《游褒禅山记》复习课件-精19页PPT
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《游褒禅山记》(复习)ppt
然ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1、至于颠覆，理固宜然 如此、这样 对、正确 2、吴广以为然 3、有穴窈然 ……的样子 4、然视其左右，来而记之者已少 但是、然而
其 1 代词 （1）人称代词 他 他们 它 例“以其求思之深而无不在也” “以其乃华山之阳名之也” （2）人称代词 他的 他们的 它的 例：“其贤不及孔子” （3）指示代词 那 那些 例：“其好游者不能穷也” （4）人称代词 活用为第一人称，我、自己 例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”
判断句： 此余之所得也。
文言文学习要点
• 字字落实 • 句句解疑 • 熟读背诵
３、助词 用在句中，起调节音节的作用，无义 例“既其出，则或咎其欲出者”
词类活用
• 1、慧褒始舍于其址（名词作动词，筑舍定居） • 2 、以故其后名之曰“褒禅”（名词作动词，命 名。） • 3、距其院东五里（名词作状语，向东，往东） • 4、有泉侧出（名词作状语，从侧面） • 5、入之甚寒，问其深（形容词作名词，深度） • 6、后世之谬其传而莫能名者（名词作动词,识其 本名，说明白 • 7、火尚足以明也（形容词作动词，照明） • 8 、后世之谬其传而莫能名者（谬，使动用法， 弄错，使……错。）
今义： 在文学上有一定造诣的人
• 学者 古义： 求学的人
古今异义
非常 古义：不平常，非同寻常。
今作程度副词，很，十分。
省略句：
特殊句式
不随（之）以止也 不跟随别人而中止 而又不随（之）以怠 而且又不跟随别人而懈怠 然力足以至焉（而不至） 但是力量足够用来到达却没有到达 又以（之）悲夫古书之不存 译文：又因此感叹那些古代书籍失传
（5）指示代词 其中的
例“不能名其一处”
• • • • • • •
《游褒禅山记》ppt课件完美版
仆:倒 仆道：省略句,仆于道
漫灭：模糊，磨灭 犹：还
盖：大概 谬：错误
--精品--
C 1.对下列句子的句式判断正确的是
（1）唐浮图慧褒始舍于其址 （2）金所为慧空禅院者，褒之庐冢也 （3）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 （4）况吾与子渔樵于江渚之上
A.1与2相同，3与4不同 B.1到4都相同 C.1与4相同，2与3相同 D.1与2 不同，3与4 相同
--精品--
其下平旷， 侧：从旁边 。 n-状 有泉侧出，而记
游者甚众，──所
谓前洞也。由山 以上五六里，有
窈然：深远幽暗的样子
穴窈然，入之甚 深：形—名，深度 寒，问其深，则 其：那些 其好游者不能穷 也，──谓之后洞。 穷：形—动，走到
尽头
--精品--
余与四人拥火以入， 拥火：拿着火把
入之愈深，其进愈 见：见到的景物
（1）人称代词，相当于“他 他们 它”
代词 （2）人称代词，表领属关系，作“它（他）的”
（3）第一人称，我、自己
（4）指示代词，那、那些
（1）表示反问的语气，可译为“难道”
其 副词
（2）用于表示假设，可译为“如果” （3）表示婉商语气，可译为“希望”
（4）表期望语气，可译为“一定不要”
（1）用于并列的分句，表示选择，可译为“还是”、 “是……还是……”
华山，唐浮图慧褒 于： 在
始舍于其址，而卒 卒：死
葬之；以故其后名 之曰“褒禅”。今
以：因为 故：缘故
所谓慧空禅院者， 褒之庐冢也。距其
名：名作动 命名 乃：表判断，是
院东五里，所谓华 ……者……也 判
山洞者，以其乃华 断句
山之阳名之也。
距：距离
王安石《游褒禅山记》优秀 ppt课件
后（1070年）拜相。
作。元祐元年（1086）司马光执政9 ，
解题
• “记”是一种文体，有奏记、游记、杂 记。
• 分为四类： 记游、记事 、记亭台楼阁、记物
• 本朝人尚理 ——严羽《沧浪诗话》
• 利用游记进行说理
