谓语是动作的核心部分,描述或者说明主语所执行的动作。
3.宾语:句子的宾语是接受动作的对象,可以是名词、代词、动词不定式或者动名词。
4.定语:修饰名词或者代词的修饰语,用于限定名词或者代词的范围和意义。
5.状语:修饰动词、形容词或者副词的修饰语,用于说明动作的时间、地点、方式等相关情况。
六、句子的排比和对仗:1.排比:将若干个相同或者相近的句子排列在一起,增强修辞效果和语感的平衡感。
2.对仗:将若干个意义相同或者相对反的词语或者句子排列在一起,形成鲜明的对比效果。
七、常见的修辞手法:1.比喻:通过类比的方式,用一个事物来表示另一个事物,以便更好地理解和说明。
苏教版必修一至必修五文言文知识梳理
苏教版必修一至必修五文言文知识梳理文言文必修一梳理(一)劝学一、实词1、学不可以已(停止)2、金就砺则利(靠近,接近)3、声非加疾也,而闻者彰(快,引申为洪亮)4、而致千里(达到)5、非能水也,而绝江河(横渡)6、驽马十驾,功在不舍(停止)7、用心一也(因为)二、虚词1、于青,取之于蓝,而青于蓝(从/比)君子生非异也,善假于物也(引出对象)2、而冰,水为之而寒于水(转折)君子博学而日参省乎己(递进)则知明而行无过矣(并列)吾尝终日而思矣(修饰)吾尝跂而望矣(修饰)登高而招,臂非加长也,而见者远(修饰/转折)顺风而呼(修饰)积善成德,而神明自得(因果)蟹八跪而二螯(并列)3、焉积土成山,风雨兴焉(兼词,“于之“)积善成德,而神明自得,圣心备焉(语气词)4、之青,取之于蓝(代词)輮使之然也(代词)不如须臾之所学(助词,定中之间,无义)蚓无爪牙之利(定后标志)非蛇蟮之穴无可寄托者(的)三、常见的文言句式翻译1、青,取之于蓝,而青于蓝(状语后置)译:2、蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)译:(二)师说一、实词1、夫庸知其年之先后生于吾乎(岂,难道)2、于其身也,则耻师焉。
惑矣(糊涂)3、作《师说》以贻之(赠送)二、常用词1、师者,所以传道受业解惑也(用来…的)圣人之所以为圣(…的原因)2、是故无贵无贱(所以,因此)3、是故弟子不必不如师(不一定)4、如是而已(罢了)三、虚词1、而人非生而知之者(承接)惑而不从师(转折)吾从而师之(承接)授之书而习其句读者(并列)小学而大遗(并列)则群聚而笑之(修饰)2、之古之学者必有师(的)道之所存,师之所存也(主谓取独)师道之不传也久矣(主谓取独)圣人之所以为圣(主谓取独)句读之不知,惑之不解(宾前标志)巫医乐师百工之人(类,这一类)六艺经传皆通习之(音节助词)作《师说》以贻之(代词)3、其其闻道也固先乎吾(代词)古之圣人,其出人也远矣(代词)其皆出于此乎(推测,大概)其可怪也欤(那)吾其还矣(祈使,还是)尔其无忘乃父之志(祈使,一定)其孰能讥之乎(反问,难道)4、于夫庸知其年之先后生于吾乎(比)而耻学于师(向)于其身也(对于)其皆出于此乎(从)不拘于时(被)5、乎生乎吾前(在)其闻道也固先乎吾(比)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气词)其皆出于此乎(语气词)6、乃今其智乃反不能及(竟然)7、焉犹且从师而问焉(代词)四、常见文言句式翻译1、句读之不知,惑之不解(宾语前置)译:2、不拘于时(被动句)译:3、师者,所以传道受业解惑也。
苏教版语文必修一文言知识点总结
劝学一、通假字:1. 輮使之然也:輮通“煣”,使弯曲2. 虽有槁暴:有通“又”,再次3. 则知明而行无过矣:知通“智”,智慧4. 君子生非异也:生通“性“,资质、禀赋二、古今异义:1. 劝学:劝:古义:勉励;今义:劝说2. 假舆马者:假:古义:借助;今义:与“真“相对3. 蟹六跪而二螯:跪:古义:蟹腿;今义:跪下4. 金就砺则利:金:古义:指金属制的刀剑等;今义:黄金5. 非蛇鳝之穴无可寄托者:寄托:古义:指容身、存身;今义:付托、寄寓6. 君子博学而日参省乎己:博学:古义:广博地学习;今义:知识、学识的渊博参:古义:检查;今义:参加、加入7. 蚓无爪牙之利:爪牙:古义:爪子和牙齿,或比喻帝王得力的助手;今义:坏人的党羽、帮凶8. 輮以为轮:以为:古义:把(它)做成;今义:认为,用于对人或事物做出判断9. 