八段锦、马王堆导引术
什么是导引
【什么是导引（上）】中华导引术已有五千多年的历史，是中华文化遗产中的瑰宝，是中国传统的养生方法。
“导引”字面解释可以理解为导气、引体，但其实还包括叩齿、按摩、意念、内视、内功、外功之分；若按功能分，有祛病导引、健身导引之分，如古代的五禽戏、八段锦、太极拳等，是民间养生保健功法，可以使气血通畅、阴阳调和，从而增强人体免疫力，保持身体康健。
【什么是导引？（下）】导引术是中华文化中的伟大创举，其源远流长。
从长沙马王堆三号西汉墓出土的《导引图》至今世已二千年之古，见于文献可追溯至周王朝时期。
《黄帝内经》把导引法追溯至伏羲时期。
《黄帝内经•素问》：“其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按跷。
”中华文化的五千年文明期间，导引术成为从医家及道家以至平民的治病、强身、益寿的养生办法，是中华民族独特文化遗产的重要组成部分。
导为运动；引为通过运动解除身体中不利的因素，把身体中的病气引出体外的过程；简言之，导气令和，引体令柔。
【导引的作用】导引可以改善人体新陈代谢，有平衡阴阳、调和气血、疏通经络、培护真气、扶正祛邪、强筋健骨的作用。
它是通过各种锻炼活动加强人体的气化作用实现的。
所谓气化作用，实际上是体内物质转化和能量转化的过程。
气能促使精、气、血、津液的化生和互相转化。
如人体消化、出汗、排尿、排便等活动，从中医的角度理解，其实都是气化作用的具体表现，是一种生理新陈代谢的过程。
【导引的作用一】人体的生命活动，是在不断运动和变化中保持阴阳的平衡来实现。
阴阳调和，则精力充沛，不会生病；反之，阴阳失衡则会减弱人的生命活动，导致生病甚至死亡。
导引的作用就是通过呼吸、运动、意念等调节人体阴阳，使之达到平衡。
【导引的作用二：调和气血】中医学认为，气为血之帅，气行则血行，气滞则血滞，活血必须先顺气。
导引是通过运动肢体和呼吸吐纳等手段，促进体内新旧气血的交换，从而调和气血。
【导引的作用三：疏通经络】经络是人体气血运行的通道，是五脏六腑之间相互联络的通道，又是内外环境交联的通道。
国家承认的气功功法
国家承认的气功功法国家承认的气功功法有如下：1、八段锦健身气功·八段锦既是对历史传统的继承，也是适应时代的新发展。
首先，对继承传统的主要表现：一是对导引练形、保健脏腑健身养生思想的继承。
二是对传统八段锦歌诀的继承。
三是对八段锦八个固定图势的继承。
其次，对适应时代发展的表现：一是功法技术更加合理。
不仅增加了起式、收式和每式间的衔接动作，而且调整了功法歌诀顺序，将“背后七颠百病消”移至最后一势，并规范了每势练习次数，使整套功法的结构、衔接等更加合理，功法时长、锻炼负荷等更加符合现代人的身心特点和人体生理学规律。
在注重肢体锻炼的前提下，又丰富了意、气、形的操作内容，突出了起于桩、行于桩、止于桩的功法要求，加强了脊柱及肢体远端关节的锻炼，既强化了健身气功的项目特点，也提升了学练的效果。
二是功法理论体系更加完善。
既提炼形成了功理要旨、健身效果、学练方法、练功阶段、教学练功须知等系列功法理论，也对中国传统文化、健康生活方式有了延展认知；既从中国传统养生文化视角进行了总结提升，也运用现代科学知识和手段进行了诠释。
2、马王堆导引术健身气功•马王堆导引术的动作主要取自于《导引图》，从中选取了17 个动作。
起势动作选取了导引图中的一个行气图式，为开始练功做好准备；收势动作通过三环抱气，起到引气归元、静养心神的作用。
健身气功•马王堆导引术的编创以整体观为指导，通过疏通经络、调和气血、平秘阴阳达到强身健体的目的。
功理符合健身气功的传统理论；动作设计围绕肢体进行开合提落、旋转屈伸、抻筋拔骨，符合体育运动的规律；整套功法柔和缓慢，动作舒展大方、富于变化，并多旋转屈伸的练习，可以为习练者营造出惬意的练功意境；在习练功法时要求呼吸自然顺畅，以形导气，意引气行（以意引气）；动作演练要求松紧交替，舒缓圆活，形意相随，身心合一。
健身气功•马王堆导引术的许多动作都是通过四肢、躯干的旋转屈伸达到牵拉刺激脏腑的作用，这种旋转屈伸不仅作用于内脏，而且对身体各关节也有益处。
健身气功八段锦的学练要领
健身气功八段锦的学练要领“健身气功·八段锦”是国家体育总局健身气功管理中心组织编创的健身气功新功法之一,由北京体育大学承担研究任务。
那么，健身气功八段锦的练习要领是什么呢?下面来告诉大家吧!健身气功·八段锦以“练形”为主立势八段锦属古代导引术，在其千年的发展演变过程中，无论何时期、何流派，始终没有脱离以形体锻炼为主。
通过肢体运动强壮筋骨，增强肌体脏腑功能，疏通经络，调和气血，从而达到强身健体的目的。
