中国文学史第二版第四卷完整资料
中国文学史 袁行霈主编第二版考研复习指导及真题解析 第四编 隋唐五代文学
第四编隋唐五代文学考点归纳【名词概念】初唐四杰、文章四友、吴中四士、馆阁体、上官体、沈宋、气来、神来、情来、山水田园诗派、边塞诗歌、大历十才子、韩孟诗派、古文运动、长吉体、沉郁顿挫、以文为诗、郊寒岛瘦、诗圣、诗仙、诗鬼、元白诗派、元和体、张王乐府、三十六体、武功体、小李杜、俗讲、变文、花间派、敦煌曲子词、温韦、皮陆【主要问题】唐文学在中国文学史上的地位；唐代文学繁荣的原因；佛、道对唐文学的影响；贞观诗坛；上官体的贡献；四杰的理论与不足；沈宋对于格律的贡献；隋代文学的过渡性质；陈子昂的诗歌创作和理论；张若虚的《春江花月夜》与唐诗兴象；山水田园诗派的创作特点；边塞诗派的创作特点；王昌龄七言绝句的艺术特点；崔颢诗歌的艺术特点；《河岳英灵集》的主张与价值；李白的生平、思想与人格特点；李白诗歌的艺术个性；李白乐府歌行的艺术特点；李白绝句的艺术特点；李白的地位与影响；杜甫的律体诗成就；杜甫诗歌的现实主义特征；杜甫沉郁顿挫的风格特点；杜甫的地位和影响；大历诗歌的背景和风格；大历诗歌的意象类型；大历十才子的创作特点；顾况与李益的诗歌风格；韦应物的诗歌艺术特征；刘长卿的诗歌艺术特征；韩孟诗派的主张；韩愈以文为诗的诗歌创作特点；孟郊的苦吟风格特征；张籍与王建的诗歌特点；李贺的诗歌风格；刘禹锡的诗歌创作特征；柳宗元的诗歌创作特征；元白诗派的主张；白居易、元稹的诗歌艺术成就；古文运动的背景、主张；韩柳对散文的开拓；韩柳的散文艺术成就；晚唐小品文的特点；晚唐李商隐等人的骈文；唐传奇的兴盛原因、阶段、代表作品和艺术成就；俗讲及其代表作品；变文及其代表作品《李娃传》、《霍小玉传》、《莺莺传》的艺术特点；陆龟蒙、皮日休的诗歌创作；司空图的诗歌创作和理论；郑谷、韦庄、罗隐等诗人的创作特点；贾岛、姚合的诗歌创作；李商隐的诗歌特征和艺术成就；李商隐“无题诗”的特点和影响；杜牧以绝句为代表的艺术；许浑的诗歌创作；燕乐的兴起及词的起源；南唐词的特点；花间词派的风格和缘起；温庭筠作品的艺术风格；李煜前后期词风特征区别【作家作品】略核心考案1、唐文学在中国文学史上的地位唐代文学是我国封建社会上升到高峰并由高峰开始下降时期的产物。
中国文学史第四卷复习资料
中国文学史第四卷复习资料中国文学史第四卷复习资料中国文学史第四卷是中国文学史的重要组成部分，涵盖了从明朝晚期到清朝的文学发展历程。
在这个时期，中国文学经历了许多变革和创新，展现出了丰富多样的文学形式和风格。
本文将为大家提供一些关于中国文学史第四卷的复习资料，以帮助大家更好地理解和掌握这段历史。
明朝晚期是中国文学史上一个重要的时期，这个时期的文学作品多样丰富，充满了独特的艺术魅力。
其中，最具代表性的作品之一是《西游记》。
这部小说以孙悟空为主角，讲述了他与师傅唐僧一行人西天取经的故事。
《西游记》不仅是一部冒险故事，更是一部寓言，通过对人性的揭示和对社会现象的讽刺，展现了作者对封建社会的批判。
这部小说的创作和流传对后世文学产生了深远的影响。
明朝晚期还涌现了一批优秀的诗人，他们的作品在中国文学史上占有重要地位。
其中，辛弃疾是最著名的一位。
辛弃疾的诗作情感真挚，语言犀利，给人以强烈的冲击力。
他的代表作《青玉案·元夕》表达了对故乡的思念之情，诗中的每一个字都充满了深情和哀愁。
辛弃疾的诗歌以其独特的风格和表达方式，成为了明代文学的代表之一。
清朝是中国历史上最后一个封建王朝，文学在这个时期经历了一系列的变革。
清代文学以诗歌和戏曲为主要表现形式，其中最有代表性的是被誉为“中国戏曲之祖”的李时中。
李时中的戏曲作品以其独特的艺术风格和精湛的表演技巧，深受观众的喜爱。
他的代表作《长生殿》以其深情的爱情故事和悲剧的结局，给人以深深的触动。
除了李时中，清代还有许多其他优秀的文学家和作品。
比如，纪昀的《四库全书》是一部收集整理了大量古代文献的巨著，对于后世的文献研究起到了重要的推动作用。
另外，吴承恩的《红楼梦》也是清代文学的经典之作，它以其细腻的描写和丰富的人物形象，展现了封建社会的种种矛盾和悲剧。
总结起来，中国文学史第四卷是一个充满了变革和创新的时期。
明朝晚期的文学作品以《西游记》等为代表，展现了作者对封建社会的批判和对人性的思考。
中国古代文学史第四卷()明代诗文
诗中境界开阔，气势宏伟，感慨深沉，声 韵铿锵，句式参差，直有李白七言歌行惊风 泣雨、波卷澜翻之势。
三、台阁体与茶陵派
1、台阁体 指明初永乐、弘治年间在
宋濂主张“以道为文”，作品多道学气。 传记文《秦士录》《王冕传》《杜环小传》 《记李歌》等，写壮士、文人、市井平民， 却生动传神，呼之欲出。《送东阳马生序》 围绕劝学中心，寓道理于事实描绘之中，语 言质朴，笔调流畅，为传世名作。
2、刘基 元末进士，明朝开国功臣，明 初著名诗文家。
寓言体散文最具影响，《买柑者言》是传 世名作。文中深刻揭露封建官僚“金玉其外， 败絮其中”的腐朽本质，构思巧妙，讽刺辛 辣，语言犀利。寓言体散文集《郁离子》共 18章，195篇，写于元末。《狙公》章较为 著名。
“启天才高逸，实据名一代诗人之上。其于诗， 拟汉魏似汉魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋似 宋。凡古人之所长，无不兼之。振元末纤秾缛丽之 习，而返之于古，启实为有力。然行世太早，殒折 太速，未能熔铸变化，自为一家。” （《四库全书 总目大全集提要》 ）
高启诗歌创作：众体兼长，歌行、律诗无 不运用自如。
上层官僚中形成的一种诗风。以其主要代表 “三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）都是台阁 重臣而得名。“三杨”在明初均以大学士辅 政，其诗文多应制、题赠、颂圣内容，貌似 雍容典雅，安闲和易，实则陈陈相因，空虚 浮泛，在诗坛影响极坏。
2、于谦 是台阁颓风中一枝独秀的诗
人，其《石灰吟》《咏煤炭》借物言志，清 新刚劲，质朴无华，明白如话。
文其人，无美恶皆欲合道”（《论学上篇》）。
“真诗乃在民间”，“真者，音之发而情之原也”， 学子之作“出于情寡而工于词多”（《诗集自 序》）。
中国古代文学史第四卷第九章
1、在以志怪传奇为特征的文言小说，最富有创作性、文学成就最高的是清初蒲松龄写的《聊斋志异》。
2、《聊斋志异》的故事构思特点。
蒲松龄多是有意识地结撰奇异故事，连同其中的神、仙、狐、鬼、花妖，都是出自他个人的心灵创造，个中便有所寄托、寓意。
他假虚拟的狐鬼花妖故事以抒发情怀，寄托忧愤，成为主导的创作意识，他期望读者的不是信以为真，而是能领会寄寓其中的意蕴。
《聊斋志异》结构故事的一种模式是人人异域幻境，其中有入天界，入冥界，入仙境，入梦，入奇邦异国。
体现了奇怪、梦幻的艺术形式化。
在宗教文化及其影响的志怪传奇中，天界，冥界，仙境是人生的理想归宿和善恶裁判所，具有神秘的权威性，令人敬服、恐惧、企羡；梦是人与神灵交往的通道，预示着吉凶祸福。
这一切都被形式化，多数情况是用作故事框架，任意装入现实社会或作家个人心迹的映像。
《聊斋志异》故事结构的另一模式是狐、鬼、花妖、精怪幻化进入人世间。
