人教版选修《先秦诸子选读》练习：8、王好战,请以战喻(含答案)
《王好战,请以战喻》原文和译文演示教学
《王好战,请以战喻》原文和译文《王好战，请以战喻》原文和译文《王好战，请以战喻》原文和译文1、【原文】梁惠王曰：“寡人之于国也，(1)尽心焉耳矣！(2)河内凶，(2)则移其民于河东、移其粟于河内，(4)河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻，填然鼓之，(5)兵刃既接，弃甲曳兵而走，(6)或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直不百步耳，(7)是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也；(8)数署不入挎池，(9)鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，(10)材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
(11)养生丧死无憾。
王道之始也。
五亩之宅树之以桑，五十者可以衣帛矣；(12)鸡豚狗盘之畜无失其时，(13)七十者可以食肉矣；(14)百亩之田勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨串序之教，(15)申之以孝悌之义，(16)颁白者不负戴于道路矣。
(17)七十者衣帛食肉。
黎民不饥不寒，(18)然而不王者未之有也。
“狗彘食人食而不知检，(19)途有饿莩而不知发，(20)人死则曰‘非我也，岁也’，是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’。
(21)王无罪岁，(22)斯天下之民至焉。
”(23)【注释】(1)寡人：朱熹《集注》云：“诸侯自称，言寡德之人也。
”(2)焉耳：赵岐《孟子注》（以下简称“赵注”）云：“焉耳者，恳至之辞。
”焦循《孟子正义》云：“当作‘焉尔’。
何休注：‘焉尔，犹于是也。
’然则此言尽心焉耳者，犹云尽心于是矣。
”(3)河内，相当今河南境内的黄河以北地区，《史记·晋世家》：“当此时晋强，西有河西，与秦凄竞，北边翟，东至河内。
”凶：荒年，《墨子·七患》：“三谷不收谓之凶。
”(4)移其民、移其粟：朱熹《集注》云：“移民以就食，移粟以给其老稚之不能移者。
先秦诸子选读《王好战请以战喻》翻译-译文
从君子看来，人们用来追求升官发财的手段，能使他们妻妾不感到羞耻、不相对而泣的，恐怕是很少的。
3
戴盈之说：“税率十分抽一，免除关卡和市场的征税，今年内还办不到，请让我们先减轻一些，等到明年再彻底实行，怎么样？”
孟子说：“现在有一个人每天偷邻居家的一只鸡，有人告诫他说：‘这不是正派人的行为！’他便说：‘请让我先减少一些，每月偷一只，等到明年再彻底洗手不干。’如果知道这种行为不合于道义，就应该赶快停止，为什么要等到明年呢？”
孟子说：“大王如果懂得这一点，就不要指望魏国的百姓会比邻国多了。不耽误百姓的农时，粮食就吃不完；细密的鱼网不放入大塘捕捞，鱼鳖就吃不完；按一定的时令采伐山林，木材就用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这就使百姓养家活口、办理丧事没有什么遗憾的了。百姓生养死丧没有什么遗憾，这就是王道的开始。
五亩田的宅地，（房前屋后）多种桑树，五十岁的人就能穿上丝棉袄了。鸡、猪和狗一类家畜不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就能吃上肉了。一百亩的田地，不要占夺（种田人的）农时，几口人的家庭就可以不饿肚子了。搞好学校教育，不断向年轻人灌输孝顺父母、敬爱兄长的道理，头发花白的老人就不必肩扛头顶着东西赶路了。七十岁的人穿上丝棉袄，吃上肉，百姓不挨冻受饿，做到这样却不能统一天下的，是绝不会有的。
（第二天）一早起来，（妻子）暗中跟着丈夫到他要去的地方，走遍全城没有一个站住了跟他说话的。最后走到了东门外的一块墓地中间，（见他）跑到祭坟的人那里，讨些残剩的酒菜吃；没吃饱，又东张西望上别处去乞讨，这就是他吃饱喝足的办法。
高中语文选修第二单元一、王好战请以战喻 Word版含解析
第二单元《孟子》选读一、王好战，请以战喻孟子，是光照千古的儒学圣人，是塑造中华民族灵魂的思想巨匠，是描绘盛世宏图的设计大师。
从诸葛亮高卧隆中到纵横天下的人生轨迹中，我们能看到孟子设计的修身齐家治国平天下的人生蓝图的巨大意义。
【课内挖掘】课内素材中国古代的“和谐观”《孟子·梁惠王上》中有一句非常经典、被许许多多人引用过的名句：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
天下可运于掌。
”许多人引用孟子的这句名言，注意的常常只是前半部分，即“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，对于后半部分，“天下可运于掌”，通常都疏忽了。
其实，孟子这句话是对社会的管理者的献言。
你要“天下可运于掌”，就必须“及人之老”和“及人之幼”，舍此无他。
古今中外，任何管理者，都不会不想“天下可运于掌”，但是并非都懂得因此而“老吾老以及人之老”。
《周礼·卷十》：“以保息六养万民。
一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。
”“保息”的意思是保护人民，让其赡养生息。
《南齐书》就提出，政治家和管理者想得到人民的支持拥护，想“天下可运于掌”，必须实行“富民”“裕民”的政策方针，也就是“共富”。
《南齐书·卷五十七》：“不务先富民，而唯言益国。
岂有民贫而下，而国富于上耶？”运用角度【课外应用】丹麦人去钓鱼常会随身带一把尺子，将钓到的鱼量一量，然后将不够尺寸的小鱼放回河里。
这样一个看似微不足道的小细节背后却蕴含着丹麦人的智慧，他们明白若是将河中的鱼无论大小全都捕回家，那么河流将会变成一潭死水；相反，若让小鱼在水中慢慢长大，那么河流将永远繁衍生息，充满活力。