学练的捷径是从“修身”开始，以“练形入道”。
在学练健身气功–八段锦过程中，动作技能的形成可分为三个阶段：--学习掌握动作阶段。
首先要从健身气功–八段锦基本身型、基本手型和基本步型练起。
应占用一定的时间单独进行练习，也可先做一般了解，在学练功法中通过典型动作再有侧重地进行训练。
常言道“像不像，三分样”是说先不论技术高低、功夫深浅，出手投足，往那儿一站，先有个基本样子，这对初学者来说非常重要。
学练功法要在动作规格上下功夫，抓住点、线、型三个要素。
点是指起止点，线是指动作路线，型是指型态，包括动态与静态。
做到节分清楚、不怕停顿，细心体会各部位的感觉。
做到上体中正、下肢稳定，步型、步法、手型、手法清晰准确到位。
即人们常说的“先求方，后求圆”。
--熟练与掌握动作阶段。
反复练习，纠正、改进动作，才能使动作娴熟运用自如。
此阶段要注意身体重心的转换，掌握好平衡，处理好动作间的衔接，以腰脊带动四肢，使动作柔和缓慢，圆活连贯，上下相随，完整一气。
脊柱运动是健身气功·八段锦的轴心脊柱具有支撑身体、保护内脏的功能，同时又是人体运动的枢纽，主掌着形体运动。
在临床上发现与脊柱相关的疾病已成为21世纪影响人类健康的最大隐患。
因此，脊柱被称为人体的“第二生命线”。
健身气功·八段锦在编创中充分考虑了脊柱对人体健康的影响，突出了对脊柱的锻炼。
每势动作内劲的蓄发均出自脊柱的夹脊部位(两肩胛脊中间空窍)，其运动规律也都是以脊柱为轴心向全身延伸。
八段锦
八段锦八段锦是古人创编的一套有八节不同动作组成的医疗康复体操。
"八段"是指此法一共八节，"锦"是指姿势优美柔和，有"集锦"之意。
此功法是我国古代导引术动静结合的典范，在古代养生史和导引的发展史上占有重要的地位。
八段锦历史悠久，在马王堆出土的还带《导引图》中有4幅图势相似于八段锦的动作，而真正的八段锦大概起源于南朝梁代，是由两臂或单臂上举，马步左右开弓．头部左右旋转，摇头摆臀，弯腰两手攀足，马步左右出拳，足跟上提八个动作组成，是古代导引的一个重要分支。
从长沙马王堆西汉古墓出土的帛画导引图算起，导引之术在中国流传已有千年以上的历史。
南朝梁代陶弘景撰有《养性延命录》，此书总结了魏晋以前的养生理论和方法，书中的内容亦被隋朝巢元方《诸病源候论》、唐代孙思邈《备急千金要方》、《干金翼方》、日本《医心方》等书所吸收，其中《导引按摩篇第五》中“狼踞鸱顾，左右自摇曳”、“顿踵三还”，以及书中所描述的左右挽弓势，左右单托天势，两手前筑势，与清末定型的八段锦中“五劳七伤往后瞧”、“背后七颠”、“左右开弓似射雕”、“调整理脾胃须单举”、“攒拳怒目增气匀”五种动作相仿。
书中叩齿、咽津亦被十二段锦，十六段锦所吸收。
从中可以看出，八段锦的形成与《养性延命录》有渊源关系。
它形成与发展于宋代，段锦之名，最早见于北宋洪迈《夷坚志》。
其文曰：“政和七年，李似矩多独止于外舍，仿方士熊经鸟伸之术，得之甚喜。
……尝以夜半时起坐，嘘吸按摩，行所谓八段锦者。
”并称为“长生安乐法”，但未记载八段锦的具体功法。
南宋绍兴二十一年(1151)刊行的晁公武《郡斋读书志》，载有“八段锦一卷，不题撰人，吐故纳新之诀也”，但原书已佚。
八段锦在民间流传的情况，南宋初年著名道教学者曾慥(字端伯，号至游居士、至游了)在汇集宋以前文献的修《真十书·杂著捷径》卷二十三《临江仙》词附注中有记载，原文谓：“钟离光生八段锦，吕公手书石壁上，因传于世。
中国传统养生术与西方健身术的比较
中国传统养生术与西方健身术的比较体育是西方的概念，传统体育是对中的总结。
有关“传统体育养生”的概念，由于受到研究水平、研究内容、研究层次的局限，目前在学术界还没有达成规范化的概念界定。
有学者认为传统健身养生是指通过民族传统体育锻炼手段和身心养护措施，达到健身目的的体育过程，传统体育养生术是指那些用来达到强身健体，延年益寿的具有显著民族特色的传统体育项目，如：太极拳、八段锦、马王堆导引术、五禽戏、易筋经等。
在身心养护措施方面主要包括：心理调节，合理饮食，良好的睡眠等措施。
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中国传统养生术与西方健身术的比较1.传统养生术的理论依据我国传统养生学的基础理论是融汇中国古典哲学与祖国医学理论之精华而形成的独特理论体系。
中国传统养生体育的理论基础主要有阴阳学说，整体观学说、天人相应学说，五行学说。
阴阳学说。
所谓阴阳是指自然界中，相互关系的某些事物和现象对立双方，或同一事物内部包含的相互联系的两个方面的概括。
