最新精品作文:上善若水,厚德载物_1500字作文

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2024年上善若水厚德载物演讲稿(三篇)

2024年上善若水厚德载物演讲稿(三篇)

2024年上善若水厚德载物演讲稿在《周易》的智慧中,有言:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

”时光荏苒,数千年前的书香之魂已悄然降临,又悠然离去,留下无尽的思索供后人探寻。

如今,我们手捧古卷,沉醉于先贤构筑的智慧海洋中,让思想随着崇山峻岭般的精神境界不断提升,沿着潺潺溪流般的文化长河深入至海之尽头,短暂的回眸间,不禁为这跨越时空的震撼而惊叹。

我合卷,低语:“上善若水,厚德载物。

”“上善”与“厚德”之深意,非诗人之辞藻所能描绘,非哲人之智慧所能诠释,非思想家之精辟论述所能定义。

唯有通过研读历代先贤的典故,品味其中蕴含的美德,才能逐步领悟,逐步感受。

追寻宽容的足迹,古人有言:“必有容,德乃大;必有忍,事乃济。

”宽容的典范如春秋战国时廉颇的负荆请罪,亦如三国时期蒋琬对杨戏的宽宏大量。

他们的行为,诠释了“宰相肚里能撑船”的宽广胸襟。

品味诚信的品质,古人云:“人无信而不立。

”诚信的典范如三国时期诸葛亮对刘备托孤的忠诚,如季布一诺千金的高尚品格。

他们的坚守,彰显了“三杯吐然诺,五岳倒为轻”的信誉价值。

体悟无欲的境界,古人教导:“有容德乃大,无欲心自宽。

”清代林则徐的清正廉洁,唐代李白的淡泊名利,他们以实际行动诠释了“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的无欲之心。

在对宽容的追寻中,我们找寻内心的宁静;在品味诚信的过程中,我们坚守道德的底线;在体悟无欲的道路上,我们磨砺坚韧的品格。

这便是对“上善若水,厚德载物”的深刻理解与实践。

2024年上善若水厚德载物演讲稿(二)自上一次比赛的落幕,我一直在深思,若这成为我最后一次的演说,我希冀传达何样的讯息。

我选择以教师的身份,将今日视为我在这一舞台的最后一次教诲,向在场的所有人,尤其是青春勃发的青少年,分享我心中至关重要的四个字:厚德载物。

提及这四个字,因为在你们生活的这个信息泛滥的时代,你们不匮乏知识,不缺乏技能,不缺少创新,更不缺捷径。

我无法确信你们是否真正领会了“厚德载物”的含义。

作文三篇:上善若水,厚德载物

作文三篇:上善若水,厚德载物

作文三篇:上善若水,厚德载物【篇一:上善若水,厚德载物】上善若水世界上最柔的,莫过于水。

在人们眼中似不堪一击的它,却能穿过最坚硬的“阻碍”——岩石。

俗话说:“以柔克刚”,“以弱胜强”。

古人修习武术强调“刚中带柔,以柔克刚”,而水则以柔克物,却也以柔纳物。

水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下。

江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为它可以容江河,容湖泊,容溪流,甚至于洼地。

一滴墨滴入水杯中,杯中的水立即变黑,可当你将其滴入大海时,也不过是“沧海一粟”,海依旧是那么蓝。

这是因为二者的胸襟不同啊!水,它可以流淌到任何地方,滋养万物,洗涤污浊。

它处于深潭之表面清澈而平静,但实际上深不可测,它以其涓涓细流,汇成海,胸怀万物而不求回报。

这样的德行讲的是要处于低位,也就是启示我们要谦虚谨慎。

“吕蒙正三度为相,不记恨讥讽过自己的人”,清朝康熙年间六尺巷:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不是当年秦始皇。

”古人的胸怀如此,作为我们,生活中有些事情不太过于计较,让一让,又何妨?让出自己的风度,让出对他人的包容,让出对万物的厚德。

帮助别人不要求回报,还要保持谦虚谨慎,以美好的品德,高尚的情操,宽广的胸怀来承载,包容万物,不正体现了老子“上善若水”的思想吗?厚德载物“厚德载物”指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。