其实，这种有远见的智慧在两千多年前就已诞生。
孟子曰：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
”这句话用捕鱼的道理生动形象地提醒了人们：只有有远见的人，才能收获更多；贪图眼前利益，只会得不偿失。
生活中总是会有人汲汲于眼前的名利，以至于“捡了芝麻，丢了西瓜”而懊悔不已；而真正成功的人往往在别人鼠目寸光之时就看到了远方美景，然后向前迈进。
答案：《王好战-请以战喻》第一、二课时导学案
《王好战，请以战喻》导学案第一、二课时答案词类活用（1）名词作动词，敲鼓（2）树、衣：名词作动词栽树，穿衣（3）名词作动词，称王（4）名词作动词，归咎（5）名词作动词，统一（6）形容词作动词，轻视通假字1、咚咚咚地击鼓进军，武器刀刃接触以后，丢弃盔甲拖着武器逃跑。
有的人逃跑百步后停止，有的人逃跑五十步后停止。
凭借逃跑五十步的人耻笑逃跑一百步的人，那么怎么样？2、人死了，却说：‘（这）不是我的罪过，是年成不好所造成的。
这和把人杀了反而说‘与我无干，是武器杀的’又有什么不同呢？3、最后到了东门外的墓地，他走向祭祀先人的人，乞讨祭祀剩下来的酒肉；不够吃的，又回头望望走向其他人：这大概就是他吃饱喝足的办法啊。
4、从（站在）君子的立场上看，那些用龌龊的手段谋求富贵显达的人，他们的妻妾不感到羞耻而在庭中相对涕泣的，是很少见的！5、王知道那禾苗吗？七八月间如果天旱，那么禾苗就会干枯了。
天空兴起漫天的乌云，降下充沛的雨水，那和秒就会生机勃勃了。
那苗像这样，谁能阻止它呢？通假字（1）“反”通“返”。
（2）“蚤”通“早”。
（3）“施”通“迤”。
（4）“卒”通“猝”（5）“由”通“犹”（6）“颁”通“斑”（7）“涂”通“途”文言文句式宾语前置句；状语后置；宾语前置；状语后置简答题1阅读第一则选文，回答下列问题：（1）他没有直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例来设喻。
他通过设喻——设下了圈套，诱使对方在不知不觉中说出“不可，直不百步耳，是亦走也”。
孟子趁机说出：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
”回答了“民不加多”的原因。
梁惠望认为自己对待百姓的政策比邻国好，但孟子却指出，梁惠王的政策虽好，但与邻国相比，不过是“五十步笑百步”，本质上都是相同的。
也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬，说明梁惠王比别的国君好不了多少。
（2）一是“王道之始”：不违农时、保护鱼类、按时砍伐一是“王道之成”。
鼓励养蚕、繁兴六畜、生产粮食、兴办教育2 “之墦间，之祭者，乞其余。
古诗王好战,请以战喻翻译赏析
古诗王好战，请以战喻翻译赏析“王好战，请以战喻”出自文言文《寡人之于国也》，其古诗原文如下：【原文】梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。
河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。
直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。
人死，则曰：‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。
’王无罪岁，斯天下之民至焉。
”【翻译】梁惠王说：“我治理魏国，真是费尽心力了。
黄河以北收成不好，我便把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食迁移到黄河以北。
黄河以东收成不好也这样。
我考察邻国的政事，不如我用心。
（可是）邻国的百姓没有更少，我的百姓没有更多，为什么呢？”孟子回答说：“大王喜欢战争，请允许我用作战作比喻。
咚咚咚地击鼓进军，武器刀刃接触以后，丢弃盔甲拖着武器逃跑。
有的人逃跑百步后停止，有的人逃跑五十步后停止。
凭借逃跑五十ORg步的人耻笑逃跑一百步的人，那么怎么样？”梁惠王说：“不可以。
他只不过没有跑到一百步罢了，这也是逃跑啊。
”孟子说：“大王既然懂得这个道理，那就不要希望百姓比邻国多了。
不耽误农业生产的季节，粮食便会吃不完；细密的渔网不到深的池沼里去捕鱼，鱼鳖就会吃不光了；砍伐树木按一定的季节，木材就会用不尽了。
2021-2022学年高中语文选修 先秦诸子选读(人教版 练习)第1单元 第1课 Word版含答案
第一单元第一课一、夯实双基1．下列注音全部正确的一项是( C )A．封人请见．(xiàn)从者见．(jiàn)之见．(xiàn)其二子子路反见．(jiàn)B．木铎．(duó)问津．(jīng)执舆．(yú)怃．(wǔ)然C．长沮．(jù)桀溺．(nì)殆．(dài)而耰．(yōu)而不辍D．荷．(hé)蓧芸．(yún)草食．(sì)之奚．(xī)自【解析】A．从者见之：xiàn，B．津：jīn，D．荷hè2．下列句子全有通假字的一项是导学号 46924006( D )①天将以夫子为木铎。
②长沮、桀溺耦而耕。
③是鲁孔丘之徒与④而谁以易之⑤且而与其从辟人之士也⑥天下有道，丘不与易也⑦植其杖而芸⑧君子之仕也，行其义也。
A．①②③④B．②③④⑥C．④⑤⑦⑧D．③④⑤⑦【解析】②桀，通“杰”，③与，通“欤”，④而，通“尔”，⑤辟，通“避”，⑦芸，通“耘”3．下列句子中的加点词，和现代汉语意义相同的一项是( D )A．孔子过之，使子路问津．．焉。
B．子路从而后，遇丈人．．。
C．明日．．，子路行以告。
D．是知其不行而为之．．．．．．．者与！4．下列句子中加点的词，意义相同的一项是导学号 46924007( D )A．君子之至于斯．也王无罪岁，斯．天下之民至焉B．仪封人请．见璧有瑕，请．指示王C．对曰：“然．”夫子怃然．曰D．岂若．从辟世之士哉曾不若．孀妻弱子【解析】A．斯：①这个地方，②那么，B．请：①恳求，②请允许我，C．然：①对，是的，表示同意。