10
朗读课文，注意以下字的读音：
褒bāo禅chán山 卒zú 庐冢 zhǒng 谬miù 窈yǎo然 怠dài 咎jiù 瑰guī怪 无物以相xiàng 之 慎shèn取 深父fǔ 今言“华（huā ）”如“华（huá ） 实”之“华（huá ）”者
34
整体感知
中心句——
（1）尽吾志也而不能至者，可以无 悔矣。 （2）此所以学者不可以不深思而 慎取之
35
游山而有顿悟。先明古人观物，思之恒
在，往往有所得。借此将议论层层披露：人
生践行都必须有“志”，有“力”，有“物”
的帮助，做到“尽志无悔”；研究学问要
“深思慎取”。 感慨既发，瞬间纵横古今，
所悟哲理也就和盘托出。
（4）人称代词，活用为第一人称，相 当 于“我”、“我们”、“自己” 例“余亦悔其随之而不得极夫游之 乐也”
43
2 语气词 （1）表示反问的语气 例：“其孰能讥之乎？” （2）表示测度、委婉的语气 例：“其皆出于此乎？” （3）表示希望、劝勉的语气 例：“吾其还也”
44
知识归纳 ——词类活用
1、慧褒始舍于其址名→动，筑舍定居 2、以故其后名之曰“褒禅” 名→动，命名 3、有泉侧出 名→状，从侧面 4、入之甚寒，问其深 形→名，深 5、则其好游者不能穷也 形→动，走到尽头 6、则其见愈奇 动→名，见到的景象 7、则其至又加少矣 动→名，到达的人
问：这样说来，这观点是 不是专指碑文字迹模糊和 “花山”被误传为“华山” 这两件事说的呢？
《游褒禅山记》ppt课件
他们;它们的 你们;你们的 我们;自己的
这里;那些 其中
连词
副词 助词
表选择：是…还是… 表假设：如果;假如
调节音节;不翻译
表商量：还是 表反问：难道 表揣测：大概 表祈使：一定
其字的用法
1 以故其后名之曰 代词;那;指褒禅埋葬时
2 距其院东五里 代词;这;指慧空禅院
3 独其为文犹可识 代词;它;指仆碑
3 盖其又深;则其至又加少矣 大概洞更深;那么那些到的人又更加少了
知识归纳 ——语句翻译
4 盖余所至;比好游者尚不能十一
大概我所到的地方;比起喜欢游览的人来说还不 到他们的十分之一
5 入之愈深;其进愈难;而其见愈奇
进去洞里越深;那前进的事就越困难;可是那见到 的景象就越奇特
6 方是时;余之力尚足以入;火尚足以明也
正当这个时候;我的体力还足够继续进入;火把也 还足够继续照明
记叙 洞 后洞:窈然;甚寒—险以远;至者少
游褒禅山记
入之愈深 → 进愈难 → 见愈奇
游洞
见少
随怠者出;所以
记少 乐少
悔：不得 极游之乐
古人求思之深 有志
议论 奇观常在险远 有力 尽吾志;无悔矣
有物
仆碑——深思而慎取
记叙 ——补叙同游者Biblioteka 整体感知中心句——
1尽吾志也而不能至者;可以无悔矣 2此所以学者不可以不深思而慎取之
知识归纳 ——一词多义
理固宜然 代词;如此;这样 吴广以为然 形容词;对;正确 然 有穴窈然 形容词词尾;…的样子 然视其左右 连词;但;但是
此余之所得也 动词;得到 古人…往往有得名词;心得;收获 得 不得极夫游之乐也动词;能够 此言得之 形容词;适宜;正确
《游褒禅山记》复习课件-精PPT19页
《游褒禅山记》复习课件-精
1、 舟 遥 遥 以 轻飏， 风飘飘 而吹衣 。 2、 秋 菊 有 佳 色，裛 露掇其 英。 3、 日 月 掷 人 去，有 志不获 骋。 4、 未 言 心 相 醉，不 再接杯 酒。 5、 黄 发 垂 髫 ，并怡 然自乐 。
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
1、 舟 遥 遥 以 轻飏， 风飘飘 而吹衣 。 2、 秋 菊 有 佳 色，裛 露掇其 英。 3、 日 月 掷 人 去，有 志不获 骋。 4、 未 言 心 相 醉，不 再接杯 酒。 5、 黄 发 垂 髫 ，并怡 然自乐 。
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
游褒禅山记复习PPT课件
成才之路 ·高中新课程 ·学习指导 ·人教版 ·语文·必修2
重点字词