而神明自得:神明:古义:人的智慧;今义:神的总称10. 下饮黄泉:黄泉:古义:地下的水;今义:人死后埋葬的地方,迷信的人指阴间11. 用心一也:用心:古义:因为用心,两个词;今义:对某事肯动脑筋12. 而绝江河:江河:古义:特指长江、黄河;今义:泛指一切河流三、词类活用:1. 君子博学而日参省乎己:日:名词作状语,每天2. 上食埃土,下饮黄泉:上下:名词作状语,向上向下3. 非能水也:水:名词作动词,游水4. 輮以为轮:輮:动词的使动用法,使弯曲5. 非利足也:利:形容词的使动用法,使......快,走得快6. 用心一也:数词作形容词,专一7. 不积小流:流:动词作名词,水流8. 积善成德:善:形容词作名词,善事、善行四、一词多义:1. 绝:A. 而绝江河:横渡B. 来此绝境:隔绝、隔断C. 群响毕绝:终止D. 以为妙绝:到了极点E. 佛印绝类弥勒:非常2. 强:A. 筋骨之强:强健B. 挽弓当挽强:有力的弓C. 赏赐百千强:有余D. 乃自强步:竭力、勉强3. 假:A. 假舆马者:借助、利用B. 以是人多以书假余:借C. 无所宽假:宽容D. 请假设草具:暂且E. 乃悟前狼假寐:假装F. 假有人焉:如果4. 望:A. 吾尝跂而望矣:向远处看B. 日夜望将军至:盼望C. 先达德隆望尊:名望D. 七月既望:月圆之时5. 闻:A. 而闻者彰:听到B. 不能称前时之闻:声誉、名声C. 博闻强志:见闻、知识6. 一:A. 用心一也:专一B. 骐骥一跃:数词C. 四海一:统一D. 一闻人之过:一旦E. 一如既往:一概7. 焉;A. 风雨兴焉:兼词,于此B. 以俟夫观人风者得焉:它C. 焉得虎子:哪里8. 而;A. 而青于蓝:转折连词B. 君子博学而日参省乎己:递进连词C. 吾尝终日而思矣:修饰连词D. 锲而舍之:承接连词E. 蟹六跪而二螯:并列连词9. 于:A. 取之于蓝:从B. 而青于蓝:比C. 善假于物也:引进对象10. 利:A. 金就砺则利:锋利B. 非利足也:使......走得快C. 利其然也:以......为利11. 明:A. 则知明而行无过矣:明达B. 而神明自得:智慧C. 火尚足以明也:照明12. 生:A. 君子生非异也:通“性“,资质、禀赋B. 蛟龙生焉:生长五、文言句式:1. 君子生非异也,善假于物也:判断句2. 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也:判断句3. 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也:判断句4. 青,取之于蓝,而青于蓝:介宾结构后置5. 君子博学而日参省乎己:介宾结构后置6. 善假于物也:介宾结构后置7. 蚓无爪牙之利,筋骨之强:定语后置师说【一词多义】1.(师)①古之学者必有师:(名词,老师)②⑦⑧⑨⑩巫医乐师百工之人:(名词,作“专门技艺人”讲)③吾师道也:(动词,学习)④师道之不传也久矣:(动词,从师)⑤吾从而师之:(意动用法以……为师)⑥则耻师:(动词拜师)2.(之)①择师而教之:(代词,指代人)②郯子之徒:(指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这些”、“那些”)③古之学者:(结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”)④道之所存,师之所存也:(放在主谓之间,取消句子独立性)句读之不知:(结构助词,表示宾语前置)⑤人非生而知之.者:(代词,代道理)⑥师道之.不传也久矣:(助词,消独)3.(其)①生乎吾前,其闻道也,固先乎吾:(人称代词,他)②惑而不从师,其为惑也,终不解矣:(指示代词,那些)③古之圣人,其出人也远矣:(人称代词,他们)④夫庸知其年之先后生于吾乎:(人称代词,他们的)⑤圣人之所以为圣……其皆出于此乎:(语气副词,表猜测,大概)⑥今其智乃反不能及,其可怪也欤:(语气副词,表感叹,多么)4.(惑)①师者,所以传道受业解惑也:(名词,疑难问题)②于其身也,则耻师焉,惑矣:(形容词,糊涂)5.(道)①师者,所以传道受业解惑也:(名词,道理)②师道之不传也久矣:(名词,风尚)③余嘉其能行古道:(名词,道路、途径)6.