②形容词词尾……的样子，D．若：比得上5．下列句子中加点的“见”字，意义和用法相同的两项是导学号 46924008( AC )A．仪封人请见B．使子路反见之C．见其二子焉D．秦城恐不行得，徒见欺【解析】A、C都是“引见”的意思，B．晤见，D．被6．下列句子中加点的词，没有活用的一项是导学号 46924009( A )A．二三子何患．于丧乎B．子路从而后．C．杀鸡为黍而食．之D．欲洁．其身，而乱大伦【解析】B．后：形容词活用作动词，落在后面，C、D均为使动用法7．对选段1“仪封人请见”的内容理解不正确的一项是导学号 46924010( A )A．本段通过写孔子与仪封人之间的对话，刻画出了仪封人超人的见识和孔子奇特的个人魅力。
高中语文部编人教版精品教案《一、王好战，请以战喻》
《齐人有一妻一妾》教案教学目标掌握文言文中出现的重点实词和虚词及特殊句式，分析短文的层次脉络，理解短文的寓意；艺术性的再现故事情节与人物，通过改编、表演加深对寓意的把握。
通过对齐人的批判，让学生逐步增强荣辱观，树立正确的名利观、价值观和人生观；通过联系生活实际，让学生明白学习本文的现实意义。
课前准备1学生试着将课文改编成剧本，教师予以指导。
2教师准备一些现实生活的事例以备课内迁移拓展使用。
教学过程一、导入齐乞何能有妾妻，邻家安可日攘鸡。
当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？二、学习目标1熟读课文，积累文中的文言知识。
2分析课文，理解故事寓意。
3了解儒家的礼义荣辱观。
三、指名学生读课文。
教师正音并纠正停顿有误的地方四、自主学习要求默读课文，结合注释独立翻译课文内容。
（注意白板上红体标注的重点词句）字、词、句餍：满足，饱食。
反：通“返”，回家。
显者：有地位有声望的人。
蚤：通“早”。
施：通“迤”。
国中：都城内。
讪：讥讽。
良人未之知也：宾语前置句，应为“良人未知之也”。
类似句子：然而不王者，未之有也。
余之人不余欺也。
夫晋，何厌之有五、合作探究1.这则寓言是通过什么手法达到讽刺效果的？对比手法齐人坟场“乞”与妻妾面前“骄”的行为对比，是真相与表象的对比。
通过对比，人物内在品格的委琐与外表的庄重自足形成强烈的反差，达到了美学上的滑稽效果，形成了尖锐的讽刺。
妻妾与齐人人生准则的对比。
是两种道德标准的对比和冲撞，揭露了齐人的丑态。
2谈谈这则故事的寓意。
文章用寓言的形式，形象生动地描述了一个齐人靠乞讨残羹冷炙以求一饱，却又在妻妾面前假充阔老，竭力炫耀欺骗的故事，讽刺了那些为追求富贵利达而进行狡诈欺骗的无耻之徒，揭露了他们道貌岸然、内心肮脏的灵魂。
六、新编话剧《齐人有一妻一妾》表演七、小结儒家对富贵名利的态度1富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
2.不义而富且贵，于我如浮云。
高中语文《先秦诸子选读》第二单元《孟子》选读电子版课文
第二单元《孟子》选读一、王好战，请以战喻1梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。
河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。
’王无罪岁，斯天下之民至焉。
”《孟子·梁惠王上》2齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。
其妻问所与饮食者，则尽富贵也。
其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。
”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。
卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。
其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此！－－”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣！《孟子·离娄下》3戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年，然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。
’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。
网课 第二单元 孟子选读 1王好战,请以战喻-人教版高中语文选修 先秦诸子选读 课件(共32张PPT)
第二则 齐人有一妻一妾
齐人有一 妻一妾而处 室者，其良 人出，则必 餍酒肉而后 反。其妻问 所与饮食者 ，则尽富贵 也。
处室：住在一起。 良人：古时妻子对丈夫的称 呼。 餍：满足、饱食。 反：通“返”。 所与饮食者：与他在一起吃 喝 的人。 富贵：形作名，富贵的人
齐国有一个人，家里有一妻一妾生活在一起。 （她们的）丈夫出去，就一定吃饱了酒肉才回家 。他妻子问他跟他一起吃喝的是些什么人，（他 ）就说全都是些有钱有势的人
，有人告诉他说：‘这不是君子的正道！’他说：‘请 让我减少偷鸡的数量，每月偷一只，来等到明年停止偷 鸡。’如果你知道国君征收苛重的赋税不合道义，就应 该迅速停止，为什么要等到明年呢？”
第三则赏析：
孟子用偷鸡者知错不改的故事来讽刺宋国 君臣知错却不及时更正的可笑，不施“仁政”， 不关心民生的现象。
《孟子·梁惠王上》
第一则赏析：
假托的故事
“五十步笑百步”，比喻自己跟别人有同 样的缺点或错误们只是程度上轻一些，却讥笑 别人。揭示梁惠王的政治跟邻国的政治并没有 本质的差异，对平时不行仁政，到关键时刻施 一点小恩小惠就想达到国富民强天下归附的梁 惠王的刻画淋漓尽致，实在是妙极。
论辩技巧：用寓言故事说理，凸显事物的本质。
第二天早上起来，（妻子）就暗中跟随丈夫，整个都城 里没一个人站着和他讲话的人。最后他到了东门外的墓 地里，走向祭祀先人的人，向他们乞讨祭祀剩下来的酒 肉；不够吃，又环顾四周，走向其他的人，这大概是他 吃饱喝足的办法。