一个有道德的人,应当像大地一般,宽广厚实,像大地那样滋长万物。

有道德的人,道德高尚的人只局限于有智商头脑灵活的人吗?答案是否定的。

天赋超常而没有毅力和恒心的人,只会成为转瞬即逝的火花。

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。

浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动的体现。

人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运。

“闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。

”何不将“厚德载物”的行为付诸实践?社会不断向前发展,文化氛围也在不断发生变化,曾经的乐话少了,曾经的美景少了,现在的我们也许失去了一颗平平淡淡的心。

关于上善若水原德载物的作文

关于上善若水原德载物的作文

关于上善若水原德载物的作文“上善若水,原德载物”,这简简单单的八个字,蕴含着无尽的智慧和哲理。

初闻这几个字时,我并未有太多深刻的感触,只觉得是些高深莫测的话语。

然而,随着年岁的增长,经历的丰富,我渐渐在生活的细微处体悟到了其中的真意。

那是一个夏日的午后,太阳火辣辣地炙烤着大地,空气仿佛都凝固了一般,闷热得让人喘不过气来。

我走在街头,心情也如同这天气一般烦躁。

突然,我看到前方不远处有一个卖西瓜的小摊。

摊主是一位皮肤黝黑、身材瘦弱的大叔,他正一边用毛巾擦着汗,一边热情地招呼着过往的行人。

我走上前去,想要买一个西瓜解解暑。

大叔看到我,脸上立刻露出了憨厚的笑容,他熟练地挑了一个西瓜,拍了拍,说:“姑娘,这个瓜保甜,不甜不要钱!”我半信半疑地付了钱,大叔便拿起刀,利落地将西瓜切开。

果然,西瓜红彤彤的,汁水饱满,看起来十分诱人。

我拿起一块西瓜,咬了一口,瞬间,清凉甘甜的汁液在口中四溢开来,烦躁的心情也一下子舒缓了许多。

就在我准备离开的时候,突然发现自己的钱包不见了。

我顿时慌了神,开始在周围四处寻找。

大叔见状,关切地问道:“姑娘,怎么了?”我焦急地说:“大叔,我的钱包不见了,可能落在您这儿了。

”大叔听了,连忙放下手中的活儿,和我一起找了起来。

找了一会儿,还是没有找到。

我心里越发着急,心想这下完了,钱包里不仅有现金,还有身份证、银行卡等重要的东西。

大叔似乎看出了我的心思,安慰我说:“姑娘,别着急,再好好想想,是不是掉在别的地方了?”我摇了摇头,肯定地说:“我就买完西瓜还没去过别的地方,肯定在这儿。

”大叔想了想,说:“那会不会是被别人捡走了?”我心里一沉,觉得希望渺茫。

就在我几乎要放弃的时候,大叔突然说:“姑娘,你等会儿,我去问问旁边的摊主。

”说着,他便跑向了旁边的几个摊位。

不一会儿,大叔满头大汗地跑了回来,手里拿着我的钱包,兴奋地说:“找到了,找到了!是旁边卖菜的大姐捡到的。

”我接过钱包,感激涕零,连忙从钱包里拿出一些钱想要感谢大叔和那位大姐,可他们却怎么都不肯收。

上善若水满分作文

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上善若水满分作文作文一。

水是世界上最神奇的东西。

在我家的小院子里,有一棵小树苗。

夏天的时候,太阳特别大,小树苗都快被晒蔫了。

我想给它浇水,可是水桶太重了。

这时候邻居家的大哥哥来了,他什么都没说,就帮我把水桶提到小树苗旁边,给小树苗浇了好多水。

小树苗喝饱了水,叶子又变得绿油油的。

大哥哥就像水一样,默默地做着好事,不图回报。

还有一次,我在学校里不小心摔倒了,膝盖擦破了皮。

我的好朋友小美看到了,她赶紧从教室里拿出来她的小药箱。

她轻轻地吹着我的伤口,然后用棉球蘸了药水,小心翼翼地给我擦伤口。

她一边擦还一边安慰我,说很快就不疼了。

小美就像水一样温柔善良,在我受伤的时候给我帮助。

水总是流向最低的地方,它不会去争那些高处。

善良的人也是这样,不会去争名夺利。

他们就像水一样,默默地滋润着周围的一切。

我也要做像水一样善良的人,当别人有困难的时候,就伸出援手。

水是我们生活中最常见的东西。

我记得有一次去乡下奶奶家,那里有一条小河。

河边有一些小花小草,它们长得可好了。

那是因为河水一直在滋养着它们。

河水不管那些小花小草是不是有名气,是不是长得漂亮,它都一视同仁地给它们水分。

我们班上有个同学叫小刚,他的成绩不太好。

有一次考试,他有好多题都不会做。

坐在他旁边的小李,是我们班的学霸。

小李没有因为小刚成绩不好就不理他,而是悄悄地把自己的试卷往小刚那边挪了一点,让小刚能看到一些答案。

小李就像水一样,他不会因为小刚成绩不好就歧视他,而是用自己的方式帮助小刚。

水是那么的包容,不管把它装在什么样的容器里,它都能适应。

我们也要像水一样包容。

如果有同学不小心做错了事,我们不要马上就生气,而是要像水包容万物一样,去原谅他们,给他们改正的机会。

这样我们的班级就会像一个充满水的温暖的池塘,大家都能快乐地成长。

作文二。

水呀,无处不在。

我去公园玩的时候,看到湖水里有好多小鱼在游来游去。

湖水给小鱼提供了家,让小鱼可以自由自在地生活。

小鱼在水里吐泡泡,湖水也不会生气,就那样静静地包容着小鱼的一切。

上善若水水善利万物而不争为材料写作文

上善若水水善利万物而不争为材料写作文

上善若水水善利万物而不争为材料写作文哎呀,你们知道吗?上善若水这个道理可真是太厉害了!水呢,就是那种无私奉献、默默付出的品质。

它总是悄无声息地流淌,不管遇到什么阻碍,都能找到一条路绕过去。

而且,水还能滋润万物,让它们茁壮成长。

所以说,我们要向水学习,做一个善良、宽容、有爱心的人。

我们要学会像水一样无私奉献。

有时候,我们会遇到一些困难,需要别人的帮助。

这时候,我们就要像水一样,毫不犹豫地伸出援手。

比如说,有一次我在路上看到一个老奶奶摔倒了,我赶紧跑过去扶她起来,帮她拾起掉在地上的东西。

虽然这件事情很小,但是我觉得心里很温暖,因为我用自己的行动帮助了别人。

我们要学会像水一样宽容大度。

在生活中,我们难免会遇到一些不愉快的事情,可能会和别人产生矛盾。

这时候,我们就要像水一样,学会宽容。

就像那句话说的:“海纳百川,有容乃大。

”我们要懂得包容别人的不足,理解别人的难处,这样才能和别人和谐相处。

有一次,我和同学因为一件小事吵了起来,后来我想通了,主动去找她道歉,结果我们又变成了好朋友。

这就是因为我学会了像水一样的宽容。

我们要学会像水一样关爱他人。

水总是默默地关爱着万物,不管是河流、湖泊还是小溪,都为周围的生物提供了生存的环境。

同样,我们也要关心身边的人,尤其是那些需要帮助的人。

比如说,我们可以参加一些志愿者活动,帮助那些生活困难的人;也可以在学校里关心同学,帮助他们解决学习和生活中的问题。

只有这样,我们才能成为一个有爱心的人。

我们要学会像水一样不断进步。

水虽然柔弱,但是它却能克服一切阻碍,不断地向前流动。

同样,我们也要不断地学习,提高自己的能力,勇往直前。

就像那句话说的:“学如逆水行舟,不进则退。

”我们要时刻保持一颗求知的心,努力提升自己,这样才能在这个竞争激烈的社会中立足。

我们要像水一样,无私奉献、宽容大度、关爱他人、不断进步。

只有这样,我们才能成为一个真正的好人,为社会做出贡献。

希望大家都能牢记这个道理,让我们一起努力吧!。

上善若水,厚德载物作文

上善若水,厚德载物作文

上善若水,厚德载物作文导读:上善若水,厚德载物作文【一】公园里闲逛,无目的地游走,分发行的气息氤氲在未放的花蕾,露珠流淌在绿叶上的清香,物质横流的世界,或许在这里还保留一丝原始的气息吧。

一身素衣,淡淡慈祥的气息,肌理竟掩盖了岁月的痕迹,我有些诧异,喧嚣尘世的尘埃中,竟有如此圣洁之人,平静如湖水般的双眸,嘴角如新月般的弧度,没有一丁点的虚伪,淡淡的祥和。

