《命题作文的审题立意》导学案

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命题作文的审题立意 编写人：陈继尼 审核组长： 审核主任：
一、自主学习 命题作文类型 （一）从结构上来说，命题作文有三种类型： 1．词语式命题 作文命题是一个词或者是词语。

如《尝试》（94全国）《愿景》（07天津）。

2．短语式命题 作文命题是一个短语，该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等等，如《北京的符号》（06北京）《诗意的生活》（07湖南）。

3．句子式命题 作文命题是一个完整的句子，如《我想握住你的手》(06上海)《必须跨过这道坎》(07上海) （二）从形式上来说，命题作文有两种类型： 1．完全式命题作文：只给命题与写作要求，没有其他文字材料加以说明，是纯命题作文的样式。

2．材料式命题作文：这是“材料+命题”形式的命题作文，在命题前有文字材料加以引导。

如每天，我们都和语文打交道，无论课内还是课外。

在你记忆的深处，或许留有语文学习的难忘印象，或许有过关于语文的诸多感慨。

3．不完全命题作文 只给出题目的一半，补全后再作文。

（三）从内涵上来说，命题作文有四种类型： 1．观点型命题作文：命题就是我们文章要表达的观点，如《今年花胜去年红》（05辽宁） 2．论题型命题作文：命题提供的是一个观点所属的范围，具体的观点需要我们对论题进行分析后得出。

如《谈意气》（06湖南议论文） 3．寓意型命题作文：命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更有隐含意义，如《门》 4．关系型命题作文 命题采用两个或三个词语，中间用间隔号或“与”“和”等词连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系，如《实力与凭借》《机遇与坚持不懈的精神》。

审题方法 （一）词语、短语、句子式命题，如《尝试》《北京的符号》《时间不会使记忆风化》 导 学 案 装 订 线 ——————————————————————————————————————————————————————————
审题：对词语、短语或句子式命题，可以通过“添加语素，构成语境”的办法来完成审题，即在所给定的词语前或后添加词语或短语，丰满所给的词语、短语或句子，来显示自己要表达的主旨。

要尽可能多角度添加，以便自己有筛选的余地。

例如《尝试》：可以在词语前面添加一定的内容：危险的尝试、成功的尝试、失败的尝试、一次有意义的尝试、一次难忘的尝试；可以在词语后面添加一定的内容：尝试投稿、尝试游泳、尝试自立、……又如《北京的符号》：可以在短语前再添加内容，使命题更明确，如“留住北京的符号”“创新北京的符号”“设计北京的符号”“什么可以称为北京的符号”等；也可以在短语后添加内容，使命题更具体，如“北京的符号是什么”“北京的符号有什么特点”等。

（二）关系型命题，如《一步与一生》
审题：对于关系型命题作文，审题的关键是要在把握概念内涵的基础上，找准这些概念之间的联系，梳理出两个概念之间存在的关系。

通常所提供的概念之间或是因果关系，或是目的关系，或是条件关系，或是递进关系，或是并列关系（《走与停》06重庆）等等。

如，《一步与一生》，“一步”实际是指人生的一个选择，一点进步等意义，题目实际暗示了选择或进步等意义与人的一生的辩证关系，而在这种关系中，需重点强调“一步”的条件或原因意义。

（三）寓意型命题，如《必须跨过这道坎》
审题：有些命题采用比喻、象征手法，审题时不能照字面意思去理解，而应该抛开表面意义去挖掘隐藏在背后的寓意。

“必须跨过这道坎”，“坎”是什么？显然，这里是比喻，喻指障碍、困难、逆境、不幸、考验等。

比如高考，对有的考生来说是一道不得不过的坎。

高考是带有共性的坎，带有个性的坎也不少，比如遭遇疾病、遭遇他人的诬陷，等等，也都可以写，只要真正体验过，有深刻的感悟。

一句话，用本体置换了喻体，也就打开了思路，这样，自然也就能够写出富有个性的感情充沛的好文章来了。

二、学以致用
阅读下面的文字，根据要求作文。

传说有的雏鸟长大后，会街食喂养衰老的母鸟，人们把这种现象称作“反哺”。

人类社会也存在这类似的现象，年轻一代对年长一代的的文化影响被称之为“文化反哺”。

千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化帆布犹如潜流，隐而不显。

但在迅疾变化的当今世界，年轻人获得了前所未有的反哺能力。

他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显的影响着年长一代。

施教者与受教者之间，角色常常发生转换。

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请针对上述现象及所反映的问题，以“角色转换之间”为标题写一篇文章。

你可以讲述古时，书法情感，也可以发表见解。

【注意】①角度自选，立意自定。

②除诗歌外，文体不限。

③不少于800字。

④不得抄袭。

写出你的立意
优秀高考作文范例
踮起脚尖
踮起脚尖，就更靠近阳光。

——题记
踮起脚尖，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。

踮起脚尖，感受大自然的美丽。

看，美丽的大自然，柳絮摇曳，燕子北归，艳阳高照，蝉鸣虫唱，麦浪吐金，丹桂飘香，雪花纷飞，洁白世界。

在这独具韵味的世界中，不要把自己关在屋子里，打开窗子，看看屋外，推开门，来到田野，踮起脚尖，伸开双手，闭上眼睛，倾听风声，触摸空气，一切都是那么地清新自然，让人神清气爽。

踮起脚尖，谱写人间的真爱。

瞧，那小女孩子，正踮起脚尖，手里拿着十元钱，正往募捐箱里塞，脸上的表情是多么的神圣；那瘦弱的男孩，把脚踮得老高，“妈妈我比你还高，我能提这个！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母亲不停地踮起脚尖，为儿子翻正衣领！
踮起脚尖，成就完美人生。

听，“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，牛顿踮起“研究”脚尖，向开普勒学习，发明万有引力定律；“对渗透着血汗的成果从不视为己有，一有突破便立即告知同行，让大家共享成果。

他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点，迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。

” 袁隆平踮起“道德”脚尖，舍一己之名利，促全局之伟业，让水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，使杂交水稻产量再上新台阶。

踮起脚尖，就更靠近阳光。

许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我们的
4 话。

现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶巾”，我们就是青春，青春就是我们的筹码。

在青春的竞技场上，我们努力耕耘，尽情挥洒汗水，期待能够丰收，即使我们手里捧着干瘪的稻子，我们也不在乎，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣,其孰能讥之乎！”
然而踮起脚尖就可以了吗？荀子曰“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

”由此看来，要想看得远，必须站得高，有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的，需要不辞劳苦，甚至不妨尝试辛苦登高，或许更为有用。

美好的景色要求我们踮起脚尖。

人间的真爱驱使我们踮起脚尖。

完美的人生离不开我们踮起脚尖。

谈 意 气
意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀……
人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。

人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

人有意气，才能有豁达的胸襟。

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分
酿成月亮
达的胸襟？
人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。

几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。

若无意气，他们怎会有如此壮行？
人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。

（分论点３）还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。

最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。

若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？
意气，是成就人生所必需的。

然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。

人，要有意气，要意气风发。