其妻归，告其妾， 曰：“良人者，所 仰望而终身也，今 若此。”与其妾讪 其良人，而相泣于 中庭，而良人未之 知也，施施从外来 ，骄其妻妾。
论辩技巧： 善用形象化地语言表情达意 用寓言故事说理，使可鄙的更可见其可鄙
人教版高中语文选修(先秦诸子选读)：第二单元检测(有答案)
人教版高中语文选修（先秦诸子选读）：第二单元检测语言表达1. 仿照画线句,将横线上的内容补充完整。
读《孟子》的寓言,须知道故事是“宾”,寓意才是“主”。
孟子讲偷鸡者的故事,________;讲齐人在坟场乞讨的故事,________,________;讲五十步笑百步的故事,________,________。
作文阅读下面的材料,根据要求作文。
每个人都有梦想,对人生、对未来充满期许,但面对竞争、压力、挫折、失败,有人也许会丧失信心、涣散斗志,从而畏缩不前、消极萎靡,愿景就此“夭折”,梦想从此“凋零”。
但古往今来也有许多古圣先贤、仁人志士为了让梦想开花,或忍辱负重,或至死不渝,或披肝沥胆,或以死明志,或百折不挠,或屡败屡战,或风餐露宿,或幕天席地,或数十年如一日,或行程数千里……读了上面的材料,你有何感想?请选定一个角度,明确立意,写一篇不少于800字的文章。
题目自拟,文体自选。
文言文阅读(三)阅读下面的文字,完成下列小题。
梁惠王曰:“晋国①,天下莫强焉,叟之所知也。
及寡人之身,东败于齐,长子死焉②;西丧地于秦七百里;南辱于楚。
___”孟子对曰:“地方百里而可以王。
王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
___夺___父母冻饿,兄弟妻子离散。
彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。
’王请勿疑!”(《孟子·梁惠王上》)注①晋国:韩、赵、魏三家分晋,被周天子和各国承认为诸侯国,称三家为三晋,所以,梁惠王自称魏国也为晋国。
②东败于齐,长子死焉:公元前341年,魏与齐战于马陵,兵败,主将庞涓自杀,太子申被俘。
（1）对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.彼夺其民时夺:夺取。
B.地方百里而可以王方:方圆。
C.壮者以暇日修其孝悌忠信修:学习。
D.王往而征之征:征讨。
（2）下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是( )A.本文采用问答的形式,梁惠王问孟子怎样才能够替死者报仇雪耻,引起孟子施行仁政的劝谏。
18个文言虚词用法意义例句+练习题【含答案】
18个文言虚词用法意义例句+练习题【含答案】以一、用法归纳介词表工具、方法等王好战，请以战喻。
《寡人之于国也》奚以知其然也。
《逍遥游》余船以次俱进。
《赤壁之战》用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份等表提宾秦亦不以城予赵。
《廉颇蔺相如列传》把表原因且吾以捕蛇独存。
《捕蛇者说》以其无礼于晋，且贰于楚也。
《烛之武退秦师》因、由于表时间、处所，同“于”武以始元六年春至京师。
《苏武牧羊》在、从表对象，同“与”今以长沙豫章往，水道多绝，难行。
《汉书》（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。
《信陵君窃符救赵》和、跟、率领、带领连词表并列或递进夫夷以近，则游者众……《游褒禅山记》而、又、而且、并且表承接余与四人拥火以入……《游褒禅山记》而、或省去表目的作《师说》以贻之。
《师说》君臣固守，以窥周室《过秦论》而、来、用来、以致表因果古人……往往有得，以其求思之深而无不在也。
《游褒禅山记》因为表修饰木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
《归去来兮辞》地动词皆以美于徐公。
《邹忌讽齐王纳谏》忠不必用兮，贤不必以《九章》认为、以为任用复音虚词以是、是以无以、有以足以以是人多以书假余……《送东阳马生序》臣恐天下有识之士，闻之有以窥陛下也。
（就能够窥测出您的深浅啦）奚足以语文事？（哪里够得上议论文章的事）因此、无法、有机会、够得上注：所谓“提宾”句，就是宾语前置句，在介词提宾句里,宾语必须置于动词之前(宾语前常用“以”（译为“把”“对”)二、练习巩固（一）解释各句中“以”的意义以及用法。
1、以吾一日长乎尔，毋吾以也2、自以寿不得长3、以天下之美为尽在己4、忠不必用矣，贤不必以5、宫之奇以其族行6、如或知尔，则何以哉？7、农民以鬻子者 8、不以物喜，不以己悲9、不赂者以赂者丧 10、以其乃华山之阳名之也11、武以始元六年春至京师 12、余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪13、愿以十五城请易璧 14、请其矢，盛以锦囊15、方其系燕父子以组 16、余船以次进6、古人以俭为美德。
2019版新创新语文同步人教版选修先秦诸子选读练习：第二单元 应用体验之旅 第一节、王好战请以战喻 含答案
应用体验之旅一、王好战，请以战喻一、基础知识1．下列句子中全都有通假字的一项是( )①直不百步耳，是亦走也②民归之，由水之就下③蚤起，施从良人之所之④则必餍酒肉而后反⑤施施从外来⑥则无望民之多于邻国也A．①②③④⑤⑥ B．②③④⑤⑥C．②③④⑥D．②③④⑤解析：②由—犹；③蚤—早；④反—返；⑥无—毋。
答案：C2．下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )A．良人者，所仰望而终身也B．则天下之民皆引领而望之矣C．养生丧死无憾D．无如寡人之用心者解析：A项，“仰望”，依靠，指望；B项，“引领”，伸长脖子；C项，“养生”，供养活着的家人；D项，“用心”，费尽心力，与现代汉语相同。
