和合为美

合集下载

和合之美观后感

和合之美观后感摘要：一、引言二、和合之美的内涵与表现1.和谐共生2.融合创新3.人与自然的关系三、和合之美在文化领域的应用1.传统文化的传承与创新2.现代文化的包容与发展四、和合之美在现实生活中的体现1.人与人的相处之道2.社会和谐稳定五、和合之美对我国发展的意义1.增强国家凝聚力2.促进民族融合3.提升国际影响力六、结论正文：在我们的日常生活中，和合之美无处不在，它是一种极具魅力的价值观和行为准则。

和合之美强调和谐共生、融合创新以及人与自然的关系，这些特点在我国的传统文化和现代文化中都有着鲜明的体现。

首先，和合之美表现在和谐共生。

自古以来，我国就倡导“和为贵”的观念，强调人与人、人与自然之间的和谐相处。

在我国的传统文化中，如《易经》所言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

”这句话既表达了人与自然和谐共生的观念，也体现了人与人和睦相处的精神。

在现代社会，和谐共生依然具有重要的意义，它可以促进社会稳定，减少矛盾冲突。

其次，和合之美体现在融合创新。

在我国的历史上，各种文化交融碰撞，形成了独特的和合文化。

如佛教、道教、儒家思想的融合，形成了具有中国特色的宗教文化。

此外，和合之美还表现在文学、艺术、建筑等领域，各种风格的交融使得我们的文化更加丰富多彩。

在现代社会，和合之美依然具有很强的生命力。

全球化使世界各地的文化相互交流、碰撞，我们要在传承传统文化的基础上，不断创新，融合发展，使和合之美得以延续。

再次，和合之美体现在人与自然的关系。

在我国的传统文化中，强调“天人合一”，强调人类要顺应自然、珍惜自然资源。

这种观念在现代社会显得尤为重要，随着环境污染和资源枯竭，人类越来越意识到与自然和谐共生的重要性。

和合之美提倡人类与自然相互尊重、相互依存，这有助于我们构建美丽家园，实现可持续发展。

总的来说，和合之美在我国的发展历程中发挥了重要作用，它有助于传统文化的传承与创新，促进民族融合，增强国家凝聚力，提升国际影响力。

关于儒家“中和之美”对招贴设计影响的思考

关于儒家“中和之美”对招贴设计影响的思考□闫瑞苹褚宏鹏摘要:儒家思想体现了中国传统文化的精髓，构成了中国传统美学思想的基本形态。

儒家"中和之美”是中国传统美学的体现，也是一种阴阳相生、刚柔相济之美。

在艺术领域，随着我国设计的快速发展，招贴设计越来越受人们重视。

将深厚的美学精神中蕴含的思辨原理运用到招贴设计中，可以自然而然地表达一种美感，而“中和之美”的原始内涵源自儒家思想的美学基础，影响了中国古代美学的走向和艺术的整体风貌。

关键词:儒家思想中和之美美学招贴设计一、儒家思想之“中和之美”“中和之美”是中国传统文化和艺术创造的最高理想，表达的是一种创作心态，属中国传统美学思想的范畴,是传统艺术创作的重要心态和审美观。

