对黄厚江老师语文教育理念的认识

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从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观
黄厚江是知名的教育学家和语文教育专家,他在多年的教学实践和研究中,形成了自
己独特的课程观。

在他的课程观中,他强调语文教育应该是综合性的、有机性的、阶段性的,注重学生的发展和素养的培养。

下面我们从黄厚江的语文教育教学中来看他践行的课
程观。

黄厚江强调语文教学应该是综合性的。

他认为语文是一门综合性的学科,不仅包括语
言文字能力的培养,还涉及思维能力、情感情绪的培养等多个方面。

在教学实践中,他强
调要引导学生在语文学习中注重文学、历史、自然、社会等各个领域的知识的积累和运用,通过语文学习促进学生的全面发展。

黄厚江还强调语文教学应该是阶段性的。

他认为学生的语文学习需要因材施教,根据
学生的认知发展阶段和兴趣特点来设计教学内容和方法。

在教学实践中,他注重对学生进
行个性化和差异化的教学,让每个学生在自己的能力范围内都能够得到发展和进步。

黄厚江的课程观强调语文教学要注重学生的发展和素养的培养。

他认为语文教育的根
本目标是培养学生良好的语文能力,培养他们热爱阅读、勤于思考、善于表达的良好习惯
和素养。

在教学实践中,他注重培养学生的学习兴趣和自主学习能力,让他们在语文学习
中得到全面的发展。

黄厚江的语文教育教学践行了综合性、有机性、阶段性和注重学生发展和素养培养的
课程观。

他强调语文教育应该是多元化、整合化的,要关注学生的个性需求和差异发展,
注重培养学生的全面素养和语文能力。

这样的课程观对于促进学生全面发展,提高学生的
综合素养具有十分重要的意义。

浅析黄厚江本色语文教育主张

浅析黄厚江本色语文教育主张
么要开 设语 文 课 。思 考 这 些 问题 , 必 须立 足母
语 教育 的基 本 任 务 。母 语 教育 的任 务 很 多 , 普
并包 的 , 但语 文 教 学 却 务必 要抓 住 其 区别 于 其 他课 程 的质 的 特 性 。诚 然 , 我 们 需 要 回到 语 文
遍认为 , 最基本的任务是培养学生热爱母语 的 感情 , 激 发 学生学 习母 语 的动力 , 提 高学生 运 用
教学风格厚实、 大气 , 正如其名 , 教学效果显著 , 深受 学 生喜 爱 。那 犹 如 树 叶 的本 色 语 文 概 念 ,
是 黄厚 江 老师 积三 十年 语文 教学 经验 和二 十 年 潜 心研 究形 成 的语文 教 学思想 。既继 承 了我 国
目的 、 任 务也 是 比较 复 杂 的 。语 文 学科 的基 本
语 文 的本质 是 语 言 , 是 口头 语 言 和 书 面 语 言 的确 了语 文的 内涵 。语文 的工具性 也 进一 步表 现 了语 文 姓“ 语” 的本 质 。语 文 是 发展 的 , 是 兼 容
言, 语文学科的身份来 自它最初 的规定性 。
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2 01 4・ 1 1珏 丈 天弗
叶圣 陶语 文 教 育 思想 有 四个 基 本 点 : 一 是 儿童 本位 是语 文 教 育 的 起点 。那 么 , 学 生作 为
文教 育思 想博 大精 深 。叶老 关 于 “ 教 是 为 了达
到不 教 ” 的 核 心 语 文 教 育 思想 , 从 另 一 个 侧 面 体现 了语 文教 育 是 有 迹 可循 的 , 把 握 了语 文 规
同, 职责 与功 能 也 不 尽 相 同 。学科 的性 质 对 教 学 目的 、 任务 起着 决定 性 的作用 , 学科 具有 怎样

