朱熹《春日》原文、译文、赏析
朱熹《春日》译文《春日》鉴赏及赏析
朱熹《春日》译文《春日》鉴赏及赏析朱熹《春日》译文《春日》鉴赏及赏析《春日》宋代：朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《春日》译文风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
《春日》注释春日：春天。
胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山东省。
滨：水边，河边。
无边：无边无际。
光景：风光风景。
等闲：平常、轻易。
“等闲识得”是容易识别的意思。
东风：春风。
《春日》赏析此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致;实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时;“泗水滨”点明地点;“寻芳”，点明主题。
一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。
“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。
次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。
“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。
“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。
“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。
末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。
古诗《春日》原文附赏析(优秀6篇)
古诗《春日》原文附赏析〔优秀6篇〕春日古诗赏析篇一胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
——宋代·朱熹《春日》译文风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
注释春日：春天。
胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山东省。
滨：水边，河边。
无边：无边无际。
光景：风光风景。
等闲：平常、轻易。
“等闲识得〞是容易识别的意思。
东风：春风。
赏析此诗外表上看似一首写追诗，描绘了春日美好的追致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
首句“胜日寻芳泗无滨〞：“胜日〞，点明天时；“泗无滨〞点明地点；“寻芳〞，点明主题。
一句中分三层叙说，特别是以“泗无滨〞结穴，是作者的有意安排。
“寻〞字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。
次句“无边光追一时新〞，描写欣赏春追中获得的初步印象。
“无边光追〞逆承首句“胜日寻芳〞，说寻芳的结果。
用“无边〞形容视线所及的全部风光追物。
“一时新〞，既写出春回大地，自然追物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
这里不做细碎描写，不在一草一的一石上做剪贴，而是从极广阔的空间落笔。
后两句用形象的语言，具体描绘了光追之新，抒写了寻芳所得。
“等闲识得东风面〞，句中的“识〞字承首句中的“寻〞字。
“等闲识得〞是说春天的面容与特征是很容易识别的。
意谓胜日寻芳，本不期望有无边光追的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。
“东风面〞，把春气、春追形象化了，拟人化了，把“识〞字落到实处。
末句“万紫千红总是春〞，是说这万紫千红的追象全是由春光点染而到的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面〞。
而此句的“万紫千红〞近承“东风面〞，远承“无边光追〞，对偶修辞，意象色彩强烈。
《春日》鉴赏及赏析
《春日》鉴赏及赏析《春日》鉴赏及赏析《春日》宋代：朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《春日》译文风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
《春日》注释春日：春天。
胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山东省。
滨：水边，河边。
无边：无边无际。
光景：风光风景。
等闲：平常、轻易。
“等闲识得”是容易识别的意思。
东风：春风。
《春日》赏析此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致;实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时;“泗水滨”点明地点;“寻芳”，点明主题。
一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。
“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。
次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。
“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。
“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的'所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。
“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。
末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。
《春日》原文、翻译及赏析
《春日》原文、翻译及赏析这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。
下面是小编给大家带来的《春日》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!春日宋代：朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
译文风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
注释春日：春天。
胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山东省。
滨：水边，河边。
光景：风光风景。
等闲：平常、轻易。
“等闲识得”是容易识别的意思。
东风：春风。
赏析人们一般认为这是一首咏春诗。
从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时;“泗水滨”点明地点;“寻芳”，点明主题。
一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。
“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。
次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。
“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。
“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。
“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。
末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。
春日(朱熹作品)原文、翻译及赏析
春日宋代:朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
标签哲理、写景、早教古诗100首、春天、古诗三百首、小学古诗译文风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
注释胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山东省。
滨：水边，河边。
光景：风光风景。
等闲：平常、轻易。
“等闲识得”是容易识别的意思。
东风：春风。
赏析人们一般都认为这是一首咏春诗。