上善若水,水善利万物而不争。

难得的宁静与淡薄。

抛开尘世的功名利禄,以心化万物,善利天下,不与人争。

或许这便是真正的上善若水吧。

不知为何,在那陌生男子身上,我总会想到这四个字。

一只蝴蝶缓缓落在那男子的指尖。

翅间仿佛飘洒的是生命的气息。

初露晨曦无意的一瞥,草地里仿佛生命般的颜色,那一刻,仿若真正了悟了上善若水的真谛。

慈祥的笑,凝眸处,仁爱的光。

素衣的身影,不受尘世污染的心灵,以自己的心去博爱天下万物。

闪烁的眉宇间,冗长的沉思在流淌。

静谧的小路上行走着,石子间仿佛也溢满了一种不可名状的气息。

我不禁失神了。

晨曦的余晖中,那男子的身影拉得老长。

“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”非看破红尘的高僧,非不问世俗的隐士。

世俗之人,比惹尘埃,纵有慧眸,亦难识上善若水。

时时勤适心灵尘埃。

以上善若水之心,博爱天下万物。

“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无忧。

”者是也。

上善若水,厚德载物作文【二】我们一直处在一种莫可名状的幻境之中。

这个幻境可以算作是佛家“四大皆空”中的“色相”。

大多数时候人都是不会满足于色相的现状的,随之而来的便是无止无休的欲望的追求和莫能御之的无奈与茫然。

人的一生不过数十载光阴,出生入死的过程中是该孜孜以求,还是该无欲无求、清静无为,实在很难说得清楚——这恐怕也是道家与儒家争执了几千年也梅雨一个决断的所在了。

儒家是入世的。

“善礼仪而规矩天下,布仁德一泽披苍生”,这是道家一贯的作法,从宏观上探讨,这就属于“入世”范畴,所以孔子要游列国而说诸侯。

浅淡上善弱水、厚德载物作文

浅淡上善弱水、厚德载物作文

浅淡上善弱水、厚德载物作文“上善若水,厚德载物”,这简简单单的八个字,却蕴含着无尽的人生智慧和哲理。

咱今儿就来唠唠这其中的门道。

先说说“上善若水”。

水这玩意儿,那可真是神奇得很。

你看那潺潺的溪流,不管遇到啥样的阻碍,它总是能绕过去,继续欢快地向前流淌。

这就好比咱生活中遇到的那些困难,有时候硬刚不行,就得学会灵活变通,另寻出路。

我想起有一次和朋友去山里游玩,走着走着就瞧见了一条小溪。

溪水清澈见底,能瞅见水底的沙石和游动的小鱼。

我们沿着溪边的小路走,越走越觉得这溪水有意思。

它流过石头的时候,会溅起一朵朵小小的水花,发出清脆的声响,“滴答滴答”,就像在演奏一场小小的音乐会。

水在石头的缝隙里穿梭,把石头都打磨得光滑圆润。

有些地方,溪水形成了小水潭,水面平静得像一面镜子,倒映着周围的青山绿树,美极了。

我们忍不住脱了鞋,把脚伸进溪水里。

哎呀,那水凉凉的,瞬间让人觉得暑气全消。

水流轻轻抚摸着我们的脚丫子,痒痒的,舒服得很。

再往前走,溪水遇到了一个陡坡。

它可一点儿没犹豫,“哗啦”一下就冲了下去,变成了一道小小的瀑布。

那气势,真叫一个勇往直前。

瀑布下方的水潭里泛起了大片的白沫,就像煮沸的水一样。

看着这溪水,我就想到了“上善若水”。

水的这种柔顺、灵活,不正是一种高尚的品质吗?它不与万物争强,却能在不经意间发挥出巨大的力量。

说完“上善若水”,再聊聊“厚德载物”。

这就好比是大地,它宽广辽阔,能够承载万物。

不管是参天大树,还是小花小草,大地都一视同仁,给予它们生长的空间。

我家附近有个小公园,里面有一片大大的草坪。

春天的时候,草坪上的草绿油油的,就像一块绿色的大地毯。

人们在上面放风筝、野餐、玩耍,尽情享受着美好的时光。

有一天,我在公园里散步,看到一位老爷爷带着小孙子在草坪上玩耍。

小孙子不小心摔倒了,大哭起来。

老爷爷没有责备他,而是轻轻地把他扶起来,安慰着说:“别怕别怕,摔一跤长一智。

”然后祖孙俩又继续在草坪上奔跑嬉戏。

还有一群年轻人在草坪上组织公益活动,宣传环保知识。

君子以厚德载物为题的作文

君子以厚德载物为题的作文

君子以厚德载物为题的作文《君子以厚德载物》