世界是物质性的整体，自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的。
阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律。
在中医学理论体系中，阴阳学说被用以说明人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导疾病的诊断和治疗。
整体观学说。
古代医学把人体看成是一个以心脏为核心，以经络为纽带互相联系的整体。
人体的各个器官系统是有机联系的，作为特定内环境的脏腑，不是孤立不变的，各个脏腑之间相互依赖以维护人体内环境的稳定和统一。
天人相应学说。
是将生命过程及其运动方式与自然规律进行类比，是以自然法则为基质，以人事法则为归宿的系统理论。
自然界是生命的源泉，人的机体生理，病理、生长、发育、衰老都与自然界的变化休戚相关。
人应根据自然界变化，调节脏腑机能，养精安神，平衡阴阳，则健康无病;反之，人的五脏六腑就容易受到损伤，从而引起各种疾病，有害于健康。
从五禽戏、八段锦和易筋经看导引术的发展
从五禽戏、八段锦和易筋经看导引术的发展导引术是中国传统养生术和体疗方法之一，它以肢体运动、呼吸运动与自我按摩相结合，以强身健体、预防疾病、修身养性等为目的，是中华传统文化的精华和优秀遗产。
五禽戏、八段锦和易筋经作为中国导引史上分别代表三个不同历史时期的经典性导引术，它们虽有着各自的功法特点、目的和作用,但从发展轨迹来看，足以窥视古代导引术发展的基本线索。
导引术从早期的一些散式仿生术发展成完整的导引体系五禽戏是东汉时期的华佗以仿生导引术为基础，将其简约精编，归纳提炼，创编成为一个结构完整、易学易练的养生导引术，这代表了汉代时期古代导引术发展的最高水平。
从现有的文献资料来看，早期的导引术势多是模仿动物活动的动作，力求获得动物的某些灵性和能力。
“熊经鸟伸”一类肢体运动的原型可能是模仿动物活动的巫舞，而“吹嘘呼吸”一类呼吸运动则可能与巫医的移精变气理论与治疗方法有关。
但此时的导引术多为一术，多为针对一病或多病的散式功法，1972年出土的马王堆的导引图清楚说明了这一点。
直到东汉末年五禽戏的出现，改变了这种散式功法的状态。
八段锦的记载最早出现于宋代，这是导引术发展成熟的标志。
八段锦在五禽戏的基础上，动作数量增加到了八个，而且每个动作都有其动作名称，这对后来易筋十二式的发展产生了历史影响。
八段锦将不同导引术势汇编成套并以歌诀这种易传易记的形式而广泛流传。
“易筋十二势”继承了八段锦的特点，但在其基础上有所变化，主要体现在如：有的动作刚劲有力，刚中有柔，讲究刚柔相济，阴阳平衡；有的动作讲究意随气走，力由气生。
总而言之，导引术发展至明代的主要变化是：第一、导引术的功法较前更为丰富；第二、导引术与武术相结合，产生了一种全新的内炼系统。
其主要特点是“外炼筋骨皮，内炼精气神”,讲究身架沉稳，劲力贯串，刚柔相济，筋强体壮，运气发力。
导引术的锻炼目的从一般的医疗养生发展为锻炼筋骨肌肉、强身健体东汉时期的华佗是我国古代著名的医学家与养生家。
健身气功·马王堆导引术习练体会
健身气功·马王堆导引术习练体会作者：张彩琴来源：《健身气功》2013年第02期健身气功·马王堆导引术以整体观为指导，通过肢体的开合提落、旋转屈伸、抻筋拔骨，以锻炼身体各关节，并起到牵拉刺激脏腑的作用。
功法练习中，呼吸匀细深长，以形领意，形意相随，意气相合，带动全身气机宣畅，以达疏经活血，强身健体之目的。
每次练习健身气功·马王堆导引术，总有一种特殊的理念支配着整个练功过程：欲于柔和匀速缓慢的动态中，感悟形静、气和、神宁的练功状态。
预备势——气定神闲，启动气机并步站立，两臂自然下垂，两膝微曲，面带微笑。
肩胛自动向两侧展开，带动两肩下沉，松沉之感瞬间传递至四肢乃至周身，心胸有被向四周开拉的感觉；同时伴随着舒缓深长的呼气，胸部空廓，心中荡然无物。
全身放松瞬间完成，精气神倍增；此刻由于百会虚领，气定神闲，全身筋骨自然向上领起，而皮肉自然向下松垂；再加之意守丹田，似守非守，配合匀细柔长的顺腹式呼吸，静站1分钟左右；在清爽明朗的心中，在放松引发的内劲的带动下，气机开始启动。
习练者的整个身心渐入虚静无为的“无极态”。
起势——清气上升，浊气下降两掌上抬、下按，配合呼吸，导引体内浑浊之气下降，消于无形，清和之气上升，输注周身。
在柔和舒缓的上抬、下按中，气机按一定规律，柔缓而平稳地运行，从中感受到呼吸的畅和与身心的圆柔，领悟到“内和气弱”的真谛。
