朱熹《春日》原文、译文、赏析

朱熹《春日》原文、译文、赏析春日

宋朱熹

胜日寻芳泗水滨①，

无边光景一时新②。

等闲识得东风面③，

万紫千红总是春④。

[ 作者简介]

朱熹（X）（1130年一一1200年），字元晦（HU ），号晦庵，婺（W ）源

（在今江西省）人，进士出身，官至宝文阁待制。南宋著名的教育家，一生以讲学为主，门徒众多。他继承了“二程”的理学思想，并又有所发展。后世并称“程朱理学”。他的诗歌摆脱空洞的说教，形象鲜明，有一定的文学价值。

[注释]

①胜日：风和日丽的好日子。寻芳：到郊外春游。芳，泛指花草。泗

（S ）水：水名，源出山东省东部。滨（BN ）：水边。

②光景：风光景色。一时：一时间。

③等闲：随便，很容易。识得：认识到。面：面貌。

④万紫千红：形容百花绚丽多彩。

[译诗]

阳光明媚沿着泗水河畔去踏青，无边无际的春天美景尽收眼中。人们所到之处都感到春风扑面，只有春天才总是百花盛开万紫千红。

[赏析] 这是描写春天风光的一首诗。诗人在一个阳光明媚的日子到郊外去踏青，沐浴春风之中，看到满眼春色，不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”，这两句写郊外踏青时所看到的情景。诗人选择了丽日晴空这样的好日子，沿着泗水河畔去郊游，看到无边无际的春天景色焕然一新，心中有说不出的喜悦。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，这两句是对美好春光的不尽赞美。诗人在这里把春天写得生机勃勃，青春热烈。春天万物复苏，春天百花争奇斗艳，万紫千红，这美好的景致都是春风带来的，如果没有春风，就没有这美好的春天。赞美之中又发出理趣，别具一格。朱熹是理学大师，是儒家道统的继承人。他在这美丽的春天来到泗水之滨——当年孔子讲学

的地方 “寻芳 ”，是别有一番感受的，因此他的踏青赏春也就有了更深一层的含义。 他是把孔子的学说比作春风，她博大精深，化育万物，泽被后世。这首诗寓情 于景，语言清新活泼，尤其是后两句以其内涵丰富，形象鲜明，一直广为流传。

[简析 ] 人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这 样。

首句 “胜日寻芳泗水滨 ”，“胜日”指晴日，点明天气 寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写 次句 “无边光景一时新 ”，写观赏春景中获得的初步印象。用 的全部风光景物。 “一时新 ”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了

作 者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句 “等闲识得东风面 ”，句中的 “识 ”字承首句 中的“寻”字。“等闲识得 ”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。 “东风面 ”借指 春天。第四句 “万紫千红总是春 ”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的， 人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能 “等闲识得东风面 而此句的 “万紫千红 ”又照应了第二句中的 “光景一时新 ”。第三、四句是用形象的 语言具体写出光景之新，寻芳所得。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨， 而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春 吟赏。其实诗中的 “泗水 ”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学， 教授弟子。因此所谓 “寻芳”即是指求圣人之道。 “万紫千红 ”喻孔学的丰富多彩。 诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象 之中的哲理诗。 泗水滨 ”点明地点

寻芳”所见所得。 无边 ”形容视线所及