《喜福会》中母亲的悲剧命运
论文 喜福会—母爱
喜福会——母爱摘要：《喜福会》是美国著名的华裔女作家谭恩美的代表作品。
在小说中,她呈现给读者的是四位中国移民母亲与她们女儿之间的故事。
这四位母亲都有着自己的世界观，她们的世界观又是立足于她们的中国生活经历。
她们想把自己的经历一一讲述给女儿,并努力通过母爱的表达在她们与女儿的文化差异和冲突之间建立起沟通的桥梁。
起初女儿们不能理解她们的母亲及其代表的中国文化,但随着时间的流逝,女儿们开始理解她们的母亲,同情她们母亲的悲惨过去并最终接受了她们的母亲。
事实上，正是《喜福会》中母亲给予女儿们无微不至的母爱才最终使得女儿们理解了她们的母亲及其代表的中国文化。
因而, 《喜福会》中的母爱不仅是中国文化的象征,更重要的是母女理解与沟通的桥梁，也是中美文化交流的桥梁。
关键词《喜福会》；冲突；理解；文化；母爱Abstract The Joy Luck Club is written by Amy Tan，a famous Chinese American writer. In the novel, she presents the stories of four Chinese-immigrant women and their American-born daughters. Each of the four Chinese women has her own view of the world based on her experiences in China and wants to share her experiences with her daughter, and they never cease to try to build a bridge over the cultural differences and conflicts between them and their daughters with their maternal love of various forms. At first the daughters don’t understand their mothers and the Chinese culture that their mothers represent, but as time elapses, the daughters begin to understand and appreciate their mothers' past and accept their mothers in the end. In fact, it is the maternal love the Joy Luck Club mothers extend to their daughters that finally makes their daughters understand them and the Chinese culture that they represent. In this sense, the maternal love not only symbolizes Chinese culture, but more importantly serves as a bridge over the mothers and daughters, and over Chinese culture and American culture.Key Words The Joy Luck Club; conflicts; understanding; culture; maternal love介绍喜福会是一个华裔文学力作。
_喜福会_女权主义解读
许露丝，安梅的女儿，结识了白人医学大学生泰德，她不顾母亲的 反对和婆婆的种族歧视而坚持嫁给了英俊的泰德。受中美文化教育的 露丝在实际生活中把自己定位在中国传统女性身份上，一直让泰德决 定家中的一切事情。露丝的这种中国传统妇女的行为激怒了丈夫，丈夫 指责她毫无责任心并提出离婚。当得知女儿的婚姻无法挽回时安梅劝 女儿要振作起来，用自己母亲的悲剧来教育女儿，不要指望心理医生，
而是要勇敢面对，对自己濒临绝境的婚姻“但至少，你自己，也应该大声 说几句什么”。母亲是在对女儿进行心灵的浇灌，告诉她做人要振作，要 有主见，要显示出你的存在和价值，不要轻言放弃。曾把母亲的话当作 耳边风的露丝在婚姻危机时突然得到启发和力量，当泰德拿着离婚协 议书找露丝签字时，她明确告诉他她就住在这套老房子里，哪里也不 去。她用足全身力气大声说：“你反正不能就这样把我从你社会中拎出 去这么顺手一丢。”露丝找回了被婚姻埋葬的声音和自我，她采纳了母 亲的建议，决定不再软弱地顺从丈夫的安排在离婚协议书上签字，把自 己心爱的住所拱手相让，而是采取积极的行动维护自己的权益。许露丝 面对想把她一弃了之的丈夫变得强硬起来，这使她的丈夫慌乱而无对 策。虽然我们不知道他们的婚姻是否走到了尽头，但是许露丝找回了自 我，找回了尊严，找回了自我价值。
《喜福会》读书笔记
《喜福会》读书笔记《喜福会》这本书就像一个装满了故事的魔法盒子，一旦打开，就把我拽进了一个充满情感与冲突的世界。
书中描绘了四对母女的生活，她们来自不同的背景，有着各自的性格和经历。
作者细腻的笔触仿佛是一把放大镜，将母女之间那些微妙的情感、误解、期望和爱，展现得淋漓尽致。
其中给我印象最深的是吴精美和她的母亲吴素云的故事。
吴素云在战争年代经历了无数的苦难，她带着对美好生活的憧憬来到美国，却发现与女儿之间隔着深深的文化和观念的鸿沟。
吴精美一直努力迎合美国文化，试图摆脱母亲的影响，却在成长的过程中渐渐明白，母亲的爱和期望是那么深沉，只是表达方式不同而已。
记得有一个情节，吴素云坚持要吴精美学习钢琴，认为这是培养气质和才华的途径。
而吴精美却觉得这是一种负担，每次练琴都充满了抵触情绪。
母女俩常常因为练琴的事情发生争吵，吴素云会在一旁严厉地监督，吴精美则是一脸的不情愿。
