人教版《醉翁亭记》原文及课下注释
《醉翁亭记》原文、译文、注释及赏析
《醉翁亭记》原文、译文、注释及赏析醉翁亭记宋·欧阳修原文:环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文:环绕着滁州城的都是山。
它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。
远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。
山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。
建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。
给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。
太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫「醉翁」。
醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。
欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟雲聚拢来，山谷就显得昏暗了。
《醉翁亭记》原文注释及翻译
《醉翁亭记》课文注释及翻译【原文】醉翁亭记【宋】欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【译文】环绕滁州的都是山。
那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。
一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。
欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。
醉翁亭记原文、翻译及赏析
醉翁亭记原文、翻译及赏析醉翁亭记宋代：欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
完善辞赋精选，初中文言文，古文观止，山水，抒情译文及注释译文环绕滁州的都是山。
那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。
一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建造这展开阅读全文∨文言现象虚词注解“而”用法：1.蔚然而深秀者：表并列2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接3.而年又最高：表递进4.得之心而寓之酒也：表递进5.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表展开阅读全文∨成语【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。
形容宴饮尽欢。
(完整word版)人教版《醉翁亭记》原文及课下注释
醉翁亭记1环滁2皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也3。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也.峰回路转4，有亭翼然临于泉上5者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也.名6之者谁？太守自谓7也.太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意8不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也9。
若夫日出而林霏开10，云归而岩穴暝11，晦明变化12者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香13,佳木秀而繁阴14，风霜高洁15，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者16歌于途，行者休于树17，前者呼，后者应，伛偻提携18，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒,泉香而酒洌，山肴野蔌19，杂然而前陈20者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹21，射22者中，弈23者胜，觥筹交错24,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜25白发，颓然乎其间26者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳27，鸣声上下28,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐29也。
醉能同其乐，醒能述以文者30，太守也。
太守谓31谁？庐陵32欧阳修也。
《醉翁亭记》课下注释：1选自《欧阳修散文选集》（上海古籍出版社1997年版）。
欧阳修（1007-1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。
吉州永丰（现在江西永丰）人，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。
2环滁：环绕着滁州城。
滁州，在安徽省东部。
3蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山（在滁州西南十里）。
蔚然：茂盛的样子。
4峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。
5翼然临于泉上：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。
临，居高面下，由上看下。
6名：取名，命名。
7太守自谓：太守用自己的别号（醉翁）来命名。
8意：情趣。
9山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
《醉翁亭记》原文、译文及注释
《醉翁亭记》原文、译文及注释名篇:《醉翁亭记》原文、译文及解释醉翁亭记，写得格调清丽,富有诗情画意。
这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;其次部分,重点是写游。
而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
下面我为大家带来《醉翁亭记》原文、译文及解释，盼望对您有所关心!《醉翁亭记》宋朝欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而暗香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交叉，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而来宾从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
《醉翁亭记》译文环绕滁州的都是山。
那西南方的几座山峰，树林和山谷非常秀美。
一眼望去，树木茂密，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
沿着山路走六七里，慢慢听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建筑这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢?太守用自己的别名(醉翁)来命名。
太守和他的来宾们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
人教版醉翁亭记原文及课下注释完整版
人教版醉翁亭记原文及课下注释集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]醉翁亭记1环滁2皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也3。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转4，有亭翼然临于泉上5者，醉翁亭也。
作亭者谁山之僧智仙也。
名6之者谁太守自谓7也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意8不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也9。
