西方文明的源头

西方文明的源头—古希腊雅典的民主制度和罗马法
一.政治：雅典民主政治的形成发展，开西方民主政治之先河；罗马法逐渐成立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，对近现代法治国家的成立产生了深刻的影响。

（一）雅典民主政治
1.古希腊城邦：城邦含义：是希腊一种国家形态，以一个城市为中心，包括周边村落。

（即：城市国家）
兴起时间：公元前8—6世纪；斯巴达和雅典是最大的城邦；
希腊多山多岛的地理环境对希腊的最大影响：有利于民主制度的形成；但不是民主制度形成的本源。

2.古希腊城邦政体
城邦的主要特征：小国寡民，各邦长期独立自治；
政体：君主制、寡头制（斯巴达）、僭主制、贵族制和民主制（雅典）（贵族制和民主制最流行）公民：祖籍本邦，拥有必然财产的男性成员。

（有权参加公民大会的男性成员，排除外邦人、奴隶和妇女）
3.雅典民主政治形成的原因
（1）政治：小国寡民、独立自治的城邦奠定社会基础
（2）经济：海外贸易、工商业发达（本源）
（3）地理：山多、地少、岛屿和海湾众多。

4民主政治演变进程：①君主制——贵族制——民主制
②贵族制与君主制的不同：是集体领导；实行平等协商、少数服从多数的法治原则；实行任期制和选举制
5.民主制的确立：⑴梭伦改革，将国家引上民主轨道；⑵克里斯提尼改革——最终
确立民主制（主要办法：陶片放逐法）；伯里克利改革，民主制度达到“黄金时期”。

6.雅典民主政治的大体特点：人民主权和连番而治
7.内容：A.公民大会：最高权利机关，负责审议并决定一切国家大事；最重要的程序—就某项事务展开辩论（公民大会成员是所有公民，表现了人民主权的的特点）
B.五百人议事会：公民大会的附属机构，负责为大会准备提案;两次公民大会闭会期间，议事
会是最高权利的代表，负责监督行政官员落实大会决议
C.民众法庭：日常司法机关；最大限度维持公正，避免行贿舞弊现象的发生
（五百人议事会和民众法庭成员都是通过抽签选举产生，都有任期，表现了连番而治的特点）
8.雅典民主制的评价：
踊跃：为人类提供集体管理新形式；创造出法治基础上的民主运作方式（差额选举制、任期制、议会制、比例代表制），为后世积累了发展民主政治的经验
消极：限制、窒息另一部份成员得自身发展能力，是社会不公的暴力机械；
少数人的民主（仅限于男性公民，奴隶和外邦人被排除在外）
直接民主，难以保证管理者素养，致使权利被误用和滥用。

实质：保护少数奴隶主贵族的利益。

（二）古罗马的政制与法律
1.政治体制得演变：君主制—贵族共和制—帝制
罗马共和国：（三层机构组成）
⑴由执政官（最高官职）、元老院（决策机构）、公民大会（选举、审议机构）组成
⑵平民保护自身利益的机构—平民保民官
罗马共和国时期客观上利于平民的办法：平民保民官、《十二铜表法》
帝制的确立：⑴屋大维成立元首制（实质：披着共和制外衣的君主专制）；⑵戴克里先实行公开君主制
2.罗马法的形成：
①《十二铜表法》——罗马法的开端
原因：平民与贵族的矛盾，平民的斗争
特点：罗马共和国第一部成文法典；内容大体上是习惯法的汇编
意义：是平民的胜利（按律量刑、不得随意解释）；是罗马法的渊源，罗马的大体法。

（仅限于罗马公民）
②《查士丁尼民法大全》——罗马法完备的标志
原因：帝国时期，罗马疆域扩大
内容：《查士丁尼法典》、《查士丁尼法学总论》、《查士丁尼学
说汇纂》、《查士丁尼新敕》
意义：标志着罗马法进入完备和总结时期。

3.罗马法的影响：
（1）巩固了罗马的统治。

（2）以《十二铜表法》为开端，《查士丁尼民法大全》为总结的罗马法，是世界上内容最丰硕，体系最完备，对后世影响最普遍的古代法律。

（3）奠定了近代欧洲大陆法系的基础，成为现代法治的先声。

（法律理念具有普遍性，如法律眼前人人平等；开创了一些法律制度，如律师制度（保护人制度）、陪审制度、不告不睬原则等。

（4）实质：是保护奴隶主阶级的工具，不可能真正做到法律眼前人人平等。

民主政治的发源地：古希腊（雅典）；法治的发源地：古罗马。

■重点冲破
一、古希腊和古代的中国政体的异同分析
政体：希腊：民主制；中国：君主专制。

作用：都取得辉煌的成绩，都为后代所沿用。

各有利弊：中国的君主专制制度利于保护国际统一和文明发展的稳定和延续性，但后期逐渐束缚思想、阻碍社会进步；
古希腊的民主政治利于公民自由发挥才能，但因直接民主无法保证管理者素质，致使权利的误用和滥用，致使古希腊文明最终衰落。