(乎)①其皆出于此乎?:(语气助词,表推测,吧)②生乎吾前:(介词,表时间,在)③固先乎吾:(介词,表比较,比)7.(于)①耻学于师:(介词,表示处所、方向,从、向)②其皆出于此乎:(介词,表示处所、方向,从、在)③于其身也:(介词,表示对象,对,对于)④师不必贤于弟子:(介词,表示比较,比)⑤不拘于时:(介词,表示被动,受,被)【词类活用】①惑.而不从师(名作动,有疑难问题)②吾师.道也 / 巫医乐师百工之人,不耻相师.(名作动,学习)③或师.焉,或不焉 / 师.道之不传也久矣(名作动,从师)④其下.圣人也亦远矣(名作动,在……之下,低于)⑤君子不齿.(名作动,挂齿,不齿:不屑与之同列)⑥则群.聚而笑之(名作状,成群地)⑦是故圣.益圣,愚.益愚(形作名,圣人、愚人)⑧小学..而大遗(形作名,小的方面)⑨吾从而师.之 / 孔子师.郯子(名词意动,以……为师)⑩而耻.学于师 / 则耻.师焉(形容词意动,以……为耻/ 认为……可耻)【古今异义】①古之学者必有师古:求学的人今:在学术上有所成就的人②小学而大遗古:小的方面今:小学生的学校③今之众人古:普通人今:表示大众④师者,所以传道受业解惑也古:用来……的今:表示因果关系的连词⑤吾从而师之古:跟随并且今:表目的或结果,是连词⑥是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子古:不一定今:用不着、不需要⑦圣人无常师古:永久的;固定的今:平常的⑧师道之不传也久矣古:风气今:道理【特殊句式】1.判断句:①师者,所以传道受业解惑也。
苏教版必修一至必修五文言文虚词汇总
秽清单一苏教版必修一《劝学(节选)》语言知识整理一、通假字1.鞣以为轮(“鞣”同“燥”,以火烘木)2.虽有槁暴,不复挺者(“有”同“又”,再一次;“暴晒干)3坝Ⅱ知明而行元过矣(“知”同“智”,智慧)4.君子生非异也(“生”同“性”,天赋,资质)二、词类活用1.君子博学丽日参省乎已(名词作状语,每日)2.非利足也(形容词作动词,跑得快)3.假舟楫者,非能水也,而绝江河(名词作动词,游、 4.上食埃土,下饮黄泉(方位名词作状语,向上、向下)三、古今异义1.故木受绳则直古义:墨线。
今义:绳子。
2.君子博学而日参省乎己古义:广博地学习。
今义:一般指学问广博精深。
3.金石可镂古义:金属的通称。
今义:黄金。
4.蚓无爪牙之利古义:爪子和牙齿。
今义:比喻为坏人效力的人。
5.蟹六跪而二螫古义:脚。
今义:下跪。
6.非蛇鳝之穴无可寄托者古义:藏身。
今义:通常指托付或者把理想、感情、某人或者某事物上。
四、一词多义1.绝忽然抚尺一下,群响毕绝(终止)以为妙绝(到了极点)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔绝)佛印绝类弥勒(非常)假舟楫者,非能水也,而绝江河(横渡)2.强挽弓当挽强,用箭当用长(有力的弓)蚓无爪牙之利,筋骨之强(壮健,强盛)策勋十二转,赏赐百千强(有余)乃自强步,13三四里(勉强)3.假以是人多以书假余(借)君子生非异也,善假于物也(凭借)假有人焉,举我言以复于我,亦必疑其诳(假如)乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假装)4.望吾尝跛而望矣,不如登高之博见也(向远处看)日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)先达德隆望尊(名望)适冬之望日前后(农历每月十五)5.闻顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(听见)博闻强识(见闻,知识)不能称前时之闻(声誉,名声)6.兴积土成山,风雨兴焉(兴起)政通人和,百废具兴(兴办)汉室可兴也(兴盛)7.学学不可以已(名词,学习)人之为学有难易乎(学问)8.功驽马十驾,功在不舍(成功)医之好治不病以为功(功劳)9.故故木受绳则直,金就砺则利(所以)职知故犯(故意)温故而知新(原来的东西)五、虚词积累1.手青,取之于蓝而青于蓝(从;比)君子生非异也,善假于物也(向)2.