答案：D3．选出下列有词类活用的一项( )①填然鼓之 ②五十者可以衣帛矣 ③鸡豚狗彘之畜，无失其时 ④然而不王者，未之有也 ⑤王无罪岁A．①②④⑤B．②③④⑤C．①③④⑤D．①②③④解析：①“鼓”名词作动词，击鼓；②“衣”名词作动词，穿；④“王”名词作动词，称王；⑤“罪”名词作动词，怪罪。
答案：A4．下列句子中与“然而不王者，未之有也”句式相同的一句是( )A．申之以孝悌之义B．而良人未之知也C．良人者，所仰望而终身也D．则人之所以求富贵利达者解析：B项与例句均为宾语前置。
A为状语后置句；C为判断句；D为定语后置句。
答案：B二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字，完成5～8题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。
河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。
直不百步耳，是亦走也！”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
《孟子》第一课《王好战,请以战喻》
选读
孟子(约前372—前289)，战国中 期儒家的主要代表人物，伟大思想 家，名轲，字子舆，战国时邹(今山 东邹城)人。后称为仅次于孔子的 “亚圣”，与孔子并称“孔孟”
“善辩”。
孟子是一位有名的“雄辩家”。其门人公都 子对他说：“外人皆称夫子好辩。”
孟子回答说：“我岂好辩哉？不得已也!”
他妻子告诉他的妾说：“丈夫出去，就一定吃饱了酒 肉才回家；问他跟他一起吃喝的是些什么人，他说都 是些有钱有势的人，但我们家不曾有有地位有声望的 人来过，我要暗中看看他去些什么地方。”
蚤起，施从良 人之所之，遍国 中无与立谈者。 卒之东郭墦间， 之祭者乞其余； 不足，又顾而之 他——此其为餍
足之道也。
蚤：通“早” 施(yí)：通“迤”，斜 行这里指暗中跟踪 从：跟随 国中： 都城内 国，国都、京城 卒，最后 之： 去、往 东郭：城之东门外 墦间：坟墓间 之祭者：走向祭祀先人 的人 乞其余：乞讨祭祀剩下来的酒
肉 不足：不够吃，没有吃饱 顾： 回过头看、环视 之他：走向其他人 其：大概 为：是 道：方法。
由君子观之， 则人之所以求
由：介词，从 之：音节助词 则：那么
富贵利达者， 之：定语后置的标志
其妻妾不羞也， 所以……者：用来……的方法
而不相泣者，
利达：显达 羞：意动用法，以---为羞；
几希矣。
希：通“稀”，少。几稀，不
多，一丁点
译文：（如果）从君子的角度看，那些用来求
取升官发财的方法，使他们的妻妾不感到羞耻
戴盈之说：“让国君实行十分之一的税率， 让国君废除关卡和市场的征税，今年，请让我 不能做到，请让国君减轻赋税和关市之征，来 等到明年再全部废止，怎么样？”
孟子曰：“今有人 日：名作状，每天
高中语文选修先秦诸子选读：《孟子》选读课件
凶：谷物收成不好，
运到黄河以北。黄河以东闹饥荒也这样。闹饥荒。于：介词
“到”。其：代 察邻国之政， 无如寡人之用心者。 之：前一 河北或河东。 考察邻国的政治，比不上我费尽心力。个结构助
词“的”，后一个用在主谓
邻国之民不加少， 寡人之民
之间，取消句子独立性。 （可是）邻国的老百姓没有减少，我的老百姓
新课标人教版高中语文 选修 先秦诸子选读
第二单元 《孟子》选读
第1课 王好战，请以战喻 第2课 王何必曰利 第3课 民为贵 第4课 乐民之乐，忧民之忧 第5课 人和 第6课 我善养吾浩然之气 第7课 仁义礼智，我固有之
第二单元 《孟子》选读
第1课 王好战，请以战喻
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现代青年人，应该多读《孟子》，常读《孟子》，年年再 读《孟子》一遍。孟子一生都是英俊之气，于青年人之立志淬 砺工夫，是一种补剂。孟子专言养“志”养“气”，“志”一 则动“气”，“气”一则动“志”，是积极的。
译文助读
(1)梁梁惠惠王王说曰：：““我寡对人于之国于家国，也真，是尽费心尽焉心耳血矣了！！之面：的与“也后”
一起作状语的标志。于：对，对于。焉、 河内凶， 耳、矣：语气词连用，加强肯定语气。 黄河以北闹饥荒，
Байду номын сангаас
则移其民于河东，移其粟 （我）就把那里的百姓迁移到黄河以东并把黄河以东的粮食
于河内。河东凶亦然。
食者，尽富贵也。而未尝有 什么人，他说都是有钱有势的人。但我们家不曾有有地位
显者来。吾将目间良人之所之也。”
而：转
有声望的人来过。我要暗中看看丈夫去些什么地方。”折连
词，但是。未尝：不曾。显者：有声望有地位的人；显，显赫。目间 （ jiàn） ： 窥 视 ， 暗 中察 看 。 之： 前 一个 结 构 助词 ， 后一个 为 动 词 ，到 。
《王好战请以战喻》教案
《王好战，请以战喻》教案精选《王好战，请以战喻》教案两篇《王好战，请以战喻》教案之一教学目的：1.解读常见文言词语的用法。
2.进一步体会孟子的“仁政”思想。
3.理解比喻的修辞手法和本文挠镅浴?教学课时：1课时。
教学方法：自读学习法。
教学过程：一、导入新课：由当今国际社会之动荡，谈及解决办法，再延伸至孟子的“仁政”思想，进入课题。
二、听朗读录音，正音、正句读。
三、齐声朗读课文，自主翻译全文。
四、分析简答：1.文章开头，孟子为什么说梁襄王不似人君?提示：说明孟子对梁襄王的印象不好，因为靠近他，感觉没有一点国君的威严。
2.梁襄王缺乏国君的威严表现何在?提示：表现在问话的突然，这说明他缺乏威严沉着的人君气度。
3.既然梁襄王缺乏人君的气度，孟子还向他讲诉自己的“仁政”思想，这说明孟子有着怎样的个性?提示：说明孟子对实现自己的政治理想有着坚韧执著的追求，决不放弃任何机会向君王们宣传自己的政治理想。
4.说说孟子采用比喻说理的贴切性?提示：孟子以“禾苗”喻百姓，以“雨露”喻君恩，就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及实行“仁政”的好处。
而“水之就下”就更是表明了实行“仁政”的效果之显著。
五、课文悟读：孟子爽快、耿直，掺和着火辣辣的呛味，语出惊人。
