四季养生的原则

四季养生的原则

一、遵循天地运动之法

首先、人自身的活动要遵守自然界的运行规律

《黄帝内经》中提出了整体观, 其内容:一是强调人体是一个有机的整体, 二是论述了人与自然有密切的联系。人是大自然中生物的一种, 故而人与自然界之间的关系是极为密切的。大自然按照自己的规律不断地运动变化, 周而复始、循环往复。人类长时间地在这种自然条件下生活, 也就形成了体内气血盛衰、阴阳消长的相应性变化。这是一种相互依存的关系。人类活动应该遵循自然界的运行规律,这样人自身也会得到天地的恩赐,健康长寿;如果逆天地之道而行,必会疾病缠身。

然后、人的饮食起居要遵守天地之法

天暑衣厚则腠理开,故汗出;寒留于分肉之间,聚沫则为痛。天寒则腠理闭,气湿不行, 水下流于膀胱, 则为溺与气。——《灵枢 <五癃津液别 >》二、春夏养阳,秋冬养阴

《黄帝内经》最早提出了四时阴阳是万物的根本。“春夏养阳, 秋冬养阴”是顺应四时养生的基本原则,也就是春夏要保养生气和长气(阳气以适应自然界阳气渐生而旺的规律, 从而为阳气潜藏、阴气渐盛打基础, 不应该宣泄太过或內寒太甚, 而伤阳气;秋冬则应该保养收气与藏气(阴气以适应自然界阴气渐生而旺的规律,从而为来年阳气生发打下基础, 而不应该耗精而伤阴气。

但也有不同的地方, 如果人体是阴阳偏盛偏衰体质的人则应该区别对待。“阳虚” , 则冬病夏养; “阴虚” ,则夏病冬养。

三、顺四时调节

只有适应四时生长收藏的规律养生, 才能增强内在脏器的适应能力, 取得内外环境的统一。如果违背了这一规律, 就会伤五脏之气, 减弱人体适应自然环境的能

力。至于如何调养? 除了生活起居要调养外, 还特别强调精神意志的调摄。另外, 顺应自然界阴阳消长的规律养生的目的,也是为了充盛人体真元之气。

从根本上说, 人体疾病的本质是阴阳失调, 是阴阳和谐受到损害的恶果。如果阴阳运动得有度、有序、适时、和谐,那么阴阳对立统一;如果阴阳运动失度、失时、失序、错位, 那就失去和谐了,阴阳就失调了。