千古词帝
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千古词帝
法国作家缪塞说过“最美的诗歌是最绝望的诗歌,有些不朽的诗篇是纯粹的眼泪。”我想,这句话用在他身上是很合适的。千古词帝--李煜。
李煜是公认的五代词人的巅峰,他与北宋词人柳永苏轼,南宋词人李清照辛弃疾,形成了词的历史上的三座高峰。细数我国历代君主,能文者众多,但诗词作品能流传后代的却寥寥无几。清乾隆皇帝,一生写诗共达43392首,一人可敌全唐诗48900首,以诗的数量来说堪称举世“诗帝”,然而时至今天,竟无一首传世。而一千年前在位仅15载的南唐后主李煜,一生只写了三十五首阕词,却能流传千古,这不是异数,而的确都是至情至性之作,动人心弦,流芳百世。
李煜,初名从嘉,即位后以“日以煜之昼,月以煜之夜”因生重瞳而字重光,号钟隐,南唐中主李璟第六子,史称李后主。李煜出生在了一个帝王之家,工书善画,能诗擅词,又精通音乐,还会点武艺。李煜不适合做皇帝,他也无意于皇位,但命运却偏偏钟情于他,虽然他有六个哥哥,但他们不是夭折,就是病死。造化把这个最不想做皇帝的人,推上了皇帝的宝座。李煜在位15年,历史家一直批评他在位的时候无所建树,其实即使雄才大略的君主,面对此时的南唐也一筹莫展,南唐的颓势早就注定了,在他父亲在位的时候已经向宋称臣,此时,大宋一统天下不过早晚的事。更何况,虽然整日与莺歌燕舞,琴棋书画为伴,但他不是一个暗懦无能之辈。
多年以后,宋真宗从问南唐旧臣潘慎修,李煜真的是一个暗懦无能之辈吗?潘慎修回答:“若他真的是无能之辈,又如何守国十余年?”在那个风雨飘摇的年代,已很难得,如果说是机缘,那么我觉得也不合适。李煜死讯传到江南,百姓无不哀痛。这样的君主,是昏庸无能之辈?难道哭的只是他词作成就?
公元975年宋兵破金陵。李煜出降,被俘到汴京,封违命侯。
“多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上宛,车如流水马如龙。花月正春风。”属于李煜的美好时光不复存在了,他从一国之君变成了任人宰割的阶下囚,现实生活中的巨大落差强烈的刺激着诗人敏感的神经,使他体验着常人无法想象的痛苦,痛苦煎熬着李煜的生命,被煎熬的生命放射出奇丽的光华。在亡国后的幽居生活中,李煜写下来名传千古的佳作。在他失去帝王生活的同时,他奠定了自己“词中之帝”的地位。也许没有亡国之痛,就没有李煜艺术上的巨大成就。在中国历史上,亡国破家的降王虽然不少,可是其中像李煜那样在亡国之后不改真情,不顾一切的发出对于亡国的感叹的人却是绝无仅有。所以他成了亡国之君中的特殊人物,——性格软弱,却毫不掩饰的表达自己的哀怨。他的率性任情让心胸狭窄、嫉妒李煜才能的的宋太宗赵光义怎能容忍,于是在李煜四十二岁生日那一天,在他留下千古绝唱《虞美人》之后,一杯毒酒要了他的性命。
纵看其词,《破阵子》是作为前后期的分水岭,
前期创作----绮丽奢华,流露命运哀愁
亡国前,他的词主要是描写酒酣歌舞、靡丽奢侈的宫廷生活。虽然,整个风格柔靡绮丽,是梁陈宫体和花间词风的继续,但是也有写别离怀抱和其他伤感情调的具有真实爱情因素的作品,他的“愁绪”在这些作品中已经出见端倪。
自小生活在皇宫的李煜,更比一般人更早懂得爱恨情愁。正如王国维《人间词话》所说“词人者,不失其赤子之心者也。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。”。在这期间他的词大多辞藻华丽,不甚成熟,所忧愁的也不过是怕这种满足与美好转瞬即逝。
后期创作----哀怨缠绵,尽抒亡国家恨
他后期的词由于生活的巨变,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”,正是“国家不幸诗家幸,赋到沧桑语始工”。这些后期词作,凄凉悲壮,意境深远,已为柳永等所谓的“婉约”派打下了伏笔,为词史上承前启后的重要人物。至于其语句的清丽,音韵的和谐,更是空前绝后的了。
李煜诗的特点
(一)寄意深远,感人至深
德国哲学家尼采说过“凡一切已经写下的,我只爱其人用其血写下的书。用血写书:然后你将体会到血便是精义。”这就是说只有作家自己生活的真实写照、作家情感的最真流露,才会使其作品真实感人,才能打动读者。而“后主词真所为以血写书也。”李煜被囚后屈辱的生活使他体味到常人所体味不到的那种生活滋味,这就使他把悲伤表现得分外真切,格外沉重,进而在感情上震撼读者扣人心弦。
(二)白描手法、率直纯真
李煜的为人是不假雕饰的,他的词风也恰如其人,以纵情任性、自然率真见长。清周济曾以“粗头乱服,不掩国色。”这个形象的比喻来描述李煜词的风格。王国维《人间词话》更以“神秀”二字来概括李煜词的特色,都是很精辟的。李煜的这种词风一直贯穿在他整个创作历程中。他前期词的创作摈弃了“花间词”浓艳纤巧的作风,以清新流畅的语言,描绘生动鲜明的形象,抒写真率真实的情感。
(三)形象鲜明,高度概括
李煜词是善于塑造形象的,通过生动鲜明的形象表现了一定的现实生活。李煜的词具有高度的概括性,在一些看来似乎简单的句子里却含有丰富的内容。它概括了人生中一些典型的、共同的、容易打动人心的东西,如喜怒哀乐、离情别绪、人生愁恨等等。人们从这些共同事物中容易引起共鸣,或者也有类似遭遇的人,又凭借他的词来抒发自己的情感了。如《浪淘沙》(帘外雨潺潺),这是一首写离愁别恨的词,这种思想感情就带有很大的普遍性。一句“梦里不知身是客”概括了多少他乡做客人的共同感受。最后一句“天上人间”,高度概括了后主今昔生活的对比。
当然,这仅只是我作为一位李煜词的爱好者的一点拙见,只是我走近李煜的一些肤浅看法。毕竟李煜,对也罢,错也罢,并不是某个人就可以决定的。
历史不会重演。走近李煜,我看到的是一个放浪文人的才华;是一个亡国之君的无奈情愁;更是一个历史人物的沧桑落幕。
或许就像《虞美人》中所吟唱的那样“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”。就让李煜的文华,情愁,无奈,沧桑都随着历史的长河一直流下去,任人体味评说吧。
谢谢。