对人语王“不似人君”“不见所畏”，对王言“今大天下之人牧，未有不嗜杀人者也”，言下之意是梁襄王也在“嗜杀人者”之列。
其语言犀利尖锐均毫无讳饰遮掩之态，孟子对梁襄王的藐视也可见一斑。
读之，顿生快感，倍觉清爽。
孟子在转述他与梁襄王的对话时，三言两语就呈现出对话双方的内心世界，简笔勾勒，其个性化的人物形象便活了起来。
梁襄王仅三句问话就已将其性格凸现于读者眼前了;其惶惑之态，在“卒然问”中流露出来，他虽有贪得的野心，却无王者的威仪，还伴有些许糊涂和怯懦。
三句问话还步步暗合了孟子严密的逻辑思路，即：施仁政一天下归附统一一社会安定。
两相对照中，更见孟子之儒雅风范以及挥洒自如的大气。
《孟子+王好战,请以战喻》
既然梁襄王缺乏人君的气度，孟子还向他讲 诉自己的“仁政”思想，这说明孟子有着怎样 的个性？
答案：说明孟子对实现自己的政治理想有着坚韧 执著的追求，决不放弃任何机会向君王们宣传自己的 政治理想。
说说孟子采用比喻说理的贴切性？
答案：孟子以“禾苗”喻百姓，以“雨露”喻君 恩，就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性 及实行“仁政”的好处。而“水之就下”就更是表明 了实行“仁政”的效果之显著。
而民不加多
五十步笑百步 分析问题
走
未施 仁政
喻
梁惠王 邻国之君 之始 之果
数量不同 实质相同
解决问题 行仁政
之成
则斯天下 之民至焉
找出实行“王道”的七种措施的句子
①不违农时，谷不可胜食也。 ②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 ③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 ④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 ⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食 肉矣。 ⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无 饥矣。 ⑦谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不 负戴于道路矣。
先秦诸子散文
选读
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。 是儒家继孔子之后又一位重要的代 表人物，后称为“亚圣”。孟子生 于战国诸侯混战最激烈的时期，他 提出“民贵君轻”、反对“霸道”， 提倡以“仁”“义”为中心的“仁 政”、“王道”。他继承和发扬了 孔子的思想，希望能够在诸侯中选 出一位王天下的君主。由于他的这 些主张与当时激烈混战的社会状况 不符，所以均未被统治者所采纳。 孟子退而与弟子著书，遂成《孟 子》。
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一 部书。五代后蜀孟昶时，《孟子》开始列入 “经书”，北宋《孟子》一书升格为儒家经 典，南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、 《大学》、《中庸》合为“四书”。元朝时 孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚 圣”，地位仅次于孔子。在明清两代，官方 规定，科举考试的八股文题目必须从《四书》 中选取，要“代圣人立言”。于是，《孟子》 一书便成了明清两代士子们的必读书了。 《孟子》中有许多长篇大论，气势磅礴，议 论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产 生了深刻的影响。
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第二单元第1课《王好战,请以战喻》教学素材(赏析讲解等)
?王好战，请以战喻?赏析一、原文略译文梁惠王说：“我对于国家，〔也算〕是尽心啦！黄河以北遭遇荒年，就把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北；黄河以东遭遇荒年也是这样。
观察邻国的君主主办政事，没有像我这样用心的。
但邻国的百姓并不更少，我的百姓并不更多，为什么呢？〞孟子答复说：“大王喜欢打仗，请允许我用打仗比喻。
咚咚地击鼓进军，兵器刀锋已经相交撞击，扔掉盔甲拖着兵器逃跑。
有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。
凭借自己只跑了五十步，而嘲笑别人跑了一百步，〔您以为〕怎么样呢？〞惠王说：“不可以。
只不过没有逃跑到一百步罢了，这也同样是逃跑呀！〞孟子说：“大王假如懂得这个道理，那不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。
〞“不违犯农时，粮食就吃不完〔这句指在农忙季节不应让人民为公家服役〕。
密网不进池塘捕鱼，鱼鳖就不会吃完〔古时曾经规定，网眼在四寸[合如今二寸七分多]以下的为密网，制止下池沼内捕鱼〕。
按照季节砍伐树木〔指在草木凋落的时候，那时生长时节已过〕，那木材便用不完。
粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样就使百姓对供养活人埋葬死者没有什么不满。
百姓对供养活人埋葬死者都没有不满，这就是王道的开端了。
“在五亩〔五亩：合如今一亩二分多〕大的住宅田旁，种上桑树，五十岁的人就可以凭此穿上丝织品的衣服了。
畜养鸡、猪、狗等家禽、家畜〔豚：小猪。
彘：大猪〕，不要错过繁殖的时节，七十岁的人就可以吃到肉了。
百亩的耕地，不要耽误它的消费季节，数口人的家庭就不会有挨饿的情况了(数:几)。
认认真真地兴办学校教育，把孝敬父母尊敬兄长的道理反复讲给百姓听〔庠序：学校，商〔殷〕代叫序，周代叫庠〕，头发花白的老人就不会在路上背着或者顶着东西了。