若夫日出而林霏开10，云归而岩穴暝11，晦明变化12者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香13，佳木秀而繁阴14，风霜高洁15，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者16歌于途，行者休于树17，前者呼，后者应，伛偻提携18，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌19，杂然而前陈20者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹21，射22者中，弈23者胜，觥筹交错24，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜25白发，颓然乎其间26者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳27，鸣声上下28，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐29也。
醉能同其乐，醒能述以文者30，太守也。
太守谓31谁庐陵32欧阳修也。
《醉翁亭记》课下注释：1选自《欧阳修散文选集》（上海古籍出版社1997年版）。
欧阳修（1007-1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。
吉州永丰（现在江西永丰）人，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。
2环滁：环绕着滁州城。
滁州，在安徽省东部。
3蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山（在滁州西南十里）。
蔚然：茂盛的样子。
4峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。
5翼然临于泉上：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。
临，居高面下，由上看下。
《醉翁亭记》译文、原文、书下注释、赏析
醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文环绕滁州的都是山。
那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。
远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。
欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。
野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。
《醉翁亭记》课文原文及译文
《醉翁亭记》课文原文及译文《醉翁亭记》课文原文及译文《醉翁亭记》描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。
下面是小编整理的《醉翁亭记》课文原文及译文，希望对你有帮助！醉翁亭记宋代：欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文及注释译文环绕滁州的都是山。
那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。
一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
《醉翁亭记》原文与翻译
《醉翁亭记》原文与翻译《醉翁亭记》原文与翻译导语：《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。
下面是小编整理的《醉翁亭记》原文与翻译，希望对大家有所帮助。
原文醉翁亭记宋代：欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文环绕滁州的都是山。
那西南的几座山峰，树林与山谷尤其优美。
一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看见流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建造这亭子的是谁呢？是山上的与尚智仙。
给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。
太守与他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。
欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
《醉翁亭记》课文原文及译文
《醉翁亭记》课文原文及译文《醉翁亭记》描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。
下面是小编整理的《醉翁亭记》课文原文及译文，希望对你有帮助！醉翁亭记宋代：欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文及注释译文环绕滁州的都是山。
那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。
一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
《醉翁亭记》原文、注释、译文及鉴赏
《醉翁亭记》原文、注释、译文及鉴赏[原文]环①滁皆山也。
其西南诸峰，林壑②尤美，望之③蔚然④而深秀者，琅琊也。
山⑤行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回⑥路转，有亭翼然⑦临⑧于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙⑨也。
名⑩之者谁?太守(11)自谓(12)也。
太守与客来饮于此，饮少辄(13)醉，而年又最高，故自号(14)曰(15)醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎(16)山水之间也。
山水之乐，得(17)之心而寓(18)之酒也。
若夫(19)日出而林霏(20)开，云归(21)而岩穴(22)暝(23)，晦(24)明变化者，山间之朝暮也。
野芳(25)发而幽(26)香，佳木秀(27)而繁阴(28)，风霜高洁(29)，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐(30)亦无穷也(31)。
至于(32)负(33)者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻(34)提携(35)，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉(36)为酒，泉香而酒洌(37)，山肴(38)野蔌(39)，杂然面前陈者，太守宴也。
宴(40)酣(41)之乐，非丝非竹(42);射(43)者中，弈(44)者胜，觥筹(45)交错，起坐(46)而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然(47)乎(48)其间者，太守醉也。
已而(49)夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳(50)，鸣声上下(51)，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐(52)也。
醉能同其乐，醒能述以文(53)者，太守也。
太守谓(54)谁?庐陵(55)欧阳修也。
[注释]①环：围绕，动词。
②壑(hè)：山谷。
③之：同“其”，那。
④蔚然：草木茂盛的样子。
⑤山：沿着山路，名词作状语。
⑥回：回环。
⑦翼然：像鸟张开翅膀一样，这里形容亭的四角上翘。
⑧临：居高处朝向低处。
⑨智仙：琅琊山开化寺的和尚。
⑩名：取名，名词用如动词。
《醉翁亭记》全文与注释
《醉翁亭记》全文与注释环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
注释：环滁皆山也：环绕滁州的都是山。
环，环绕。
其西南诸峰：它西南方向的几座山峰。
诸，众多。
林壑尤美：树林和山谷尤其优美。
壑，山谷。
望之蔚然而深秀者，琅琊也：一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
蔚然，茂盛的样子。
山行六七里：沿着山路走六七里。
渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也：渐渐听到潺潺的流水声，从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。
峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。
有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也：有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，这就是醉翁亭。
翼然，像鸟张开翅膀一样。
临，居高面下。
作亭者谁：建造亭子的是谁？山之僧智仙也：是山上的和尚智仙。
名之者谁：给它取名的人是谁？太守自谓也：太守用自己的别号（醉翁）来命名。
人教版醉翁亭记原文及课下注释