“中和”是传统儒家思想的重要内核，也是对中国社会影响至深的一种审美态度。

这里说的“中”，即适中、中正，不偏不倚；“和”即和谐、协和。

这种和谐之美也正是对艺术设计的审美要求。

儒家思想中对人生、艺术影响最深远的莫过于“中和之美”，内在维持不偏不倚的“中”，外在又能事事合于“和”，最终则可达到“中和”之境界。

中国艺术对“中和之美”的追崇由来已久，其具有一种美学效果。

儒家美学是儒家哲学思想的重要组成部分，而“中和之美”是儒家美学的审美核心。

"中和之美”作为中国传统美学的一个重要范畴，在中国传统文化中占有特殊的地位，同其他哲学观念共同构成了中国古代造物艺术独有的美学思想。

二、“中和之美"之意蕴1.以中为美儒家以“中和”作为美的判断标准，也就是人们说的审美特征。

“中和之美”是古代设计美学的核心，也是儒家追求的理想境界。

这里，“中”是力求寻找矛盾因素的适度发展，从而追求矛盾统一体并处于相对平衡、稳定的状态。

“中”完整的表达是“执两用中”，意为掌握事物对立的两端，并在两端间选取和运用正确之点。

故人们做任何事情都必须掌握分寸，做到不偏不倚，要根据事物的客观规律拿捏好度。

2.以和为美“和”意为调和，是寻找事物之间和谐的状态。

浅析中国传统美学思想

浅析中国传统美学思想记得乔治.桑塔耶纳说过：“假如雅典娜的神殿巴特农不是大理石筑成，王冠不是黄金制造，星星没有火光，他们将是平淡无力的东西。

我们应该重视美的物质基础，也应该承认在自然的物质形式中潜存着美的因素。

”席勒也说过：“若是要把感性的人变成理性的人，唯一的途径就是先使他成为审美的人。

只有审美的趣味才能导致社会的和谐，因为他在个体身上奠基和谐。

、、、只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同的东西。

”可见，美的重要性。

中国美学的起点是从老子美学开始。

数千年以来，大量的哲学家、美学家、艺术家不断在这一领域进行探索，从而形成了玄机独具、博大精深的美学体系。

这个体系中蕴含了中国传统文化的精髓，从思想到行为上都潜移默化的影响着国人。

传统美学中“和”的思想，从柏拉图开始，西方文化一直是讲主客二分的，于是在西方美学传统中突出的特点是“以个体为美”，强调形象性，生动性，新颖性，换句话说，西方美学欣赏的是“个体”和“局部”。

与西方人的审美趣味不同的是，中国传统美学更强调整体性，具体思想表现就是“以和为美”。

中国美学中的这种整体意识是建立在哲学的整体观之上的。

中国传统美学的思想精粹主要包括:中和之美、协调之美、和善之美、和合之美等和谐思维。

中和之美：所谓“中和”，是指人们认识和解决问题所采取的不偏不倚、执中适度的思维方式。

中国传统的“中和”思维最早可以追溯到《周易》。

这说明当时人们对“中和”、“执中”、“尚中”已有了初步的认识。

这种“执中”、“尚中”的中和思维在儒家学说中得到了发展，并逐步演化成中华民族的思维方式。

除了受“天人合一”的思想影响外，中和思维集中体现了儒家的“中庸之道”。

中庸之道是中和思维的理论基础。

“中庸之道”要求人们在为人处世方面采取“适度”原则，反对“过”与“不及”。

从哲学视角看，中和思维是古代朴素辩证法的表现。

辩证法认为，事物质和量的统一就是度，事物的变化是从量变开始的，量变到一定程度就会发生质变，度两端的关节点是由量变到质变的转折点。

中国传统美学

中国传统艺术美学通过意象世界来揭示真实的自然，这个真实的世界并非逻辑上的真实，而是充满生命情趣的存在之真。审美活动在此被视为人的超理性精神活动。中国传统美学的思想特点主要体现在中和之美、和善之美、和合之美以及协调之美。其中，“中和”强调不偏不倚、执中适度的思维方式；“和善”追并蓄的审美思维；“协调”则是指事物内部及各相关事物之间的和谐统一。中国传统美学的组成主要包括儒家美学、道家美学和禅宗美学。儒家美学以孔孟为代表，突出“仁”字，强调人与人、人与社会的和谐；道家美学则倡导“出世”，追求人与自然的和谐；禅宗美学作为中国化的佛教，强调以心传心，突出“心”字，追求人与人自身的和谐。这些美学思想在旗袍服装设计、奥运火炬图案、电子产品外观设计等领域得到了具体应用，展现了中国传统美学的独特魅力和时代价值。