“哎呀，我那时候真的烦死了，觉得妈妈怎么这么不讲理，就不能让我自由自在地玩嘛！” 可后来，当吴精美在一次聚会上弹奏钢琴，赢得了大家的赞赏时，她才突然明白了母亲的苦心。
“那一刻，我好像看到了妈妈眼中的欣慰和骄傲，突然就觉得以前的自己太不懂事了。
”还有一个场景，吴素云精心准备了一桌丰盛的中国菜，满心期待着女儿的夸赞。
可吴精美却觉得这些菜太油腻、太不符合美国的口味，只是随便吃了几口。
吴素云的脸上露出了失落的神情，“我当时怎么就没注意到妈妈的表情呢，现在想想，真的好后悔。
” 这种因为文化差异和缺乏沟通导致的误解，在书中比比皆是。
书中的每一对母女都有着类似的经历，她们在碰撞中磨合，在误解中寻求理解。
就像林多和她的女儿薇弗莱，林多总是用自己的方式为女儿规划未来，却让薇弗莱感到压抑和束缚。
“哎呀，这当妈的呀，总是觉得自己为孩子好，可有时候真的没考虑到孩子的感受。
” 而龚琳达和她的女儿映映，映映在母亲的沉默和隐忍中成长，内心充满了迷茫和困惑。
读着这些故事，我仿佛看到了自己和母亲相处的点点滴滴。
从创伤理论视角看电影-《喜福会》中创伤与疗伤
World Literature Studies 世界文学研究, 2015, 3(4), 142-147Published Online December 2015 in Hans. /journal/wls/10.12677/wls.2015.34022Trauma and Therapy in the Film The JoyLuck Club from the Perspective of TraumaTheoryQianqian XiaoCollege of Foreign Languages, Shanghai Maritime University, ShanghaiReceived: Nov. 25th, 2015; accepted: Dec. 9th, 2015; published: Dec. 14th, 2015Copyright © 2015 by author and Hans Publishers Inc.This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY)./licenses/by/4.0/AbstractThe film The Joy Luck Club was a well-known film made on the basis of the novel of the same name.Recent studies mainly focus on the oriental and occidental cultural conflicts, feminism or rela-tionship between mother and daughter. This paper tries to analyze the traumas of the four moth-ers and their daughters, the reasons for their traumas and possible means to cure traumas from the perspective of trauma theory in order to make readers have a profound understanding about the film and provide reference for Chinese-American women to cure their traumas in real life.KeywordsThe Joy Luck Club, Trauma, Therapy从创伤理论视角看电影《喜福会》中的创伤与疗伤肖倩倩上海海事大学外国语学院，上海收稿日期：2015年11月25日；录用日期：2015年12月9日；发布日期：2015年12月14日肖倩倩摘要电影《喜福会》是一部家喻户晓的影片，近年来对于此作品的研究摆脱不了“东西文化冲突”、“女性主义”、“母女关系”等字眼，本文试图从创伤理论视角全面分析电影中母女的创伤，探讨创伤的来源并寻找疗伤的途径，希望读者从创伤理论视角对影片产生更为深刻的理解，也为华裔女性医治创伤提供借鉴。
《喜福会》的女性主义
《喜福会》的女性主义摘要：20世纪60年代以来，美国华裔文学蓬勃发展，一大批优秀的华裔作家应运而生，谭恩美便是其中的一员。
作为其处女作，《喜福会》一经问世便引起轰动，并获得了读者和评论界广泛的关注和好评。
同时，作为一名华裔女作家，谭恩美在其作品中对华裔女性的思想和生活表示了极大的关注。
本文运用女性主义理论分析小说《喜福会》。
【关键词】：文学；《喜福会》；女性主义1.介绍20世纪60年代的民权运动的风起云涌，激发了美国民众对“边缘文化”的关注和兴趣。
随着美国女权主义文学的发展，作为处于种族和性别双重边缘地位的美国华裔女作家因此备受关注。
美国华裔文学出现了前所未有的繁荣，出现了一批十分活跃且富有影响的新生代华裔女作家，其中谭恩美(Amy Tan)和汤亭亭(Maxine Hong Kingston)在当今最负盛名。
《喜福会》(The Joy Luck Club)是谭恩美1989年发表的第一部小说，该书出版后即获“全美图书奖”、“全美图书评论奖”，以及“1990年海湾地区小说评论奖”，并被选入《诺顿文学入门》教材，雄踞《纽约时报》畅销书排行榜9个月之久。
谭恩美的小说在主题上可谓是汤亭亭小说的延续，都是选取移民母亲和生长在美国的女儿之间的矛盾冲突作为写作题材，表现了两种文化相互冲突、相互融合的过程。
但谭恩美的小说较汤亭亭的作品更为动人，其中一个很重要的原因就在于其小说中母亲形象的巨大感染力。
《喜福会》讲述了母亲们坎坷的人生经历和在旧中国的悲惨遭遇，抨击和揭露了男权文化对女性的压迫和摧残。
本文将从女性主义视角来探讨母亲们如何摆脱男权文化的压迫以及她们自身女性意识的觉醒，从而阐释母亲们的女性主义特征。
2.女性主义的定义女权主义（Feminism），源自西方，译文理解成一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。