人教版醉翁亭记原文及课下注释Document serial number【KK89K-LLS98YT-SS8CB-SSUT-SST108】醉翁亭记1环滁2皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也3。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转4，有亭翼然临于泉上5者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名6之者谁？太守自谓7也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意8不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也9。
若夫日出而林霏开10，云归而岩穴暝11，晦明变化12者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香13，佳木秀而繁阴14，风霜高洁15，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者16歌于途，行者休于树17，前者呼，后者应，伛偻提携18，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌19，杂然而前陈20者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹21，射22者中，弈23者胜，觥筹交错24，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜25白发，颓然乎其间26者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳27，鸣声上下28，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐29也。
醉能同其乐，醒能述以文者30，太守也。
太守谓31谁？庐陵32欧阳修也。
《醉翁亭记》课下注释：1选自《欧阳修散文选集》（上海古籍出版社1997年版）。
欧阳修（1007-1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。
吉州永丰（现在江西永丰）人，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。
2环滁：环绕着滁州城。
滁州，在安徽省东部。
3蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山（在滁州西南十里）。
蔚然：茂盛的样子。
4峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。
5翼然临于泉上：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。
人教版醉翁亭记原文及课下注释优选稿
人教版醉翁亭记原文及课下注释集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-醉翁亭记1环滁2皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也3。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转4，有亭翼然临于泉上5者，醉翁亭也。
作亭者谁山之僧智仙也。
名6之者谁太守自谓7也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意8不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也9。
若夫日出而林霏开10，云归而岩穴暝11，晦明变化12者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香13，佳木秀而繁阴14，风霜高洁15，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者16歌于途，行者休于树17，前者呼，后者应，伛偻提携18，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌19，杂然而前陈20者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹21，射22者中，弈23者胜，觥筹交错24，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜25白发，颓然乎其间26者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳27，鸣声上下28，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐29也。
醉能同其乐，醒能述以文者30，太守也。
太守谓31谁庐陵32欧阳修也。
《醉翁亭记》课下注释：1选自《欧阳修散文选集》（上海古籍出版社1997年版）。
欧阳修（1007-1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。
吉州永丰（现在江西永丰）人，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。
2环滁：环绕着滁州城。
滁州，在安徽省东部。
3蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山（在滁州西南十里）。
蔚然：茂盛的样子。
4峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。
5翼然临于泉上：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。
临，居高面下，由上看下。
人教版九年级上册《醉翁亭记》原文及注释
人教版九年级上册《醉翁亭记》原文及注释《醉翁亭记》原文：环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。
苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
《醉翁亭记》翻译：环绕着滁州城的都是山。
它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。
山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。
修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。
给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。
太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。
欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。
《醉翁亭记》原文及注释
《醉翁亭记》原文及注释11 《醉翁亭记》原文环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
111 注释环滁（chú）：环绕着滁州城。
环，环绕。
滁，滁州，今安徽省滁州市。
皆：副词，都。
其：代词，它，指滁州城。
西南诸峰：滁州城西南方向的各个山峰。
林壑（hè）尤美：树林和山谷尤其优美。
壑，山谷。
蔚然：草木茂盛的样子。
深秀：幽深秀丽。
山行：沿着山路行走。
潺潺（chán）：流水声。
泻：飞泻。
峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。
翼然：像鸟张开翅膀一样。
临：靠近。
作：建造。
名：命名。
辄（zhé）：就。
意：情趣。
乎：于。
林霏（fēi）开：树林里的雾气散了。
霏，雾气。
云归：烟云聚拢。
岩穴暝（míng）：山谷就显得昏暗了。
暝，昏暗。
晦（huì）明：指天气阴晴明暗。
芳：香花。
醉翁亭记全文注解
醉翁亭记全文注解一、原文环滁（chú）皆山也。
其西南诸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。
山行六七里，渐闻水声潺潺（chán chán）而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏（fēi）开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝（zhāo）暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（yǔ lǚ）提携（xié），往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌（liè）；山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾乐也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
二、注解1. 环滁皆山也- 环：环绕。
滁：滁州，今安徽省滁州市。
2. 其西南诸峰，林壑尤美- 壑：山谷。