这种幻化、变形不是神秘的，而是艺术的幻想。
体系了狐鬼花妖的人情化和意向化。
狐鬼形象更只是写其为狐为鬼，带有非人的特点，性情完全与常人无异。
《聊斋志异》里的狐鬼花妖精怪形象，也是用作关照社会人生的。
它们多数是美的、善的、给人带来温馨、欢乐、幸福，给人以安慰、帮助，可以说是寄托意愿，补偿现实的遗憾。
还有一种狐鬼花妖，它们的性格、行为表现的是一种情志、意向，可以称为象征性的文学意向。
神秘意识转化为审美方式，也表现于若干看似单纯记述奇闻异事的短章中，这类短章虽然是粗陈梗概，也有了意蕴，超越了单纯记述奇闻异事的笔记体。
3、《聊斋志异》的思想内容（思想价值）。
写书生科举失意、嘲讽科场考官。
蒲松龄19岁进学，文名日起，却屡应乡试而不中，断绝了功名之路。
他饱受考试的折磨，一次次名落孙山，沮丧、悲哀、愤懑不仅倾注于诗词里，也假谈鬼说狐发泄出来。
他认为科举弊端症结在于考官昏庸，黜佳才而进雍劣。
《聊斋志异》里许多篇章对科场考官冷嘲热讽，不遗余力，嬉笑怒骂，皆成文章。
《中国当代文学史》(第二版) 王庆生 第四编
3、陈映真的小说
❖ 陈映真〔1937—2021)，原名陈永善，台湾省竹 南中港人。
❖ 出版有短篇小说集?将军族??第一件差事??夜行 货车??陈映真选集??华盛顿大楼?，文学评论集 ?知识人的偏执?等。
❖ 陈映真的创作可划分为三个时期：
❖ 早期创作倾向于现代主义，以写知识分子和 大陆人的生活为主，主要作品有?我的弟弟康 雄??第一件差事??将军族?等；
❖ 80年代和此后的台湾文学，打破了某一流派 占据文坛的一统天下，出现了多种流派、多 种风格并存的格局。在纷繁多姿的文学中， 既有传统的现实主义文学，也有乡土文学； 既有现代主义、后现代主义文学，也有女性 主义文学、后乡土文学，可谓百家会聚，百 花竞放。
二、台 湾 小 说
❖ 1、台湾当代小说开展的根本轮廓 ❖ 台湾当代小说经历了一个由单一到多元、由浅
❖ 白先勇〔1937— )，曾用笔名白黎、肖雷、郁 金等，广西桂林人。
❖ 著有短篇小说集?寂寞的十七岁??台北人??谪 仙记?，长篇小说?孽子?，散文集?蓦然回首?? 明星咖啡馆?和?白先勇小说选??白先勇短篇小 说选?等。
❖ 白先勇的作品大致分为四类： ❖ 一是描写作者少年时代的生活，如?寂寞的十
❖ 后期作品已从描写台湾农村生活逐步扩展到 描写城市工人和资本家的生活，如?春牛图?? 奖金二千元??望君早归?等。这些作品标志着 作者创作题材的突破。
❖ 王拓的作品不仅反映的生活面比较宽广，而 且也有深度。如?金水婶??春牛图??一个年轻 的中学教员?等作品。
❖ 在艺术表现手法上，王拓的小说有的运用传统 的现实主义手法，如?金水婶?；有的运用西方 文学的意识流，如?海葬?；有的运用象征手法 ，如?蜘蛛网?；有的那么是上述艺术手法的综 合运用，如?望君早归?。
中国古代文学史第四卷第八编(一)
第二章清初戏曲与《长生殿》、《桃花扇》一、填空1、吴伟业的剧作有《秣陵春》传奇和《通天台》、《林春阁》杂剧。
2、李玉早年的剧作有四部最为著名：《一捧雪》《人兽观》《永团圆》《占花魁》二、《清忠谱》《清忠谱》是中国明末清初传奇作品，李玉晚期的代表作。
内容：表现的是晚明天启年间魏忠贤阉党迫害东林党人周顺昌等人，引发了苏州市民暴动的政治事件。
作者以周顺昌为主脑，牵连杨涟、魏大忠、左光斗等人遇难的事迹，反映阉党恃权横行的黑暗政治，更着重表现的是周顺昌等人刚正不阿、宁死不屈的精神。
三、问答1、简要说明《长生殿》故事的继承与发展(1）洪昇重新演绎唐明皇杨贵妃的故事，基本上继承了白居易诗和白朴剧的内容和意蕴，并且融合进唐以来叙述、咏叹天宝遗事的文史传说等许多材料，剧中许多人物、情节大都是有根据的。
(2）马嵬事变，杨贵妃自缢，《长生殿》对这场爱情悲剧描写有所不同，它一方面表现现实中发生的唐明皇杨贵妃的馀波，表现兴亡之感；另一方面则表现唐明皇和死后的杨贵妃在真和幻两个世界里发生感情交流，以精神的“长生”消解了现实的“长恨”。
2、简述《长生殿》曲文的特点。
（1）糅合了唐诗、元曲的特点、形成一种清丽流畅的风格，叙事简洁，写景如画，在基本格调的范围里有随人物之身份、性情的不同而有所变化。
(2)曲文中也较多地化用了唐诗、元曲的名句，《惊变》《雨梦》等出的曲词，基本上是由《梧桐雨》的曲文脱化而来的，但却融化得极妙，如同自撰之新曲。
(3)曲文的优长处更在于具有浓厚的抒情性，能够声情兼具地表达出人物的内心感情及心理活动。
3、简述《桃花扇》的艺术构思《桃花扇》运用了“借离合之情，写兴亡之感”的艺术构思，结构严谨，组织巧妙。
剧本以一生一旦的爱情悲欢为主线，串联起南明政权各派各系以及社会中各色人物的活动与矛盾斗争，纷繁错综、起伏转折而有条不紊、不枝不蔓。
在侯、李爱情这条主线中，作者又以一把宫扇作为贯穿之物，让它在情节发展的关键时刻多次出现，充分发挥了这个小道具的作用；桃花扇既是侯、李坚贞爱情和高尚节操的象征，也是马、阮之流祸国殃民的见证，因而成为离合之情与兴亡之感的凝聚点，体现了“南明兴亡，遂系之桃花扇底”的艺术匠心。
舒位诗歌研究
广西大学硕士学位论文舒位诗歌研究姓名：***申请学位级别：硕士专业：中国古代文学指导教师：***20100601舒位诗歌研究摘要舒位是清中叶一位著名的诗人，他和王昙、孙原湘并称“江左三君＂，又被后人称为“乾隆后三家”。
至今，学界对于王昙、孙原湘已有相当的研究，对舒位的研究则略显不足。
本文结合清中叶的时代特点、诗坛概况、舒位的生平经历等，对舒位的思想、文学交游、女性观点、诗歌理论、诗歌创作内容和艺术特征等方面进行具体分析研究，通过分析舒位的生平经历，展现其屡试不第的无奈与怨愤以及其历经变故而始终忧国忧民的济世情怀；通过对其诗歌、诗学的研究和分析，揭示其诗歌理论方面的独特见解、诗歌创作内容和艺术特色方面的继承与创新，展示其思想、创作和人格的独特魅力及其博大包容的诗学胸襟，凸显他在乾嘉诗坛上特殊的地位和先导作用，从而进一步展示清中叶诗人对古典诗歌的追求和企图有所突破的努力。
本论文主要关注舒位的诗论著作《乾嘉诗坛点将录》及其艺术特色中的“杨柳烟云水月意象”，通过对乾嘉时期诗人的创作情况、创作特点进行粗略的分析，探讨舒位撰写《乾嘉诗坛点将录》时认真谨慎的态度以及他将乾嘉诗坛诗人编排为诗坛都头领、马军、步军、水军的真正原因；结合中国古典诗歌意象符号的使用来分析舒位幕游江浙时所作诗歌中的独特意象，展示舒位内心的离愁与“郁怒”。
此外，目前学界普遍将舒位视为“性灵派”中人，笔者在总结舒位的女性观、诗学思想、创作内容时和“性灵派”领头羊袁枚的相关观点进行了简单的比较，发现了两者之间有一定的区别，应该说舒位的诗论和创作更多的体现为集大成而自成一家的特点。