女性主义－Feminism一词，最早出现在法国，意味着妇女解放，后传到英美，逐渐流行起来。
五四时，传到中国，定为女权主义。
解读《喜福会》中母女间爱冲突
解读《喜福会》中母女间爱与冲突摘要：《喜福会》是美国著名的华裔女作家谭恩美的代表作。
在小说中，她呈现给读者的是四位中国移民母亲与她们在美国成长的女儿之间由冲突到理解的故事。
贯穿于整篇小说的除了四对母女之间的爱之外还充满了许多的冲突和矛盾：母亲与女儿之间的矛盾与冲突。
本文将以《喜福会》中四对母女之间的悲欢故事为切入点，对大量存在于小说中的爱和冲突进行解读。
关键词：《喜福会》；母女；爱与冲突；解读中图分类号：i106 文献标识码：a 文章编号：1006-026x（2012）09-0000-01《喜福会》中四位母亲都有着自己的世界观，她们的世界观又是立足于她们的中国生活经历。
这些妇女移居美国已有几十年，但她们仍念念不忘从小受过的传统教育，恪守着中国几千年来渗透于妇女血液之中、几乎已成为天性的封建男权的思想。
她们共同的理想就是要严格教育、管束自己的女儿，使她们能逃脱自己这一辈女人的命运，成为她们眼中幸福的女人。
然而，女儿们在美国成长，希望和其他孩子一样，与母亲们分享快乐和忧伤，互吐心声，而这些往往是被中国母亲所忽略的。
这种矛盾，导致母女两代人虽然深爱着对方，却缺少沟通和交流，对于母亲的管束，女儿们则以各自不同的方式一味反抗。
一、《喜福会》中四对母女的故事《喜福会》中的母亲们都经历过旧中国的贫穷、战乱以及封建权制带来的灾难和痛苦。
吴精美的母亲吴素媛在战乱中不仅失去了丈夫，还不得不忍痛放弃了襁褓中的一对双胞胎女儿。
许安梅跟随被迫改嫁做妾的母亲从宁波搬到天津，寄人篱下受尽羞辱，最后终以母亲的生命为代价脱离了那个明争暗斗的大宅院。
龚琳达家处中国的北方，连年灾害迫使她从小就嫁给了一个无用的富家子弟，名为少奶奶，实则童养媳，受尽各种侮辱，最终凭借自己的智慧挣脱了那个“父母之命，媒约之言”的不幸婚姻。
顾映映这位富家千金由于丈夫寻花问柳身心受到了极大伤害，在对丈夫的憎恶下亲手杀死了腹中胎儿，从此一直生活在绝望与郁愤中，直到丈夫死去她才走出绝境，嫁给一位美国士兵来到美国开始了新的生活。
喜福会观后感
摘要《喜福会》为我们生动地展示了横亘于两代人之间的巨大差距以及如何消除这种差距。
影片中的四位母女无法忍受旧中国的种种不公待遇，想要用她们自己的方式教育女儿，给女儿们一个光明的未来。
然而，她们后来都失败了，因为她们的女儿同样陷入了悲剧之中。
幸运的是，母亲们最终都意识到出现这样的悲剧是因为自己对女儿过高的要求而导致的。
所以她们鼓励女儿并且通过自己的故事给予女儿们信心和力量。
关键词：差距、教育、未来、悲剧、鼓励AbstractThe Joy Luck Club give us a vivid description about the enormous difference between two generations and how to cover the gap between mothers and daughters.Three mothers in this film ,who cannot tolerant the unfair treatment of China in the old days, want to teach their daughters in their own ways,in order to give their daughters another fate.However, all of them failed in the end.Because they finally found that their daughters life also went into a tragedy,the only difference is the type of reflations between them.Fortunately these mothers realized that all these bad impacts resulted from the overestimated goals in their daughters.So they encouraged their daughters and given them confidence and strength by telling them their mothers stories.Key words:gap,teach,future,tragedy,encourage《喜福会》是美籍华裔作家谭恩美女士的成名作品，小说一经发表便备受瞩目，并于1993年被搬上荧屏。
浅析《喜福会》中的母亲形象
浅析《喜福会》中的母亲形象作者：张昕程淑娟来源：《海外文摘·学术版》 2020年第5期张昕程淑娟（天津理工大学，天津 300380）摘要：浅析《喜福会》中的母亲形象和各自形象的转变，并指出母女关系的冲突与融合是东西方文化的碰撞与交融。
关键词：母女关系；母亲形象；东西方文化；冲突；融合中图分类号：I712 文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2020）05-0024-02《喜福会》是美籍华裔女作家谭恩美的第一部作品。
小说讲述了19世纪50年代移民旧金山的四位中国母亲的故事，她们通过打麻将认识彼此，并一起成立了一个俱乐部，名为“喜福会”。
她们每人都有一个女儿。
因为不同的文化背景，在美国长大的女儿和中国母亲有很多冲突。
尽管母女之间存在矛盾和问题，但血缘和爱，促使双方解决矛盾并最终相互理解和接受。
本文结合四对母女的生活经历以及文化背景，将浅析《喜福会》中的母亲形象。
1 背负伤痛的母亲吴宿愿是吴菁妹的母亲。
吴宿愿是个坚强又倔强的女子。
抗日战争时期，她带着两个孩子来到桂林，而国民党军官的丈夫只身去往重庆。
在那段日子里，吴宿愿与三个姐妹一起成立了喜福会，她们打麻将，品尝美食，畅所欲言。