而青,取之于蓝而青于蓝(表转折)君子博学丽日参省乎已(表递进)锲而舍之(表承接)知明而行无过矣(表并列)吾尝终日丽思矣(表修饰)臂非加长也,而见者远(表转折)积善成德,而神明自得(表因果)登高而招(表承接)3.者有蒋氏者(表停顿,无义)假舟楫者,非能水也(……的人)而安陵以五十里之地存者,徒_以有先生也(……的原因) 虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也(表判断)六、特殊旬式1.青,取之于蓝而青于蓝(介宾短语后置句)2.冰,水为之而寒于水(介宾短语后置句)3.蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置旬)4.鞣以(之)为轮(省略句)《师说》语言知识整理一、通假字1.师者,所以传道受业解惑也(“受”同“授”,教授) 2.或师焉,或不焉(“不”同“否”)二、词类活用1.吾从而师之(意动,以……为师)2.圣人之所以为圣(形容词作名词,圣人)3.则耻师焉(意动,认为……是可耻的)4.孑L子师郯子(意动,把……当做老师)5.而耻学于师(意动,认为……是可耻的)6.不耻相师(意动,以……为耻)三、古今异义1.师者,所以传道受业解惑也古义:用来……的。
苏教版高中语文必修1-5文言知识点积累汇总
3.有鱼焉,其广数千里,未有知其修者
4.此小大之辩也
5.而御六气之辩
二、句子翻译
1.奚以之九万里而南为?
2.彼且奚适也?
《兰亭集序》
一、解释加线的字词
1.永和九年,岁在癸丑,暮春之初
2.茂林修竹
3.列坐其次
4.足以极视听之娱,信可乐也
5.夫人之相与
6.感慨系之矣
《黄花岗烈士事略序》
一、解释加线的字
1.满清末造
2.踬踣者屡
3.则斯役之价值,直可惊天地、泣鬼神
4.顾自民国肇造,变乱纷乘
5.环顾国内,贼氛方炽
6.虽以史迁之善传游侠
7.视清季有加
8.而予三十年前所主唱之三民主义
二、句子翻译
1.余为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。
《蜀道难》
一、解释加线的字
1.可以横绝峨眉颠
箕踞而邀
虚词
则施施而行,漫漫而游。
到则披草而坐
句式
以为凡是州之山水有异态者。
然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。
必修二
《六国论》
一、重点词
六国破灭,非兵不利
六国互丧,率赂秦耶
盖失强援,不能独完
与战胜而得者,其实百倍
故不战而强弱胜负已判矣
此言得之
与赢而不助五国也。
燕赵之君,始有远略
至丹以荆卿为计,始速祸焉。
苏教版 高中语文必修1-5文言知识点积累汇总
班级姓名
必修一
《劝学》
一、实词
学不可以已
輮以为轮,其曲中规
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
假舆马者,非利足也,而致千里
苏教版,高中语文,必修文言特殊句式,教师版
必修1——必修5 文言特殊句式教师版一、判断句1、师者.,所以传道受业解惑也.。
译:老师是用来传授道理教授学业解答疑难问题的。
2、非蛇鳝之穴无可寄托者.,用心躁也.。
译:如果没有蛇和鳝鱼的洞穴,就无处藏身,是因为心浮躁。
3、虽有槁暴,不复挺者.,輮使之然也.。
译:即使又被风吹日晒而干枯了,木材不再挺直,是煣的工艺使它这样的4、养生丧死无憾,王道之始也.。
译:养生送死没有遗憾,这是王道的开始。
5、猥以微贱,当侍东宫,非.臣陨首所能上报。
译:我凭借卑微的身份,担当侍奉太子的职务,这不是我杀身所能报答的。
6、如今人方为.刀俎,我为.鱼肉,何辞为!译:如今别人正是刀和砧板,我们是鱼肉,还辞别什么呢!7、是时以大中丞抚吴者为.魏之私人毛一鹭。
译:这时用大忠丞的身份巡抚苏州的人是魏忠贤的党羽毛一鹭。
8、其所以摧败零落者.,乃.其一气之余烈。
译:它衰败零落,是因为秋气的余威。
9、曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文云,即.今之傫然在墓者也。
译:说的颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文云,就是现在并排躺在墓里的五个人。
10、因人之力而敝之,不仁。