和谐之美作文小学生

和谐之美作文小学生1“和谐”这个词人们早已耳熟能详，而在我家中，也会露出它的影踪。

有一次，爸爸在“网上”与别人下中国象棋，我呢，则与妈妈在一旁为爸爸出谋划策，“摇旗呐喊”。

转眼间，爸爸与对方的“战争”已进入白热化，虽然无硝烟，但我似乎看见千军万马在厮杀。

妈妈眼见如此，自己却帮不了什么忙，只得去倒了杯茶给爸爸。

爸爸微笑着接过茶，似乎又打起了精神。

我则目不转睛的盯着屏幕，寻找制胜之法。

“车，马，炮，走哪个好呢？”我苦思冥想。

这时，我瞥见了边角的炮，灵机一动，暗想：“不如给他来个双管齐下吧”于是我说道：“爸爸，我看应~~”“出炮”我与爸爸异口同声。

爸爸呵呵笑道：“不错嘛，和你爸想到一块了。

”“那当然，WhoamI？”我不无得意地说道。

“我儿子！”爸爸笑答。

“哈哈哈哈~~~”至于那盘棋，自然由于俺爸的双炮而迫使对方亮起了白旗。

还有一次，我心情沉重的走在回家的路上~~怎么回事？别提了，周练考砸了嘛！84分，优分都不够，加之卷子没看，不知错在哪儿，怎么办？先回家再说。

“唉，怎么又没考好！！”妈妈责备道。

“试卷让我看看。

”于是我面带愧疚地把试卷给了她，一同与她看错题。

“唉，你呀，这几题该错吗？还有这儿，这儿，唉！”“对不起，妈妈。

”我谦意更重。

“唉，其实我不是要批评你，而是你什么时候才能给我个满意的结局呢？才能让我不操心呢？”妈妈顿了一顿，认真地问我：“下次你有信心考好吗？”“有！”我极其坚定地答道。

“好，一言为定！”某日放学后，我看着满分的卷子，开心的笑了。

为了给妈妈一个惊喜，我躲在门后等待妈妈归来，想象着妈妈高兴的样子~~ 这，就是我们幸福快乐的一家！和谐之美作文小学生2有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，她——光彩夺目；有一种美，飘逸在浮云之上，深埋在古垒之下，这是一种可以吸引灵魂的美，她——深藏不露；有一种美，朴实真挚，发自肺腑，这是一种可以创造奇迹的美，她——无处不在。

从儒家美学来看中国古代美学

摘要;中国古代美学强调人与自然、主体与对象、主观与客观、感性与理性、情感与理智的素朴和谐统一。

其思想精粹主要包括:中和之美、协调之美、和善之美、和合之美等和谐思维。

“中和之美”是中华民族最高审美标准;“协调之美”是贯穿于中国传统美学思想始终的审美价值取向;“和善之美”是中华民族特有的审美思维方式;“和合之美”是中华民族特有的审美观。

我们从儒家美学来研究和弘扬中国传统美学的思想精粹，具有重要的理论意义和实践意义。

关键词;古代美学儒家美学孔子中和协调和善和合一、中和之美所谓“中和”，是指人们认识和解决问题所采取的不偏不倚、执中适度的思维方式从美学的视角看，“中和”是儒家的最高审美标准。

《礼记·中庸》说:“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和”。

孔子主张执两用中，注重对中和之美的追求。

在做人方面，孔子认为“中和”是君子应有的美德，“文质彬彬，然后君子”。

如孔子的“文质彬彬”说，孟子的“浩然之气”说等，在艺术创作方面，孔子评价《关唯》是“乐而不淫，哀而不伤”，实现了“中和之美”。

《乐记》把“中和”作为音乐的审美标准，认为“中和”是音乐的本质，以“中和”为美;“乐者，天地之中和也”。

《乐记》的“致乐以治心”论，《毛诗序》的“志”与“情”统一说等，都是把艺术(诗、乐)和伦理(仁、礼)结合起来，体现着美善统一的“中和”境界。

儒家美学的代表人物认为，凡是美的，就必须是体现“仁”、符合“礼”，只有“中和”的善才可能是美的；美以善为内容和目的，善以美作为理想或适中的表现状态。

儒家美学不仅把美善统一作为一种理论追求，而且作为一种高境界的人生目的。

此外，儒家美学还有一个显著的特征，即：注重“天人合一”，在“天”(自然、自然规律)与“人”(人的意志情感)的统一中寻找美的本质。

儒家美学把自然看成是可以体现人的情感和道德理想的，审美客体与审美主体存在“比德”关系，天人统一，“知者乐水，仁者乐山”(孔子语)。

同时。

和谐之美，美在和谐作文（通用51篇）

和谐之美，美在和谐作文（通用51篇）在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。

那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的和谐之美，美在和谐作文，欢迎阅读与收藏。

和谐之美，美在和谐作文篇1和谐是一种美的象征，和谐是人与人之间的一种谦让，和谐是良好社会风气的强心剂。

花开的日子，我们走进了社会，在蔚蓝的天空下愉快歌唱；花开的日子，我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织美丽的梦想；花开的日子，我们愿意用心情的音符去谱写校园的欢快乐章。