七十岁的人都能穿衣吃肉，普通百姓饿不着、冻不着，能到达这样的地步，却不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。
“猪狗吃人所吃的食物，〔贵族们〕却不加制止，路上有饿死的人〔官府〕却不知道翻开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说：“‘这不是我的罪过，是年成不好造成的。
王好战,请以战喻ppt4 人教课标版
在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看 到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。” 而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说 柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安 迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都 有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜 几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外……其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像 个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常 有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他 的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上 司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得 自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她 羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英 语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了 几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个 社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。 人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有 些
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双基限时练(八) 王好战，请以战喻一、基础巩固1．下列加点词解释正确的一项是( )A．就．之而不见所畏焉就：走近B．其．如是，孰能御之其：如果C．诚．如是也，民归之诚：如果D．天油然．．作云油然：自然而然地解析B．其—那；C.诚—果真；D.油然—云盛的样子。
答案 A2．下列加点词的活用现象不同于其他三句的一项是( )A．五亩之宅，树．之以桑B．七十者衣．帛食肉C．然而不王．者，未之有也D．吾对曰：“定于一．。
”解析A、B、C三项都是名词动用，D项是数词动用。
答案 D3．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是( )解析A．顺承关系/转折关系；B.比/在；C.用/来；D.取消句子独立性。
答案 D4．下列句中加点成语使用正确的一项是( )A．惠普络中国高层换帅尘埃落定．．．．，11月15日，新任中国区总经理岑德智首次在惠普“络优势，尽数呈现”的媒体见面会上露面。
B．10月1日晚上，3万多枚烟花同时燃放，打出了象征新中国成立60周年历程的各种造型，烟火交相辉映，令人目不交睫．．．．。
C．房地产市场发展迅猛，有人便说房价会涨；政府调控政策要出台，有人便说房价会跌；随着市场的波动，两种说法此消彼长，不一而足．．．．。
D．某些生产酱油的厂家在酱油中添加了人工色素，却大做广告“保证不添加人工色素”。
某报认为厂家此举真是“掩耳盗铃．．．．。
”解析A．尘埃落定：比喻经过许多变化，终于有了结果。
符合句意；B.目不交睫：形容不能入睡；C.不一而足：指同类事物不只一个，而是很多，无法列举齐全；D.掩耳盗铃：本指欺骗，但一般指自己欺骗自己。
而文中的“广告”是欺骗消费者，可改为“此地无银三百两”。
答案 A5．下列各句中，没有语病的一句是( )A．我国高考分批次按计划集中录取制度，制造了本科率、一本率这类功利的高考概念，也导致基础教育完全围绕以高考为目标展开教育教学。
B．为了应对雾霾天气给驾驶员带来的行车干扰，交通管理部门在绕城快速路两侧设置了用波纹钢制成的防冲撞护栏和绿化带。
C．去年年底，一位名叫奇尔布莱德的英国男子在其任职公司组织的圣诞聚会上狂跳“骑马舞”时，因急性心力衰竭突然猝死，真可谓乐极生悲。
D．坎比亚索在阿根廷国家足球队中司职中场，凭借充沛的体力和全面的技术被很多前辈看好。
无论进攻还是防守，都是一道屏障。
解析A．“围绕以……为目标”句式杂糅。
C.成分赘余，删除“突然”。
D.“进攻……是一道屏障”不合逻辑。
答案 B二、阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下面的文字，完成各题。
“王如知此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也！狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。
’王无罪岁，斯天下之民至焉。