嘿,同学们!你们知道什么是“君子以厚德载物”吗?这可真是个超级棒的道理呀!
就好像我们在学校里,有的同学总是很大方,愿意和别人分享自己的东西,还会帮助有困难的小伙伴。

这其实就是厚德的一种表现呀!那什么又是载物呢?我觉得呀,就像是一艘大船,能够承载很多很多的东西。

记得有一次,我看到有个同学摔倒了,膝盖都破了。

这时候,我们班的小明马上跑过去,把他扶起来,还带他去了医务室。

小明这就是有厚德呀,他能够关心和帮助别人。

如果我们每个人都像小明这样,那我们的班级、我们的学校该有多温暖呀!
再想想,如果一个人总是很自私,不愿意帮助别人,那他能算是君子吗?肯定不算呀!厚德载物就像是我们成长道路上的一盏明灯,照亮我们前行的方向。

我们要努力成为有厚德的人,对别人友善、宽容、关爱。

这样,我们才能承载更多的美好,就像那艘坚固的大船一样。

我相信,只要我们都做到君子以厚德载物,我们的生活一定会变得更加美好,更加快乐!大家一起加油吧!。

厚德载物作文

厚德载物作文

阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

“我和一株顶高的树并排站立着,却没有靠着”,这是现代著名诗人沈尹默先生写于“五四”时期的诗句。

诗句中的“立着”、“靠着”引起了那个时代许多人的共鸣。

近一个世纪后的今天,它仍然能够触动我们的内心,引发我们对人生、个性等的思考。

要求:标题自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外),不要套作,不要抄袭。

自强不息,唱响厚德载物“我和一株顶高的树并排站立着,却没有靠着”,告诉我们:独立自主,才能形成独立人格,独立自主,才是人生的真谛。

正如梅不依靠温室的呵护,方成就傲对霜雪的传奇;玉石不依靠泥沙的掩蔽,方成就价值连城的美玉;人只有发挥自己的力量,才能坚韧成熟。

“天行健,君子以自强不息,厚德载物”的古训提示人们自强自立,方能为坚强的人。

自强自立,实现为人的尊严。

大凡成大器者,都是从自立自强,维护尊严开始做起。

宋代大家宋濂的《送东阳马生序》中,叙述了自己从小艰辛的求学之路、衣食吃住、学习资料等严重不足,但他以顽强的毅力和坚定的信念,克服一切困难的决心,最终实现了自己的理想,成为一位学问和官位的大家。

而季羡林在成为大师前,踏上了求学之路,家境的贫寒使他不得不寄人篱下。

他没有选择混个饭碗,而是靠自己勤工俭学,努力地让自己脱离寄居的生活。

他用自立的行为,逐渐练就了坚强的性格。

不仅维护了自己的尊严,而且为日后的个性发展和学业的成功,打下了坚实的基础。

季羡林先生在困境中自强自立,终成一代国学大师,走上了登峰造极之路,与他用行动维护尊严不无关系。

自强自立,实现为人的价值。

诚然,不同的人的天赋不尽相同,但愚笨绝不是懒惰的借笑看口和理由。

依靠父母的血汗,依靠他人的怜悯,终日啃食社会的劳动成果,这样的苟延残喘与行尸走肉有何区别?这样的人不会有成就感,而会在老去时因虚度年华而悔恨,或许还会因一生无为而羞耻无奈。

无臂青年刘伟,在高度残疾的情况下,本着庸庸碌碌的活,毋宁死的自尊心,不用别人可怜,要自己独自面对人生。

自强不息厚德载物高三作文5篇

自强不息厚德载物高三作文5篇

自强不息厚德载物高三作文5篇自强不息厚德载物高三作文1一进清华大学校门,映入眼帘的不光有它的秀美风光,还有八个大字,也就是他们的校训“自强不息,厚德载物”。

这句校训是根据《周易》一书中的一句话改编而成的,这句话是:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。

这句话寥寥几字却道出了人生的真谛,做人的准则,以精炼的话语教人从善,字字铿锵有力,振奋人心。

纵观古今中外,那些圣贤、先哲、伟人无一不是宅心仁厚。

老子、孔子之所以成为圣贤之人,是因为他们拥有了高尚的德行;虞舜之所以能感天动地,是因为他以仁孝做人;诺贝尔之所以青史留名是因为他有一种不分国际、不分种族的博大爱心;比尔·盖茨之所以成为世界首富是因为他有一种大舍大得的美好精神。

