民间信仰的现状、问题与对策

•当今中国信仰呈现出明显 的地域性和层次性的差异， 一直以来缺乏统一的全民宗 教信仰。统一信仰缺失已经 是我们当今面临的不可避及 的话题。宗教信仰的集体缺 失表现为现在社会上的各种 地区，团体具有不同的信仰 甚至每个人也具有不同的信 仰。
耶稣
圣源自文库玛利亚
佛祖
地藏王菩萨
玉皇大帝
财神爷
土地爷
妈祖
三山国王 游神
三是应大力加强基层文化建设，基层群众有精神需要， 我们不去占领，民间信仰自然会占领，在新农村建设中 要加强精神文明建设。
四是希望国家就民间信仰管理出台相应政策，便于统一 指导和贯彻执行。但从实际操作的可行性来看，在考虑 对民间信仰是否要加强管理、如何管理之前，还有一些 问题值得认真思考与厘清。
四活动常伴随封建迷信色彩，也充斥着借神敛财、非法宗教活动 等违法活动。
一是应该重视民间信仰问题，不能忽视甚至无视民间信 仰的存在， 要看到其对经济社会发展的积极作用和消极 影响， 要对民间信仰的定义及深层内涵进行认真研究。
二是应该加强对民间信仰的规范管理。主要抓好场所的 日常管理和活动的组织、监管工作。
• 中国人一会儿往佛教寺庙拜佛求签，一 会儿去道观请签，哪里有神就到哪里去 拜。遍及全国的乡村的庙宇，也是三教 大小诸神都供奉。一方面表明汉人的信 仰包容性强，另一方面也表明汉人缺乏 坚定的信仰，对于信仰抱着实用主义的 目的，大多为现世牟利，解决眼前困难 等物质上的追求。什么都信仰，恰恰是 什么都不信仰。谁管事就求谁，谁起作 用，就给谁进贡。
民间信仰
民间信仰”：与制度型宗教相对应的一种宗教 类型，由广大民众（包括城市和农村民众）基 于对某种超自然力量（祖先、神、鬼及风水、 阴阳、命运等神秘力量）的信奉而进行的祭祀、 崇拜、占卜、禁咒、灵魂附体等各种形式的仪 式活动，这种仪式活动可以发生在家庭、祠堂、 登记或未登记的宗教场所内。
民间信仰的现状
一是乱滥建现象突出，庙宇的兴建未经依法报批，屡禁不止；
二是管理混乱，大部分庙宇存在产权、管理权归属不明晰、财务 收支不明等问题；
三是安全隐患突出，屡次出现大型活动时出现火灾造成重大人员 伤亡的事件。活动混乱主要源于“无序”，各地民间信仰的活动 组织与管理基本处于自发状态，以当地有名望的长者、退休党员 干部牵头及老年协会来组织和管理居多.
知识回顾 Knowledge Review
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• 中国人没有固定的单一的崇拜对象，见 山拜山，见水拜水，见庙拜庙是中国人 信仰的现状，存在的山水皆是可以带给 自己祝福的对象。就像从政之人求官运 亨通，从商之人求财源广进，求学之人 求学业有成，老年人求子孙富贵，年轻 人求仕途通达，坎坷之人求消灾避祸， 远行之人求平安顺利，等等
目前还存在很多问题，体现在以下几方面：