从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。
“泗水滨”点明地点。
“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。
下面三句都是写“寻芳”所见所得。
次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
“东风面”借指春天。
第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。
感受到了春天的美。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。
第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。
朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。
因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。
“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
关于作者朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。
古诗《春日》翻译、注释、朱熹介绍、赏析及创作背景
<春日>翻译、注释、朱熹介绍赏析及创作背景春日朱熹〔宋代〕胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹地百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
朱熹朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。
谥文，又称朱文公。
汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。
南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
注释春日：春天。
胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山东省。
滨：水边，河边。
无边：无边无际。
光景：风光风景。
等闲：平常、轻易。
“等闲识得”是容易识别的意思。
东风：春风。
赏析此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。
一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。
“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。
次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。
“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。
“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
南宋朱熹《春日》原文、译文及注释
南宋朱熹《春日》原文、译文及注释
题记：
这首诗从字面意思上来看，是作者春天郊游时所写的游春观感。
而根据作者生活的年代推算出这首诗创作之时泗水之地早已被金人侵占，泗水游春不是实事，而是一种虚拟。
作者也从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。
因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。
原文：
春日
南宋-朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
翻译：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
注释：
1、春日：春天。
2、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
3、寻芳：游春，踏青。
4、泗水：河名，在山东省。
5、滨：水边，河边。
6、光景：风光风景。
7、等闲：平常、轻易。
“等闲识得”是容易识别的意思。
8、东风：春风。
春日古诗原文翻译
春日古诗原文翻译《春日》这首七言绝句是宋朝的朱熹所作。
下边由为大家整理《春日》的相关知识，希望大家喜爱!古诗《春日》的原文春日朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，花团锦簇老是春。
《春日》的翻译风和日丽游春在泗水之滨，一望无际的风光面目一新。
谁都能够看出春季的相貌，春风吹得百花开放、花团锦簇，各处都是春季的景致。
古诗《春日》的说明1、春日：春季。
2、胜日：天气明朗的好日子，也可看出人的好意情。
3、寻芳：游春，踏青。
4、泗水：河名，在山东省。
5、滨：水边，河畔。
6、光景：风光景色。
7、等闲：平时、轻易。
“等闲识得”是简单识其他意思。
8、东风：春风。
古诗《春日》的写作背景人们一般都以为这首诗是作者春季郊游时所创作的游春观感，而依据作者生活的年月可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵犯，作者也不曾北上抵达泗水之地。
古诗《春日》赏析人们一般都以为这是一首咏春诗。
从诗中所写的光景来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日” 指晴天，点明日气。
“泗水滨”点明地址。
“寻芳”，即是寻找美好的春色，点了然主题。
下边三句都是写“寻芳”所见所得。
次句“无边光景一时新” ，写赏析春色中获取的初步印象。
用“无边”形容视野所及的所有风光光景。
“一时新”，既写出春回大地，自然光景面目一新，也写出了作者郊游时耳目一新的惊喜感觉。
第三句“等闲识得东风面” ，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春季的面貌与特点是很简单辨识的。
“东风面”借指春季。
第四句“花团锦簇老是春” ，是说这花团锦簇的情景所有是由春色点染而成的，人们从这花团锦簇中认识了春季。
感觉到了春季的美。
这就详细解答了为何能“等闲识得东风面” 。
而此句的“花团锦簇”又照顾了第二句中的“光景一时新” 。
第三、四句是用形象的语言详细写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗仿佛是写游春观感，但细究寻芳的地址是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵犯。
春日古诗原文译文及赏析
春日古诗原文译文及赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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朱熹《春日》译文注释及考点分析
春日朱熹（宋代）胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
译文风和日丽之时在泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹地百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
注释春日：春天。
胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山东省。
滨：水边，河边。
无边：无边无际。
光景：风光风景。
等闲：平常、轻易。
“等闲识得”是容易识别的意思。
东风：春风。
赏析此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。
一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。
“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。
次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。
“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。
“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。
“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。
末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。
诗以“总是春”收官，都落到“春日”上。
春日古诗的原文及赏析
