第2章跨文化理论和实践

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第2章跨文化理论和实践

教学目的与要求:

清楚跨文化理论与跨文化管理理论的关系,

了解几种跨文化理论,掌握文化维度理论,

把握认识文化现象的基本立场

教学重点:文化维度理论

教学难点:几种跨文化理论的关系

教学内容:

2.1 六大价值取向理论

2.2 文化维度理论

2.3 个体主义-集体主义理论

2.4 文化架构理论

2.5 十大价值/需要导向理论

学时分配:3

郑重提示

跨文化理论与跨文化管理理论不同

前者是后者的基础!

大部分著述没注意这点。

包括跨文化管理研究著名专家陈晓萍教授所著,

清华大学出版社出版的《跨文化管理》一书。

本人2018年著作

《中国式跨文化管理——企业跨国经营软实力》中会

澄清。

2.1 六大价值取向理论

克拉克洪和斯乔贝克(Kluckhohn &Strodtbeck)

最早提出跨文化理论的

美国人类学家。

Kluckhohn ,哈佛大学的教授,参与太平洋战争期间美国战争情报处组建的专家队伍,研究不同文化的价值民心士气。

对日本民族心理和价值观分析、对美国德克萨斯州

不同文化与种族的社区共存的大规模研究

成果:

《价值取向的变奏》

——六大价值取向理论

1、对人性的看法

美国认为是善恶混合体,又可能改变;

强调制度,尽可能考虑人性恶带来的坏行为。

中国认为“人之初性本善”,制度比较稀松。

很难改变。“三岁看老”

2、人们对自身与外部自然环境的看法

中国讲求风水,强调与自然的和谐统一。

美国强调人主导环境、改变自然环境。

东南亚海啸事件:

人类预测不准备VS人破坏自然带来的灾难

风水(堪舆)

《史记》将堪舆家与五行家并行,

本有仰观天象,俯察地理之意,

看风水的人“堪舆家”,

去其糟粕,取其精华,

地理学解释。

中秋节

起源于古代秋季祭祀土地神的活动。

拜谢神的庇护,称为“秋报”。

八月十五是秋季收获的季节

中秋节可能是古人

“秋报”的习俗。

预测天气

天,就是大自然;人,就是人类;合,就是互相理解,结成友谊。西方人总是企图以高度发展的科学技术征服自然掠夺自然,

而东方先哲却告诫,人类只是天地万物中的一个部分,

人与自然是息息相通

3、对自身与他人关系的看法

中国:集体主义

家族聚居

千古第一村流坑村

华夏耕读文明最后孤本

宋代是最辉煌的时期之一,,成为江南大家族聚居的典型。

“一门五进士,两朝四尚书、文武两状元,秀才若繁星”

和“欧(欧阳修)董(流坑董氏)名乡”美称。

勒庞(法)《乌合之众:大众心理研究》

百年经典,大众心理学开山之作

展示了大众非理性的充满变数的心理世界

完全颠覆了

“群众的力量是无穷的”与所谓的集体主义

西方:个体主义

4、人的活动导向

美国:不仅要动,还要快。快餐文化。

立即找出解决问题的办法,然后实施;

东方:静态耐心,以静制动,

以不变应万变,无为而治。

5、人的空间观念

中国人看做公共

西方人看做私密

6、人的时间观念

一是时间的导向

即注重过去、现在和还是未来。

例如:汉服、中元节

一是对时间的利用

即时间是线性的?

例如:意大利、中东、中国同时做多件事。

汉服运动

传统节日,恢复传统礼仪,

祭祀先贤,推广传统学说,

中元节不只是鬼节,“祭祀”是核心。

怀恩网生命纪念馆

人不忘本,才能守住本心

2.2 文化维度理论(Hofstede, 1980, 1991)

当今最具有影响力的理论

20世界70年代初,对40个国家和地区IBM员工的调查。成果:《文化的后果》四个价值维度

1、个体主义与集体主义

2、权利距离

3、不确定性回避

4、事业成功或生活质量

后来不仅证实四大维度,还发现两个新的

5、长远导向或短期导向

发表于《文化与组织》(1991)书中。

6、自身放纵与约束

发表于About the Research Dimensions ( 2015)

1、个体主义与集体主义

(着眼于个体还是集体的利益)

抗战胜利70周年阅兵活动

历史与今天

湖南会战

从一九三八年武汉失守以后至一九四五年日本投降以前,在湖南省境内,中国军队与日本军队所进行的几次重大战役。

保住了湖南,

北上可直取武汉,

东出江西安徽浙江,

南护两广,

西屏川黔,

把守战时首都重庆大门。

会战与家族

意义

捍卫国家安全的意志,

维护和平正义的决心,

提振了爱国主义精神

讨论:

毛泽东崇拜热甚至神话思考

2、权利距离

(对权利分配不平等的接受程度)

3、不确定性回避

(对事物不确定性的容忍程度)

4、事业成功或生活质量

(追求物质富裕还是强调人际和谐)

5、长远导向与短期导向

(着眼于现在还是未来)

6、自身放纵与约束(Indulgence versus Restraint)

指的是某一社会对人基本需求与享受生活享乐欲望的允许程度1。

2.3 个体主义-集体主义理论(蔡安迪斯)

个体层面而非国家或民族的文化导向。

个体主义与集体主义是同一维度上的两级,

1 About the Research . .Dimensions - Geert Hofstede . 2015-10-10

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