可惜日军很快就要进攻桂林，宿愿不得不用一辆独轮车带着她的两个孩子和一些财物步行前往重庆。
路途遥远而漫长，为了减轻负担，她不得不一件一件地扔掉她的东西。
在去重庆的路上，轮子坏了，宿愿提着包袱的手也开始流血。
从桂林逃出来以后，她害上了痢疾，又因高烧和病痛而神志不清[3]。
她料到自己很快就会死去。
作为母亲，她不忍心看着孩子和她一起死去，一心期盼自己的孩子能有一线生机，便被迫把两个孩子留在路边，把所有财产都留给了双胞胎女儿，希望她的女儿能被好心人抚养长大。
后来宿愿得救，等她到达重庆后，发现丈夫已经去世了。
几次寻找女儿无果后，宿愿和第二任丈夫于1949年前往美国旧金山定居。
在旧金山，宿愿在教堂遇到了三个中国女人——许安梅、江林多和莹映，她们一起复兴了“喜福会”。
解析《喜福会》中母女关系的冲突折射出的中美文化差异
解析《喜福会》中母女关系的冲突折射出的中美文化差异中国著名作家刘震云于2014年出版的小说《喜福会》讲述了一个母女关系的故事。
这部小说描写了一位外籍女子许愿到中国求学，而她母亲爱她，无时无刻想要保护她，却又背会让她去做她想做的事情而内心矛盾的故事，令其读者深深被感动。
这部小说多多少少也反映出中美文化的差异，因此本文将以《解析《喜福会》中母女关系的冲突折射出的中美文化差异》为标题，探讨中美文化在母女关系上的差异以及这种差异如何影响到刘震云小说中的故事发展。
首先，要了解中美母女关系的差异，就需要从两种不同的文化背景出发。
中国文化认为母亲关系是儿童必不可少的社会角色，母亲在儿童社会角色中扮演着重要的角色，被认定为掌控权力、经济权力和文化权力的垂范。
因此，母亲在中国文化中有巨大的权力，而往往她们会以苛刻的态度去管教母亲们的孩子。
另一方面，美国文化更加重视个人自由，父母和孩子之间的关系更加和谐，父母以一种支持的方式鼓励孩子的自主性、独立性和自我表达能力。
美国的家庭倾向于成为孩子成长的伴侣，而不是支配孩子的实体。
因此，在美国，母亲和孩子之间的关系更加亲密，母亲更像是孩子的朋友而不是教育者。
这种母女关系的差异也被反映在刘震云小说《喜福会》中。
在这部小说中，许愿的女主角许怡因为身处中国的文化背景和社会环境，母亲对她的爱溢于言表，害怕她受到任何伤害。
而一方面，许愿的男主角苏凌洋的父母给予他更多的自由，鼓励他追求自己的梦想。
这表明，中美文化在母女关系上存在不同，刘震云在小说中将这种文化差异表现出来。
此外，刘震云以这种文化差异来折射中美母女关系的冲突，揭示母女关系中的文化因素可能会造成的巨大矛盾。
在小说中，许怡母亲的情感矛盾使许怡经常感到烦恼，逼迫她不得不在自由和忠诚之间做选择，也使许怡乃至苏凌洋的感情受到了影响。
这也说明，尽管许怡和苏凌洋的感情很深厚，但他们的文化背景确实会影响到他们的情感。
最后，刘震云也通过许怡和苏凌洋的感情来强调人与人之间应该遵循的原则，即尊重彼此的文化差异，尊重彼此的感受，克服文化和心理障碍，接受别人的不同，充满理解和尊重。
喜福会中文版书评
《喜福会》中文版书评《喜福会》中所描写的四位母亲，在40年代带着旧中国的苦难和传统文化，从中国大陆移居美国。
那时的美国是她们心目中的天堂，在美国她们希望自己的女儿再也不会重复旧中国妇女的不幸，不再重蹈她们的覆辙。
对孩子她们寄予无限的希望，她们想按自己的理想规划女儿的前程。
但是，这些在美国出生长大的孩子们自幼接受的是美国的文化，在她们看来，母亲的想法与行为既荒唐又可笑，于是双方各执己见，互不相让，从而产生了很深的矛盾。
这些矛盾其实从根源上讲源自两国文化的差异。
其一体现在语言上，我们可以发现这样一个有趣的现象，即使在家庭中，所有成员的对话都是使用英文，但母亲们的英文中总会夹着些许的汉语词汇，特别在她们急于表达某种意义的时候。
我们相信，对于母亲来说，中文永远是她们的母语，就像中国永远是她们心灵深处的家。
只要她们愿意，这语言随时能够从她们嘴里流利而出。
所以苏坚持办着“喜福会”，因为这是母亲们心中传统文化的栖息之地，让她们这群身处异国他乡，徘徊在主流文化边缘的异乡人，可以穿起中国服装，用母语闲聊、讲故事，在强烈的本土文化氛围中感受精神上的慰藉。
而反之，这些第二代移民随着年月的增长，甚至已经完全忘记了自己本来是个中国人。
她们不再使用中文，而是用流利的英语进行交流。
即使在打麻将的这样一个传统的场合，她们也不允许母亲们在和她们的交流中夹杂中文，因为她们不知道她们“是不是在作弊”。
语言的不通，自然在很大程度上造成了母女之间信息交流的闭塞，直至双方都陷入沉默。
其二体现在家庭观的差异上，在中国的传统观念中，家庭既代表了家长对子女的绝对权力，又意味着家长与子女之间相互依赖的关系。
但在美国的个人主义价值观则鼓励各人奋斗，强调自我实现和独立意识。
苏一直以来都把对在大陆下落不明的两个双胞胎的“亏欠”转化成希望寄托在女儿君的身上。
她望女成凤，一直用自己心目中的母爱方式对君进行着“天才培养计划”，并在君有所反抗的时候强势地喊出：“女儿只有两种，服从母命和随心所欲的，但这房子只容得下服从的。
喜福会
《喜福会》讲的是四对华人移民母亲和她们在美国长大的儿女各自儿女之间的故事。
以及八个女人长久以来所要面对的矛盾和困扰导演王颖利用倒叙法，利用君于母亲离世后回中国探望离别廿多年的姊姊的前夕代表母亲出席“喜福会”的耍乐活动。
作为故事的开始，四位母亲都是来自中国，各人有着不同的身份、经历和人生取向，有的一生耿耿于怀为的是丢下了一对孪生女儿；有的为报复薄幸情郎而亲手扼溺死儿子而痛苦一生；有的为母亲悲苦的命运而一生不安但她们的女儿从不知晓亦从不了解母亲内心深处的喜与忧于是彼此间产生了不少问题导演王颖细致地刻划出这八个女性爱情和亲情方面…这些妇女移民美国已有几十年，但他们仍然念念不忘从小受过的传统教育，管束自己的女儿，使他们能逃脱自己这一辈女人的命运，成为她们眼中幸福的女人。
然而对于母亲的管束，女儿们则以不同的一味反抗，在这个种族、阶级、性别不平等的美国社会里，两代女性上演了一出由相互斗争到殊途同归、相互认同的悲喜剧，在这出悲喜剧中，给人留下印象最深的不是任务口中道出的事情，而是那些她们无法企口，无法触及，讳莫如深的事情，是沉默背后的东西。