关键词：舒位；交游；《乾嘉诗坛点将录》；诗歌内容；艺术特色ＳＴＵＤＹＯＮＳＨＵＷＥＩ，ＳＰＯＥＭＳＡＢＳＴＲＡＣＴＳｈｕＷｅｉｉｓａｆａｍｏｕｓｐｏｅｔｉｎｔｈｅｍｉｄｄｌｅｏｆＱｉｎｇｄｉｎａｓｔｙ，ｈｅａｎｄＷａｎｇＴａｎ，ＳｕｎＹｕａｎｘｉａｎｇｗｅｒｅｃａｌｌｅｄ“ＪｉａｎｇｚｕｏｔｈｒｅｅＭｒ．’’，ａｌｓｏｃａｌｌｅｄ“Ｑｉａｎｌｏｎｇｌａｔｔｅｒｔｈｒｅｅ’’．ＡｌｔｈｏｕｇｈｔｈｅｒｅｗｅｒｅａｌｒｅａｄｙｓｏｍｅｒｅｓｅａｒｃｈｏｆＷａｎｔａｎａｎｄＳｕｎＹｕａｎｘｉａｎｇ，ｔｈｅｒｅｗｅｒｅｌａｃｋｏｆｒｅｓｅａｒｃｈｏｆＳｈｕｗｅｉ．Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｕｎｉｆｉｅｓｍｉｄ—Ｑｉｎｇ’Ｓｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ，ｐｏｅｔｒｙｃｉｒｃｕｍｓｔａｎｃｅｓ，ＳｈｕＷｅｉ’Ｓｔｈｉｎｋｉｎｇ，ｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｉｅｓａｎｄｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅｓｔｏｄｏｉｎｇｐｅｒｃｉｆｉｃｒｅｓｅａｒｃｈｏｆＳｈｕＷｅｉ’Ｓｔｈｉｎｋｉｎｇ，ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ，ｍａｋｅｆｒｉｅｎｄｓ，ｔｈｅｐｏｅｔｉｃｓｖｉｅｗｐｏｉｎｔｔｈｅｐｏｅｔｒｙｗｒｉｔｉｎｇａｎｄｏｔｈｅｒａｒｔｉｓｔｉｃｆｅａｔｕｒｅｓ；ｔｏｒｅｖｅａｌｈｉｓｃｏｎｃｅｒｎｆｏｒｔｈｅａｎｄｒｅｓｅｎｔｍｅｎｔａｓｗｅｌｌａｓｈｉｓｕｎｉｑｕｅｃｏｕｎｔｒｙａｎｄｐｅｏｐｌｅ，ｈｉｓｆａｉｌｏｕｒｅｐｏｅｔｉｃｔｈｅｏｒｙ，ｖａｒｉｏｕｓｃｏｎｔｅｎｔｏｆｐｏｅｔｒｙ，ｔｈｅｉｎｈｅｒｉｔａｎｃｅａｎｄｉｎｎｏｖａｔｉｏｎｏｆａｒｔｉｓｔｉｃｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃ．Ｍｏｒｅｏｖｅｒ，ｏｎｔｈｅｂａｓｉｃｏｆｔｈｅａｂｏｖｅ，ｔｈｅｐａｐｅｒｗｉｌｌｄｅｍｏｎｓｔｒａｔｅＳｈｕＷｅｉ’Ｓｉｄｅａ，ｃｒｅａｔｉｖｉｔｙ，ｈｉｓｕｎｉｑｕｅｃｈａｍｏｆｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙａｎｄｈｉｓｂｒｏａｄ－ｍｉｎｄｅｄｉｎｐｏｘ－ｔｒｙ，ｈｉｇｈｌｉｇｈｔｉｎｇｈｉｓｓｔａｔｕｅｓａｎｄｒｏｌｅｏｆＱｉａｎＪｉａｐｏｅｔｒｙ．ＩｎａｄｄｉｔｉｏｎｔｈｉｓｐａｐｅｒｆｏｃｕｓｅｓｏｎＳｈｕＷｅｉ’Ｓ‘‘ＱｉａｎＪｊｉａＳｈｉＴａｎＤｉａｎＪｉａｎｇＬｕ”ａｎｄｉｔｓａｒｔｉｓｔｉｃｆｅａｔｕｒｅｓｉｎｔｈｅｗｉｌｌｏｗ，ｍｏｏｎｗａｔｅｒ，ｃｌｏｕｄｓｉｍａｇｅ．Ｔｈｒｏｕｈｇａｒｏｕｇｈａｎａｌｙｓｉｓｏｆｐｏｅｔｓ’ｃｒｅａｔｉｏｎａｎｄｃｒｅａｔｉｖｅｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｄｕｒｉｎｇＴｈｅＱｉａｎＪｉａ，ｒｅａｌｉｚｉｎｇＳｈｕＷｅｉ’Ｓｃａｒｅｆｕｌａｎｄｐｒｕｄｅｎｔａｔｔｉｔｕｄｅｄｕｒｉｎｇｗｒｉｔｉｎｇ‘‘ＱｉａｎＪｉａＳｈｉＴａｎＤｉａｎＪｉａｎｇＬｕ’’ａｎｄｔｈｅｒｅａｌｒｅａｓｏｎｓｔｈａｔｔｈｅＱｉａｎＪｉａｐｏｅｔｓａｒｅｓｃｈｅｄｕｌｅｄｆｏｒｔｈｅｃｈｉｅｆｓ，ａｒｍｙ，ｓｔｅｐａｒｍｙａｎｄｎａｖｙｂｙｈｉｍ．ＴｈｉｓｐａｐｅｒｃｏｍｂｉｎｅｓｔｈｅｕｓｅｏｆＣｈｉｎｅｓｅｃｌａｓｓｉｃａｌｐｏｅｔｒｙｓｙｍｂｏｌｉｃｉｍａｇｅｒｙｔｏａｎａｌｙｓｉｓＳｈｕＷｅｉ’ＳｕｎｉｑｕｅｉｍａｇｅｉｎｃｒｅａｔｉｎｇＳｈｕＷｅｉｐｏｅｔｒｉｅｓｗｈｅｎｈｅｖｉｓｉｔｅｄｉｎＪｉａｎｇＳｕａｎｄＺｈｅＪｉａｎｇ，ｓｈｏｗｉｎｇｉｎｎｅｒ’Ｓｓａｄｎｅｓｓａｎｄｒｅｓｅｎｔｍｅｎｔ．ＫＥＹＷＯＲＤＳ：ＳｈｕＷｅｉ；ｍａｋｅｆｒｉｅｎｄｓ；‘‘ＱｉａｎＪｉａＳｈｉＴａｎＤｉａｎＪｉａｎｇＬｕ’’；ｐｏｅｔｒｙｃｏｎｔｅｎｔ；ｐｏｅｔｒｙｆｅａｔｕｒｅ７掣ＩＩＩ１１ｌｆ７ＩＩｉ３ｉｒｆｒ９ｌｒｌｆ２ｆｌＪｉＩｏｌｌｌ必广西大学学位论文原创性声明和学位论文使用授权说明学位论文原创性声明本人声明：所呈交的学位论文是在导师指导下完成的，研究工作所取得的成果和相关知识产权属广西大学所有。
中国文学史第四卷考试重点(1)
中国文学史第四卷考试重点一、客观题1. 《三国志演义》是我国第一部长篇章回小说。
2. 《三国志演义》是恪守以“忠义”为核心的伦理道德规范。
3. 余邵鱼编写的《列国志传》是目前所见最早的有关列国故事的通俗小说。
4. 《梼杌闲评》是继《金瓶梅词话》之后又一部以反面人物为主角，主要通过刻露丑来把人们引向美的作品。
5. 《水浒传》最早的名字叫《忠义水浒传》。
6. 《水浒传》不但标志着我国古代运用白话语体创作小说已经成熟，而且对整个白话文学的发展也具有深远的意义。
7. 著名的美国女作家赛珍珠于1933年翻译出版《水浒传》，名为《四海之内兄弟》。
8. 茶陵（诗）派的代表人物是李东阳。
9. 前七子是以李梦阳为核心代表的文学群体。
10. 后七子中以王世贞声望最显，影响最大。
11. 《四声猿》作者：徐渭。
《四声猿》语出于郦道元《水经注》，包括《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》4本短戏。
12. 《浣纱记》作者：梁辰鱼。
13. 《玉簪记》作者：高濂。
14. “临川派”以汤显祖为宗，又以汤显祖的室名称之为“玉茗堂派”。
15. 《牡丹亭》作者：汤显祖。
其真正蓝本应是《杜丽娘慕色还魂》话本。
16.子弟书得名原因：始创于满族八旗子弟，故名17.皮簧腔是由西皮和二簧结合而成18.《镜花缘》作者李汝珍，《绿野仙踪》作者李百川19.《阅微草堂笔记》作者纪昀20.《长生殿》作者洪昇，《桃花扇》作者孔尚任，《桃花扇》中塑造了几个社会下层人物的形象，最突出的是妓女李香君和艺人柳敬亭、苏昆生21.《清忠谱》李玉晚期作品，表现的是明天启年间魏忠贤阉党迫害东林党人周顺昌，引发了苏州市民暴动的政治事件22."梅村体"叙事诗代表人物，吴伟业23.《后秋兴》作者钱谦益24.李贽《童心说》25.《剪灯新话》瞿佑26."三言"编著者冯梦龙，是《喻世明言》，《警世通言》和《醒世恒言》总称27.现知最早的话本小说总集是嘉靖年间洪(木便)编刊的《清平山堂话本》28.《金瓶梅》是中国第一部文人独立创作的白话长篇小说29.《封神演义》100回，是明代天启年间，由许仲琳，李云翔根据民间创作改编而成30.猪八戒首次出现是在元末明初人杨景贤所作的杂剧《西游记》31."临川四梦" ——《紫钗记》，《南柯记》，《邯郸记》，《牡丹亭》32.以锺惺，谭元春为代表的竟陵派二．名词解释1.台阁体台阁主要指当时的内阁与翰林院。
马工程 中国古代文学史(第二版)中册第四编隋唐文学全套PPT课件 50109
三、唐代文学对后世的影响
▪ 不仅是前代艺术经验充分累积后的大繁荣，又为中国文学的 未来发展开拓出新的疆域。
思考题：
▪ 1. 唐代文学繁荣的原因有哪些？ ▪ 2. 唐代科举制度与文学的关系如何？ ▪ 3. 魏晋南北朝文学对唐代有哪些影响？
三、开明与开放的国策
▪ 唐朝的立国者，对外来文化采取兼容政策。相较前代帝王， 夷夏之防的观念非常淡薄，唐太宗曾说：“自古皆贵中华， 贱夷狄，朕独爱之如一。”
