马克思主义中国化四大理论成果及其相互关系

马克思主义中国化四大理论成果及其相互关系

中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际，即中国的革命、建设、和改革相结合，形成了马克思主义中国化的四大理论成果：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，这一进程就是马克思中国化的进程。探讨和认识马克思主义中国化理论成果的形成特点，对于继续坚持和发展马克思主义中国化具有重要的理论价值与现实意义。

马克思恩格斯在《共产党宣言》1872年德文版序言中说过：“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。”中国共产党人正是正确运用了马克思主义的基本原理，把马克思主义与中国的具体历史条件相结合，产生了指导中国革命、建设和改革的重要理论和指导思想。在这些重要理论和指导思想中，我们产生并发展了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，即邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，其中每一个理论成果都有其特殊的时代背景和时代主题。

毛泽东思想是马克思主义中国化的第一大理论成果，是马克思主义中国化进程中的第一座里程碑。以毛泽东为代表的中国共产党人，创造性地运用马克思主义的普遍原理，把它同中国革命的具体实践结合起来，对于中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国实际的科学的指导思想，这就是毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的

产物，是马列主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国

革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。其精髓和活的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主，毛泽东思想是我们党的思想路线和根本的思想方法。毛泽东思想指导的新民主主义革命的胜利和社会主义基本制度的建立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的第二大理论成果，是马克思中国化的第二座里程碑，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段，标志着马克思主义与中国实际相结合的第二次飞跃的开始。十七大报告对中国特色社会主义理论体系的内涵做了准确的界定，报告指出，中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

邓小平理论的形成始于十一届三中全会，邓小平理论是科学总结社会主义历史经验教训的产物，是马克思主义同当代中国社会主义建设实践和时代特征相结合的产物。以邓小平同志为核心的党的第二代中央集体，科学评价毛泽东思想，彻底否定“以阶级斗争为纲”的错误理论和实践。把工作重心转移到经济建设上来。紧紧抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，坚持“一个中心，两个基本点”，开辟了一条中国特色社会主义道路，逐步形成了建设中国特色社会主义的路线、方针、政策。其中，邓小平理论的精髓是解放思想、实事求是。

“三个代表”重要思想的形成始于十三届四中全会，它是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展。它的具体内容是中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”重要思想是在邓小平理论的基础上进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题，创造性的回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题，积累了治党治国新的宝贵经验，集中起来就是深化了对中国特色社会主义的认识。“三个代表”重要思想的关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。

科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中表现。科学发展观等一系列重大战略思想是对当今国际局势和世界扩张趋势的准确把握，是对我国改革攻关和经济社会关键阶段的科学认识、准确把握和能动反映，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

党的十七大报告和新党章对马克思主义中国化理论成果作了精辟的阐述，使我们可以清楚地认识到马克思中国化理论成果所处的历史阶段、地位、作用和相互联系。这四大理论成果虽然形成于我国革命、建设和改革的不同历史时期，面对着不同的历史任务，但并不是说各个理论之间是互相割裂、毫不相干的，一方面它们都贯穿了科学的世界观和方法论，都代表着最广大人民的根本利益，是我们党在长期实践中形成的一脉相承而又与时俱进的科学思想体系。它们辩证地统一于中国革命、建设和改革的伟大历史实践中，不断开拓着马克思

主义在中国发展的新境界。这个进程还在继续之中，它将随着中国特色社会主义实践的发展而进一步发展。另一方面，把马克思主义引进中国，指导中国的革命、建设和改革，并不是只要马克思主义而抛弃中华民族的传统文化和精神，而是将马克思主义与中华民族的传统文化精髓结合起来，形成有中国特性的马克思主义。

马克思主义是这四大理论体系共同的思想根源和理论基础。中国共产党从诞生之日起就把马克思主义确立为自己的指导思想，并在领导中国人民长期奋斗的各个历史阶段，始终坚持不渝地遵循着马克思主义的基本原理。从本质上看，这几大理论成果在认识问题、分析问题和解决问题上，都毫不动摇地坚持了马克思主义的基本原理、基本立场、基本观点和基本方法，它们坚持的都是马克思主义，同属于马克思主义理论体系，这一点是完全一致，一脉相承的。

另外，这几大理论成果都是中国共产党人立足于中国国情，从中国的实际出发，依据中国的实践经验和历史文化，为解决中国的民族解放和国家振兴的历史课题，在不同时期所进行的理论思考和创造，它们都是既具有马克思主义的实质，又将其和中国的民族特点、优秀文化传统相结合，并经过一定的民族形式表现出来，具有中国特色、中国风格和中国气派的马克思主义理论，这一点是一致的，一脉相承的。

马克思主义中国化理论成果之间又是与时俱进的关系，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观等，作为相对独立的理论形态，有着各自产生的历史条件、各自的针对性、各自

的理论侧重点以及各自具有时代特征的内容，但从联系的角度来看，后来形成的理论则是在前面理论基础上的新发展。我们必须把它们结合起来、联系起来进行学习、理解和运用，任何把它们割裂开来或者对立起来的想法和做法，都是错误的。它们之间不仅仅是一脉相承的关系，更是后人在继承前人的基础上，依据不同的时代主题和时代特征，立足于新的社会实践，不断发展创新、与时俱进的关系。

马克思主义理论发展的基础是发展着的实践，新的实践又需要用发展着的马克思主义理论来指导。不断发展的时代主题和时代特征，中国共产党领导中国人民不断进行革命、建设和改革的伟大实践，不断提供了马克思主义中国化的崭新课题和其产生的土壤。毛泽东思想是在我国新民主主、义革命、社会主义革命和社会主义建设的实践过程中．在总结我国革命和建设正反两方面历史经验教训的基础上，逐步形成和发展起来的。邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展。“三个代表”重要思想是在世情、国情、党情发生变化的背景下，在科学判断党的历史方位的基础上，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，逐步将第三代领导集体治党治国治军的新经验加以概括和总结而创立出来的。科学发展观进一步回答了什么是发展、为什么发展和怎样发展的重大问题，赋予马克思主义关于发展的理论以新的时代特征和实践要求。从发展的角度看问题，与时俱进是马克思主义的理论品质。由于实践在不断发展，因而理论也需要不断发展，这几大理论成果生动反映了马克思主义中国化的历史进程，体