在这里沉默已经变成了一个象征，它那巨大的毁灭性力量摧毁着女性赖以生存的自尊、自信和勇气，使它们在沉重的压抑之中丧失生存的能力。
然而一旦打破沉默，这毁灭性的力量就会立刻消失，被压抑已久的人性就将得到复苏，平衡和谐的好关系就会得到恢复，喜福会中母女的悲欢故事大部分都是以沉默和大破沉默这条线编织起来的。
薇弗莱的母亲林多在五岁那年,在母亲、媒婆和大户人家的共同协商下,订给大户人家做媳妇。
虽然她对未来的婚姻生活感到很惶恐,总是泪眼婆娑,但是她还是听了母亲的话,因为母亲总是对的。
送往婆家的前一天,母亲跟她说:“你耳朵比我大,将来一定比我有福气。
以后不管发生什么事,绝对不要忘了你自己是谁。
”她也是一辈子记住母亲所说的话:“不要忘记你是谁。
”在每个母亲的经历中,虽然她们都是由于性格中被激发的叛逆和反抗而最终摆脱原来的环境束缚而背井离乡,但内在的文化血液却无法改变。
喜福会
母亲丙 （安美阿姨 An Mei） 女儿丙（露丝 Rose）
【他只会更将你视为理所当然】
安美（An Mei）:
借由母亲屈辱的一生 和自杀一事，学会了 在不公平的命运前大 声喊叫，深切体悟出 要珍惜、尊重自己的 价值、
罗丝（Rose）: 嫁入豪门后心甘情愿付
出和妥协，放弃深造的 机会，甚至贬低自我， 不再有主见，在婚姻中 被丈夫忽略。听完母亲 的故事，明白珍惜自己 才会被人珍惜的道理后， 重新肯定了自我价值， 挽救了婚姻。
了 小 说 《 喜 福 会 》 （
年 ， 谭 恩 美 根 据 外 婆 和 母 亲 的 经 历
年 出 生 于 美 国 加 州 奥 克 兰 。
美 （ ） ， 著 名 美 籍 华 裔 女
a The Joy Luck
，作
异样人生
谭恩美在《命运的反面》里自述曾 在十六岁时，为了新交的男友，和 母亲发生了激烈争吵。母亲把她推 到墙边，举着切肉刀，刀锋压在她 喉咙上有20分钟。最后，她垮了下 来，哭泣着求母亲：“我想活下去， 我想活下去。”母亲才把切肉刀从 她脖子上拿开。在叛逆的青春期， 她出过两次车祸；被人用枪指着抢 劫，几乎被强奸；受到死亡威胁， 几乎被泥石流冲走。20多岁那年， 她最好的朋友在生日那天被入室抢 劫者捆绑勒死，她被叫去辨认尸体， 从此中途辍学，放弃博士学位。 晚 年的母亲还告诉她一个秘密：她在 中国大陆有3个同母异父的姐姐。这 个秘密深深震撼了谭恩美，成了她 创作的主题。
母亲丁 （苏 Su Yuan） 女儿丁 （君 June）
【我对你没有期许，只有期盼，期盼你拥有更好的。】
苏 (Su Yuan):
抗战时期被迫遗弃一对 双胞胎女儿，到美国后 再婚，她将所有希望放 在女儿君身上，希望把 她塑造成一个有别于自 己能成为白人社会所接 受的高雅女性。
喜福会书评（共5篇）
喜福会书评（共5篇）第一篇：喜福会书评《喜福会》所讲述的是四位华人移民妇女和她们在美国长大的儿女各自之间的故事。
小说的题目《喜福会》原是母亲们打麻将的聚会。
这些妇女移居美国已有几十年，但她们仍念念不忘从小受过的传统教育，恪守着中国几千年来渗透于妇女血液之中、几乎已成为天性的封建男权的思想。
她们共同的理想就是要严格教育、管束自己的女儿，使她们能逃脱自己这一辈女人的命运，成为她们眼中幸福的女人。
然而，对于母亲的管束，女儿们则以各自不同的方式一味反抗，在这个种族、阶级、性别不平等的美国社会里，两代女性上演了一出由相互争斗到殊途同归、相互认同的悲喜剧。
在这出悲喜剧中，给人留下印象最深的不是人物口中道出的事情，而是那些她们无法启口、无法触及、讳莫如深的事情，是沉默背后的东西。
在这里，沉默已经变成了一个象征，它那巨大的毁灭性力量摧毁着女性赖以生存的自尊、自信和勇气，使她们在沉重的压抑之中丧失生存的能力。
然而一旦打破沉默，这毁灭性的力量就会立刻消失，被压抑已久的人性就将得到复苏，平衡和谐的关系就会得到恢复。
《喜福会》中母女们的悲欢故事大部分都是以沉默和打破沉默这条主线编织起来的。
例如在吴苏圆和吴晶梅这对母女之间，许多年的时间就是在沉默中度过的。
母亲在女儿童年时曾坚决而“狠心”地以做清洁工为代价让女儿有机会去学习钢琴，希望把她塑造成一个有别于自己、能为白人社会所接受的高雅女性。
而女儿却“不懂事”地一味反抗母亲的意志、母权的统治。
在一次华人社区举办的少年天才表演比赛上，女儿演奏得一塌糊涂，让争强好胜的母亲当着亲朋好友丢尽了脸面。
回到家里，女儿满以为母亲要朝她大发雷霆。
然而，这时的母亲却一反常态地平静如水，缄口不语，脸上一副“毫无内容”的麻木表情，沉默得令人恐惧。
没有受到训斥的女儿的表现同样令人吃惊：面对母亲的沉默她的反应既不是吃惊，也不是轻松，更不是害怕，而是“失望”！因为这样她就没有办法“也朝她（母亲）大喊大叫，把心中的痛苦哭出来，摔回到她身上去”。
《喜福会》的形象书写
《喜福会》的形象书写摘要：谭恩美在《喜福会》中以独特的文化身份，塑造和整合了中国形象和中国故事。
运用了大量中国素材构建中国母亲的新形象，颠覆了美国白人文学传统中对中国人的歪曲和刻板印象。
本文探讨了小说的中国形象、母亲形象和华裔女性形象。
关键词：《喜福会》中国形象母亲形象华裔女性形象引言《喜福会》以母女关系为主线，描写了四位中国移民母亲的艰辛生活和美国女儿之间的矛盾与隔阂，她们是许安梅、龚琳达、顾迎迎和吴素云;四个女儿分别是露丝、薇弗莉、丽娜和吴精美。
小说传达了作者谭恩美本人的多元文化观：各种文化群和谐交汇，不同文化背景的人相互理解、尊重和宽容。
谭恩美常常以美国人的思维方式和价值观去审视中国。
为了迎合西方社会盛行的东方主义心理，《喜福会》强化了中国人的刻板形象和脸谱化认识，她自己都认为“不可能有中国人的视角”。
这种中国形象有许多不实之处，无形中迎合了西方人所期待的中国形象，因为美国主流社会对中国人的认知必然会影响谭恩美的观点。
尽管这样，它也促进了中美文化的沟通和交流。
同时，作为美国的少数民族，谭恩美对美国的种族歧视深感不满，她常会将中国塑造为乌托邦的幻想，以此争取美国主流社会的认可。