实现和谐，是古往今来人人孜孜以求的美好理想和愿望，而调动一切积极因素，构建和谐也将是一个永恒的主题。

和谐，有时会出现在马路上：一辆辆五颜六色、绚亮夺目的汽车奔驰而过，一位老奶奶站在马路的另一边，踌躇着不敢上前。

老奶奶的额头已沁出了细细的汗珠，双脚不停地抖动着……就在这时，一个戴着红领巾的少先队员走上前来，挽住老奶奶的手臂，领着老奶奶通过了马路。

和谐，有时会出现在瞬间；孟祥斌，一个年仅28岁的青年军官，为了抢救一名素不相识的轻生女子，在寒风凛凛的冬日，毫不犹豫地跳进了冰冷的婺江。

他用尽全身力气将女子托出水面，挽救了女子的生命，自己却因体力不支而沉入水底，献出了年轻的生命。

正是孟祥斌壮烈的一跃，使深藏在人们心中的真情和良知瞬间迸发出来，弥漫天地之间。

和谐，还可以是赛场上裁判员公正的哨子，是红绿灯指挥下井然有序的车流，也是多走一步把废弃物丢进垃圾箱里的行动。

人们离不开和谐，社会更离不开和谐。

所以只要我们从身边的小事做起，从自己做起，学会尊重，学会宽容，学会帮助，学会关心，多一份关爱，少一些怎争执，多一份真情，少一些矛盾，那么我们的祖国便会充满和谐，世界将会变得越来越美好，我们每一个小学生都能在和谐的环境中茁壮成长。

和谐之美，美之和谐，愿和谐充满人间！和谐之美，美在和谐作文篇2漆黑的夜空，有了星星的光芒，就不再那么单调乏味，而是充满和谐。

儒家“和合之美”之于现代设计

不同甚至相斥的情况下依存于一个统一体中，随着时间和空间的推移，在 “ 和合”过程中相互影响、相互融合，最终达到统一的最佳组合，
理论的空想上把它束之高阁，这正是儒家思想的可贵之处。人与自然是互不可分、相互依存的，只有人与自然和谐共处、顺应自然变化，
和谐共处，“ 合” 是指不同要素的融合贯通，都
是两个或两个以上要素同时发生或运动后相
融合的结果，所以 “ 和合 ”二字放在一起含义
可是环境问题在今日已经给四是顺应自然、遵守规律，即“ 和生” ，如 “ 取发点固然重要，
庸之道 ” ，即 “ 致中和 ”，无论是文学、治国、道德还是美学，都追求 “ 天人合一 ” 的境界和“ 求其放心”的结果，可以以“ 和合 ” 二字盖之。结
三、儒家 “ 和合之美”对现代设计的指导意义
什么是美７在西方设计者的观点中，“ 以人
分，“ 和合”即人应该摒弃杂念、回归自然本
性，～切应 “ 道法自然 ”：孔孟则认为 “ 和合”
一
、
“ 和合”的基本含义
“ 和合 ”二字，追溯 Nhomakorabea 源大概出现干甲骨
是人与自然的一种不自觉的合理状态，只有当人与万物的关系在一个合理范围内的时候，
毁灭了一片森林，却自称致力于所谓的生态