“和”指中和、平稳，“弱”指平时激荡于心胸的浊气逐渐减弱乃至冰消瓦解，令人安逸的清和之气贯输周身；此时脑中的思虑，心中的烦忧，随之消释，从而促进周身气血运行。
人若贪欲思虑忧惧过度，就会造成体内浊气充盈，经络淤塞不通而致身心失之中和，胸部气滞的感觉尤为明显。
浊气与清气，一阴一阳，此消彼长。
清气上升浊气下降，并非简单地理解为：清气原本一气，虚静的心境使浊气下降。
并不是说浊气从脚下跑出去了，清气上升至胸部或头部；而是浊气消减，清气充盈。
清气疏布于周身，可令人神清气爽。
健身气功·马王堆导引术中医理论诠释
健身气功·马王堆导引术中医理论诠释马王堆导引术，是根据1973年湖南长沙马王堆出土的一批珍贵医学养生帛书中的《导引图》创编的一套健身功法。
此功法既承前人之养生精华，又代表了健身气功工作者追求健康、服务大众的心愿。
此功法对于身体保健、增进健康、防治疾病有着十分重要的意义。
本文旨在运用中医基础理论对本功法的功理作用进行诠释。
预备势本式通过对形体的调节，进而达到对心神的调节，可使身心放松，行正意充。
舌抵上腭，俗称“搭鹊桥”，可以使任督二脉的经气更好的交通运行，同时有助于咀嚼肌以及牙根膜的放松，增强津液的分泌，从而达到填补肾脏津液的作用，以顾护人体真阴真阳。
目视前方，可以使目不乱视而扰神，起到敛神的作用，使形、气、神三位一体，更快地进入练功的境界。
起势两掌抬起，配合吸气，同时，微提踵，这样可以引导清气上行。
两掌缓缓下按，呼气，落踵，同时两脚趾微抓地，可以引导浊气下降。
抬掌按掌、提踵抓地等有节律的运动，可以改善练习者手足末端的经气的流通，起到温煦手足的作用。
按掌与托掌转换时的旋腕，可以刺激手三阴经、手三阳经的经穴，可达到通经活络，颐养心肺，疏导三焦的作用。
第一式挽弓扩胸展肩，松肩含胸，可以有效刺激内脏及拉伸颈肩部经脉，对于因经脉不利引起的肩部运动不适，有很好的预防与调治作用。
左右顶髋可以使尾闾得到有效的活动，起到松尾闾的作用（松尾闾，古人视为练功的诀窍，一向是秘而不宣的）。
同时也能对足太阳膀胱经进行牵拉刺激，中医认为足太阳膀胱经是人体抵御外邪的第一道防线，所以此经经气畅通对于提高人体抵抗力有很大的帮助。
动作与呼吸的配合，有利于祛除胸闷，改善气喘等身体不适。
第二式引背两臂内旋、外旋，可以加强对神经、骨骼、肌肉、关节的刺激。
中医理论认为有规律地旋臂，可以加强对手三阴、手三阳经脉上五腧穴的刺激。
有利于加强心经、心包经、肺经和与其相表里的小肠经、三焦经、大肠经的经气的流通，因此起到强心益肺、润肠化结、通调三焦的作用。
健身气功·马王堆导引术口诀
健身气功·马王堆导引术口诀作者：贾连胜来源：《健身气功》2017年第01期第一章：功法源流长沙马王堆汉墓，保藏许多古医书，其中一些人物画，缀补拼成导引图，上海体院课题组，研究攻关编创出，导引动作十二式，叫马王堆导引术。
第二章：功法特点形意相随，循经导引，舒缓圆活，旋转屈伸，松紧交替，拔骨抻筋，身心合一，吐故纳新。
第三章：功法基础第一节：健身理念内外合一全身动，导气令和息调整，引体令柔增韧性，畅通经脉导向定。
第二节：手型步型一、基本手型：掌：五指微屈稍开分，掌心微含自然伸。
勾手：五个指头自然弯，同时往外鼓手腕。
二基本步型：开步：两脚开步平行站，内侧间距同肩宽。
后坐步：后坐一腿屈半蹲，另腿直膝自然伸。
八字步：并步脚跟为圆点，脚尖左右往外展，约成夹角九十度，双脚摆成八字步。
第三节：呼吸意念功法习练过程中，调身息心贯始终，起开吸气落合呼，量劲细匀深长轻。
意念存于每一动，初学意念不可重，熟练掌握动作后，渐增意念感过程。
第四章：功法技术第一节：动作名称预备势并步立站，起势要提抬下按，挽弓要伸拉顶髋，引背要拱背远瞻。
凫浴要旋腰后视，龙登脚展成八字，鸟伸要展开双翅，引腹有顶髋姿势。
鸱视要举踢勾探，引腰有摩推俯看，雁飞转头斜翅展，鹤舞转摆有推按。
仰呼仰头前上看，折阴举拢体前弯，收势膻中和中脘，虎口交叉抚丹田。
第二节：技术要领、注意事项及功理作用预备势技术要领：头正颈直并补站，收颌拔背胸要含，身正垂臂唇齿叩，舌抵上腭目视前。
注意事项：松静站立息自然，内心平静面容安。
功理作用：松静排杂念，凝神心自安。
起势技术要领：左脚开步同肩宽，平行站立目视前，微微展肩掌外旋，两手掌心向前转。
微微提踵掌抬起，两掌上抬平肚脐，转掌下按至胯旁，落踵呼气脚抓地。
旋腕提踵掌抬按，提抬落按做三遍。
注意事项：身体中正百会领，按下丹田抬劳宫，按托转换要旋腕，抬掌同时提脚踵。
功理作用：上抬下按配呼吸，清气上升降浊气。
抬按提抓节律动，温煦手足有作用。
古中医导引术八段锦
