高考命题点二 归纳概括内容要点

高考命题点二归纳概括内容要点

对文章内容要点的概括在近几年高考中是考查的热点，是针对分析概括作品内容、主题而设的常见题型。从近几年的高考试题来看，它又可分为局部概括(针对段落)和整体概括(针对全文)。

题型一局部概括

“局部内容概括”既指概括一个段落的内容要点，也指多个段落(层次)的内容要点，包括段(层)意概括题、特点概括题(以概括散文中的人、物、环境、某种类型、某一方面等特点为中心)和因果探寻题。

一、题干需要这样审——审题干，明题型

题干示例(2017·高考北京卷)第二段写出了根河的哪些特点？有什么象征意义？(2015·高考重庆卷)作者用“甘森”的蒙古语意思引出其环境条件之苦，又写了新中国成立后甘森的发展之变，请分别予以概括。

(2015·高考北京卷)本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境？作者借此写出了梅花怎样的品质与格调？

其他设问方式：

(1)作者这样说的理由是什么？

(2)结合全文，根据××分析主要原因。

(3)作者为什么说××？请简要概括。

(4)作者是从哪些方面写××的？请分条概括。

明辨题型(1)题干中有“概括”“体现”等字样

(2)题干中有“原因”“特点”等字样

命题角度一段(层)意概括题段(层)意概括题解答方法：

摘取法需要归纳概括的内容往往是段落中的重要词语和句子。这些重要的词语往往嵌在主要语句中；重要的句子又常常出现在文章或段落的首或尾或中间。尤其要注意其中抒情或议论性(表明作者观点、态度、倾向)的句子。归纳概括时需把这些词语或句子摘录出来

合并法把每层大意综合起来，加以概括，就是整篇文章或整个段落的主要内容

舍取法①需要归纳的内容，本身有主次之分，而命题人只要求概括回答其要点。故需要

命题角度二特点概括题

特点概括题要求概括的是散文中的人、物、景、情及环境的特点(特征)，是概括题中的常见题型之一。

特点概括题“三步走”

第一步，审读题干，明确答题方向。明确陈述对象的特点是什么，是人物特点还是景物特点；然后明确思维趋向。

1.概括人物形象特点“三角度”

(1)从记叙的事件中概括特点

这一点与概括小说形象特点需要从情节入手是一个道理。

(2)从描写中概括特点

对于文中的动作、语言、心理、形态、气味等的描写，特别是细节描写要重点关注，这些描写均可以提炼出形象的特点。

(3)从抒情议论中概括特点

文中抒情议论的语句，特别是对形象的评价性语句，往往直接点明形象特点，概括时不可忽视。

2.概括物象特点“三层次”

层次一，分析物象的外在特征(形态、色泽、声音)和环境特点。

层次二，挖掘物象的内在品格(内涵、本质、精神)，抓物与志的“契合点”。

层次三，塑造此形象的意义(运用象征或托物言志的手法，体现作者的某种情操或情感，表达作者的某种向往或追求)。答题要注意由表及里、由浅入深。

第二步，阅读原文，确定答题区域。题干中关键词出现在原文中的区域往往是答题要点所在区域。

第三步，根据答题区域内的文字，抓其本质，分类概括。

命题角度三因果探寻题

因果探寻题，题干呈现的往往是作者的观点(结论)或原因，要求筛选、概括作者持该观点的理由(依据)或探寻在这个原因下的结果。

因果探寻类题目答题流程

第一，关注题干提问模式，界定题型

因果探寻类题，题干提问时一般都有“为什么”“什么原因”“什么理由”等关键词。

第二，注意思维模式：由果溯因或一果多因

散文大多是作者阐发对生活的感悟或某种道理，这些感悟或道理，就是命题者命题的

“果”，这些“果”从何而来，就是前后的叙事、描写、回忆等。说到底，散文往往是一个因果复句，故这类题涉及的范围比较大，答题时尽量把“因”找全。

第三，遵循就近和分散相结合的原则

凡题干语句出现的地方往往是答案要点所在的区域，所以一定要“就近”思考答案。尚存一两点分散在离题干句较远的上下文，需要延伸思维，适当扩大搜索范围，把答案找全。因果探寻类题的答案要点一般有显性要点和隐性要点，而“隐性要点”的寻找需要“适当扩大搜索范围”并能透过现象看本质。

第四，用因果法检查答案是否正确

用“因为……所以……”的形式把原因与结论连接起来读一读，如果因果关系成立，则基本正确；如果生硬，则可能不正确，或语言组织不到位。

[题1](2017·高考北京卷)阅读下面的作品，完成后面的题目。

根河之恋

根河是鄂温克人[注]的母亲河。

春天，根河从厚厚的冰层中泛起春潮，河的巨大生命力迸发开来，它推去坚冰，欢快地伸展腰肢，向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色，纯真清洌，水晶一般透明。这条源自大兴安岭的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一个个春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次丰满成熟，将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。

传统的鄂温克人跟森林河流贴得最近。他们与驯鹿为伴，生活起居、狩猎劳动，都离不开看上去“四不像”的驯鹿。眼下，这些温顺的大鹿在全世界已所剩不多，鄂温克人结束了最后的狩猎，放下了猎枪。他们离开森林，进入城市或远走他乡，但敖鲁古雅部落受人尊重的长辈94岁的玛丽亚·索一步也不想离开她的驯鹿。

一踏进根河，我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔图为这位老奶奶拍的一张照片。白桦林里，老人穿着长袍，扎着头巾，侧身站在一头七叉犄角的驯鹿前，她微微佝偻着身子，皱巴巴的手轻抚着鹿柔细的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那儿一定有着母亲的气息。她神色沉静而坚毅，嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路，仿佛她的脸上就印刻着她相守了一生的森林。她或许就是根河的化身，充满了母性的慈祥，又有着丰富的传奇。年轻时她漂亮能干，是大兴安岭远近闻名的女猎手，与丈夫在密林里行走，打到的猎物无论多远，