和合之美教案

和合之美教案一、教学目标。

1. 能够理解和解释“和合之美”的含义和重要性。

2. 能够运用“和合之美”的理念，提升人际关系和团队合作能力。

3. 能够通过实践活动，体验“和合之美”带来的正面影响。

二、教学重点和难点。

1. 教学重点，理解“和合之美”的内涵，运用到实际生活中。

2. 教学难点，如何通过实践活动，培养学生的“和合之美”意识和能力。

三、教学内容。

1. 什么是“和合之美”？“和合之美”是中国传统文化中的一个重要理念，指的是各种事物在和谐共存、相互融合的状态下所呈现出的美好和谐之美。

在中国传统文化中，“和”是指各种事物之间的和谐关系，而“美”则是指事物呈现出的美好状态。

因此，“和合之美”不仅是一种美的表现，更是一种和谐相处的方式和理念。

2. “和合之美”的重要性。

“和合之美”在中国传统文化中占据着重要的地位，它不仅是一种审美观念，更是一种处世哲学。

在人际关系和团队合作中，和合之美的理念可以帮助人们更好地相互理解、包容和合作，从而实现共赢和共同发展。

在当今社会，和合之美的理念也被广泛应用于各个领域，成为推动社会和谐发展的重要力量。

3. 如何培养“和合之美”的意识和能力？（1）培养学生的包容心和理解力。

通过课堂讨论、案例分析等方式，引导学生理解和接受不同观点和文化，培养学生的包容心和理解力。

（2）引导学生学会倾听和沟通。

通过角色扮演、团队合作等活动，培养学生的倾听和沟通能力，让他们学会与他人和谐相处。

（3）组织实践活动，体验“和合之美”的力量。

通过户外拓展、团队建设等实践活动，让学生亲身体验“和合之美”带来的正面影响，从而深化对“和合之美”的理解和认识。

四、教学过程。

1. 导入。

通过展示相关图片或视频，引导学生讨论“和合之美”的含义和重要性，激发学生的学习兴趣。

2. 概念讲解。

通过讲解和合之美的内涵和重要性，让学生对“和合之美”有一个清晰的认识。

3. 案例分析。

结合实际案例，引导学生分析“和合之美”在现实生活中的应用和意义，加深学生对“和合之美”的理解。

和合之美

老子有言曰治大国若烹小鲜，佐食如是，治国亦如是！曩者汉高祖得鹿天下，大宴群臣于殿堂之上。酒酣耳热之际，笑问群臣曰：夫运筹饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。而孤得面南背北，一统天下，此何谓也？群臣默然无以对，高祖笑曰：孤能各擅其长，而又合而用之。
2019
和合之美
考场肃然，笔下沙沙；披卷览题，思绪纷纷。
夫天生万物，姿态百异，性状万殊。强霸者虎豹为雄，夭弱者豚鹿为弱，日升月恒，亿万斯年，虎豹之类不以爪牙之利而渐增，豚鹿之属亦不以擒杀而转少。至若红轮西坠，百鸟归林，虎豹匍匐于岩壑以憩息，豚鹿悠游于草莱而觅食。虽在咫尺，而无相扰。欣欣焉、怡怡焉，熙熙穆穆，各得其宜，相安无事，何则？曰生态平衡也，此造物之和美也！
昔齐桓公日夕啖甘沃肥，日费万钱，犹曰无可下箸处。有娴于烹饪之狄牙、刁齿者，一日进献美食。公食之，美甚，赞许之。且传谕御膳料理主于二人。逾年，公犹不厌。或问其故，曰：无他，唯吾二人谙于盐梅之道也。酸咸苦辣甜，此五味也。虽物各有性，然烹调之极，在于调和。和者中和之谓也，五味中和，取五味之长而又不掩其本，所谓酸则咸之，咸则甜之，苦辣适中，方可食之。若三餐偏于一类，百菜同于一味，狗彘犹不得食，况于人君乎！众皆叹服。此饮食之和美也。
故曰和合之美，取善之道，和则两便，分则兼伤！《易·乾》云：“保合大和，乃利贞。”“和”者，顺也，谐也。于物为和，则共存相生，多元纷呈；于事为和，则纷杂摒弃，调和理顺；于人为和，则安神静气，颐年长寿。呜呼！天道不替，和合为美！
恰若水盐，独用则水至淡，盐至鹾。而五味调和，则成馐羹。此和合之大用也。
然伤心事者，亦不绝于史。晚近太平天国运动自两粤揭竿而起，直倒清廷。一时民心所向，天下劳苦皆赢粮而影从。初时彼辈亦能上下一心，体恤下属，同甘苦、共患难。然得尺寸之地，则日益骄固，独夫之心渐萌。出则趾高气扬，伞盖翙翙；入则使奴唤婢，颐指气使。贪小利而颓大业，勾心斗角。及至天京内讧，翼王出走。天国事业遂寝，不几年则覆灭殆尽。噫，此教训亦何其痛哉！

中国古典乐曲的阴柔之美、阳刚之美与阴阳和合之美

中国古典乐曲的阴柔之美、阳刚之美与阴阳和合之美作者：唐建军来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2014年第11期唐建军（安庆师范学院音乐学院，安徽安庆 246133）摘要：道家思想在我国流传了数千年，是我国最具有代表性的古典哲学思想之一，道家思想给中国文化带来了十分深重的影响。

道家思想对中国音乐文化的影响主要体现在音乐的美感划分上。

中国古典音乐具有阳刚与阴柔两种美感，将两种美感相结合则会形成平和中正的和合之美。

本文主要研究我国古代乐曲的阴、阳之美，并重点分析阴阳调和在乐曲中的体现。

关键词：阳刚；阴柔；阴阳调和;古典乐曲中图分类号：J602文献标识码：A文章编号：1673-2596（2014）11-0215-02一、引言阴阳，是我国古人对大自然的看法，古代劳动人民将生活中遇到的许多事物看作对立关系，并将这种对立的关系统称为“阴阳”，例如，山为阳水为阴、日为阳月为阴、白昼为阳黑夜为阴等等。