▪ 唐代统治者一视华夷的心态，当与他们的出身有关。李氏为 鲜卑化的汉人，唐高祖之母独孤氏、太宗之母纥陵氏、皇后 长孙氏，都是鲜卑族人。
四、唐诗的对外传播
▪ 兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟 迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成。（其二）
四、张若虚的诗歌兴象
▪ 张若虚，扬州人，生平不详，曾官兖州兵曹，中宗神龙 （705—707）年间，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四 士”。
▪ 从诗歌史的角度来看，张若虚的《春江花月夜》总结升华了 同类题材的旧传统，开辟了意境圆融、兴象玲珑、情韵深厚 的新的境界，预示了一个诗歌的新时代即将到来。
▪ 一方面肯定了文学移易风俗、化成天下的功能；一方面批判 了南朝浮艳的文风，主张合南北之长，使文学达成“文质斌 斌，尽善尽美”（《隋书•文学传序》）的境界。
二、《五经正义》
▪ 高宗永徽四年（653），正式颁布《五经正义》以为明经考试 的依据。《五经正义》是中国学术史上经学统一时代的标志。
▪ 不过，唐初并未将儒教定为一尊，而是同时给予道教、佛教 等其他宗教和思想极大的活动空间。因此，编定《五经正 义》，主要目的在整合文化，而不是政治统治上的考虑。
中国古代文学史第四卷(8)三言二拍剖析
“三言”的畅销引起其他书坊主的仿效之心， 于是力邀另外一位在书坊间颇为活跃的文化人凌蒙 初加盟其中。只是由于冯梦龙的“三言”几乎把当 时所能见到的优秀作品一网打尽，凌蒙初无奈之下 只好另起炉灶，根据一些文人笔记中的故事以及明 代的社会新闻，独立进行创作。第一部写成，读者 反应良好，纷纷“拍案惊奇”，于是就以之为书名。 在第一次成功的基础上，又进行了下一部的创作， 这就是“二刻拍案惊奇”了。三言二拍在创作时间 上大致同时，所反映的社会问题，所呈现出来的艺 术面貌大致相似，所以后世往往将其并称。
二、歌颂婚恋自主，张扬男女平等
这类作品在“三言二拍”中占比例最大， 而且也最脍炙人口。它们肯定了男女情欲 的正当合理性，将“真情说”贯穿到爱情 题材的作品中，还将对美好爱情的认识， 上升到了感情上相互理解，人格上相互尊 重的高度。特别是在许多作品中表现出来 的对传统贞操观念的突破，对女性失身的 宽容和同情，对女性大胆自主地追求爱情 的肯定，更是从前的作品所少有的。
三、揭露官场的腐败和社会的黑暗
“三言二拍”有着非常鲜明的社会批判意识。 这是因为在作品完成的明代末期，无论是作为传统 代表势力的官府以及贵族，还是作为新思潮代表的 市民阶层，，都暴露出许多自身难以克服的问题和 弊端。作者敏锐地注意到了这些问题，所以批判的 锋芒指向了社会的各个层面和角落。这里有对贪赃 枉法、残害无辜的贪官污吏的批评，有对儒家文化 大师的鞭挞，有对社会渣子坑蒙拐骗的揭露。“三 言二拍”的世界，在作者的笔下是千疮百孔，令人 触目惊心。
第二节
内容及其进步意义
一、重农抑商观念的反动
“三言二拍”为我们展示了一个与《三国》 《水浒》《西游》不同的文学世界。活动其中的多 是工匠，商贩，花农等市井之辈，即使是那些帝王 将相，王公贵胄，才子佳人，故事的意蕴也往往落 在市民情趣的一边。尤其值得注意的是，《三言二 拍》对传统的重农抑商的观念进行了大胆质疑，不 仅有许多作品对自食其力的经商活动给与了正面的 肯定；商人的形象也与此前文学中的传统形象发生 了重大变化。经商被视为正当职业，商人的地位有 了明显的提高。
袁行霈《中国文学史》(第2版)笔记和考研真题详解 元代文学 第4章~第6章【圣才出品】
三、马致远和《汉宫秋》 1．“曲状元” （1）马致远，号东篱，大都人。他经历了蒙古时代的后期及元政权统治的前期。青年 时追求功名；中年时一度出任江浙行省务官；晚年则淡泊名利，向往闲适的生活。 他在元代梨园声名很大，有“曲状元”之称。他所作杂剧 15 种，现存 7 种，即《汉宫 秋》、《陈抟高卧》、《任风子》、《荐福碑》、《青衫泪》、《岳阳楼》，以及《黄梁梦》（与人合作）。 （2）《汉宫秋》是其代表作。剧本以历史上的昭君出塞故事为题材。它改变了胡汉之 间的力量对比，把汉朝写成软弱无力、任由异族欺压的政权。作者虽然写到君臣、民族之间 的矛盾，但着重抒写的是家国衰败之痛，是在乱世中失去美好生活而生发的那种困惑、悲凉 的人生感受。 剧中写了官吏贪墨，宵小之徒兴风作浪；满朝文武是不能“安社稷，定戈矛”的废物。 塑造了一个对王昭君爱得如痴如醉，俨然是个怜香惜玉的多情才子形象。 2．汉元帝“不自由” 剧中的汉元帝虽然贵为天子，但许多事情身不由己，受人摆布。在现存的《汉宫秋》多 种版本，题目正名都有“汉元帝不自由”一句。“不自由”三字，力重千钧，颇能体现出剧 作家塑造汉元帝形象的苦心孤诣。
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3．对历史与现实的体悟及灰暗荒寞的气氛 中唐以后，随着作家对人生思考的深化，已经有人看到掌握极大权力的帝王，也会出现 极不自由的局面。在金元之际，马致远选择了汉室受到凌辱的历史题材，不能说他不曾寄寓 着对现实生活的感受。环绕着汉元帝、王昭君的形象，他通过戏剧冲突，抒发自己无法主宰 命运、只能任由播弄的悲哀。同时《汉宫秋》以“秋天”的意境作为结撰全剧的背景，突出 秋的萧瑟悲凉，更使整个戏笼罩着灰暗荒寞的气氛，这又表达出作者对时代的体验和认识。
中国文学史,第四卷,复习资料
中国文学史,第四卷,复习资料一、元代（一）元杂剧的体制1、剧本结构：一本四折,或加楔子，结尾有“题目正名”2、动作：称为“科”（范，介）3、宾白：分为韵白和散白；带白，旁白等（“背云”)4、演唱：旦本戏，末本戏3、宾白：分为韵白和散白；带白，旁白等（“背云”)今人按内容分为：爱情婚姻剧，神仙道化剧，社会剧，历史剧，公案剧等几种四大爱情剧：关汉卿《拜月亭》、白朴《墙头马上》、王实甫《西厢记》、郑光祖《倩女离魂》四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴（或者“关马正王”）（二）白朴戏剧1、白朴《墙头马上》来源于白居易的《井底引银瓶》《墙头马上》李千金人物分析：（1）对爱情和婚姻的渴望（2）要求及时婚嫁的合理性（3）将婚姻自主看作是人生的权益（4）维护人格的尊严，对自我价值的肯定2、《唐明皇秋夜梧桐雨》（1）故事演变：唐代陈鸿的传奇小说《长恨歌传》、白居易的诗歌《长恨歌》（2）剧本主题特色：①爱情主人公是帝王与妃子，充分写出了一个“特例”，唐明皇与杨贵妃确有诚挚的爱情，作者对此给予了充分的赞美。
②二人的爱情为国家带来了灾难，是其自身的爱情也成为一场悲剧。
因此，《梧桐雨》的爱情主题，就有了历史性、政治性的双重内涵，《梧桐雨》虽不是历史剧，却具有历史教训的意义。
（三）马致远别名“曲状元”、“马神仙”《汉宫秋》又名《破幽梦孤雁汉宫秋》剧本的再创作：1,、故事背景作了变化。
2、昭君出塞是被迫的，而且是在与汉元帝有了深刻的恋情之后被迫与心上人分别出塞而和亲，加重了剧本的悲剧气氛。