弄错，使…•…谬错：，形容词的使动用法。 动词作名• 词传，：流传的文字。 说清楚• ，名名：词作动词。
由成结，构相助 当• 词 于所现“以代所：汉”语和的介“词“…以…的”组原 古今异义• 。学古者因：：求”学。的人，读书
人。今：学术上有一定成就的人， 有专门学问的人。
形作动，照明
7、后世之谬其名，
流传的第三文单元字第十课
词类活用 成才之路 ·高中新课程 ·学习指导 ·人教版 ·语文·必修2
8、至于幽暗昏惑无物以相之，
形—名，幽深昏暗，令人迷乱的地方
9、则其好游者不能穷也。
形— 动，走到尽头。
10、则其至又加少矣。
有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有 而
志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以 古今异义 形容词作名词
相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，
辅助
足够 用来
在
而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔
志向，这里引 申为主观努力
矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！
难道
得到的东 西，心得
第三单元 第十课
课堂练习 词类活用 成才之路 ·高中新课程 ·学习指导 ·人教版 ·语文·必修2
1、慧褒始舍于其址
名作动，筑舍定居
2、以故其后名之曰“褒禅 名作动，命名、称呼
”
3、有泉侧出 名作状，从旁边
4、入之甚寒，问其深
形作名，深度
5、后世之谬其传而莫能名 名作动,说清楚，说明白
者
6、火尚足以明也
成才之路 ·高中新课程 ·学习指导 ·人教版 ·语文·必修2 第三单元 第十课
《游褒禅山记》教学课件42张
3、作者 针对“花山”被误传为“华山” 这件事得出的结论是什么？
此所以学者不可以不深思而慎取之
第二部分： 志、力、物三者的关系
写游山心得： 矢志不渝的决心 力量充足 外物相助
治学之理：指出学问要“深思 慎取”
山名（本名、别名） 仆碑、音谬
洞名（前洞、后洞） 游后洞
记游
. 音谬
议论
怠而出
学者不可以不 深思而慎取
窈然 （yǎo）
咎
（jiù）
无物以相之 （xiàng）
王回深父 （fǔ）
今言“华” （huá） 如“华实”之“华（”huá）者
理清思路
一（1、2）：记叙——游山经过。 二（3、4）：议论——游山心得。 三（5）：记叙的结尾，补叙同 游者
的籍贯、姓名。
褒
褒禅山(华山)
禅
山
华山洞
示
意
慧空禅院
石碑
图
研读课文
力足以至焉，于人为 可讥，而在己为有悔； 尽吾志也而不能至者， 可以无悔矣，其孰能讥 之乎？
方是时，余之力尚足以 入，火尚足以明也。既其 出，则或咎其欲出者，而 余亦悔其随之而不得极夫 游之乐也。
第四段
余於仆碑，又以悲夫古书之不存，
后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也
哉！此所以学者不可以不深思而慎取之 也。
无论治学处事，首先要有百折不挠的意志， 也要有深思而慎取的态度。
主题思想
作者通过游褒禅山的所见和所感， 阐明了无论是治学还是处事，都必须 具有百折不挠的意志和“深思而慎取” 的态度，以及只有这样才能取得成功 的道理。
• 因事见写理，作叙议特结点合
• 本文前两段记游山，后两段发议论，前面 的记游处处与后面的体会有关，后面的议 论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结 构谨严，具体生动，浅显易懂。
《游褒禅山记》复习ppt课件
10 .后世之谬其传而莫能名者 ［幽暗昏惑，形作名，幽深昏暗、让人迷乱的地方］
［谬，使动用法，使……错，弄错。传，动作名，流传文字。名，名作动，称说， 说出］
11
（三）解释下列实词的意思 1 .得