阴阳观念在古代中国得到了广大劳动人民的认同，因此人们将阴阳观念引入到生活中的每一方面，如历法、医药、数学等，而古典音乐中也同样包含着阴阳观念。

乐曲的基调、意象、情感等元素通常可以划分为阳刚、阴柔两种美感。

音乐中的阴阳不但相互呈现鲜明的对比，同时也可以相互交融，构成和谐的乐曲形象。

笔者主要分析音乐中阴柔与阳刚美的特点及区分，并研究阴阳和合在音乐中的体现。

二、阳刚和阴柔的区分及对我国古典音乐的影响（一）阳刚和阴柔的分类在我国的传统艺术中，许多艺术形态、形象、风韵等都可以划分为阴柔与阳刚两种美感。

在艺术范畴中，所谓阴柔的就是指悠远缓慢的韵味，所谓阳刚就是指强劲磅礴的韵味。

刚柔对立统一的学说最早出现在《易经》中，清朝学者归纳了前朝最富有代表性的几种观点，对刚、柔进行了诠释，将阴与柔、阳与刚结合起来。

同时，清朝学者将刚、柔视为美感的分类，认为一切美感都具有阴柔或阳刚的特点。

同时具有阴与柔这两个特点的风格包括：悠远、沉静、清逸、柔和等；同时具有阳与刚这两个特点的风格包括：奔放、豪迈、悲壮、雄浑等。

五年级和谐之美优秀作文5篇

五年级和谐之美优秀作文5篇五年级和谐之美优秀作文1和谐，是这个世界上最美丽的词眼，折射出一种境界，一种无私，一份宽容，一份和美。

温总理曾引用管子“和合故能谐”的话阐述说：“有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。

协调和一致都实现了，便无往而不胜。

”温总理说的和谐，就是一种力量和智慧。

和谐，无时不在，无处不有，它就像是我们的朋友、亲人一样，随时都在我们身边。

社会中、学校中、家庭中、大自然中，随处都可以看到它美丽的身影。

和谐，是幸福的微笑，是温暖的灯光，是无私的奉献。

这个世界因和谐而美丽，我们的人生因和谐而幸福。

和谐之美在于宽容。

有人说，宽容是世上最美丽的思想，它能开出最美丽的花朵。

古时蔺相如用他博大的胸怀，宽恕了廉颇的傲慢无礼，成就了一段“将相和”的千古美谈。

因为有了宽容，赵国从此鼎胜中原。

宽容，不仅成就了一个人的品质，更是奠定了一个国家强盛的基石。

现实生活中，与人相处，一个会心的微笑，一次真诚的握手，一句善意的道歉，就像是一股暖暖的春风，吹走小小的不愉快，人与人之间心犀相通，亲密无间。

为人是这样，做官也应如此。

不计名利，不争长短，不存杂念，不逞一时之勇，常忍一时之怒，以宽容之心，善待别人，善待事业，那我们的生活会诗意多彩，我们的事业会和谐发展。

和谐之美在于无私奉献。

送人玫瑰，手有余香。

爱人者，人恒爱之。

人生在世，灾难无情，只有人人都能献出一份无私的爱心，这世界就是美丽的，活着就是幸福的。

汶川、玉树大地震，国人所表现出来的无私爱心，让世界为之瞩目，让日月为之动容。

点点滴滴的爱心，从四面八方汇聚，涓涓小爱，化作片片大爱，在我们手中温暖传递。

危难时刻，中国人显示出了崇高的爱心，废墟上飘荡着人性的光辉，中国的旗帜上彰现出强大的凝聚力。

因为，无私奉献的爱心，让我们懂得了知恩图报，让我们明白了坚强就是力量，让这个世界处处盈满了感动的泪水。

和谐，是多么动听的乐曲。

因为有爱，和谐产生了美丽，和谐产生了力量。

中国古代乐论的阴柔之美、阳刚之美与阴阳和合之美-2019年精选文档

中国古代乐论的阴柔之美、阳刚之美与阴阳和合之美在《易传》的影响下，中国古典美学把美分成两大类：阳刚之美与阴柔之美，并且要求这两种类型的美应该互相渗透，互相补充，有机地融合在艺术作品之中。