古中医导引术八段锦十秒看全文：1、什么是“古中医导引术八段锦”？它和其它的八段锦有什么不同？2、习练“古中医导引术八段锦”的好处？不要总当药罐子，通过自己的习练远离小病，只把大病交给医生。
3、“古中医导引术八段锦”动作解析，李洪渊老师亲自示范。
4、很多人无法坚持，原因竟是膝关节痛和缺少运动氛围，这儿有一招可破之。
它是中国的国粹古中医是一种中国传统医药学，是中国传统文化的一部分。
古中医的理论体系远在人类有科学之前就已经确立，是一套遵循阴阳五行为理论基础的经验医学，其理论体系只在中国存在，是中国传统文化的一部分。
在百度、google 等搜索引擎输入古中医，排在第一位的当属著名中医李可先生，经半个世纪苦苦搜求，并亲自主校的《圆运动的古中医学》一书。
这本堪称“中医秘籍”的书，在中国中医药出版社已连续八年多，在“最畅销专业类书籍” 里排名第一。
原书的作者清末明初的中医学家彭子益，有“中医复兴之父”之称，是继医圣张仲景之后第二位医中圣人。
李洪渊李可老中医弟子，《圆运动的古中医学》主编，山西中医界实至名归的名医，其弟子短短几年纷纷成为各地中医界的佼佼者。
李洪渊简介：【圆运动的古中医学】主编山西中医学院执业中医师国家中医临床教学骨干教师山西省中医药学会医易专业委员会常务理事中药专业委员会秘书长李可老中医弟子正安文化特约讲师【广圣堂】首席医师【健资汇】中医健身技术总监什么是“古中医导引术八段锦”？它和其它的八段锦有什么不同？Q1什么原因让您把今年的工作重点放在推广“古中医导引术八段锦”上？李洪渊：病人越看越多，好累。
其实很多病自己都能好，为身体自愈创造一个条件即可。
梦想着阳光下晒着暖暖的太阳，读读喜欢的书，三五好友聚聚餐喝个茶，每个人都把自己保健的好好的，其实简单的八段锦每天十分钟就能做到。
Q2什么是'古中医导引术八段锦'？李洪渊：八段锦以动作带动气机的循行，这属古代中医导引术，不管呼吸，不需意念，十分钟全身微汗，荣卫通和，自认为胜过跑步什么的。
为生命做加法的健身气功智慧树知到答案章节测试2023年沈阳体育学院
第一章测试1.我们将要学习的健身气功功法动作源于华夏先民的生活和生产劳动。
（）A:错B:对答案:B2.健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。
（）A:错B:对答案:B3.从民国初年开始，中国的气功开始在欧洲得到传播。
（）A:错B:对答案:B4.2011年，健身气功获得国际奥委会授予的群众体育发展与促进奖，这是迄今为止，中国唯一一个获得此项殊荣的体育项目。
（）A:对B:错答案:A5.坚持习练健身气功，能够对人的生理健康、心理健康和社会适应起到积极有效的调节和促进作用。
（）A:对B:错答案:A6.隋唐时期，道教、佛教对气功予以研究和实践。
( )A:错B:对答案:B7.调息要在意识的引导和形体动作的引领下才能实现。
（）A:错B:对答案:B8.长期习练健身气功对高血压、高血脂、2型糖尿病、关节炎、骨质疏松、帕金森等疾病都有着较好的辅助治疗效果。
（）A:对B:错答案:A9.健身气功教学课的结构由四个部分组成，即开始部分、准备部分、基本部分和结束部分。
（）B:对答案:B10.健身气功教学内外求整阶段是在学习者能够正确规范、连贯完整地演练功法动作的基础上，领会和展示健身气功功法的技术风格特点。
（）A:错B:对答案:B第二章测试1.云端白鹤动作中，屈膝分掌时，掌背挤压大包穴后，再靠叠胸前。
（）A:对B:错答案:A2.凤凰来仪动作中，屈腕成勾手，可对手三阴、三阳经之井穴、原穴产生良性刺激，有助于改善心、肺、大肠、小肠等脏腑之机能。
（）A:错B:对答案:B3.健身气功·导引养生功十二法，收势动作中，掌叠关元时，男性、女性均左手在里。
（）A:对B:错答案:B4.仰呼动作对应的是足少阳胆经。
（）A:错B:对答案:B5.健身气功·马王堆导引术，收势动作中，两掌虎口交叉抚于肚脐，分开摩运带脉后，再于腰侧下按。
（）A:错B:对答案:B6.龙登动作中，两掌内合于胸前下按，指尖相对，外旋翻转；两肩外展，中指要点按大包穴。
健身气功八段锦正确地呼吸方法
健身气功八段锦正确的呼吸方法健身气功八段锦正确的呼吸方法学练呼吸是习练健身气功的重要内容之一，只有懂得呼吸的重要性，摆正呼吸的位置，学会正确的呼吸方法，充分发挥呼吸的作用，才能学好健身气功，达到祛病强身的目的。
呼吸吐纳是健身气功的重要内容益寿延年、激潜开慧、性命双修30天通丹道，大小周天，任督二脉强肾回春、强身健体、养生祛病、加。
Q'Q。
和。
微''信'''67’027‘86）1健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。