她描绘了中国母亲没文化、迷信、不可理喻，但同时也颠覆了西方人对中国女性“逆来顺受”的刻板印象，塑造了一个个坚强、勇敢、有智慧的母亲形象。
作为一个美国人，她书中的中国或多或少地经过东方主义的改造，融入自己的想象对中国进行加工。
对于母亲的管束，女儿们则以各自不同的方式一味反抗，在这个种族、阶级、性别不平等的美国社会里，两代女性上演了一出由相互争斗到殊途同归、相互认同的悲喜剧。
一、中国形象谭恩美小说中的中国形象是华裔文学中的典型形象，这种形象的形成有着深刻的社会文化原因。
她对中国的了解是通过她的母亲、家庭和华人社区，这难免使她对中国社会的认识存在某些偏差。
由于了解中国的局限，使得作者笔下的民俗描写无意衬托了美国主流文化所倡导的平等、自由的价值观，这种书写所蕴藏的中国形象走向了意识形态的倾向。
《喜福会》中“两类人”的含义探讨
《喜福会》中“两类人”的含义探讨谭恩美是美国华裔作家的代表人物。
她骨子里流淌着中国人的血液，也受到很大中国文化的影响。
《两类人》是其于1989年发表的处女作《喜福会》中的第八个故事，该故事描述了一对住在加州的母女吴素云与吴景美之间的关系和冲突。
随着故事的发展，不难发现，母女俩对彼此的感情都发生了转变。
其中母亲带有异域色彩的口音以及行为举止也给该文章增添了不少幽默的色彩。
但本文所探讨的，是标题中“两类人”的含义。
标签：喜福会；两类人；含义一、文章的主要内容1、序言吴景美的母亲吴素云于1949年在中国几乎失去了一切，而后来到美国。
在她看来，美国是一个可以将一个人造就成为任何她想成为的模样的地方。
同时，她望女成凤，对女儿吴景美也寄予了深切的厚望。
2、发展理发：在吴素云看来，女儿本应该成为一个奇才，即“中国的雪莉·邓波儿”。
为了变得更优秀，在母亲的监视下，母女二人一同坐在电视机前观看了雪莉的旧电影。
随后，女儿又被带到了美容美发学校，剪得彼得潘式的发型。
尽管母亲常常因失望而发出哀叹，但女儿的心情同其母亲一样，对前景广阔的未来充满希望。
考试：母女二人常坐在餐桌上进行测试，女儿需要完成国家首都、计算、背诵圣经内容等。
然而，女儿一次又一次地失败了。
在又一次看到母亲失望的神情后，女儿对于成为奇才的渴望逐渐消失，也使母亲也逐渐对其放弃了希望。
看电视：两三个月以来，母亲再也没有提起过女儿成为奇才这件事。
当她们用破旧电视一同观看《苏利文剧场》时，母亲被里面的音乐和有着彼得潘式发型的中国小女孩深深吸引住了。
学钢琴：三天后，母亲告诉了女儿她关于钢琴课的打算。
她的老师是失聪的钟先生。
女儿不想学，但还是在激烈的争吵后妥协了。
学习过程中，她并非在努力尝试着成为优秀的钢琴家，而是习得懒惰、逃避错误，固执己见。
在听到林多阿姨对其女儿的吹捧后，她下定决心不再幼稚。
才艺秀：几周后，母亲与钟老师密谋为女儿报名了才艺秀。
女儿得到了二手的钢琴，打算着弹奏“祈求的孩”。
解析《喜福会》中母女关系的冲突折射出的中美文化差异
解析《喜福会》中母女关系的冲突折射出的中美文化差异摘要: 美国华裔女作家谭恩美(Amy Tan)的小说《喜福会》(The Joy Luck Club,1989)一发表,立即获得巨大成功。
小说讲述了四个美籍华人家庭母女两代人的故事。
母亲们在旧中国受尽磨难,最终迫不得已远离故土赴美国以求生存,女儿们则生在美国,在美国文化与教育熏陶下成长,分别代表中国和美国文化的母亲女儿两代人之间相互冲突、相互融合的心灵历程。
本文通过对四对母女间的误解、冲突到沟通、理解的分析,它就像一面镜子,折射出中美两种文化的矛盾与对立是冲突的主因,以及诠释出中美文化由隔阂到交流和融合的可能性和必然性。
关键词: 母女关系折射文化差异1 引言谭恩美是“土生土长”的美国人,血管里却流着中国人的血,美国的根源性让她不仅对美国文化有着切身的体会,父母生活习性的中国味道也让她对中国传统文化有着深刻的了解。
独特的出身和经历赋予了她作品的独特视角和风格。
“1949年谭恩美的父母从中国移民到旧金山。
1952年谭恩美出生于美国加州的奥克兰。
谭恩美的童年生活充满阴霾,对母亲所知甚少,难以理解母亲。
因此,母女俩一直处于矛盾冲突中,直到她于1987年陪着母亲来到中国,她终于理解了母亲,明白自己是美国人,也是中国人。
”[3]2 两种文化价值观的冲突——中美文化的隔阂2.1文化的冲突壳层小说中,随着对这四位女儿成长的描写,展示了四对母女间的代沟与文化隔阂。
例如:韦弗利获得全国象棋冠军后,她妈妈喜欢到处炫耀,自己也跟着出名。
女儿看不惯这一套,抗议道:“为什么您总是用我来炫耀呢?您想出名,自己学下棋好了。
” [2]母亲们望女成凤,把自己年轻时的遗憾用最美好的希望寄托在女儿们身上,无形中给女儿们施加了更大的压力。
女儿成名了,母凭女贵,当妈的自然高兴。
可是小说中女儿们崇尚的是美国精神中的“个人奋斗”。
她们认为自己的成功纯粹是自己努力的结果,与父母无关。
韦弗利对母亲行为的反感使她最终放弃了下棋。
从女性命运角度分析电影《喜福会》中东方主义的建构与解构
文学评论·影视文学从女性命运角度分析电影《喜福会》中东方主义的建构与解构王霞 川北医学院摘 要：电影《喜福会》讲述了早期移民美国的四个华人家庭两代人之间的不同人生际遇。
本文以电影中母女两代人的不同命运为切入点，试图从两代女性面临的不同命运这一特殊视角分析电影中所涉及的东方主义的建构与解构问题，以期读者能更加理性地对待东西方的不同文化，消除文化歧视，促进东西方文化的大融合与繁荣。
关键词：女性命运；东方主义；建构；解构作者简介：王霞（1989.7-），女，汉族，四川南充人，助教，研究方向：英美文学。
[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-11-148-02一、引言1993年，知名导演王颖根据著名美籍华人作家谭恩美的当红小说《喜福会》改拍了同名电影《喜福会》，电影一经上映便取得了轰动效应。
电影讲述了移民美国的四位中国母亲在中国发生的悲惨遭遇以及其女儿们在美国遇到的一系列生存困境。