道德,是大自然运转的一种法则,人类之间也有相处的道,那就是我们常说的五伦关系:父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信。

这五种关系在大自然,是道德的范畴。

我们有没有静下心来想一想:我们有没有为这个家庭增添一草一木、一砖一瓦,就连自己本分的事“学习”都不是自觉自愿的,我们又有什么资格生活在这么美好的世界里呢?真是德不配位,必有灾殃;伦常乖舛,立见消亡!为什么我们学习学不进去?这到底是什么原因呢?问题的根源就是我们平时为人处事的行为准则,其实只要德行不好,学习再好又有什么用呢?如果你拥有一个健全的大脑,,你把它用在学习上、为国家、为社会做贡献那才叫真正的德行;如果你处处为自己着想,那你白要了那一个健全的大脑纯属在浪费,不仅是自身的道德缺失,还危害他人,甚至整个社会,实在是太可耻了!我们如果能做到“至虚极,守静笃”的话,就会做到厚德载物。

“至虚极,守静笃”的意思是竭力使自己心无杂念,保持清净,只要保持清净并拥有博爱之心便可做到厚德载物。

自强不息厚德载物高三作文2“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

”《周易》中的这两句话,可以说是我一直以来追求的目标。

浅淡上善弱水、厚德载物作文

浅淡上善弱水、厚德载物作文

浅淡上善弱水、厚德载物作文“上善若水”“厚德载物”这俩词儿,我是老早就听说过的。

我这人吧,平时就爱琢磨事儿。

就说这“上善若水”,水这东西啊,你看它平平常常的,可它蕴含的道理那深了去了。

水没有固定的形状,你把它放在方的容器里,它就成方的;放在圆的容器里,它就成圆的。

这像啥呢?就像人在生活里得学会适应环境。

我有一朋友,这人可轴了,到了新的地儿,环境变了,他还按照以前那套来,结果处处碰壁。

我就跟他说啊,你看看水,多灵活。

他还不服气呢,眼睛一瞪,腮帮子鼓鼓的,说:“我就不喜欢变。

”嘿,我就跟他讲这水的道理,讲了半天,他似懂非懂的。

再说说这“厚德载物”。

德这个东西,看不见摸不着的,可重要着呢。

我老家有个长辈,那可真是个厚德之人。

他脸上总是笑眯眯的,眼睛眯成一条缝,看着就亲切。

他家也不是多富裕,但是村里谁有个难处啊,他准第一个上去帮忙。

有一回,村里一个年轻人做生意赔了钱,欠了一屁股债,整天垂头丧气的。

这个长辈啊,把自己的积蓄拿出来,也没说啥大道理,就拍拍那年轻人的肩膀说:“孩子,没事儿,咱从头再来。

”这就是德啊,能承载别人的苦难,就像大地一样,默默的,啥都能包容。

我就想啊,这“上善若水”和“厚德载物”,虽然是老祖宗传下来的话,可放到现在,一点都不过时。

现在的人啊,都忙忙碌碌的,有时候就把这些最基本的东西给忘了。

咱就说这城市里吧,大家都住在高楼大厦里,邻居之间都不咋来往。

要是能有点水的那种随和,有点厚德载物的精神,那邻里关系得多和谐啊。

我记得有一次我去一个小区,那里面冷冷清清的,每个人都板着脸,就像欠了他钱似的。

我就想啊,要是这儿的人能明白点这些道理,那氛围肯定不一样。

这“上善若水”和“厚德载物”就像两把尺子,咱时不时得拿出来量量自己。

咱不能光嘴上说,得真往心里去,得真这么做。

不然啊,这老祖宗的智慧就白白浪费了。

上善若水,厚德载物作文

上善若水,厚德载物作文

上善若水,厚德载物作文上善若水,厚德载物作文导语:上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道:居、善地;心、善渊;与、善仁;言、善信;政、善治;事、善能;动、善时;夫唯不争,故无尤。

以下是小编为大家收集的几篇题为上善若水,厚德载物的。

供大家参考阅读。

希望喜欢。

上善若水,厚德载物作文【一】公园里闲逛,无目的地游走,分发行的气息氤氲在未放的花蕾,露珠流淌在绿叶上的清香,物质横流的世界,或许在这里还保留一丝原始的气息吧。

一身素衣,淡淡慈祥的气息,肌理竟掩盖了岁月的痕迹,我有些诧异,喧嚣尘世的尘埃中,竟有如此圣洁之人,平静如湖水般的双眸,嘴角如新月般的弧度,没有一丁点的虚伪,淡淡的祥和。