3、将传统故事中的普通画工毛延寿改动为中大夫。
4、剧本写王昭君并未进入匈奴地界，而是再番汉交界处留下汉家衣服，举酒南浇后投水自尽。
（四）纪君祥《赵氏孤儿》历史来源：司马迁《史记.赵世家》1、思想价值：①在邪恶当道，权奸横行的时代，呼唤正义，讴歌为正义献身的自我牺牲精神。
(完整word版)中国古代文学第四卷考试复习
中国古代文学第四卷复习第三章：明代前期诗文第一节：明初诗歌和散文高启（诗歌）53页1、明代诗歌成就最高的诗人，所谓“天才高逸,实据明一代诗人之上”2、代表作《青丘子歌》,直接表达了他的生活志趣宋濂（散文）57页明朝的开国文臣之首刘基(散文）58页在散文创作上，与宋濂相并称，代表作《郁离子》。
第二节：台阁体与茶陵派台阁体60页：从明朝永乐年间开始，出现一种所谓“台阁体”诗。
其倡导人号称“三杨"，即杨士奇、杨荣、杨溥，都是故称其诗为“台阁体”.它的出现,是诗歌创作的一种倒退，因为它只追求所谓“雍容典雅”,全是歌功颂德向皇帝拍马屁的内容，毫无创新，毫无生气，比宋代的“西昆体”影响更坏。
（名词解释）茶陵派61页：明代成化、正德年间的诗歌流派,因该派首领李东阳为茶陵人,故称。
当时社会弊病已日见严重，台阁体阿谀粉饰的文风已不容不变，以李东阳为首的茶陵派针对台阁体卑冗委琐的风气，提出“轶宋窥唐”，诗学汉唐的复古主张，强调对法度声调的掌握,主性情，反模拟,推崇李杜，不拘一格，以图洗涤台阁体单缓冗沓的风气，振兴文坛。
（名词解释)第四章：明代中期的文学复古第一节：李梦阳与前七子的文学复古前七子67页：出现于明弘治、正德年间，成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人，代表人物是李梦阳、何景明，倡言“文必秦汉，诗必盛唐”在反对台阁休诗风中起过重要作用，但也将文学创作引向了拟古主义的道路。
（名词解释）第二节:王世贞与后七子的文学复古后七子70页：明嘉靖、隆庆年间的文学流派。
成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦.以李攀龙、王世贞为代表。
因在前七子之后，故称后七子;又有"嘉靖七子"之名。
后七子继承前七子的文学主张,同样强调"文必秦汉，诗必盛唐”,以汉魏、盛唐为楷模，较前七子更绝对。
他们复古拟古，主格调，讲法度，互相标榜,广立门户,声势更浩大，从而把明代文学的复古倾向推向高潮。
中国文学史袁行霈第四卷清及近代名词解释
遗民诗人：明清鼎革之际,一些富有民族精神和忠君思想的明朝遗民用血泪写成的诗篇,具有抒发家国之悲和同情民生疾苦的共同主题,反映易代之际惨痛的史实与民族共具的感情;着名的遗民诗人有顾炎武、黄宗羲、王夫之、屈大均、杜濬、吴嘉纪、归庄等;代表作有顾炎武的秋山等;古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬,号称“清初三大家”,他们的散文比较注意从文章风格上纠正晚明散文的放诞的纤佻习气,主张恢复唐宋散文的醇厚传统;三人中以侯方域成就较为突出;虞山诗派：清初,受钱谦益影响,在其家乡常熟形成了虞山诗派,主要成员有冯舒、冯班、钱曾、钱陆灿等;他们反对明七子、竟陵派和严羽沧浪诗话,内容多抒发改朝换代的思想感慨和民生疾苦,有一定的社会意义;如后秋兴组诗之一;梅村体：得名于明末清初诗人号梅村,在继承元、白歌行的基础上,辅以初唐四杰的采藻缤纷,温庭筠、李商隐的风情韵味,融合明代传奇曲折变化的戏剧性,自成一种具有艺术个性的叙事诗,以圆圆曲为代表;纳兰性德：1655—1685,原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人; 纳兰词清新隽秀,自然飘逸,但多伤情忆语,别有一种令人不以卒读的凄惋,是第一流的婉约文字;代表作长相思、如梦令;格调说：康乾年间沈德潜倡导,主张思想感情是形式格调的决定因素,创作有益“温柔敦厚”诗教、有补世道人心的“中正和平”的作品,形式上做到有法可循、以唐音为准;肌理说：嘉庆年间以翁方纲为首的一诗派;“肌理”包括义理与文理两个方面;义理,是指以儒家经籍为基础的学问；文理,是指自古以来的各种作诗方法；肌理说把义理与文理统一起来,即把学问材料与写作方法统一起来,以做到内容质实而形式雅丽;性灵派：清中叶以袁枚为代表的诗歌流派,强调诗歌创作要直接抒发诗人的心灵,表现真实情感,是对公安派诗歌理论的继承和发展;性情是诗歌的本源；讲个性,不可因袭；强调有“才”,要磨炼；文学应有时代特色;代表作有马嵬驿等;神韵说：清初所倡导,神韵说是他诗论的核心;诗论主张继承司空图的“冲淡”、“自然”、“清奇”和严羽的“妙悟”、“兴趣”之说,主张自然超妙、含蓄隽永的诗歌艺术风格;以“不着一字,尽得风流”二十四诗品和“羚羊挂角,无迹可求”沧浪诗话为最高境界; 苏州派：明末清初活动在苏州一带的重要戏剧流派,以李玉为代表,有朱素臣、朱朝佐、毕巍、叶时章、陈二白、邱园、张大复,因交往密切、合作频繁、形成共同思想倾向和艺术风格而得名;浙派词：朱彝尊首开浙派,谭献说：“自锡鬯、其年出,本朝词派始成;顾朱伤于碎,陈厌其率,流弊亦百年而渐变;锡鬯情深,其年笔重,固后人所难到;嘉庆以前,为二家牢笼者十居七八;”继起的浙派词人厉鹗成就最大;其推衍了朱氏的“醇雅”说,向往“清空”境界,以“淡而秀,缠绵而不失其正”作为词人之“能事”群雅词集序;花部：指昆山腔以外的各种地方戏曲,取其花杂之义,故也称“乱弹”;雅部：则昆山腔,花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调,统谓之乱弹;”花雅之争：第一次是乾隆初年1735左右由弋阳腔变为京腔又称为高腔,出现了京腔“六大名班,九门轮转,称极盛焉”杨静婷都门纪胜·词场序;第二次是乾隆四十四年1779四川籍名艺人魏长生等秦腔艺人进京,“大开蜀伶之风,歌楼一盛”,昆曲、京腔均不能敌;第三次为乾隆五十五年1790徽剧名伶高朗亭率三庆班进京,不久出现了三庆、四喜、和春、春台四大徽班称盛的局面;弹词：明清时期的一种曲艺形式,因用三弦、琵琶等弹拨乐器伴奏而得名;弹词由宋元时的词话发展而来,体制有说、表、弹、唱四部分组成,说白部分为散文,唱词部分基本上是七言韵文;弹词多为长篇,主要说唱才子佳人的爱情故事,是清代讲唱文学中成就最高、影响最大、流传作品最多的一种;它主要盛行于南方,在语言上有“国音”、“土音”之分,代表作品有天雨花、再生缘、珍珠塔等;“一人永占”：指明清之际戏曲家李玉写于明末的四部传奇、即一捧雪、人兽关、永团圆和占花魁、其中以“一”和“占”最具盛名;“南洪北孔”：是对清初历史剧作家洪昇和孔尚任的合称;洪昇是钱塘今浙江杭州人;有着名历史剧长生殿传世；孔尚任是曲阜人,有着名历史剧桃花扇传世;这两部着作代表了清代戏剧的最高成就,并代表了清初感伤审美思潮的重要实绩;世情小说：明代以金瓶梅为代表的世情小说发展到清代,形成了多元化的发展格局;清楚才子佳人小说主张用封建礼教去克服个人欲望;家庭生活为题材的世情小说通过家庭琐事来反映社会面貌,寄托人生理想;以家庭生活为题材的世情小说代表了这一类小说的正确方向和最高成就;醒世姻缘传：共有一百回,署名“西周生辑