尤：格外，特别。
3. 望之蔚然而深秀者，琅琊也- 蔚然：茂盛的样子。
深秀：幽深秀丽。
4. 山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也- 山行：沿着山路走。
《醉翁亭记》原文注释及翻译
《醉翁亭记》原文注释及翻译【原文】醉翁亭记【宋】欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【译文】环绕着滁州城的都是山。
它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。
远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。
山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。
建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。
给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。
太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。
醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。
欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。
阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。
醉翁亭记原文及注释
醉翁亭记原文及注释醉翁亭记原文及注释原文：豪华之处，非独冢子有之。
盖东林之捧，西泽之遗，儒士政治也。
君子之道，淡如水，何为狂妄。
土地之丰歉，不足以移志吞气，贤不肖之辨，并不在此。
吾观国之士，亦有乘而骋之者，其志不移与。
夫仕者，犹射者也，宜习射而后发也。
夫一蹴而就之事，未之有也，盖取之乎四体，盖取之乎六府；盖得之于贤，盖取之于愚。
所以异尧舜者何，或曰能之与不能也。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
夫大块载我以形，劝我以言，赏我以势，救我以能，引我以欲，知我者谓之知吾道者。
是故尧舜不能以己之显而使天下显，尧舜不能以己之隐而使天下隐。
若夫载其身以游其心者，无恒之据，无恒之心，犹舟之乘水也。
吾观昔者舟楫者，或推而行之，或击而御之，或左或右，或前或后，或左或右，或前或后，而未尝有舟楫推击左右前后者也。
所以异庄周者何也，或曰众之与寡也。
夫一木之承篙，虽九万里不辍疾；千里之行，始于足下；大器晚成，百年不居；大道废有仁义，智慧出有大梁。
此其所以异庄周者也。
注释：醉翁亭记是唐代文学家欧阳修创作的一篇散文，文中主要叙述了醉翁游山的经过以及对人生、修身养性的思考。
在原文中，欧阳修以游山的方式来表达他对人生和修身的见解。
他观察到社会上的人们很多都追求权势和荣华富贵，但他认为这种追求并不是真正的君子之道。
君子应该以淡泊如水的心态面对人生，而不是过于狂妄和追求物质享受。
欧阳修进一步指出，一个人的成功并不仅仅取决于环境的丰歉或者贤愚的辨别。
他认为成功取决于个人的志向和努力，就像射箭一样，只有经过实践和努力，才能发挥自己的才能。
他也认为，成功并非一蹴而就的事情，它可能取决于多个因素，包括个人的体力、智慧以及各方面的资源和机遇。
欧阳修进一步思考了君子与庸人之间的区别。
他认为，尧舜之所以与众不同，并不仅仅是因为他们的能力，而是因为他们能够透过自己的行为和修养，让天下的人都能感受到自己的道德和智慧。
而对于一些庸人来说，他们虽然也可以通过一时的追求来满足自己，但他们的行为和修养并不具备持久的力量和影响力。
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醉翁亭记1
环滁2皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也3。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转4，有亭翼然临于泉上5者，醉翁亭也。
作亭者谁山之僧智仙也。
名6之者谁太守自谓7也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意8不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也9。
若夫日出而林霏开10，云归而岩穴暝11，晦明变化12者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香13，佳木秀而繁阴14，风霜高洁15，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者16歌于途，行者休于树17，前者呼，后者应，伛偻提携18，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌19，杂然而前陈20者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹21，射22者中，弈23者胜，觥筹交错24，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜25白发，颓然乎其间26者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳27，鸣声上下28，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐29也。
醉能同其乐，醒能述以文者30，太守也。
太守谓31谁庐陵32欧阳修也。
《醉翁亭记》课下注释：
1选自《欧阳修散文选集》（上海古籍出版社1997年版）。
欧阳修（1007-1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。
吉州永丰（现在江西永丰）人，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。
2环滁：环绕着滁州城。
滁州，在安徽省东部。
3蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山（在滁州西南十里）。
蔚然：茂盛的样子。
4峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。
5翼然临于泉上：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。
临，居高面下，由上看下。
6名：取名，命名。
7太守自谓：太守用自己的别号（醉翁）来命名。
8意：情趣。
9山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
10林霏开：树林里的雾气散了。
11云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。
12晦明变化：朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一。
13野芳发而幽香：野花开了，有一股清幽的香味。
芳，香花。
14佳木秀而繁阴：好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫。
秀，茂盛、繁茂。
15风霜高洁：就是风高霜洁，天高气爽。
16负者：背着东西的人。
17休于树：在树下休息。
18伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。
这里指老老少少的行人。
伛偻，腰背弯曲。
19山肴野蔌：野味野菜。
山肴，拿山野里打来的鸟兽做的菜，俗称“野味”。
蔌，菜蔬。
20陈：摆开。
21宴酣之乐，非丝非竹：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。
酣，尽兴地喝酒。
丝，弦乐器。
竹，
管乐器。
22射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投。
投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
23弈：下棋。
24觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。
觥，酒杯。
筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。
25苍颜：脸色苍老。
26颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。
颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。
27阴翳：形容枝叶茂密成荫。
翳：遮盖。
28鸣声上下：意思是鸟到处叫。
上下，指高处和低处的树林。
29乐其乐：以游人的快乐为快乐。
30醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。
31谓：为，是。
32庐陵：庐陵郡，就是吉州。
现在江西省吉安市。