上善若水,水善利万物而不争。

难得的宁静与淡薄。

抛开尘世的功名利禄,以心化万物,善利天下,不与人争。

或许这便是真正的上善若水吧。

不知为何,在那陌生男子身上,我总会想到这四个字。

一只蝴蝶缓缓落在那男子的指尖。

翅间仿佛飘洒的是生命的气息。

初露晨曦无意的一瞥,草地里仿佛生命般的颜色,那一刻,仿若真正了悟了上善若水的真谛。

慈祥的笑,凝眸处,仁爱的光。

素衣的身影,不受尘世污染的心灵,以自己的心去博爱天下万物。

闪烁的眉宇间,冗长的沉思在流淌。

静谧的小路上行走着,石子间仿佛也溢满了一种不可名状的气息。

我不禁失神了。

晨曦的余晖中,那男子的身影拉得老长。

“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”非看破红尘的高僧,非不问世俗的隐士。

世俗之人,比惹尘埃,纵有慧眸,亦难识上善若水。

时时勤适心灵尘埃。

以上善若水之心,博爱天下万物。

“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无忧。

”者是也。

上善若水,厚德载物作文【二】我们一直处在一种莫可名状的幻境之中。

这个幻境可以算作是佛家“四大皆空”中的“色相”。

大多数时候人都是不会满足于色相的现状的,随之而来的便是无止无休的欲望的追求和莫能御之的无奈与茫然。

上善若水,厚德载物作文

上善若水,厚德载物作文

三一文库()〔上善若水,厚德载物作文〕导语:上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道:居、善地;心、善渊;与、善仁;言、善信;政、善治;事、善能;动、善时;夫唯不争,故无尤。

以下是小编为大家收集的几篇题为上善若水,厚德载物的作文。

供大家参考阅读。

希望喜欢。

上善若水,厚德载物作文【一】公园里闲逛,无目的地游走,分发行的气息氤氲在未放的花蕾,露珠流淌在绿叶上的清香,物质横流的世界,或许在这里还保留一丝原始的气息吧。

一身素衣,淡淡慈祥的气息,肌理竟掩盖了岁月的痕迹,我有些诧异,喧嚣尘世的尘埃中,竟有如此圣洁之人,平静如湖水般的双眸,嘴角如新月般的弧度,没有一丁点的虚伪,淡淡的祥和。

上善若水,水善利万物而不争。

难得的宁静与淡薄。

抛开尘世的功名利禄,以心化万物,善利天下,不与人争。

或许这便是真正的上善若水吧。

不知为何,在那陌生男子身上,我总会想到这四个字。

一只蝴蝶缓缓落在那男子的指尖。

翅间仿佛飘洒的是生命的气息。

初露晨曦无意的一瞥,草地里仿佛生命般的颜色,那一刻,仿若真正了悟了上善若水的真谛。

慈祥的笑,凝眸处,仁爱的光。

素衣的身影,不受尘世污染的心灵,以自己的心去博爱天下万物。

闪烁的眉宇间,冗长的沉思在流淌。

静谧的小路上行走着,石子间仿佛也溢满了一种不可名状的气息。

我不禁失神了。

晨曦的余晖中,那男子的身影拉得老长。

“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”非看破红尘的高僧,非不问世俗的隐士。

世俗之人,比惹尘埃,纵有慧眸,亦难识上善若水。

时时勤适心灵尘埃。

以上善若水之心,博爱天下万物。

“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无忧。

”者是也。

上善若水,厚德载物作文【二】我们一直处在一种莫可名状的幻境之中。

这个幻境可以算作是佛家“四大皆空”中的“色相”。

大多数时候人都是不会满足于色相的现状的,随之而来的便是无止无休的欲望的追求和莫能御之的无奈与茫然。

上善若水,厚德载物“内比外访”心得体会范文

上善若水,厚德载物“内比外访”心得体会范文

上善若水,厚德载物“内比外访”心得体会范文在日常生活中,我时常会遇到各种人际交往的情况。

在与人相处的过程中,我秉持着“上善若水,厚德载物”的原则,注重内在修养的培养,力求做到“内比外访”。

下面是我对这一原则的心得体会。

首先,上善若水。

水是一种柔软而又刚健的物质,它无私地滋润万物,给予生命以生机。

上善若水,意味着无私奉献、乐于助人。

在与人相处的过程中,我始终保持谦和的态度,学会倾听他人的心声,关心他人的需求。

无论是在工作上还是在生活中,我都积极参与到集体的事务中去,为他人提供帮助,关心他人的困难与需要。

通过这样的行为,我能够与他人建立起良好的互助关系,让彼此的生活更加美好。

其次,厚德载物。

厚德是指人的道德品质,包括宽容、坦诚、谦恭、善良等。

人的道德品质直接影响着人际关系的发展。

在与人交往的过程中,我注重培养自己的道德修养,做到待人宽容、与人坦诚、与人谦恭、对人善良。

任何时候,我都努力做到诚实待人,不言而信,言行一致。

当与他人发生矛盾或不和时,我会主动放下身段,与对方进行真诚的沟通,跳出自我中心的思维,关注双方的感受与理解,通过善意的交流化解矛盾,维护彼此的关系。

通过这样的努力,我能够与他人建立起信任与尊重的关系,使彼此之间的交往更加和谐愉快。

最后,内比外访。

内在修养是指个人内心的素质与品格,包括思想、情感、意志等方面的培养。

人的内在修养决定了他的外在表现。

在与人交往的过程中,我注重培养自己的内在修养,做到审视自己的思维方式、情绪状态和行为习惯,不断纠正自己的缺点与错误。

同时,我也会主动学习他人的优点与长处,借鉴他人的成功经验,不断提升自己的修养与智慧。

我坚信,只有持之以恒地修炼内在,才能够在外在表现上更好地体现“上善若水,厚德载物”的原则。

总的来说,上善若水,厚德载物是一种高尚的人生态度和处事原则。

通过这一原则的指导,我能够更好地与他人建立起良好的互助关系,使彼此之间的交往更加和谐愉快。

同时,我也能够不断提升自己的道德修养,做一个值得信赖和尊敬的人。

2024年上善若水厚德载物演讲稿范本(三篇)

2024年上善若水厚德载物演讲稿范本(三篇)