着”其真实姓名不详;该书主要叙述的是以佛教因果报应观而构成的两世姻缘的冤仇相报故事;才子佳人小说：指明末至清、以男女爱情婚姻为题材的小说,情节：一见钟情-私订终身-拨乱离散-及第团圆,主张存情去欲,代表作有玉娇梨、平山冷燕、好逑传;聊斋志异：简称聊斋,俗名鬼狐传,是中国清代着名小说家蒲松龄的着作,是清代文言文短篇小说集;书共有短篇小说491篇;题材非常广泛,内容极其丰富;其艺术成就很高,成功的塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说之颠峰;蒲松龄：世称聊斋先生,淄川人;早年有文名,施闰章批其卷云：“观书如月,运笔如风,有掉臂游行之乐;”但屡试不第;31岁在江苏宝应县衙做孙惠的幕僚;约从康熙初年1661至三十六年1695基本完成聊斋志异的创作;儒林外史：是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说;全书共56回,约40万字,描写了近两百个人物;小说假托明代,实际反映的是康熙时期科举制度下读书人的功名和生活;作者对生活的封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使小说成为中国古代讽刺文学的典范,也使作者吴敬梓成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一;吴敬梓：1701-1754,字敏轩,号粒民,晚年自号文木老人,安徽全椒人;创作分为四个阶段：第一个阶段：远游之乐与丧亲之痛;如赠真州僧宏明；第二个阶段：影响最大－－析产之累；第三阶段：生活重大转折－－移家之变；第四阶段：晚年－－晚游之苦;代表作儒林外史;曹雪芹：1715—1764,名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪;清代小说家、着名文学家,祖籍一说辽宁辽阳,一说河北丰润;历经十年创作红楼梦一书,为中国古代四大名着之一,是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,代表古典小说艺术的最高成就之一,被誉为“我国封建社会的百科全书”;袁枚：字子才,号简斋,钱塘人,世称随园先生,自号仓山叟、随园老人;他的思想重申了晚明的反传统思想,肯定情欲的合理性,反对盲目崇拜儒家经典;是性灵派的代表人物;着有小仓山房集、随园诗话和笔记小说子不语新齐谐;桐城派：是清中叶影响最大的一个散文流派;主要作家方苞、刘大櫆、姚鼐等都是安微桐城人,故名;他们主张学习左传和史记,讲究义法,提倡义理,要求语言雅洁,反对俚俗;常州词派：清中叶兴起的词派,创始人张惠言不满浙西派主张、强调词贵有比兴寄托、推尊词体、编有词选以宣传主张,后经周济弘扬、最终取代浙西派;镜花缘:是清代长篇小说中的才学小说的代表作品;作者李汝珍,字松石;本书是一部籍学问驰骋想象,以寄托理想、讽喻现实的小说,表现了对妇女的地位、境遇的关注、思考,是一部别开生面、在小说史上占有一定地位的作品;结构松散；以卖弄才学代替形象刻划等;龚自珍：清代第一个站在独立的学者立场上以个人的思考为依据纵横议论时政的人物;从封建体制在根本上失去自我更新的生机而不仅是从一些具体现象来看待清王朝的衰微;诗文：1开创经世散文,标志着清代散文的转折;散文风格诡异奇崛,如病梅馆记；2诗歌a抨击时弊己亥杂诗b抒发自身感受十月廿夜大风不寐起而抒怀3寻求性情之真、寻求美丽的人生梦想己亥杂诗、能令公少年行侠义公案小说：清中叶以后、侠义小说和公案小说结合,“虽意在叙勇侠之士、游行村市、安良除暴、为国立功、而必以一名臣大吏为中枢、以总领一切豪俊”,代表作儿女英雄传与三侠五义、特点是“绘声状物、甚有平话习气”;人情世态小说：这类小说境界不高,上承才子佳人小说,下开谴责小说和鸳鸯蝴蝶派小说,推动了小说的发展;其主要特征为：A篇幅加长,由20回上下的中篇发展为数十回的长篇;B视界扩大,由单纯的爱情婚姻故事转为广泛反映了都市生活和病态社会的众生相;C手法转换,故事情节淡化,理想主义色彩渐淡,冷静平实的纪实倾向逐渐突显;诗界革命：1899年的夏威夷游记中,梁启超首次标示“诗界革命”,提出诗界革命应“新意境”、“新语句”、“古风格”“三者具备”的衡量标准;后修订为“以旧风格含新意境”或“熔铸新理想以人旧风格”的纲领;谴责小说：谴责小说一词是鲁迅1920年治小说史时所创;他认为清嘉庆以来,虽屡平内乱,但屡败于英、法、日本诸列强,戊戍变法的失败,义和团运动与八国联军的入侵,使民众对清廷腐败认识愈深,加之“小说界革命”大兴,政治小说蓬勃发展,一批以揭露官场腐败为主要内容的小说涌现,故名“谴责小说”;其代表是官场现形记、二十年目睹之怪现状、老残游记与孽海花;新文体：1896年,梁启超创办时务报,提出：新文体;从语体上说,是一种文、白夹杂,或者说是介乎文白之间的语体,文体上说,是打破各种文体的界限,将议论与叙述、抒情相结合,打破各派文章家法,形成兼采众长而又独具一格的写作方法;戏剧改良运动:戏剧改良运动发生于20世纪初期“五四”新文化运动前,与、、一样,都是近代文学改良运动的重要组成部分;光绪二十八年1902梁启超在新民丛报创刊号上发表传奇劫灰梦,成为戏剧改良之先声,后陆续发表了传奇新罗马、侠情记;光绪三十年1904柳子亚、陈去病等人在上海创办了我国第一个戏剧刊物二十世纪大舞台,推动了戏剧改良运动;主要表现：其一,打破了生旦贯穿全剧的惯例；其二,新闻性、政治化倾向加强；其三,突破曲律束缚,说白增多、曲文减少；其四,舞台趋于现代化、写实化;主要作品：苍鹰击、六月霜、爱国魂、风洞山、悬岙猿、新罗马、断头台、血海花、警黄钟、后南柯等;。
中国古代文学史二 过程考试 (卷四) 答案 汉语言文学本科自考
答案：错误。《三国演义》是我国章回小说的开山之作。
3、代表清代文言短篇小说主导潮流和正确方向的是阅微系列小说。
答案：错误。代表清代文言短篇小说主导潮流和正确方向的是聊斋系列小说。
4、吴伟业的诗歌被称为“梅村体”的是五言古体，代表作品如《圆圆曲》。
答案：错误。吴伟业的诗歌被称为“梅村体”的是七言歌行，代表作品如《圆圆曲》。
A.陈铎
B.冯惟敏
C.王磐
D.沈璟
17、《三国演义》采取的叙事方式是（C）。
A.全知全能
B.限知限能
C.由全知全能到限知限能
D.由限知限能到全知全能
18、明代公安派的文学主张是（B）。
A.“直抒胸臆，信手写出”
B.“独抒性灵，不拘格套”
C.“视古修辞，宁失诸理”
D.“引古人之精神，以接后人之心目”
19、明代民歌《凤阳花鼓》批判的对象是( A )。
D.故事中人叙事方式
26、《桃花扇》的基本故事是（A）。
A.侯方域和李香君的爱情故事
B.柳梦梅和杜丽娘的爱情故事
C.李甲和杜十娘的爱情故事
D.李隆基和杨玉环的爱情故事
27、经高鹗“补遗订讹”、重新排印的《红楼梦》的版本是（D）。
A.脂评甲戌本
B.脂评庚辰本
C.程甲本
D.程乙本
28、《官场现形记》属于（C）。
13、元杂剧《梧桐雨》（全名《唐明皇秋夜梧桐雨》）的作者是（A）。
A.白朴
B.乔吉
C.张可久
D.贯云石
14、关汉卿的《救风尘》、《金线池》、《谢天香》三剧的主角都是（C）。