11、译:依靠别人的力量却损害他,是不仁义的二、被动句1、不能容于.远近。
译:不能被远近的人接纳。
2、臣诚恐见.欺于.王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。
译:我实在怕被您欺负而辜负了赵王,所以派人带着璧,抄小路回到赵国。
3、吾长见.笑于.大方之家。
译:我将长久地被内行人(品德高尚,明白道理)耻笑。
4、不者,若属皆且为所..虏。
译: 不这样的话,你们都将被俘虏。
5、为.巡船所.物色,几从鱼腹死。
译:被巡船盘查,几乎葬身鱼腹而死。
6、为国者,无使为.积威之所.劫哉。
译:治理国家的人,不要让自己被积久而成的威势所胁迫。
7、予犹记周公之被.逮,在丙寅三月之望。
译:我还记得周公被逮捕,是在丙寅三月十五。
8、洎牧以谗诛.,邯郸为郡。
译:等到李牧因为谗言被诛杀,邯郸成为一个郡。
9、戍卒叫,函谷举.。
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苏教版必修一至必修五文言文知识梳理班级:高三()班姓名:___________目录01.《劝学》 (2)02.《师说》 (3)03.《赤壁赋》 (5)04.《始得西山宴游记》 (6)05.《六国论》 (7)06.《阿房宫赋》 (9)07.《五人墓碑记》 (10)0&《廉颇蔺相如列传》 (12)09.《鸿门宴》 (13)10.《烛之武退秦师》 (14)11.《指南录后序》 (15)12.《谏太宗十思疏》 (17)13.《秋水》、《非攻》、《察今》 (18)14.《季氏将伐颛臾》 (19)15.《寡人之于国也》 (21)16.《黄花岗烈士事略》序 (22)17.《滕王阁序》 (23)1&《秋声赋》 (25)19.《陈情表》 (26)20.《项脊轩志》 (27)21.《报任安书》 (29)22.《渔父》 (32)23.《逍遥游》 (33)24.《兰亭集序》 (35)01.《劝学》一、实词1.学不可以目________________________2.就(1) _______________________________ 金就砺则利(2) _____________________________ 草仓寸未就(3) ___________________________________ 诸侯各就国(4) ___________________________________ 侯嬴乃遍客就车(5) ___________________________________ 就极刑而无愠色3.声菲加两也,而闻者彰__________________4.致(1) _______________________________ 而銀千里(2) _______________________________ 则两将之头可致于麾下(3) ___________ 致意 ___________________ :(4) _____________________________ 致食客三千5.非胡水也,而络江河______________6.弩马十驾,功击不含______________7.用(1) _______________________________ 用心_也(2) _______________________________ 用之所趋异也二、虚词1.于(1) ___________________________________________ 青,取之于蓝,而青于蓝 _________________________________________(2) ___________________________________________ 君子生非异也,善假于物也 _______________________________________2.