2024年上善若水厚德载物演讲稿范本尊敬的各位领导、尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好!我很荣幸能够站在这里,向大家发表演讲。

我今天的演讲题目是《上善若水,厚德载物》。

2024年,我们进入了一个新的时代,一个全新的起点。

我们作为新时代的年轻人,肩负着国家的希望和人民的期盼。

我们应该以上善若水的心态,去面对生活中的困难和挑战。

上善若水,水虽柔弱却具备巨大的力量。

我们每个人也应该如水一样,在生活中充满包容和谦逊。

面对困难和挫折,我们不能轻易放弃,而应该坚持不懈,用坚韧的毅力去克服困难,在不断尝试中寻找机会。

同时,我们也要保持一颗谦逊的心,虚心学习,勇于接受别人的建议和批评。

正如老子所说:“凡大势至,若颠颠狂狂,进退莫往。

则诸侯下之。

”只有保持谦卑,才能广纳众智,取得更大的成功。

上善若水,水无所求而常润万物。

我们每个人也应该具备厚德载物的品质,为社会作出积极贡献。

我们的德行和道德品质不仅体现在外表的行动上,更要体现在内心的修炼上。

我们应该以积极向上的态度去面对工作和学习,努力克服懒散和消极的心态。

只有拥有厚德载物的品质,我们才能够成为有价值、有责任感的人,为社会的发展贡献自己的力量。

上善若水,水常自然而无为。

我们每个人也应该学会顺应自然,保持平和的心态。

当我们面临太多的压力和困惑时,我们需要学会放松自己,调整自己的状态。

就像水一样,保持一颗宽容的心,接纳生活中的一切,让自己的心境变得宁静而安详。

只有心灵平和,我们才能够更好地面对生活的各种考验。

展望未来,我坚信只要我们每个人都能以上善若水的态度去面对生活,保持良好的道德品质和内心的修炼,团结合作、潜心学习、不畏困难,我们一定能够创造出更美好的未来。

最后,让我们共同努力,以上善若水的心态,去追求自己的梦想,为社会的发展做出更大的贡献。

谢谢大家!2024年上善若水厚德载物演讲稿范本(二)尊敬的各位领导、亲爱的师长、亲爱的同学们:大家上午好!我很荣幸能站在这里,为大家带来一个关于上善若水,厚德载物的主题演讲。

像善若水,厚德载物作文

像善若水,厚德载物作文

像善若水,厚德载物作文《善念如水,润心无声》人活这一辈子,就跟那走在大街小巷一样,到处都是弯弯绕绕的事儿。

我就碰上这么一档子事儿,让我对善若水、厚德载物有了特深的感受。

那天我出去逛街,正溜达得挺美呢。

在一个小岔道口,我瞧见一个老大爷,自行车搁地上,正费劲巴拉地从车筐里掏啥东西,脸憋得通红通红的。

我心里想啊,这老大爷估计是遇上啥麻烦事儿了。

我就溜达过去问了一嘴:“大爷,您这是咋啦?”大爷瞅了我一眼,皱着眉头说:“唉,我这钥匙好像掉车筐里头了,可就是摸不着。

”我往车筐里瞅了一眼,好家伙,车筐里东西乱七八糟的,有个布袋子,还塞着个小收音机,还有些零碎东西,那钥匙要想在这堆里找着,可不容易。

我蹲下就跟大爷一起找,在那些个小缝隙里扒拉来扒拉去的。

一开始我还挺不耐烦,心里想着这多耽误我逛街的时间啊。

可看着大爷那着急的样儿,我又觉得就这么走了不合适。

找了有个几分钟,我的手指头都弄脏了,突然就摸着个小小的硬硬的东西,我一抽手,嘿,钥匙就被我拽出来了。

大爷那脸一下子就笑开了花,一个劲儿地跟我说谢谢。

我本来那点不耐烦早就没了,这时候心里还美滋滋的呢。

我从大爷的事儿上就想到了善若水这句话。

这善事啊,就跟那水一样。

水是悄没声息地就流到各处,你看水,哪儿低就往哪儿去,不挑不拣的。

咱这做善事呢,也是别计较太多,碰上了就伸手帮一把,像是顺手的事儿,可这对被帮的人来说,可能就是解了个大难题。

这社会就像个大森林,各种人和事儿千奇百怪的。

要是每个人都能有点善念,像水一样柔和又有力量地传播这种善意,这个大森林肯定是个充满生机又暖和的好地方。

咱要是肚子里能装下点宽容和善良,这就跟厚德载物是一个理儿,说不准啥时候咱的这种包容就成了一种特别的力量。

反正啊,从那以后,我就觉得做善意的事儿不亏本儿,还能让自个儿心里头亮堂堂的。

《上善若水,以柔待人》就说住在咱们胡同里那老孙家吧。

老孙啊,是个出了名的好人,我是真真切切领略到他那种上善若水、厚德载物的品质。

上善若水水善利万物而不争为材料写作文

上善若水水善利万物而不争为材料写作文

上善若水水善利万物而不争为材料写作文上善若水,水善利万物而不争哎呦喂,说到“上善若水”,这可真是个老生常谈的话题了。

咱们得说说这“水”啊,它可不是那种脾气火爆、一上来就跟你硬碰硬的主儿。

相反,它就像咱中国古人说的“水能载舟,亦能覆舟”,你说它软不软?但你知道吗?它那股子劲儿,可真不是盖的!你瞧,这水啊,它往低处流,从不挑高枝;它遇石头就绕道走,从不硬碰硬。