A.商人妇
B.村姑
C.妓女
D.闺秀
中国文学史第四卷复习资料
古代文学史4复习资料一．填空1.明初三大家：宋濂、刘基、高启2.标志了明代戏剧的最高水平：徐渭《四声猿》3.吕天成、王骥德的代表作吕天成的《曲品》：我国第一部系统完整的戏曲批评专著。
王骥德的《曲律》：我国第一部全面论述南北曲源流、宫调、音韵、作曲和唱曲方法，兼及剧本结构、情节、宾白、科诨等方面的理论著作。
4.“三大传奇”：李开先的《宝剑记》、梁辰鱼的《浣纱记》和无名氏的《鸣凤记》。
5“临川四梦”：即《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》6“三言”：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》7“江左三大家”：钱谦益、吴伟业、龚鼎孳8“三灯”：瞿佑《剪灯新话》、李祯《剪灯余话》、邵景瞻《觅灯因话》9四大说王士祯的“神韵说”、沈德潜的“格调说”、翁方纲的“肌理说”、袁枚的“性灵说”三、名词解释1.台阁体指明初永乐、弘治年间在上层官僚中形成的一种诗风。
多歌颂升平，是盛世之文。
以其主要代表“三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）都是台阁重臣而得名。
其作品多反映上层官僚的生活，流连光景，歌咏太平，雅正平和而雍容冲淡；其诗文内容大多较为贫乏，多力应制、题赠、酬应之作。
2.茶陵诗派指明前期成化、弘治年间以湖广茶陵人李东阳为首的一个诗歌流派。
其成员有谢铎、张泰、邵宝等人。
他们做诗强调宗唐法杜，着眼于音调、法度，其诗歌形式典雅工丽，具有从“台阁体”向“前后七子”转化时期的过渡特点。
3.前七子它是明代弘治、正德年间以李梦阳、何景明为首的一个复古主义文学流派，他们反对“台阁体”的文章，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，其文学主张具有现实意义。
其成员有徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。
4.后七子是嘉靖中期以李攀龙、王世贞为首继前七子之后重新倡导复古的文学流派，他们复古拟古，主格调、讲法度、互相标榜、广立门户、声势浩大，把明代复古倾向推向了高潮。
成员有谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。
5.唐宋派是嘉靖年间以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的一个散文复古流派。
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名词解释1.台阁体：台阁体是明代前期出现的一个文学流派。
代表作家有杨士奇、杨溥、杨荣，他们都是台阁重臣。
其创作内容均以粉饰太平，歌颂功德为主旨，风格雍容华贵，典雅工丽，除朝廷诏令奏议外，多属应酬，题赠或应制，颂圣之作，这种文风垄断了当时的文坛。
2.茶陵派：明前期，成化、弘治年间，以茶陵（湖南）人李东阳为首的一个诗歌流派，主要代表人有谢晖、张泰、邵宝等。
他们强调世学汉唐的复古主张，着眼于音调、讼度。
3.八股文：除制义之称外，还能制艺、时艺、时文，而所谓的股有对偶之意，有固定的写作格式，题出四书，而文章论述内容要根据宋朱喜的《四书章句集注》之书而展开，不可随意发挥。
有破题、承题、起讲、入手，以下再分起股、中股、后股、束股。
每股都有两排排比对偶的文字，共为八股，故称。
4.前七子：弘治至正德年间，李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相。
主张：以复古自命，所谓“反古俗而变流靡”，在某种意义上具有重寻文学出路的意味，借助复古手段达到变革的目的。
5.后七子：嘉靖前期至中期，李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。
主张：复古主张承接前七子的文学思想，后七子在学古过程中特别对法度格调的讲究更趋于强化和具体化。
6.唐宋派：嘉靖年间，文坛上以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的另一文学复古流派，提倡唐宋之风。
推崇韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩等唐宋古文名家，强调文以明道。
7.吴江派：明代后期，在沈璟周围形成了一个重要的戏曲流派，主要作家有顾大典、卜世臣、吕天成、袁于令等。
主要贡献在于戏曲理论研究上。
（1）.剧本创作在音乐“协律”即台律依腔。
（2）.强调语言必须本色。
8.玉茗堂派：也叫临川派，明代传奇文学流派。
万历年间﹐临川汤显祖创作《牡丹亭》等传奇﹐着重刻划人物﹐讲究词藻﹐影响颇大，“至情”说。
戏曲史上把明清两代仿效他风格的戏曲作家称为"临川派"或"玉茗堂派"。
玉茗堂为汤显祖书斋的名称。
该流派曲家还有来集之、冯延年、陈情表、邹兑金、阮大铖、吴炳、孟称舜、凌濛初等。
创作特点：（1）.主才情，不拘音律。
（2）.歌颂男女之情，情节离奇，风格浪漫，文辞优美，从剧本立意构思到曲词风格仿汤，并有一定成就。
9.公安派：公安派是明代后期出现的一个文学流派。
“公安三袁”是公安派的领袖，其中袁宏道声誉最高，成绩最大，其次是袁中道，袁宗道又次之。
公安派反对前七子和后七子的拟古风气，主张“独抒性灵，不拘格套”，发前人之所未发。
其创作成就主要在散文方面，清新活泼，自然率真，但多局限于抒写闲情逸致。
因他们都是湖北公安人，人称“公安派”。
主张：（1）.“性灵说”为内核的文学主张。
（2）.直抒胸臆的抒情特征，反对拟占蹈袭。
（3）.清新清逸的艺术风格。
（4）.浅律化的流弊。
10.竟陵派：一锺惺、谭元春为代表，因二人是湖北竟陵人，故名。
主张：1.受公安派影响，提出重“真诗”，重“性灵”。
看重像古人学习，学习古人精神，以开导今人心窍。
2.幽深奇僻的艺术境界，孤往独来的文学审美情趣。
3.晚明文学思潮的回落。
11.复社：崇祯年间，太仓人张溥，张采等发起带有政治团体性质的文社，是当时有较大影响的文人社团。
以“复古学”为宗旨，企图从文化上复兴传统精神，挽救明朝政府危机。
12.梅村体：“梅村体”得名于明末清初诗人吴伟业，他的诗歌中的悲剧内容主要表现于一方面自我关照，徘徊于灵与肉之际，铭心刻骨地忏悔自我的灵魂；另一方面规抚江山易代，绵绵不尽地吟唱着叹挽明王朝衰败的时代悲歌，以“诗史”自勉。
13.浙西词派：浙西词派是清代代前期最大的词派，影响深广。
其创始者朱彝尊及主要作者都是浙江人，故称之。
该词派其他主要作家还有李良年、李符、沈皞日、沈登岸、龚翔麟。
主张：第一，宗南宋，崇醇雅、清空词风，批评元、明词风。
第二，为词尊体，提高词的地位。
词历来为诗余。
第三，艺术上提倡词要有自己的特色，符合词体。
14.性灵说：中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张，以清代袁枚倡导最力。