而(1) ______________________________________ 冰,水为之匝寒于水(2) _____________________________ 君子博学顾日参省乎己(3) ___________________________________ 则知明而行无过矣(4) ______________________________________________ 吾尝终日而思矣(5) ______________________________________________ 吾尝跋帀量矣(6) ______________________________________________ 登高匝扌召,臂非加长也,而见者远 ____________________________(7) ______________________________________________ 顺风匝呼(8) _____________________________ 积善成德,匝神明自得(9) ___________________________________________ 蟹八跪匝二螯3.焉(1)积土成山,风雨兴焉_________________(2)积善成德,而神明自得,圣心备焉___________4.之(1)青,取乙于蓝_____________________________(2)隸使乙然也_______________(3)不如须臾乙所学_____________________(4)蚓无爪牙乙利_______________________(5)非蛇疇乙穴无可寄托者_____________________三、翻译1.青,取之于蓝,而青于蓝2.蚓无爪牙之利,筋骨之强02.《师说》一、实词1.夫庸知其年之先后生于吾乎 _______________2.于其身也,则耻师焉。
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必修1——必修5 文言特殊句式一、判断句1、师者.,所以传道受业解惑也.。
译:2、非蛇鳝之穴无可寄托者.,用心躁也.。
译:3、虽有槁暴,不复挺者.,輮使之然也.。
译:4、养生丧死无憾,王道之始也.。
译:5、猥以微贱,当侍东宫,非.臣陨首所能上报。
译:6、如今人方为.刀俎,我为.鱼肉,何辞为!译:7、是时以大中丞抚吴者为.魏之私人毛一鹭。
译:8、其所以摧败零落者.,乃.其一气之余烈。
译:9、曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文云,即.今之傫然在墓者也。
译:10、因人之力而敝之,不仁。
译:二、被动句1、不能容于.远近。
译:2、臣诚恐见.欺于.王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。
译:3、吾长见.笑于.大方之家。
译:虏。
4、不者,若属皆且为所..译:5、为.巡船所.物色,几从鱼腹死。
译:6、为国者,无使为.积威之所.劫哉。
译:7、予犹记周公之被.逮,在丙寅三月之望。
译:8、洎牧以谗诛.,##为郡。
译:9、戍卒叫,函谷举.。
译:9、轩凡四遭火,得不焚.,殆有神护者。
译:10、而刘夙婴.疾病,常在床蓐。
译:三、省略句1、省略主语:〔〕如怨如慕,如泣如诉。
2、省略谓语动词:五步〔〕一楼,十步〔〕一阁。
3、省略宾语:错误!輮〔〕以〔〕为轮,其曲中规。
错误!始指〔〕异之错误!欲呼张良与〔〕具去。
错误!则思三驱以〔〕为度。
错误!今其智乃反不能与〔〕,其可怪也欤!错误!举〔〕以予人,如弃草芥。
4、省略介词错误!余自束发,读书〔〕轩中。
错误!居〔〕是州,恒惴栗。
四、倒装句(一)宾语前置1 、秦人不暇自.哀。
译:2、以为莫己.若者,我.之谓也。
译:3、然而不王者,未之.有也。
译:4 、背负青天而莫之.夭阏者。
译: 5、大王来何.操? 译: 6、彼且奚.适也? 译: 7、胡.为而来哉! 译: 8、句读之不知,惑.之不解。
译: 9、夫晋,何厌..之有?译: 10、予之生也幸,而幸生也何.为?译: (二) 定语后置1、凌万顷之茫然..。
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语文特殊句式复习资料整理请写出下列特殊句式的译文。
一.判断句
1.用“者”或“也”句式表判断。
(1).用“……者,……也”表判断。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