此余之所得也 心得，收获 古人之于天地、……往往有得 心得，收获 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 能够 可以 2 .道 有碑仆道 路 何可胜道也哉 说 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 道理 师道之不传也久矣 风尚
6
复习一：文章脉络
记叙
褒禅山命名的由来
游 （议论的基础）
褒
游洞的经过
禅
山
游华山洞的心得
记
议论
（记叙的深化）借仆碑抒发感慨
学
者
无尽 悔吾 矣志
而 不 能 至 者 ，
不 可 不 深 思 而 慎 取 之
可
以
因事见理，叙议结合
7
复习二：归纳主题
本文把______和_游__山___两个不同治的学事物联系起来，借______的体验，说 明了处事、治学都要“________”和“________ ”的道理。
《游褒禅山记》复习
1
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（一）名句默写
1.（2012年湖南卷）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，
至焉，
。
，而人之所罕
2.（2011年天津卷）有志与力，而又不随以怠，_____
，亦不能至也。
3. （08年浙江）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得， _______。
4 . （08年湖南）盖余所至，比好游者尚不能十一，_____,______。 ______,________。
古：不同寻常、不平凡 今：表程度的副词，很，十分 3 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。
游褒禅山记 课件(共34张PPT)
对比
悔 追记后洞中所见
并表示遗憾心情 →
疏通文意
这时
感慨 语气助词 观察
对于
在 于是余有叹焉：古人之观于天
动作名，
地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,
心得
表原因 因为 他们 探求 思考 深入
往往有得，以其求思之深而无不在也。
平坦 表并列，而
险阻
表转折 但
夫夷以近，则游者众;险以远景，则至者少。而
奇丽 雄伟 珍贵奇特 不同寻常 古今异 象 形作名 险阻偏远的地方
探究文本
三个条件中你认为最重要的是哪个？
思考
“志”是最重要的条件，起决定作用。 1、作者在阐述“力”与“物”两个条件时，分别把
“有志”作为前提，再次强调了“志”。这就揭示了
三者之间的辩证关系，即先有志再有力还要有物，把
坚定的志向、不断的艰苦努力、一定的物质条件的重
要性依次排列，逻辑缜密。
2、“然力足以至焉…其孰能讥之乎？”作者通过对比“力足以至”
明确字音
华山 （huā） 春华秋实 （huá） 咎其欲出者（jiù） 于人为可讥（wéi） 庐冢 （zhǒng) 王回深父 （fǔ）
舍于其址（shè） 好游者 （hào） 瑰怪 （guī） 谬其传（miù）(chuán) 何可胜道也哉（shēng） 无物以相之（xiàng）
疏通文意
褒禅山亦谓之华山，唐浮图
者尽 ，吾 可志 以而 无不 悔能 矣至
不 可 不 深 思 而 慎
记
借仆碑抒发感慨
取
之
因事见理，叙议结合
文章主旨
本文把_游__山___和_治__学___两个不同的事物联系 起来，借__游__山__的体验，说明了处事、治学都 要“__尽__吾__志__”和“深__思___慎__取_ ”的道理。
游褒禅山记优秀PPT课件
52
“ 其”字的用法
8、而余亦悔其之 代词，指自己 9、既其出 助词，无义
10、视其左右 代词，它，指洞壁
11、谬其传 代词，它，代山的名称
12、咎其欲出者 代词，那些，指欲出者
13、吾其还也 副词，表商量语气，还是
14、其可怪也欤 副词，加强反问语气，难道 15、路漫漫其修远兮 助词，调节音节，无义
.
17
华阳洞入口
.
18
华阳洞
.
19
. 华阳洞
20
华阳洞
.
21
王安石的名言： “天变不足畏，
祖宗不可法， 人言不足恤。”
华阳洞
.