原因：
中国：地理环境：广漠平原，易形成庞大的帝国和专制政体。

经济形态：小农经济的分散性，需要中央集权。

文化渊源：人们安土重迁，血缘组织长期存在。

形成“群体”和“集权”的文化渊源。

希腊：地理环境：山岭纵横，易形成小国寡民的城邦。

经济形态：商业贸易发达，形成民主政治的土壤。

文化渊源：人员流动频繁，血缘组织瓦解，形成“个体导向”的文化渊源，有利于民主制度发展。

二、全面熟悉罗马法
（1）含义：公元前6世纪末到公元7世纪古罗马制定实施的全数法律。

以《十二铜表法》为开端，《民法大全》为总结、完备。

（2）类型：按形式划分：成文法和习惯法。

（十二铜表法）《民法大全》都属于成文法
按结构划分：公民法（共和时期，《十二铜表法》）；万民法（帝国时期，《民法大全》）（3）核心：承认私有财产神圣不可侵犯；
（4）实质：保护奴隶制度，保护奴隶制阶级的政治、经济利益。

（5）评价（见前面基础知识不部份）
■易错易混
1.注意雅典民主制的产生，是由经济、历史及文化传统等多方面因素综合决定，地理环境产生了重大影响。

2.雅典民主仅仅是对雅典男性公民群体而言，如外邦人、奴隶没有享受民主的权利。

3.地理环境对文明的形成有必然的影响，但不是唯一的影响因素，而是多种因素一路作用的结果。

4.万民法与公民法的关系是彼此补充的，而不是彼此对立的。

5.梭伦改革为雅典民主制奠定基础，克利斯提尼改革最终确立，伯利克里改革使雅典民主制达到鼎盛。

6.公民大会、五百人议事会和民众法庭（陪审法庭）是民主政体特征的充分表现。

（1）公民大会是最高权利机关，负责审议并决定一切国家大事。

（2）五百人议事会是公民大会的附属机构，在五百人大会休会期间为大会最高权利的代表，负责监督行政官员落实大会决议。

（3）民众法庭是日常司法机关，高级公职人员的任职资格，也由民众法庭终审。

7.《十二铜表法》的制定，标志着罗马成文法的诞生，《查士丁尼民法大全》标志罗马法体系的最终完成。

二.经济：雅典：奴隶制经济发达，海外贸易盛行，工商业发达；罗马：奴隶制商品经济和海外贸易充分发展
三.思文：人文精神的起源
1.西方人文精神的发展：起源：古希腊哲学；振兴：文艺振兴；发展：宗教改革；成熟：启蒙运动
2.希腊前贤是西方人文精神的滥殇（源头）
1）自然哲学家（公元前7世纪）
代表：泰勒斯；观点：万物皆由水而成；
意义：被誉为哲学之父，关注重点从神到自然，表现了古希腊人开始具有自主意识，标志古代西方人的精神觉醒（理性精神：即强调人独立自主地科学地分析和判断问题。

）
2）智者学派（公元前5世纪）
背景：工商业经济繁荣；民主政治高度发展；公民的社会生活丰硕多彩，思想活跃。

代表：普罗塔格拉；观点：人是万物的尺度
人文精神内涵：从熟悉自然到熟悉社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值和决定作用。

评价：踊跃：强调人作为熟悉客观事物的主体,否定了神或命运对社会人生的作用,树立了人的尊严。

消极：过度强调个人主观感受,易出现主观随意性和极端本位主义。

3）苏格拉底（公元前5世纪）
观点：熟悉你自己；知识即美德，知德合一；
影响：使哲学成为一门真正研究人的学问。

他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。

4）亚里士多德
观点：吾爱吾师、吾尤爱真理；创建逻辑学
影响：为现代许多科学门类奠定了基础；使哲学真正成为一门独立学科；把希腊哲学理性精神发展到顶峰。

重点1：古希腊哲学人文精神的大体内涵及表现
内涵：以人为本，强调人的价值，人的决定作用
表现：智者学派：熟悉的重点转移到人类社会，强调人的价值；苏格拉底：主张熟悉人自己，强调知识即美德；亚里士多德：以为世界是客观的，使哲学独立
重点2：公元前5世纪前后，古代的中国与希腊都出现的文化景象及其背景
景象：中国：百家争鸣。

希腊：智者运动。

背景：中国：经济：铁器和牛耕推动了生产力的发展；井田制崩溃，封建经济迅速发展。

政治：周王室衰微,宗法礼乐制遭破坏；士医生崛起,要求变革图强。

思想：“士”阶级活跃并受重用,增进了文化的觉醒；私学兴起,造就了大量人材；
希腊：经济：希腊商品经济发达；政治：希腊城邦民主政治高度发展；思想：公民的理性思想活跃。

重点3：孔子与苏格拉底思想的异同点
1.同：都强调道德和知识
2.异：目的不同：孔子代表没落奴隶主贵族利益，恢复周礼；苏格拉底则是要拯救雅典民主制
偏重点不同：孔子强调个人道德；苏格拉底则强调知识即美德，强调熟悉人自己，使哲学成为一门研究人的学问。