它总是那么温顺,那么包容,好像什么事儿都能包容过去似的。

这不,它滋润着大地,让万物都生机勃勃,你说神奇不神奇?再说说这水,它不争强好胜,也不跟谁比高低。

它总是那么低调地流淌,默默地奉献。

你看那大海,它那么大,那么多水,但它从不张扬,只是静静地在那里。

你说,这种“不争”的品格,是不是也值得咱们学习呢?咱们再想想,这水还特别会照顾人。

你想啊,冬天来了,河面结冰了,但只要有人往冰上扔几个石子,水就“哗哗”地下起来了,那些被冻住的小鱼儿又能自由地游来游去了。

这不就是“水滴石穿”吗?你说,这水是不是特别会“变通”?还有啊,这水有时候还挺有“个性”的。

比如那个黄河,它可是出了名的“脾气暴躁”。

但是,你瞧,这黄河的水,它虽然脾气大,但也正因为它的力量强大,才有那么多壮丽的景色等着我们去欣赏。

你说,这水是不是也有它的“个性”?哎,说起来,这水啊,真是个好东西!它既能滋养万物,又不争强好胜,还能变通,还会有点“个性”。

咱们做人啊,也得学学这“上善若水”的精神,别太“刚”了,也别太“傲”了,要像水一样温柔、包容、有智慧。

我要说的是,这水啊,它真的是咱们生活中不可或缺的一部分。

它滋润着大地,也滋润着我们的心田。

咱们要学会像水一样,去爱别人,去包容这个世界。

这样,咱们的生活才会更加美好,对吧?哎,说了这么多,你是不是也觉得这水特别有意思?其实啊,这水的故事还多着呢,等你去发现、去体验。

下次咱们再聊这些有趣的事儿吧!。

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上善若水,厚德载物_1500字
“上善若水”语出《老子》第八章“上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

”老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。

这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。

尽管从总体上看,老子的处世哲学是消极、无为的,但如果剔除其消极成分,细细品味水的品性,我们还是能够从中发掘或引申出有益的道理或原则的。

一曰守拙。

水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。

可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静。

此等宁静和达观,是很多人难以企及的。

这的确是一种“无为”,但不是对“大我”的无为,而是对“小我”的无为,是在个人利益上的无为。

二曰齐心。

三曰坚忍。

水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,令人肃然起敬。

九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片
刻停歇;浪击礁盘,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终将礁岩撞了个百孔千疮;崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。

四曰博大。

“海纳百川,有容乃大”。

水最有爱心,最具包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。

它养山山青,哺花花俏,育禾禾壮,从不挑三拣四、嫌贫爱富。

它映衬“荷塘月色”,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑。

它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分,但从不彰显自己。

五曰灵活。

水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执,有时细腻,有时粗犷,有时妩媚,有时奔放。

它因时而变,夜结露珠,晨飘雾霭,晴蒸祥瑞,阴披霓裳,夏为雨,冬为雪,化而生气,凝而成冰。

它因势而变,舒缓为溪,低吟浅唱;陡峭为瀑,虎啸龙吟;深而为潭,韬光养晦;浩瀚为海,高歌猛进。

它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙,故曰“水无常形”。

水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机。

六曰透明。

虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。

它无颜无色、晶莹剔透;它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。

惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑。

人若修得透明如水、心静如水,善莫大焉。

七曰公平。

水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是置于金碗,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”。

倘遇坑蒙拐骗,水便奔腾咆哮,此乃“不平则鸣”。

人若以水为尺,便可裁出长短高低。

当然,以上只是水的部分优秀品格,还不是全部。

但是,不论水有多少值得我们学习的东西,其最根本的就是一条:“善利万物而不争”,这才是真正的“上善”。

“厚德载物”是《易传》中的话,原文是:“地势坤,君子以厚德载物。


至于厚德载物,什么是“德”,其实很简单。

帮助别人要求回报,叫做交易。

帮助别人不要求回报,就叫做“德”。

如果有很多人得到你的帮助,而你都不要求回报,那你的德就厚了,就可以称作德高望重了。

再说上善若水,上善就是最好的,最好的处世方法就象水一样,水是怎样的呢?水善利万物,也就是水给万物带来益处。

而不争,争就是争利益,所以水善利万物而不争,就是帮助别人而不要求回报。

但是老子认为这还不够。

老子接下去说,处众人之所恶。

有一句话叫人往高处走,水往低处流。

人所恶的是什么呢?是低位。

所以处众人之所恶讲的是要处于低位,也就是讲的是谦虚谨慎。

所以你不但要帮助别人,不要求回报,还要保持谦虚谨慎的态度,不要以为人家受了你的恩惠,你就趾高气扬的了。

如果能做到这些你就“几于道”。

也就是获得了接近于道的处世方式了。

补:老子云:上善若水,水利万物而不争。

孔子云:水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义;浩大无尽,好像有道;流几百丈山间而不惧,好像有勇;安放没有高低不平,好像守法;量见多少,不用削刮,好像正直;无孔不入,好像明察;发源必自西,好像立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化。

水有这些好德处,所以君子遇水必观。

水的凝聚力极强,一旦融为一体,就荣辱与共,生死相依,朝着共同的方向义无返顾地前进,故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹。

因其团结一心,水威力无比:汇聚而成江海,浩浩淼淼,荡今涤古;乘风便起波涛,轰轰烈烈,激浊扬清。

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