它与神韵说、格调说、肌理说并为清代前期四大诗歌理论派别之一。
一般把性灵说作为袁枚的诗论，实际上它是对明代以公安派为代表的“独抒性灵，不拘格套”诗歌理论的继承和发展。
15.沈汤之争：明万历朝，戏曲界同时出现了汤显祖和沈璟两位大家。
他们之间，在戏曲创作及其有关理论问题上，存在着尖锐的分歧，甚至达到针锋相对的地步。
后人称之为“汤沈之争”。
16.三言二拍：冯梦龙的三言：喻世明言、警世通言、醒世恒言；凌濛初的二拍：初刻拍案惊奇、二刻拍案惊奇。
17.阳羡词派：阳羡词派是清初词派，主要活动在顺治年间和康熙前期。
此派的创始人是陈维崧，为江苏宜兴人，而宜兴古称阳羡，故世称阳羡派。
阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾，词风雄浑粗豪，悲慨健举，尤以陈维崧最为突出。
18.临川四梦：牡丹亭、紫钗记、南柯记、邯郸记19.明中期三大传奇：李开先《宝剑记》、梁辰鱼《浣纱记》、王世贞《鸣凤记》20.清初古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬21.京华三绝：纳兰性德、曹贞吉、顾贞观22．<<四声猿>>：其一《狂鼓吏渔阳三弄》其二《玉禅师翠乡一梦》其三《雌木兰替父从军》其四《女状元辞凤得凰》简答题1.人们对于文学认识的深化表现在：一、高度重视文学的情感特征。
二、清晰认识文学的“虚”“实”关系。
三、开始关注人物的性格刻画。
四、更加注重文学语言的通俗易懂。
2.明代文学争论的特点：一、他们各有一套较为鲜明的文学主张，其结合不是停留在创作实践上的趣味相投，而是趋向理论观点上的人以群分。
二、他们不论高喊“复古”的口号，还是打着“反复古”的旗帜，主观上都有比较强烈的革新意识，希望能革除前弊，使文学创作符合各自心中的规范。
3.文学争论与创作的关系：一、明代的文学争论，在分立门户、相交否定的过程中，实际上也暗暗的相互渗透、救弊补失，从而促进了文学的变通和发展。
二、明代文人集团的林立和各种流派的纷争就这样既是现实创作的反应，又反过来推动了创作和流派的发展；既使作家更加自觉地追求和凸显流派的风神，又使各派的文风在相互交流、调剂的过程中沿着相反相成的规律不断演进。
4.三国演义中的三绝：（1）曹操：塑造最成功的艺术典型，是“乱世之奸雄，治世之能臣”，具有两面性：a、政治上具有远见卓识；b、善于识人用人；c、很有军事指挥才能；d、奸诈残暴，喜用权术（2）关羽：忠义的化身。
勇武刚强，大义凛然，富贵不能淫，对刘备和蜀汉忠心耿耿（3）诸葛亮：智慧的化身。
卓越的政治家、军事家，料事如神预事如见。
忠于蜀汉，为报答知遇之恩，竭忠尽智，赴汤蹈火。
但书中对其“智”刻划过火，以至“近于妖”。
5.<<三国演义>>主旨：政治上向往仁政、人格上注重道德、才能上崇尚智勇、“拥刘反曹”、在悲怆和迷惘中追寻传统。
6.全景式的战争描写：它描写战争的时间之长、次数之多、形式之多样、规模之宏大，在世界文学史中是罕见的，充分显示了战争的多样性和复杂性。
作者笔下的战争，多数并不表现的的惨烈可怕，而如一曲英雄的史诗，在激扬高昂的格调中，往往洋溢着诗情画意。
如在赤壁之战中，作者不吝笔墨，大写诸葛亮与鲁肃乘雾连船、群英会蒋干中计、庞统挑灯夜读等等，把战争写的张弛有度，富有节奏感。
7.特征化性格的艺术典型：（1）出场定型；（2）反复皴染；（3）多用传奇故事和生动细节来突显人物个性。
奸诈雄豪的曹操、忠义勇武的关羽、浑身是胆的赵云、心胸狭窄的周瑜、忠厚老实的鲁肃、老奸巨猾的司马懿.....8.《三国》影响：一、对我国历史小说的繁荣和发展关系重大，乃至对其他题材的小说也有不同程度的影响。
二、人们视作它为一部通俗的历史教科书和军事著作，对社会生活各方面所产生的影响，恐怕没有任何一部古典小说可以与之比较。
三、它是一座极为丰富的精神宝库，实际上也是一部大众文化的百科全书。
四、直到现在，人们还不断地从人才学、领导科学、商战技术等各个领域从中得到启示。
9.《水浒》中忠义的内涵：“忠义”中有“为君”而符合封建统治阶级利益的一面，故难怪“士大夫亦不见黜”，但在“忠”字中也包含着“保境安民”、“杀尽贪官”等爱国精神和民本精神；对“义”字的强调，更反映这社会道德规范的变化。
“忠义”的复杂性：他以儒家的伦理道德为基础，但也包含着包括城市居民和江湖游民在内的广大百姓的愿望和意志。
它不是蒙在《水浒》外面的一层道德正义的保护色，而是能使小说被当时社会各种阶层普遍接受的基本精神。
10.同而不同的英雄形象：在具体手法上常常故意塑造类型相同的人物，描写冲突相似的情节，以犯中求避，相互映衬，“如武松打虎后，又写李逵杀虎，又写二解杀虎；潘金莲偷汉后，又写潘巧云偷汉”，正是要故意把题目犯了，却有本事出落得无一点一画相借，在比照中突出其个性特点。
11.传奇性与现实性结合的表现：一、作者再将英雄理想化时，往往把他们渲染、放大到超越常态的地步，如鲁智深道把垂杨柳，武松徒手打虎，花荣射雁等等。
二、作者又把超凡的人物放置在现实生活的背景上，让他们在市井细民中周旋。
三、再用浓墨重彩描绘高度夸张、惊心动魄的故事时，也注意在细节真实上精刻雕琢，逼近生活。
四、这样就使传奇性与现实性结合起来，增强了作品了生活气息和真实感。
12.《水浒》影响：一、小说作为一种新的文体，从此在文学领域内确立了应有的地位，开始逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。
二、它和《三国》一起，奠定了我国古代长篇小说的民族形式和民族风格，为广大人民大众所喜闻乐见，形成了中华民族特有的审美心理和赏鉴习惯。
三、但它比《三国》更贴近生活，作者开始把目光投向市井生活、日常琐事和平凡的人物，注重刻画人物性格的层次性、流动性，并纯熟的使用了白话，多方面的推进了中国古代长篇小说艺术的发展。
13.徐渭简介：徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴人。
初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水等。
中国明代文学家、书画家、军事家。
曾八次参加乡考，但都没有中举人。
14.<<四声猿>>：其一《狂鼓吏渔阳三弄》：三国祢衡死后在阴间骂曹操的情节，实际是借曹操来影射当时的奸相严嵩；其二《玉禅师翠乡一梦》：揭露了当时官场与佛门的尔虞我诈和禁欲主义丧失人性的虚伪本质；其三《雌木兰替父从军》：木兰出征经过，到凯旋、出嫁的情节都是作者的创造；其四《女状元辞凤得凰》：刻画了才华出众的女状元黄崇嘏乔装男子，安邦定国，只因暴露女儿身，满腹才华葬送闺阁的艺术形象。
15.明代中期三大传奇的艺术成就：宝剑记、浣纱记、鸣凤记。
在明代中叶的三大戏剧中，《宝剑记》和《浣纱记》都或多或少地对现实作了曲折的反映，而《鸣凤记》则堪称戏曲史上较早、较完整地反映当时政治事变的悲剧现代戏。
在《鸣凤记》为代表的反严系列戏之后，崇祯即位之初还出现过一次反映魏忠贤祸国殃民、表彰东林党人壮烈斗争的悲剧现代戏热潮，那正是《鸣凤记》积极参与现实政治斗争的精神的延续与发展。