22
.
23
第一部分： 记游山所见的景物和经过
一、介绍褒禅山概况 二、记游华山洞经过
前洞记叙简略 后洞记叙详细
.
24
•翻译第三段：
.
25
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、
1069年任宰相，推行新法，后因遭
到反变法派的猛烈攻击，于1074年
罢相，次年再为相。1076年再次辞
去相位，退居江宁（南京）潜心学
术研究和诗文创作。封舒国公，又
改封荆国公，故世称“王荆公”。
1086年司马光执政，废尽新法，王
安石忧愤去世。卒谥文，故又称
“王文公. ”。
3
王安石纪念馆. （江西临川）4
理清思路
一（1、2）：记叙——游山经过。 二（3、4）：议论——游山心得。 三（5）：记叙的结尾，补叙同 游者的籍贯、姓名。
.
38
每段主要内容：
• 1 本名与别名的由来
• 2 记游洞经过
• 3 抒发游洞的感慨（全文重点）
王安石《游褒禅山记》优秀课件PPT
之者甚少、其至又加少对比； 3 余所至之浅与好游者所至相比；
4 进洞时其见愈奇的欣喜与出洞
后因不得极夫游之乐的懊悔相
比
2、作者略写前洞详写后洞并作对比 的作用是什么
第三自然段结构
古人求思之深
余 之
有
所
志
得 奇观常 有
在险远 力
尽吾志 无 悔矣
有
物
奇伟、瑰怪、非常之观常在险远
有志无力
志
有志有力而无物
古代我国对人的称谓比较复杂1直称 姓名2称字、号、斋名、谥号3称官名、 爵名4称籍贯有时几项兼称这种称谓一 般是先称官名次称籍贯后称姓名字号
宋仁宗登基第一年为至和元年古 代我国最早的纪年法是用王公即位的 年次表示叫年号纪年法
山、碑 前洞:平旷有泉—夷以近游者众
记叙 洞 后洞:窈然甚寒—险以远至者少
王安石纪念馆江西临川
王安石塑像江西临川
王安石北宋政治家、思想家、
文学家字介甫号半山抚州临川现在
江西临川人他少好读书庆历二年
1042登进士第嘉祐六年1061上万
言书提出变法主张要求抑制大官僚
地主和豪商的特权改变国家积弱贫
穷的局面推行富国强兵政策神宗熙
宁二年1069任参知政事次年任宰相
在神宗支持下开始推行变法措
入之愈深 → 进愈难 → 见愈奇
游洞
见少
游 褒
随怠者出所以
记少 悔：不得 乐少 极游之乐
禅 山
古人求思之深 有志
记 议论 奇观常在险远 有力 尽吾志无悔矣
有物
仆碑——深思而慎取
记叙 ——补叙同游者
作者游山似并不沉醉于山水风光而更 留意于事物原委先为华山正名顺势引出华 山洞是埋一伏笔考证花山看似多余却自有 一番用意是再着一点底墨
4 进洞时其见愈奇的欣喜与出洞
后因不得极夫游之乐的懊悔相
比
2、作者略写前洞详写后洞并作对比 的作用是什么
第三自然段结构
古人求思之深
余 之
有
所
志
得 奇观常 有
在险远 力
尽吾志 无 悔矣
有
物
奇伟、瑰怪、非常之观常在险远
有志无力
志
有志有力而无物
古代我国对人的称谓比较复杂1直称 姓名2称字、号、斋名、谥号3称官名、 爵名4称籍贯有时几项兼称这种称谓一 般是先称官名次称籍贯后称姓名字号
宋仁宗登基第一年为至和元年古 代我国最早的纪年法是用王公即位的 年次表示叫年号纪年法
山、碑 前洞:平旷有泉—夷以近游者众
记叙 洞 后洞:窈然甚寒—险以远至者少
王安石纪念馆江西临川
王安石塑像江西临川
王安石北宋政治家、思想家、
文学家字介甫号半山抚州临川现在
江西临川人他少好读书庆历二年
1042登进士第嘉祐六年1061上万
言书提出变法主张要求抑制大官僚
地主和豪商的特权改变国家积弱贫
穷的局面推行富国强兵政策神宗熙
宁二年1069任参知政事次年任宰相
在神宗支持下开始推行变法措
入之愈深 → 进愈难 → 见愈奇
游洞
见少
游 褒
随怠者出所以
记少 悔：不得 乐少 极游之乐
禅 山
古人求思之深 有志
记 议论 奇观常在险远 有力 尽吾志无悔矣
有物
仆碑——深思而慎取
记叙 ——补叙同游者
作者游山似并不沉醉于山水风光而更 留意于事物原委先为华山正名顺势引出华 山洞是埋一伏笔考证花山看似多余却自有 一番用意是再着一点底墨
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8、王回深父（ fǔ ）
思考：
游记本应该以记游为主， 试想想这篇文章与我们以前所 学的游记有什么不同?
