与山巨源绝交书
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与山巨源绝交书
康白:足下昔称吾于颍川(1),吾常谓之知言(2)。然经怪此意尚未熟悉于足下(3),何从便得之也?前年从河东还(4),显宗、阿都说足下议以吾自代(5),事虽不行,知足下故不知之。足下傍通(6),多可而少怪(7);吾直性狭中(8),多所不堪,偶与足下相知耳。闲闻足下迁(9),惕然不喜(10),恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助(11),手荐鸾刀(12),漫之膻腥(13),故具为足下陈其可否。
(1)称:指称说嵇康不愿出仕的意志。
颍川:指山嵚。是山涛的叔父,曾经做过颍川太守,故以代称。古代往往以所任的官职或地名等作为对人的代称。
(2)知言:知己的话。
(3)经:常常。
此意:指嵇康不愿出仕的意志。
(4)河东:地名。在今山西省夏县西北。
(5)显宗:公孙崇,字显宗,谯国人,曾为尚书郎。
阿都:吕安,字仲悌,小名阿都,东平人,嵇康好友。
以吾自代:指山涛拟推荐嵇康代其之职。嵇康在河东时,山涛正担任选曹郎职务。
(6)傍通:善于应付变化。
(7)多可而少怪:多有许可而少有责怪。
(8)狭中:心地狭窄。
(9)间:近来。
迁:升官。指山涛从选曹郎迁为大将军从事中郎。
(10)惕然:忧惧的样子。
(11)“恐足下”二句:语本《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之。”意思是说:“即使厨师(庖人)不做菜,祭师(祭祀时读祝辞的人)也不应该越职替代之。这里引用这个典故,说明山涛独自做官感到不好意思,所以要荐引嵇康出仕。
(12)鸾刀:刀柄缀有鸾铃的屠刀。
(13)漫:沾污。
吾昔读书,得并介之人(14),或谓无之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可强。今空语同知有达人无所不堪,外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳(15)。老子、庄周(16),吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔(17),达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉(18)!又仲尼兼爱(19),不羞执鞭(20);子文无欲卿相(21),而三登令尹(22),是乃君子思济物之意也(23)。所谓达能兼善而不渝(24),穷则自得而无闷(25)。以此观之,故尧、舜之君世(26),许由之岩栖(27),子房之佐汉(28),接舆之行歌(29),其揆一也(30)。
(14)并介之人:兼济天下而又耿介孤直的人。山涛为“竹林七贤”之一,曾标榜清高,后又出仕,这里是讥讽他的圆滑处世。
(15)悔吝:悔恨。
(16)老子:即老聃。姓李名耳,春秋时楚国苦县人,为周朝的柱下史、守藏史。相传著《老子》五千余言。
庄周:战国时宋国蒙县人,曾为蒙漆园吏。相传著《庄子》十余万言。两人都是道家的创始人。
(17)柳下惠:即展禽。名获,字季,春秋时鲁国人。为鲁国典狱官,曾被罢职三次,有人劝他到别
国去,他自己却不以为意。居于柳下,死后谥“惠”,故称柳下惠。
东方朔:字曼卿,汉武帝时人,常为侍郎。二人职位都很低下,所以说“安乎卑位”。
(18)短:轻视。
(19)仲尼:孔子的字。兼爱:博爱无私。
(20)执鞭:指执鞭赶车的人。《论语·述而》:“子曰:‘富而好求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”(21)子文:姓鬭,名谷於菟(gòu wū tū),春秋时楚国人。
(22)令尹:楚国官名,相当宰相。《论语·公冶长》:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”
(23)济物:救世济人。
(24)达:显达。指得志时。
(25)穷:指失意时。
(26)君世:为君于世。“君”作动词用。
(27)许由:尧时隐士。尧想把天下让给他,他不肯接受,就到箕山去隐居。
(28)子房:张良的字。他曾帮助汉高祖刘邦统一天下,建立汉王朝。
(29)接舆:春秋时楚国隐士。孔子游宦楚国时,接舆唱着讽劝孔子归隐的歌从其车边走过。(30)揆(kuí):原则,道理
仰瞻数君,可谓能遂其志者也。故君子百行(31),殊途而同致(32),循性而动,各附所安。故有处朝廷而不出,入山林而不返之论(33)。且延陵高子臧之风(34),长卿慕相如之节(35),志气所托,不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传(36),慨然慕之,想其为人。少加孤露(37),母兄见骄(38),不涉经学。性复疏懒,筋驽肉缓(39),头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也(40)。每常小便而忍不起,令胞中略转乃起耳(41)。又纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成,而为侪类见宽(42),不攻其过。又读《庄》、《老》(43),重增其放,故使荣进之心日颓,任实之情转笃(44)。此犹禽鹿(45),少见驯育,则服从教制;长而见羁(46),则狂顾顿缨(47),赴蹈汤火;虽饰以金镳(48),飨以嘉肴(49),愈思长林而志在丰草也。
(31)百行:各种不同行为。
(32)殊途而同致:所走道路不同而达到相同的目的。语出《易·系辞》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
(33)“故有”二句:语出《韩诗外传》卷五:“朝廷之人为禄,故入而不出;山林之士为名,故往而不返。”
(34)延陵:名季札,春秋时吴国公子。居于延陵,人称延陵季子。
子臧:一名欣时,曹国公子。曹宣公死后,曹人要立子臧为君,子臧拒不接受,离国而去。季札的父兄要立季札为嗣君,季札引子臧不为曹国君为例,拒不接受。
风:风概。指高尚情操。
(35)长卿:汉代司马相如的字。相如:指战国时赵国人蔺相如,以“完璧归赵”功拜上大夫。《史记·司马相如传》载:“(司马)相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。”
(36)尚子平:东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他:“有道术,为县功曹,休归,自入山担薪,卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”,说他在儿女婚嫁后,即不再过问家事,恣意游五岳名山,不知所终。
台孝威:名佟,东汉时人。隐居武安山,凿穴而居,以采药为业。
(37)孤:幼年丧父。露:羸弱。(38)兄:指嵇喜。
见骄:指受到母兄的骄纵。(39)驽:原指劣马,这里是迟钝的意思。缓:松弛。