中国古代音乐是中国古代艺术的重要组成部分。

作为礼仪之邦，中国古代乐论体现了中国的艺术精神。

它有着丰富的关于音乐的阴柔之美与阳刚之美的论述。

就音乐意象、音乐风格、音乐形态而言，阳刚之美与阴柔之美并非绝对的对立，也不是互相隔绝，老死不相往来的。

相反，它们常常互补互渗，融合成统一的音乐形象。

因而呈现出了“虽倚阳而阳刚色彩并不特别张扬，或者虽倚阴而仍有着明显的阳刚因素，这就体现出一种独特的阴阳和合之美”。

本文就中国古代乐论的阴柔之美、阳刚之美及阴阳和合之美进行梳理、探讨。

一阳刚之美和阴柔之美涵盖了中国艺术的艺术意象、艺术风格、艺术形态的两大基本类型。

《美学小辞典》对阳刚与阴柔有着明确的释义：“阳刚，即阳刚之美，指一种雄伟劲健的艺术风格；阴柔，即阴柔之美，指一种徐缓幽远的艺术风格。

阴阳刚柔之说源于《周易?说卦》：‘立天之道曰阴与阳’，‘立地之道曰柔与刚’……清姚鼐综合前人所说，明确提出‘阳刚’与‘阴柔’之说，并作了较详尽的论述。

他将阳刚与阴柔提到审美高度，将雄浑、劲健、豪放、壮丽等风格，均归入阳刚之美中；将修洁、淡雅、清远、飘逸等风格，均归入阴柔之美中……只有阳刚与阴柔兼备，才是理想的美的境界。

”唐代诗人，诗评家司空图所作《二十四诗品》意在阐发诗歌的风格、意境，大致不出阳刚与阴柔两大类型，有几品则具有阴阳和合之美。

例如，雄浑、劲健、豪放、旷达等品属于阳刚之美；而冲淡、典雅、绮丽、含蓄、委曲诸品则属于阴柔之美。

受司空图《二十四诗品》的影响，明清时期的徐上瀛写了《溪山琴况》，这是一部具有代表性的古琴理论著作，以二十四况呈现了古琴的一个美学体系，内含琴韵、琴音、琴技三方面的内容。

体现了古琴音乐的阳刚之美与阴柔之美。

由此可见，中国古代阳刚阴柔说对中国的艺术产生了深远的影响。

“和合”的政治之美

深入学习贯彻党的十九大精神20·2018年第7期种低碳生活就为减少雾霾、保护环境作出了一份应有的贡献。

各企业作为生态文明建设的主体，要强化环保意识、法律意识和底线思维意识，既追求经济效益，更要追求社会效益，把社会效益放在第一位，增强社会责任感，自觉用最严格制度最严密法治保护生态环境，让法律和制度成为刚性的约束和不可触碰的高压线，通过逐步提高污染物排放标准，促进产业技术升级、绿色发展。

总之，只有全社会都自觉形成绿色发展方式和生活方式，才能使蓝天常在、绿水长流成为一种常态，把美丽写在中国的大地上。

长缨在手，江山向美。

党的十九大报告明确给出了建设美丽中国的一个时间表：到2035年基本实现社会主义现代化，生态环境根本好转，美丽中国目标基本实现；到本世纪中叶，建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明全面提升，绿色发展方式和生活方式全面形成，人与自然和谐共生，生态环境领域国家治理体系和治理能力现代化全面实现，建成美丽中国。

美好的目标需要艰苦的努力才能实现，面对当前生态文明建设关键期、攻坚期和窗口期，我们还有不少难关要过，还有不少硬骨头要啃，还有不少顽瘴痼疾要治。

我们必须咬紧牙关，爬过这个坡，迈过这道坎，使良好的生态环境成为人民生活质量的增长点、成为经济社会持续发展的支撑点、成为展现我国良好形象的发力点，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。

这不仅是对本国人负责，而且是对全人类负责。

守住绿水青山，建设美丽中国，任重而道远。

迈进新时代，神州上下，众志成城，咬定目标，有序推进，一幅美丽中国新画卷正徐徐展开……（作者单位：浙江省台州市委宣传部）责任编辑：孙娟论丛拾贝“和合”的政治之美６月９日，习近平主席在上合组织青岛峰会欢迎宴会上致祝酒辞。