电影中，移民母亲许安美之母不堪做妾的悲惨的命运选择吞金自杀，许安美则逃往美国，现育有一女为罗丝；移民母亲林多则因家境贫寒被迫做了童养媳，后不堪虐待逃离中国远赴美国，现育有女儿薇弗莉；电影中母辈女主人公们的故事个个荡气回肠，她们的命运堪称中国文化的缩影；而其女儿们在美国的遭遇则是美国文化的代表，因此，本文选取了电影中两代女性的命运作为切入点，力图分析电影中所重现与建构的东方主义以及对东方主义在建构之后的解构，以期打破东西方文化之壁垒，促东西方文化之融合与繁荣。
二、东方主义理论东方主义是著名后殖民主义作家赛义德的代表性理论，赛义德认为，西方国家自认自己之民族与文化高于东方之国家一等，便自行将东西方文化分门别类，并付之于高低。
简而言之，东方主义本质上是西方人想象和构建的一种关于东方的观念，是“西方对东方的统治，重构和权威施加”（p3. 赛义德）。
此外，东方主义观点认为，“西方是强大的，富裕的，文明的”，东方则是“落后的，贫穷的，野蛮的”（p17 麻淑清）。
《喜福会》中母亲的悲剧命运
《喜福会》中母亲的悲剧命运【摘要】本文主要探讨了《喜福会》中移民母亲的悲剧命运及其原因，剖析华裔女性的生存状况。
【关键词】母亲；悲剧命运；文化夹缝；痛苦遭遇谭恩美是美国家喻户晓的华裔女作家，《喜福会》是其成名作。
该书于1989年蝉联纽约时报销售排行榜37周，还被著名导演王颖改编成同名电影，影响深远。
《喜福会》主要讲述了四位性格各异的从中国移民美国的女性及她们各自在美国出生的女儿的生活经历和情感故事，还有她们之间既有隔膜怨恨又有骨肉情深的爱恨交织的母女情愫。
以往对《喜福会》的研究中，对此书中的母女关系，文化身份，文化冲突进行解读的文章较多，也有从女儿的角度来分析在美国出生，拥有双重文化身份的华裔群体的心态，观念等的文章。
其实小说中母亲的故事读来也让人动容，感慨万分。
这些母亲在旧中国都曾有过一段辛酸的痛苦遭遇，她们满怀憧憬来到美国，希望就此达到幸福的彼岸。
母亲们表现出的充满自我牺牲的中国式母爱和良苦用心不但不能被女儿理解，反而激发了女儿性格上的叛逆，让母女关系长期处于紧张，隔膜和怨恨之中。
直到母亲向女儿讲述了自己的故事，女儿才开始了解和理解自己的母亲。
本文从母亲这个角度来探讨《喜福会》中母亲的悲剧命运及其原因。
母亲们的悲剧的表现形式：1.生活在文化夹缝中的移民母亲的悲剧小说中的四位母亲满怀憧憬地来到美国，希望能实现自己的美国梦，更是把自己的未遂心愿寄托在女儿身上，希望把女儿培养成兼具东西方优点的高贵优雅的“天鹅”，生活事事顺心。
这些移民母亲们虽已身在异乡，骨子里却是刻着中华传统文化烙印的传统中国女性。
她们凑合着美国方式过日子，在现实生活中遭遇了种种尴尬困境，成为在两种文化夹缝中生活的边缘人。
例如；小说书名“喜福会”就是源于四个家庭时常聚会的一个组织名称。
为何要组织这样一个喜福会呢？当年吴素云一家在收容难民的浸礼会礼拜活动中结识了许家，龚家和圣克莱尔家。
“与他们的交往中，我母亲感到，这些人家的女人们也各有各的难言之痛——那遗落在中国的希望和梦！然而，她们的英文太不行了，以致她们根本不可能将此一吐为快，只好成天憋在心里。
谭恩美与鲁迅小说中的母亲形象比较——以《喜福会》和《祝福》为例
于家族 记忆 的方 式描述 了 四位性 格 、命运各 异的华人 母亲 ， 们那 个大逆不道 的母 亲。事实却是 ，安梅的母亲 因被恶人诱
通过讲述这 四位母 亲移 民前的 中国往 事 ，作家表达 了 自己对 奸后 被迫改嫁 的。在 旧时的中 国家庭 ，孤儿寡母寄居 于人篱
受尽苦难 的中国妇女的关注 ，以及对她们所代 表的 中国与 中 下 ，已是人生 的大不 幸 了。而寡妇在 失节后 又改嫁他人 ，违
当时的 中国封建 文化和礼 法制度 分不开 。下文将 具体分 析 姻不幸 的层 面来反思 旧式礼法制 度的黑暗 ，从 而体现 了一种
安梅 的 中国往事 。因父亲早 逝 、母亲 改嫁 ，年幼 的安梅 与弟 对旧礼教的批判精神 。
弟被 留在 舅舅家 。小姐弟 俩没有得 到家 中长辈应 有的Байду номын сангаас 惜
达 了对 当时的整个社会 的整体 性的批判 。本文将结合实例 ， 年夜里吞 服鸦 片而亡 。９岁的安梅亲眼 目睹 了母亲如何一再
在 比较 中辨析两部作 品在塑造母亲形象方 面的差异 ，以及造 隐忍 和退让 ，一 味地牺牲 自己 ，却 始终无法 在家庭 和婚姻 中
成 这 种 差 异 的 原 因 。
国传统 文化 的反 思与批判 。而鲁 迅先生 在小说 《祝福 》中通 背 “一女不事二 夫的常道 ” ” ，不仅 自己会落 下一 世的罪名 ，
过祥林嫂 的命运 揭示 了传 统 的封 建文化 对女性 的摧残 与迫 而且 ，她也会 累及所 有的家人 ，让他 们全部 沦人一个 羞辱不
害 ，从而表 达 出他对 众多被 压迫 的中国妇女 的关 心与 同情 。 堪 的境地 。如果 因个人 的失误 而导致家族 的利益 或名誉 受
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《喜福会》中母亲的悲剧命运
【摘要】本文主要探讨了《喜福会》中移民母亲的悲剧命运及其原因，剖析华裔女性的生存状况。
【关键词】母亲；悲剧命运；文化夹缝；痛苦遭遇
谭恩美是美国家喻户晓的华裔女作家，《喜福会》是其成名作。
该书于1989年蝉联纽约时报销售排行榜37周，还被著名导演王颖改编成同名电影，影响深远。
《喜福会》主要讲述了四位性格各异的从中国移民美国的女性及她们各自在美国出生的女儿的生活经历和情感故事，还有她们之间既有隔膜怨恨又有骨肉情深的爱恨交织的母女情愫。
以往对《喜福会》的研究中，对此书中的母女关系，文化身份，文化冲突进行解读的文章较多，也有从女儿的角度来分析在美国出生，拥有双重文化身份的华裔群体的心态，观念等的文章。
其实小说中母亲的故事读来也让人动容，感慨万分。
这些母亲在旧中国都曾有过一段辛酸的痛苦遭遇，她们满怀憧憬来到美国，希望就此达到幸福的彼岸。
母亲们表现出的充满自我牺牲的中国式母爱和良苦用心不但不能被女儿理解，反而激发了女儿性格上的叛逆，让母女关系长期处于紧张，隔膜和怨恨之中。