呼吸吐纳是健身气功这一运动项目的标志性特征，是区别于其他体育项目的根本点，从一定意义上说，健身气功就是呼吸吐纳的功夫。
因此，学练健身气功首先要弄清呼吸在习练健身气功中的特别之处，把呼吸吐纳作为学健身气功的关键科目来学练。
2健身气功的呼吸是主动性呼吸健身气功所讲的呼吸与人的的正常呼吸是不同的。
人的正常呼吸是与生俱来的、本能的、自动的、无意识的行为。
健身气功的呼吸是人主动的、有意识的、随意调控的呼吸运动。
人的本能呼吸主要是由下脑干的延髓、脑桥、脊髓等中枢神经控制的。
健身气功随意调控的呼吸是由大脑皮层等上位脑呼吸中枢控制的。
二者是分开的完全不同的两个指挥中心。
这也是呼吸系统与心血管系统、消化系统、内分沁系统等只由植物神经自动控制的生理系统完全不同的地方。
健身气功正是基于呼吸系统这种主观意识可调控性而建立起来的体育项目。
其充分利用人的主观意识对呼吸系统的可调控性，经过有意识的习练，科学地调控强化呼吸功能，促进人体的气血运行，进而达到祛病健身的目的。
调息是三调的中心环节形体活动、呼吸吐纳、心理调节是健身气功的三要素，又称之为“三调”。
调身是指对身形、动作进行调整，使之形正体松符合练功的要求。
调息是指对呼吸的调节，使之顺其自然，勿忘勿助，促进血液循环，按摩内脏经络。
调心是指对心理活动的调节，通过意守排除杂念，提高练功效果。
中国古人的养生体操.doc
中国古人的养生体操清人绘《导引图》止痨漱导引式中国中医研究院图书馆藏西汉马王堆导引帛画湖南省博物馆壹貳叁肆伍陆元彩绘童子导引俑成都体育学院博物馆藏战国行气铭玉杖首天津博物馆藏《内经》中的“导引养身术”包括肢体运动、呼吸运动和器械运动等自1984年首次参加奥运会以来，体操项目一直是中国体操队的“小金库”，”不仅每届比赛都有金牌进账，2008年更是一举斩获9金。
而在刚刚结束的里约奥运会上，中国体操队发挥不佳，无缘金牌，只在团体项目上夺得两枚铜牌，创下奥运参赛史上的最差战绩。
【名词解释】“导”是指导气，把胸中郁淤凝滞的湿气排出来，让身体机能正常舒畅；“引”是活动筋骨，运动身体，让关节柔软起来。
“导引养身术”实际上是一种保健体操，通过呼吸、运动和按摩使人驱除风湿，保持五脏和四肢健康。
养生源自神仙信仰古人很早就开始追求健康长寿，早在商代的甲骨文中，就有不少卜辞的内容与疾病、寿夭等有关。
《诗经》中也有很多祈求希望健康长寿的诗句，如《小雅·楚茨》中有“报以介福，万寿无疆”等句，表达了古人对长寿的希冀。
成书于战国后期的《黄帝内经》是中国古代最重要的医学典籍之一，在中国古代养生思想的形成过程中具有重要意义。
这本书提出了“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”的养生保健思想，并从“天人合一”思想出发，提出了一个较为完整的养生思想体系。
成都体育学院博物馆馆长郝勤教授介绍，在春秋战国时期，人们追求健康长寿的愿望开始与宗教信仰相结合，由此产生了神仙信仰。
一些被称为“神仙家”“方士”“术士”的人为了成为“长生久视”“延年不死”的神仙，他们四处寻觅“不死之药”，研究各种“不死之道”。
这些诀窍概括为药饵服食、房中双修、导引行气三大“法宝”。
其中之一的导引术，“导”是指导气，把胸中郁淤凝滞的湿气排出来，让身体机能正常舒畅；“引”是活动筋骨，运动身体，让关节柔软起来。
“导引术就是一种保健体操，通过呼吸、运动和按摩使人驱除风湿，保持五脏和四肢健康。
我如何学练健身气功·马王堆导引术
我如何学练健身气功·马王堆导引术作者：吴梁月梅来源：《健身气功》2016年第03期首届亚太地区健身气功教练员培训班期间，我有幸学习了王震老师教授的马王堆导引术，整个教学娓娓道来，深入浅出，让我受益匪浅。
以下是我的一些习练体会。
从“一粒米”到“小红点”起势动作虽然简单易学，常犯的错误有三：（1）手法：两手上托时，手肘弯曲或两臂过于僵直；两手上提超过肚脐，甚至与胸或肩同高（2）脚法：两脚提踵过高（3）身法：身体过度前倾或弯腰。
最使我难忘的是，王老师用“一粒米”来说明在起势中脚跟如何微微离地约半厘米。
至今，每当我和学员们练习起势动作时，我会用“一粒米”来提醒大家不用刻意提踵。
在开始练习时，总觉得这套功法有它独特的魅力，尤其是配上音乐，给人一种莫名的安逸感觉。
当我对动作稍加熟悉后，我体会到一些动作是在自然旋转屈伸中不知不觉完成，正如起势里的“一粒米”一样。
以下以凫浴为例，讲述我的练习感受。
凫浴是马王堆导引术的第三式，此式动作幅度细小、步伐轻盈，有诸多旋转，对初学者来说最大的挑战是顶髋和旋腰动作。
先讲顶髋。