以东道主的传统智慧礼敬上合，以“上海精神”与儒家文化的相融共生谋划未来，激荡起“上海精神”的“和合之美”，悠悠奏出中华文化的曼妙韵律。

《新时代文化》《和合之美》观后感

《新时代文化》《和合之美》观后感1.引言在当今新时代，文化的传承和创新变得愈发重要。

而在这个过程中，和合之美的概念也扮演着重要的角色。

本文将从多个方面深入探讨“新时代文化”和“和合之美”的内涵，并结合个人观点进行阐述和总结。

2.新时代文化的内涵在新时代，文化的内涵已经发生了深刻的变化。

传统文化在与现代文化的融合之中，不断呈现出新的面貌。

新时代文化不再是简单的传承，更多的是与时俱进的创新。

并且，新时代文化也更加注重文化的多元性，包容性和传播力。

在这一背景下，我们不禁要思考，新时代文化具有怎样的内涵，以及我们应该如何去理解和传承。

3.和合之美的意义和合之美在我国传统文化中一直被重视。

它不仅仅是视觉上的美，更多的是内在的和谐与统一。

在当今社会，和合之美也是我们追求的目标之一。

不仅仅是指人与人之间的和睦相处，更是各种文化、不同价值观念之间的融合与共存。

和合之美的实现，不仅仅能够传承和弘扬传统文化的精髓，更能够推动文化的创新和发展。

4. “新时代文化”中的和合之美在新时代文化的发展中，和合之美扮演着非常重要的角色。

新时代文化的多元性和包容性，为和合之美的实现提供了广阔的空间。

各种文化的交流与碰撞，使得新时代文化更加丰富多彩。

在这个过程中，我们不仅仅能够感受到传统文化的温暖，更能够看到创新文化的潜力。

和合之美不再仅仅是停留在观念层面上，更是落实到实际中，成为文化传承和发展的重要动力。

5. 个人观点与总结对于“新时代文化”和“和合之美”，我深有感触。

在这个融合与创新的时代，我们需要更加注重文化的传承，同时也需要更大力度去推动文化的创新。

和合之美不仅是实现文化的共融，更是实现社会的稳定与和谐。

在未来的发展中，我们需要不断思考如何在新时代实现文化的传承和发展，同时也需要思考和合之美在这个过程中的具体应用和实现方法。

6. 结语“新时代文化”和“和合之美”是一个重要的文化主题，它们需要我们共同去解读和推动。

在这个过程中，我们需要不断总结经验，汲取教训，以期能够更好地实现文化的传承和发展，推动社会的和谐稳定。

和合之美相关作文

和合之美相关作文
“哎呀，你别挤我呀！”“哼，明明是你占了我的地方！”我和弟弟又在为了一点小事争吵了起来。

那是一个周末的清晨，阳光透过窗户洒在房间里，照得人暖洋洋的。

妈妈在厨房里忙碌着做早餐，爸爸则在客厅里看报纸。

我和弟弟正在为了谁先玩玩具而争得不可开交。

“这是我的玩具，我先拿到的！”我紧紧地抱着玩具，不肯松手。

“我也想玩，你都玩了好久了！”弟弟一脸的不高兴。

就在我们吵得正凶的时候，爸爸走了过来。

“你们俩别吵了，这样吵下去有什么意思呢？”爸爸的话让我们都安静了下来。

“你们想想，你们是亲姐弟呀，为什么不能好好相处呢？就像这阳光和空气，它们相互配合，才能让这个世界变得美好呀。

”爸爸耐心地说道。

我和弟弟听了爸爸的话，都若有所思。

是啊，我们为什么不能好好相处呢？
这时，妈妈也从厨房走了出来，笑着说：“对呀，你们俩要学会互相包容，互相理解，就像和合之美一样。

”
和合之美？我心里暗暗想着，这个词真好听。

从那以后，我和弟弟不再总是争吵了。

我们学会了分享，学会了互相帮助。

当弟弟遇到难题时，我会耐心地给他讲解；当我需要帮忙时，弟弟也会毫不犹豫地伸出援手。

我们一起在阳光下玩耍，一起感受着微风的吹拂。

我们的笑声在房间里回荡，就像那和谐的音符。

我终于明白，和合之美就是大家相互关爱，相互扶持，共同创造出一个美好的世界。

就像我们一家人一样，虽然会有小摩擦，但更多的是温暖和幸福。

我们一起度过的每一天，不都是和合之美的体现吗？所以呀，我们都要珍惜这种和合之美，让它永远存在我们的生活中！。