”6．下列加点的词语解释错误的一项是( )A．数罟．．不入洿池数罟：密B．是使民养生丧死．．无憾也丧死：丧失生命C．谨庠．序之教庠：学校D．鸡豚．狗彘．之畜豚：小猪彘：大猪解析B．丧死，指死去的人。
答案 B7．与“未之有也”句式相同的一句是( )A．树之以桑B．申之以孝悌之义C．弃甲曳兵而走D．大王来何操解析D．宾语前置，与例句相同。
答案 D8．孟子的谈话具有雄辩的气势，这一部分在语言上的主要特点是( )A．使用比喻句式B．使用对偶句式C．使用排偶句式D．使用排比句式解析这段文字孟子大量使用排偶句式，气势雄浑。
答案 C(二)课外延伸阅读下文，完成文后各题。
逢蒙①学射于羿②，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。
孟子曰：“是亦羿有罪焉。
”公明仪曰：“宜若无罪焉。
”曰：“薄乎云尔，恶得无罪！郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。
子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也’其仆曰：‘庾公之斯也。
’曰：‘吾生矣。
’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也；夫子曰吾生，何谓也’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。
夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。
’庾公之斯至，曰：‘夫子何不为执弓’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。
’曰：‘小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。
我不忍以夫子之道反害夫子。
虽然，今日之事，君事也，我不敢废。
’抽矢，扣轮，去其金，发乘矢而后反。
”(《孟子·离娄下》) 注①逢蒙：羿的学生，后来帮助寒浞杀羿。
②羿：夏代诸侯，善于射箭。
9．下列加点词的解释不正确的一项是( )A．薄．乎云尔薄：迫近B．夫尹公之他，端．人也端：正直C．我不忍以夫子之道．反害夫子道：技法D．发乘．矢而后反乘：四解析A．“薄”是(罪过)小之意。
答案 A10．翻译下列句子。
(1)今日我疾作。
译文：_________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ______________________(2)虽然，今日之事，君事也。
译文：_________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ______________________(3)发乘矢而后反。
译文：_________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ______________________答案(1)今天我的病犯了。
(2)即使如此，今天的事是君主的命令。
(3)放了四箭，然后回去。
11．对子濯孺子确信庾公之斯不会杀死自己的理由，分析正确的一项是( )A．他知道庾公之斯生性仁慈。
B．他知道庾公之斯为人正直。
C．他知道庾公之斯认识自己。
D．他知道庾公之斯忠于君主。
答案 B参考译文逢蒙向羿学习箭法，把羿的射箭术都学到了，寻思天下只有羿的箭术超过自己，就杀害了羿。
孟子说：“这事羿自己也有责任。
”公明仪说：“好像羿没有什么过错啊。
”孟子说：“过错不大就是了，怎么没有过错呢郑国曾经派子濯孺子去侵犯卫国，卫国派庾公之斯去追击他。
子濯孺子说：‘我今天疾病发作，不能开弓放箭，我要死在此地了。
’问他的驾车人：‘追赶我的是谁’他的驾车人说：‘是庾公之斯。
’子濯孺子说：‘我又能活了。
’驾车人说：‘庾公之斯，是卫国着名的神箭手，先生说又能活了，是为什么呢’子濯孺子说：‘庾公之斯是学习射箭于尹公之他，尹公之他是学习射箭于我。
尹公之他这个人，是个正直的人。
他所选择交往的朋友必然也是正直的人。
’说着，庾公之斯追到，说：‘先生为什么不拉弓’子濯孺子说：‘我今天疾病发作，不能开弓放箭。
’庾公之斯说：‘我学习射箭于尹公之他，尹公之他是学习射箭于先生，我不忍心用先生的箭法反过来伤害先生您。
然而，今天的事情，是奉君主之命，我不敢不做。
’便取出箭敲击车轮，去掉箭头，射出四箭，然后才回去。
”三、高考热点12．把下列材料整合成一个单句，为“公职律师”下定义。
要求：可以增删词语，但不能改变原意。
①公职律师在政府职能部门或行使政府职能的部门供职。
②具有律师资格或法律执业资格是成为公职律师的首要条件。
③只有获得了司法行政部门授予的公职律师执业资格，才能成为公职律师。
④公职律师由政府支付工资，办理政府法律事务或承担法律援助职责。
答：公职律师是________________________________________________________________________________________________ ______________________答案(公职律师是)指具有律师资格或法律执业资格，供职政府职能部门或行使政府职能的部门，且获得了司法行政部门授予的公职律师执业资格，由政府支付工资，办理政府法律事务或承担法律援助职责的人。
13．在下面文字中的画线处填上适当的关联词语，使整个段落语意连贯，层次清楚，逻辑严密。
孩子上学后，父母应及时向他们讲述如何管理和使用零花钱。
__①__孩子随着年龄的增长，消费欲望渐趋强烈，需要用钱的地方也越来越多。
这时__②__不加以教育和引导，他们就可能会乱花钱。
家长要经常关注孩子的消费行为，以免孩子过度消费__③__产生某种不良后果。
一般情况下，家长只可救“急”，不必救“穷”，比如当孩子遇上非用钱不可__④__又无钱可用的情况时，可让孩子预支一部分零花钱，__⑤__一定要跟他说清楚：预支的部分必须在下次的零花钱中扣除。
答案①因为②如果③而④却⑤但是。