左脚向左横跨半步，右脚跟上，并步屈膝，同时两手掌随着腰的左转，从胯前右下方划弧摆至左后上方，眼随手走。
此时的姿势是这样的：两膝关节向正前方弯曲，身体却朝左前方，脸则向左后方双手后摆的方向；这样的身形已经让右髋微微凸出。
接着两膝关节朝正前方加深弯曲度成半蹲，身体顺势下沉落胯，同时头一转顺着右肩方向平视，两手掌则顺势向后推按使两臂顺左肩斜上平举。
就这样地骨骼结构产生自然反应，让右髋得以充分凸出。
接下来是旋腰。
两腿保持屈膝，一边水平旋腰一边反方向水平移臀使身体轻盈犹如在水面浮动由左转右，然后巧妙借助目视斜后方“小红点”的微转头，让身体顺势立起，两脚伸直，使腰右旋后继续往上旋了起来，带动两臂向上转动，至此头部自然随着腰的旋转抬了起来看着在头顶上方的两手。
王老师说出土的马王堆导引图中，这个凫浴动作人物的右后方有一小红点。
赵宇宁导引术 八段锦
导引怎么做？
• “吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿 而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿 考者之所好也。” ——《庄子· 刻意》 · • 亦作“道引”。导气令和，引体令柔。 • 俗称医疗保健体操，又有俗称肢体导引为 外导引、内气运行为内导引者。 • 常与服气、存思、咽津、自我按摩等相配 合进行。
• 名为八段锦，子后午前行。 勤行无间断，去病又强身。
立式八段锦
准备动作
两足平行 虚领顶进 圆裆开胯 舌抵上腭
与肩同宽 气沉丹田 沉肩坠肘 全身放松
八段锦－－双手托天理三焦
作用：三焦为元气之 通路，上焦心肺， 中焦脾胃，下焦肝 肾。通调任脉，顺 畅三焦。 要点： 以腰为轴转， 眼光视极远， 掌心暗上托， 小指麻涨感。
作用：清泻肝热， 升举人体阳气。 要点： 攥拳如卷饼， 小指要放松， 两眼需怒视， 急进缓缓收。
八段锦－－背后七颠百病消
作用：全身放松， 精神内守，血脉 通畅，气血归元。 要点： 两足略并， 足掌着力， 颠而不震， 注意足跟。
导引方法－－八段锦
• 收势导引 • 内守养神 • 缓缓渐动
导引方法－－六字诀
春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。 发宜常梳气宜敛，齿宜数叩津宜咽。 子欲不死修昆仑，双手摩擦常在面。
导 引 方 法
六 字 诀
导引方法－－其他导引术
• • • • • 五行掌 循经推导养生术 太极拳 形意拳 八卦掌
“吃喝玩乐”中的养生法则 • • • • 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心 食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频 每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔 炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春
———明代名医龚廷贤《摄养诗》
谢谢大家
健身气功马王堆导引术
健身气功马王堆导引术文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-健身气功马王堆导引术预备式：起势第七式：鸱视第一式：挽弓第八式：引腰第二式：引背第九式：雁飞第三式：凫浴第十式：鹤舞第四式：龙登第十一式：仰呼第五式：鸟伸第十二式：折阴第六式：引腹收势马王堆导引术技术要领起势：两手上抬时意念在劳宫穴，同时吸气。
下按时（百会穴上顶，意念贯注下丹田，按掌时用力下压，同时呼气。
第一式：挽弓 ? 功效：疏肝、利肺，对医治支气管炎和慢性病有一定疗效。
技术要领：伸臂时，意念从肩内侧（中府穴）经肘窝（尺泽穴）贯注拇指端（少商穴）。
? 《手太阴肺经》?第二式：引背 ? ?功效：活络肩颈部，疏活胸肋。
技术要领：弓背时，意念从食指端（商阳穴）经肘外侧（曲池穴）到鼻翼两侧（迎香穴）。
? ? ?《手阳明大肠经》第三式：凫浴 ? 功效：活动筋骨、腰胯，有利于防治颈椎病和腰胯病。
??技术要领：两臂下落时，意念从面部（承泣穴）经腹侧（天枢穴）胫骨外侧（足三里）至脚趾端（历兑穴）。
《足阳明胃经》 ? ? ?左右各做两次。
第四式： ?龙登 ? ? 功效：增强肺功能作用技术要领：两手上举时，意念从大脚趾（引白穴）上行，经膝关节内侧（阴陵泉穴）至腋下（大包穴）。
? 《足太阴脾经》 ?正面做两次第五式： ?鸟伸 ? ?功效：活腰明目技术要领：侧摆臂时，意念从腋下（极泉穴）经肘（少海穴）至小脚指端（少冲穴）。