师者,所以传道受业解惑也
灭六国者,六国也
蔺相如者,赵人也
廉颇者,赵之良将也。
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
项伯者,项羽季父也
夺项王天下者,必沛公也
所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
然而不王者,未之有也
古人所以重施行于大夫者,殆为此也(《报任安书》)
《齐谐》者,志怪者也(《逍遥游》)
穷发之北有冥海者,天池也(《逍遥游》)
(2).句末用“者也”表判断。
沛公之参乘樊哙者也
(3).前单用“者”或后单用“也”表判断。
君子性非异也,善假于物也
道之所存,师之所存也
是造物者之无尽藏也
斯用兵之效也
赂秦而力亏,破灭之道也
明星荧荧,开妆镜也
一人之心,千万人之心也
死生,昼夜事也
即今之傫然在墓也
斯固百世之遇也
是寡人之过也。
君之所知也
和氏璧,天下所共传宝也。
此天子气也。
夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中也,是社稷之臣也养生丧死无憾,王道之始也。
人死,则曰:“非我也,岁也。
项脊轩,旧南阁子也(《项脊轩志》)
素所自树立使然也(《报任安书》)
此小大之辩也(《逍遥游》)
2.用动词“为”“是”表判断
是时以大中丞抚吴者为魏之私人
是亦走也。
是使民养生丧死无憾也。
客何为者
如今人方为刀俎,我为鱼肉。
故知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作(《逍遥游》)
3.用“即”“乃”“则”“皆”“耳”等副词表判断。
夫六国与秦皆诸侯
此亡秦之续耳
至激于义理者不然,乃有所不得已也(《报任安书》)
4.通过语意直接表示判断。
因人之力而敝之,不仁
宾主尽东南之美
此吾祖太常公宣德间执此以朝(《项脊轩志》)
死生亦大矣
5.用“非” 等表示否定的判断。
六国破灭,非兵不利,战不善。
不可谓非五人之力
非臣陨首所能上报
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
【特别提醒】
判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,
而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。
二.倒装句
(一)主谓倒装
渺渺兮予怀
(二)宾语前置
句读之不知,惑之不解
而今安在哉
而又何羡乎
秦人不暇自哀
予之生也幸,而幸生也何为(《指南录后序》)
谁为哀者
恐年岁之不吾与
夫晋,何厌之有
君何以知秦王
大王何来操
沛公何在
客何为者
何以伐为
无乃尔是过与
未之有也
之二虫又何知(《逍遥游》)
奚以知其然也(《逍遥游》)
彼且奚适也(《逍遥游》)
背负青天而莫之夭阏者(《逍遥游》)(三)状语后置(介宾结构后置)青,取之于蓝,而青于蓝
君子博学而日参省乎己
善假于物也
而耻学于师
师不必贤于弟子
君子博学而日参省乎己
生乎吾前,其闻道也固先乎吾
苏子与客游于赤壁之下
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
此非孟德之困于周郎者乎
况吾与子渔樵于江渚之上
其势弱于秦
赵尝五战于秦
使负栋之柱,多于南亩之农夫
日与北骑相出没于长淮间
请罪于先人之墓
郡之贤士大夫请于当道
且立石于其木之门
匹夫之有重于社稷也
肇赐予以嘉名
以其无礼于晋
且贰于楚
佚之狐言于郑伯曰
欲与王好,会于西河外渑池
故燕王欲结于君
设九宾于廷
因击沛公于坐
季氏将有事于颛臾
则无望民之多于邻国也
申之以孝悌之义
颁白者不负戴于道路矣
常学琵琶于穆,曹二善才
转徙于江湖间
俨骖騑于上路,访风景于崇阿
奉晨昏于万里
急于星火(《陈情表》)
是臣尽节于陛下之日长(《陈情表》)家有老妪,尝居于此(《项脊轩志》)其制稍异于前(《项脊轩志》)
灌夫受辱于居室(《报任安书》)
翱翔蓬篙之间(《逍遥游》)
会于会稽山阴之兰亭(《兰亭集序》)不能喻之于怀(《兰亭集序》)(四)定语后置
蚓无爪牙之利,筋骨之强
凌万顷之茫然
客有吹洞箫者