以前所学的游记大多以记叙为主， 而本文的记叙少之又少，它的作用是起 一个引子的作用，主要是通过记叙引出 作者的议论。
“中国十一世纪时的改革家”——列
宁
王安石，字介甫，号 半山,封荆国公，世称 “王荆公”、死后谥 号文，也称“王文 公”。“唐宋八大家” 之一。籍贯临川，称 为临川先生。
山川、草木、虫鱼、 得：心得 以：因为
鸟兽,往往有得,以其
求思之深而无不在 求思：探究、思考
也.夫夷以近,则游者 以：并且
众;险以远,则至者 少.而世之奇伟、瑰
而：但
怪、非常之观,常在 非常:不同寻常 观:景象
于险远,而人之所罕 险远:险阻僻远的地方
至焉,故非有志者不
能至也。
有志矣，不随以止也， 然力不足者，亦不能 至也。有志与力，而
写作特点
1、因事见理，叙议结合
2、重点突出，详略得当
第一部分 记游
山→ 略 1.介绍褒禅山概况 碑 → 详
→
略
前洞和后洞概况
前洞 → 略
→
详
↑
2.记华山洞经过
华山洞的心得
后洞 → 详
略
详
经过 → 略
↑
游后洞经过 补叙经过、
议志 → 详 写心情
详
→
第二部分
详
议力
议论
略
略 议物
↑
借仆碑抒发感慨
3、文笔简洁，语言凝炼
希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
思考：
游记本应该以记游为主， 试想想这篇文章与我们以前所 学的游记有什么不同?
以前所学的游记大多以记叙为主， 而本文的记叙少之又少，它的作用是起 一个引子的作用，主要是通过记叙引出 作者的议论。
“中国十一世纪时的改革家”——列
宁
王安石，字介甫，号 半山,封荆国公，世称 “王荆公”、死后谥 号文，也称“王文 公”。“唐宋八大家” 之一。籍贯临川，称 为临川先生。
山川、草木、虫鱼、 得：心得 以：因为
鸟兽,往往有得,以其
求思之深而无不在 求思：探究、思考
也.夫夷以近,则游者 以：并且
众;险以远,则至者 少.而世之奇伟、瑰
而：但
怪、非常之观,常在 非常:不同寻常 观:景象
于险远,而人之所罕 险远:险阻僻远的地方
至焉,故非有志者不
能至也。
有志矣，不随以止也， 然力不足者，亦不能 至也。有志与力，而
写作特点
1、因事见理，叙议结合
2、重点突出，详略得当
第一部分 记游
山→ 略 1.介绍褒禅山概况 碑 → 详
→
略
前洞和后洞概况
前洞 → 略
→
详
↑
2.记华山洞经过
华山洞的心得
后洞 → 详
略
详
经过 → 略
↑
游后洞经过 补叙经过、
议志 → 详 写心情
详
→
第二部分
详
议力
议论
略
略 议物
↑
借仆碑抒发感慨
3、文笔简洁，语言凝炼
希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
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39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
《游褒禅山记》复习课件-精
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
《游褒禅山记》复习课件-精
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。