直到母亲向女儿讲述了自己的故事，女儿才开始了解和理解自己的母亲。
本文从母亲这个角度来探讨《喜福会》中母亲的悲剧命运及其原因。
母亲们的悲剧的表现形式：
1.生活在文化夹缝中的移民母亲的悲剧
小说中的四位母亲满怀憧憬地来到美国，希望能实现自己的美国梦，更是把自己的未遂心愿寄托在女儿身上，希望把女儿培养成兼具东西方优点的高贵优雅的“天鹅”，生活事事顺心。
这些移民母亲们虽已身在异乡，骨子里却是刻着中华传统文化烙印的传统中国女性。
她们凑合着美国方式过日子，在现实生活中遭遇了种种尴尬困境，成为在两种文化夹缝中生活的边缘人。
例如；小说书名“喜福会”就是源于四个家庭时常聚会的一个组织名称。
为何要组织这样一个喜福会呢？当年吴素云一家在收容难民的浸礼会礼拜活动中结识了许家，龚家和圣克莱尔家。
“与他们的交往中，我母亲感到，这些人家的女人们也各有各的难言之痛——那遗落在中国的希望和梦！然而，她们的英文太不行了，以致她们根本不可能将此一吐为快，只好成天憋在心里。
至少我母亲，已从她们漠然惆怅的脸上估摸出了这一点。
所以当她一提议成立这么一个喜福会的时候，她们一口同意了。
”（6）甚至作为女儿，对母亲都不甚了解，“我一直以为喜福会是一个有着令我感到脸红的许多魑魅荒唐的中国陈规习俗的社团。
好比3K党的秘密集会，或者电视中那些印地安人出征前围着火堆跳通通舞，反正有着一套神秘繁琐的仪式。
” （15）在现实生活中，她们虽不得不按照美国的准则来生活，而骨子里一直不肯放弃从中国带来的一套准则。
如：我妈总是用中国的“五行”来评判衡量周围的人，
似乎对周围的所有人都不满意，总能从中挑剔种种的不是与缺陷。
（18）。
母亲们恪守着中国传统家庭价值观和传统的思维习惯，也造成了母女间的诸多冲突和隔阂。
“妈妈虽是用英语说，但我还是感到，我们用的是两种不同的语言来对话。
”（21）这些移民母亲们都怀着望女成凤的夙愿，以富有牺牲精神的中国式母爱去爱自己的女儿，却和从小接受美式教育的女儿之间矛盾重重，难以沟通。
例如在薇弗莱·龚的故事中，有下棋天赋的薇弗莱小小年纪就被誉为唐人街的“小棋圣”，其母龚琳达在生活中对薇弗莱关怀备至、疼爱有加，但母亲以女儿为骄傲的方式是到处向人介绍自己的女儿是“小棋圣”。
龚妈妈的这种做法很让女儿反感，不仅造成母女之间的隔阂，还激发了女儿的叛逆行为和心理障碍，以致薇弗莱最终放弃下棋。
在中国式母亲看来，“父母尽责，子女尽孝”是中国的传统家庭价值观。
母亲会全心全意地为子女付出，作为子女，这个孝体现在对父母的顺从。
子女是完完全全属于自己的，女儿的成就也就是家庭的荣耀，妈妈当然有权利以此为荣而向人炫耀，然而在美国式女儿看来，个人的独立性是首先应得到尊重的，即便是母亲也无权把自己的期望和行为准则强加于孩子身上。
因而女儿对于妈妈把她像个奖品一样四处炫耀特别反感。
“为什么你非要拿我出风头呢？那么你为什么不学下棋呢？”（87）女儿这样的话当然也深深地伤害了母亲的自尊，造成了母女间的隔阂。
正如龚琳达后来的感叹“长期以来，我一直希望我的孩子能够适应美国的环境却保留中国的气质，可我哪料到，这两样东西却是水火不融，不可混合的。
” （248）由此可见，这些移民母亲们一直生活在两种文化的夹缝之中备受煎熬。
2.生活在过去的痛苦遭遇阴影中的母亲的悲剧
本书中的移民母亲们都是解放前离开中国，她们在旧中国都曾有过一段痛苦的经历。
小说中几位母亲的故事都反映出旧中国的封建婚姻制度对女性的束缚和伤害，造成了许多女性的悲剧命运。
如龚琳达的第一次痛苦婚姻就是全凭着“父母之命，媒妁之言”，所以她的婚事两岁就定了，十二岁就出嫁了。
“我牺牲了自己的一生，只为了履行父母许下的一个诺言。
”（40）因为那时的女子没有任何婚姻自主权和女性的自我价值。
在《姨太太的悲剧》一章中，我们看到在三妻四妾的封建婚姻制度下，生活在同一屋檐下的女人们为争夺财产和宠爱而争风吃醋、勾心斗角的悲剧故事。
许安梅的母亲，一位年轻貌美的寡妇，由于二太太设下圈套而被吴青诱奸才被迫嫁给吴青的。
本是作为受害者的她却遭到了所有人的指责和唾弃，甚至她的家人和母亲都嫌弃她，认为她有辱家门。
逼得这个无辜的弱女子最终因不堪屈辱而吞鸦片自尽。
这些充满血和泪的早年经历对这些女性造成的伤害，使她们即使去到一个新的国度，开始一段新的生活，却一直没能走出过去痛苦经历的阴影，始终没能摆脱悲剧的命运。
如映映·圣克莱尔原本是个和活泼聪明漂亮的富家女，长大后不幸嫁给一个十恶不赦的花花公子，使她身心都受到摧残。
尽管映映后来离开了那个坏男人，又碰到了温柔体贴的丈夫圣克莱尔，但她几乎一辈子都没有走出第一段婚姻的阴影。
正如属虎的她在向女儿讲述自己的经历时所道“我再也不是一只生龙活虎的雌老虎了，早在我答应嫁给圣克莱尔时，我已是个没有人气的活鬼了。
（245）小说中的另一位母亲吴素云曾经历过战乱，在战争中她和两个年幼的孪生女儿失散，骨肉分离之痛是吴妈妈一辈子的心结。
所幸的是，随着岁月的流逝，最重要的是出于爱女儿的慈母之心，母亲们都在努力地与女儿和解，让女儿能理解母亲，消除母女间的隔阂。
如当映映·圣克莱尔看到性格懦弱的女儿在遭到婚姻危机时，为鼓舞女儿的斗志，她通过向女儿讲述自己的经历，终于帮助女儿振作起来，学会反抗，坚强自信。
谭恩美在《喜福会》这篇小说中通过讲述母亲们的悲剧故事，一方面让这些生活在美国主流文化边缘的移民母亲们打破沉默，发出声音，释放压抑，另一方面，读者们也会在读过这些动人的母女故事之后，反观自己，从小说中汲取生活智慧，让自己更坚强更理性地面对现实生活。
谭恩美一直关注美国华裔女性的生存状况，寻求在多元文化背景中少数族裔如何更好地生存。
在当今文化交流日益频繁的时代，指导学生阅读这样的跨文化文本亦可让他们了解美国的文化和社会，对跨文化交际中产生的问题进行思考和分析，增强学生的跨文化交际能力，更好地应对全球化带来的挑战。
参考文献：
[1]谭恩美：《喜福会》，程乃珊，贺培华，严映薇/译上海：上海译文出版社，2010年.本文出自该书的引文只在文中注明页码
课题：
本文为武汉市教育局教研课题《阅读教学法在大学英语中的运用研究》，项目编号（2011069）的阶段性成果之一。