? 《手少阴心经》 ?正面做两次第六式： ? 引腹 ? 功效：去除腹上胀满或腹中气结技术要领：1、上举时，上手小指对准肩部后侧（孺俞穴），下手拇指对准臀部（环跳穴） 2、两手侧撑时，意念从小拇指（少泽穴）经肘关节内侧（小海穴）至耳前（听宫穴） ? ?《手太阳小肠经》 ? ?左右各做两次第七式： ?鸱视 ? ?功效：增脚力、利关节，疏胸肋等。
技术要领：勾脚时，意念从头经后背，帼窝（委中穴）至脚趾端（至阴穴）。
马王堆导引术观后感
马王堆导引术观后感最近看了马王堆导引术，那可真是让我大开眼界，感觉像是打开了一扇通往古代养生智慧宝库的大门。
刚看到马王堆导引术的时候，我就被那些奇特的动作给吸引住了。
这些动作啊，就像是一幅幅古老的画卷活了过来，每个姿势都充满了神秘的韵味。
你看那一招一式，扭扭腰、伸伸胳膊、弯弯腿的，看似简单，但做起来才发现还真有不少门道。
我发现这马王堆导引术就像是一场和自己身体的有趣对话。
在做这些动作的时候，就好像在跟身体的各个部位说：“兄弟姐妹们，咱们都动一动，别偷懒啊！”以前总是觉得身体就是用来使唤的，想干啥就指挥它干啥，可这导引术让我意识到，身体也有它自己的节奏和需求。
做着那些动作，能感受到身体里像是有一股小小的气流在缓缓流动，也许这就是传说中的“气血”吧，虽然不知道是不是真的，但这种感觉很奇妙，就像是身体内部被唤醒了一样。
再说说这些动作的名字，什么“挽弓”啊，“引背”啊，光听名字就能想象出动作的样子，而且还特别形象。
做“挽弓”的时候，真的感觉自己像个古代的神箭手，拉弓搭箭，充满了力量感。
这时候就会想，古人是不是在练习这个动作的时候，也幻想着自己能在战场上百步穿杨呢？还有“引背”，感觉自己的后背像是被一双无形的大手拉伸着，那叫一个酸爽。
每做完一个动作，就像是完成了一个小小的挑战，还挺有成就感的。
这马王堆导引术啊，可不仅仅是简单的身体运动。
它背后蕴含的养生理念也特别值得琢磨。
在现代社会，大家都忙忙碌碌的，不是坐在办公桌前对着电脑，就是低头玩手机，身体都变得僵硬得像块木头。
而这导引术就像是一把神奇的钥匙，能把身体里那些生锈的关节和紧绷的肌肉都给重新盘活。
我就在想啊，古代人没有那么多高科技的健身器材，但是靠着这些智慧的养生方法，肯定也把身体养得棒棒的。
这就说明，养生不一定非要去健身房举铁或者在跑步机上挥汗如雨，像这样简单又有趣的导引术同样能让身体受益。
不过呢，做这个导引术也有点小麻烦。
有些动作真的需要耐心和毅力去慢慢掌握。
“锦”津乐道——八段锦
“锦”津乐道——八段锦作者：李改梅来源：《健身气功》2023年第05期八段锦的知名度远远超过了“健身气功”这个一家之主。
人们对八段锦的认识深入人心，耳熟能详，已深入到寻常百姓的生活中了。
有着千年历史渊源的八段锦，你练或不练，它如奔流不息的长河，陪伴了千年人士，共振了无数人心，它典雅朴实，厚重而又含蓄，使历代研究者和习练者为他著文编撰，研究其健体养生的奥秘，并赋予它修心养性的智慧。
怎么也料想不到我的余生是和健身气功结伴同行的！我们的相遇既无机缘巧合，也无“众里寻他千百度”的苦苦追寻，更无一见钟情的浪漫故事。
记得2015年接触八段锦是在打太极拳之前的热身，跟着老师们日复一日的做着八段锦，把它作为热身操进行锻炼，既没有动作到位的讲究也没有技术要领的约束，随意的跟着口令音乐开开合合起起落落，感觉如此简单的动作怎能和太极拳深奥的拳理拳法相提并论！越容易学到的越对它不屑一顾。
直到一次教拳的刘老师要求我做“两手攀足固肾腰”时，起身时要“以臂带身”，我吃力的举着双臂，腰部肌肉费力艰难的拉起身体时，我满脸通红喘着粗气。
那一刻顿感八段锦的份量和威望！慢慢开始关注它审视它。
它不是操，是濡养身体浸润心灵的“锦”。
珍惜相遇，不负遇见。
手捧一本八段锦通用教材，搜索一些教学视频已形成我业余生活的常态，从步型、步法、手型、手法学起练起，把习练当作一种享受，让自己的身心处在一片喜乐祥和的境界中，练体、练气、练心。
人可以少知，但不能无趣！我笃定练就这身如穿着柔美丝滑般锦缎旗袍的身姿，必将是婷婷玉立婀娜多姿！最美的风景就在身边，最美的自己就在眼前，最好的时光就在追寻的路上。
老师的点拨，自我的领悟，再加上几次外出培训的提升，一次次经历都是自我成长的阶梯。
自2017年开始，连续5年代表本市参加健身气功站点联赛，并获得一级社会体育指导员称号。
经过赛场的锤炼，见识了场上强手们的英姿，开阔了眼界，重新审视自我的认知水平，学练不仅仅停留在动作和技术的层面上，更重要的是和中医学、经络学、五行学说等紧密结合起来。