以为凡是州之山水有异态者
苟以天下之大
缙绅而能不易其志者
四海之大,有几人欤
求人可使报秦者
宇文新州之懿范(《滕王阁序》)
三、被动句
1.用介词“于”表被动
不拘于时
此非孟德之困于周郎者乎
或脱身以逃,不能容于远近
至激于义理者不然(《报任安书》)
圣人不凝滞于物(《渔父》)
2.用“见”“见……于……”表被动。
徒见欺
是以见放
臣诚恐见欺于王而负赵
吾常见笑于大方之家(《秋水》)
3.用“为”“为……所……”表示被动
有如此之势,而为秦人积威之所劫
为国者无使为积威之所劫哉
重为乡党所笑
流俗之所轻也(《报任安书》)
吾属今为之虏矣
4.用介词“被”表被动,与今相同。
犹记周公之被逮
5.没有语言标志,动词从意念上表被动。
洎牧以谗诛
戍卒叫,函谷举
予羁縻不得还(被扣留)
无日而非可死(被杀死)
几以不纳死(被接受)
公之逮所由使也
怀帝阃而不见(《滕王阁序》)
而刘夙婴疾病(《陈情表》)
欲苟顺私情,则告诉不许(《陈情表》)
得不焚,殆有神护者(《项脊轩志》)
韩非囚秦(《报任安书》)
盖文王拘而演《周易》(《报任安书》)
屈原既放(《渔父》)
四、省略句(不用翻译)
1.省略主语。
(1)承前省。
如:“(士兵)弃甲曳兵而走。
”
(2)承后省。
如:“沛公谓张良曰:‘(公)度我至军中,公乃入。
’”
(3)自述省。
如:“(寡人)察邻国指正,无如寡人之用心者。
”
(4)对话省。
如:“(孟子)曰:‘独乐乐,与人乐乐,孰乐?’(王)曰:‘不若与人。
’”
2.省略谓语。
如:“一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。
”
“军中无以为乐,请以舞剑(为乐)。
”
3.省略宾语。
如:“始指(之)异之。
”
4.省略介词宾语。
如:“夫颛臾,昔者先王以(之)为东蒙主。
”
5.省略介词。
如:“断头置(于)城上,颜色不少变。
”
五、固定句式
它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,约定俗成,经久不变。
1、所以:(1)“以”字当“因为”讲,“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”,
用来表示原因。
(2)“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲,“所以”相当于“……
的办法”或“用来……的”,用来表示手段、方法、根据、工具等。
2、“如……何”、“奈……何”、“若……何”
“如(若)”、“奈”是动词,“何”是疑问代词,这两个词经常连在一起用,组
成凝固结构。
可译为“怎”、“怎么办”、“怎么样”或“为什么”等。
如果将“如何”(或“奈何”、“若何”)二字拆开,当中夹进名词或代词,就形
成表示疑问的凝固格式“如……何”、“奈……何”、“若……何”,这种格
式可译作“对(拿、能)……怎么样(怎么办)”。
3、有时,“如何”、“若何”又变作“何如”、“何若”的形式,可以作为疑问形容词用,
译为“怎么样”。
4、文言文中,“何以……为”也是表示疑问的一种格式。
其中“何以”的意思是“怎
么用得着”,“为”是语气助词。
“何以……为”可译为“要(拿、用)……做(干)什么呢”或译为“怎么(为什么)用得着……呢”。
5、“不亦……乎”是古代一种比较委婉的反问(含有探问)句式。
句式中的“亦”字是
副词,可译为“也”;“乎”字是疑问语气词,可译作“吗”。
可以用现代汉语“不也……
吗”或“岂不也是……吗”。
6、“无乃……乎”是表示一种委婉商量的疑问语气,对某种情况加以测度。
句式中的“无”
为副词,表示的意义相当于“非”;“乃”字,无实际意义,只起调节音节的作用。
“无乃”,表示“不是”的意思,与疑问语气词“乎”相呼应,可译为“恐怕(只怕、大概)……
吧”。
7、“孰与”两词连用,不是表示抉择,而在于表示比较,并成为固定格式。
译为“与……
比,哪一个……”
8、“……有所(无所)……”是文言中常见的格式,“所”字,经常用于动词、主谓词
组的谓语动词之前,组成“所……”词组,也叫做“所”字结构,具有名词性,经常用在动词“有”或“无”之后,可译为“……有(没有)什么……”。