春日古诗的原文及赏析《春日》是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人朱熹所写。
下面由为大家整理春日的有关知识，希望大家喜欢！春日古诗的原文春日宋代：朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
春日古诗赏析人们一般都认为这是一首咏春诗。
从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。
“泗水滨”点明地点。
“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。
下面三句都是写“寻芳”所见所得。
次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
“东风面”借指春天。
第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。
感受到了春天的美。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。
第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。
朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。
因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。
“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
春日古诗译文注释译文风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
注释1、春日：春天。
2、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
3、寻芳：游春，踏青。
4、泗水：河名，在山东省。
《春日》朱熹原文注释翻译赏析
《春日》朱熹原文注释翻译赏析首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。
“泗水滨”点明地点。
“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。
下面三句都是写“寻芳”所见所得。
次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
“东风面”借指春天。
第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。
感受到了春天的美。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。
第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。
朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。
“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，不露说理的痕迹。
这是朱熹的高明之处。
朱熹是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
他祖籍江南东路徽州府婺源县，出生于南剑州尤溪。
朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。
官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
其著作甚多，辑定《大学》《中庸》《论语》《孟子》为四书作为教本。
朱熹是中国古代思想文化史上的一位杰出人物，他的思想和学说对后世产生了深远的影响。
春日古诗原文译文及赏析
赏析：
《春日》这首诗描绘了春天风和日丽、生气勃勃、百花竞艳、万物更新的美好景象，特别是“万紫千红总是春”一句，把春天写活了，成为脍炙人口的千秋名句。
一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
翻译：
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
作者：
朱熹（1130—1200），字元晦，宋朝徽州婺源人，是继孔孟之后的儒家大师和理学家。他的诗自然清新，寓意含蓄，简练明快，很多作品成功地表现了大自然的壮丽秀美和诗人的远大胸怀。
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朱熹《春日》原文、译文、赏析春日
宋朱熹
胜日寻芳泗水滨①，
无边光景一时新②。
等闲识得东风面③，
万紫千红总是春④。
[ 作者简介]
朱熹（X）（1130年一一1200年），字元晦（HU ），号晦庵，婺（W ）源
（在今江西省）人，进士出身，官至宝文阁待制。
南宋著名的教育家，一生以讲学为主，门徒众多。
他继承了“二程”的理学思想，并又有所发展。
后世并称“程朱理学”。
他的诗歌摆脱空洞的说教，形象鲜明，有一定的文学价值。
[注释]
①胜日：风和日丽的好日子。
寻芳：到郊外春游。
芳，泛指花草。
泗
（S ）水：水名，源出山东省东部。
滨（BN ）：水边。
②光景：风光景色。
一时：一时间。
③等闲：随便，很容易。
识得：认识到。
面：面貌。
④万紫千红：形容百花绚丽多彩。
[译诗]
阳光明媚沿着泗水河畔去踏青，无边无际的春天美景尽收眼中。
人们所到之处都感到春风扑面，只有春天才总是百花盛开万紫千红。
[赏析] 这是描写春天风光的一首诗。
诗人在一个阳光明媚的日子到郊外去踏青，沐浴春风之中，看到满眼春色，不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。
“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”，这两句写郊外踏青时所看到的情景。
诗人选择了丽日晴空这样的好日子，沿着泗水河畔去郊游，看到无边无际的春天景色焕然一新，心中有说不出的喜悦。
“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，这两句是对美好春光的不尽赞美。
诗人在这里把春天写得生机勃勃，青春热烈。
春天万物复苏，春天百花争奇斗艳，万紫千红，这美好的景致都是春风带来的，如果没有春风，就没有这美好的春天。
赞美之中又发出理趣，别具一格。
朱熹是理学大师，是儒家道统的继承人。
他在这美丽的春天来到泗水之滨——当年孔子讲学
的地方 “寻芳 ”，是别有一番感受的，因此他的踏青赏春也就有了更深一层的含义。
他是把孔子的学说比作春风，她博大精深，化育万物，泽被后世。
这首诗寓情 于景，语言清新活泼，尤其是后两句以其内涵丰富，形象鲜明，一直广为流传。
[简析 ] 人们一般都认为这是一首游春诗。
从诗中所写的景物来看，也很像是这 样。
首句 “胜日寻芳泗水滨 ”，“胜日”指晴日，点明天气 寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。
下面三句都是写 次句 “无边光景一时新 ”，写观赏春景中获得的初步印象。
用 的全部风光景物。
“一时新 ”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了
作 者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句 “等闲识得东风面 ”，句中的 “识 ”字承首句 中的“寻”字。
“等闲识得 ”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
“东风面 ”借指 春天。
第四句 “万紫千红总是春 ”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的， 人们从这万紫千红中认识了春天。
这就具体解答了为什么能 “等闲识得东风面 而此句的 “万紫千红 ”又照应了第二句中的 “光景一时新 ”。
第三、四句是用形象的 语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨， 而此地在宋南渡时早被金人侵占。
朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春 吟赏。
其实诗中的 “泗水 ”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学， 教授弟子。
因此所谓 “寻芳”即是指求圣人之道。
“万紫千红 ”喻孔学的丰富多彩。
诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。
这其实是一首寓理趣于形象 之中的哲理诗。
泗水滨 ”点明地点
寻芳”所见所得。
无边 ”形容视线所及。