黄厚江讲语文读后感

黄厚江讲语文读后感

黄厚江讲语⽂读后感 把语⽂课上成语⽂课体现在三个“语”上:以语⾔为核⼼,以语⽂学习活动为主体,以语⽂综合素养的提⾼为⽬的。

接下来店铺为你整理了黄厚江讲语⽂读后感,⼀起来看看吧。

黄厚江讲语⽂读后感篇⼀ 孙绍振教授说:“语⽂是难的!”近来读黄厚江⽼师的《语⽂的原点——本⾊语⽂的主张与实践》⼀书,深感孙教授话中的真谛。

语⽂之难,并不难在让⼈⽆从下⼿,恰正与数理化等相反,对于语⽂,谁都能教,谁都能学,⽽却正因如此,没了⼀个明确的标准。

于是,教得好与不好,学得好与不好,就变成了⼀个难下定论的问题。

在我看来,语⽂之难,难在分⼨之间的把握。

黄厚江⽼师说,语⽂失去了本真,被严重异化了。

细想来,这真的是当前语⽂教学中⼀个很严重的问题。

随着时代的变迁,科学技术⽇新⽉异,新的教学理念层出不穷,⽽作为语⽂⽼师的我们却越来越不知该教什么、该怎么教了。

以前的课堂,先⽣讲授,学⽣笔记,扎扎实实、⼀步⼀个脚印地诵读、识记,从拼⾳开始,字、词、句、段、⽂,⼀样也不落下,虽枯燥单调了些,但学到的东西却是实实在在的,所以要考我们这⼀代⼈,除⾮是不想学的,语⽂的基本素养⼤都是没有问题的。

⽽今,条件好了,教学形式多样化了,课堂教学也⽣趣了,但学⽣却变得不懂语法、不会标点,甚⾄连个拼⾳都拼不来、写不像了,真是怪哉、怪哉!记得刚带初⼀时,第⼀次布置学⽣抄写第⼀课的⽣字词并注⾳,在我看来⼏等于⼩学⼀年级⽔平的作业,他们却着实将我整了个焦头烂额——有不会写拼⾳的,有不分四声的,还有不知把⾳调标在何处的……这让我很讶异,这六年他们竟都是鹦鹉学⾆过来的吗?后来我知道,他们学英语也不再学⾳标了,全跟着⽼师、录⾳机读单词,我不禁感慨:看来他们是要将鹦鹉学⾆进⾏到底了!于是,在教第⼀篇⽂⾔⽂《郑⼈买履》的时候,我也就不再抱怨⼀个“定语后置”句式花费了整整⼀节课来讲解——因为要讲“定语后置”,必得先知道什么是“定语”,⼜得先把词性分类也讲⼀遍。

于是尽管花了⼀节课,却也只是讲了个⽪⽑⽽已。

对黄厚江老师语文教育理念的认识

对黄厚江老师语文教育理念的认识

对黄厚江老师语文教育理念的认识通过这个学期的学习,我们不仅在课堂上书本里接触到黄厚江老师,还实实在在的听了一节黄厚江老师的课;听完黄老师的课,我最直接的感受就是“我爱上语文了”,“我要去好好阅读,这样才能和黄老师对话”;那么,黄老师的课为什么会有这么大的魅力,他的教学有什么样的特点,竟然能让不喜欢语文的学生爱上语文可以从黄老师的教材观、教学观、学生观来分析,也可以从黄老师的“本色语文”理念分析;而我便站在学生的角度进行以下分析;一、把学生的原初体验作为教学决策的立足点黄老师的写作教学尤其能说明这一点,例如,在"议论文要观点明确”的作文讲评课上,黄老师主要安排了三个教学环节:一是让学生进行自主评价,在互动讨论中甚至是辩论中发现习作比较隐秘的中心观点不明确的问题;二是通过作者和读者的互动,理解文章具体材料的性质及其实际的论证效果,以及它们和原定中心观点之间的距离;三是对习作进行既立足原定中心,又假定新的立论角度的多元修改这三个环节都紧紧围绕学生的实际需要,激活了学生的现场生成,从更高层次上体现了对学生原初体验的尊重以及对学生立场的坚持;二把学生的语言训练作为课堂教学的聚焦点黄老师葡萄月令教学为例,无论是“梳理文章脉络”还是“文章要点缩写”,每一个环节都是一个个语言训练,都是在感受汪曾祺语言“平淡有味”的特点"比如说挑选每段的关键词进行要点缩写这一语言活动,黄老师可谓是一箭双雕,当然有的人也许会说教师在指导学生深入文本,但当学生展示出答案,教师指导修改给出示范,再与原文进行比较之后,我们才恍然大悟,教者的最终目的仍然是感受汪曾祺散文的语言风格’汪氏散文的境界层层递进,前后相连,但全部力量都必然集中于语言训练这一点在师生一同感受到汪曾祺将说明文的内容写成了散文写成了诗的境界之后,教师提问:什么样的人能写出这样的文章教学至此,我们都知道这里教者要开始补充作家写作背景了教师读汪曾祺女儿的一封信,间接交代时代背景,并要求,在他读的时候请学生记下关键词原来学生在了解背景知识的同时还训练到重要信息的筛选归纳,显然教者不是为介绍背景而介绍背景,他把"多元”的语言训练完美地统一在一起,而且是所有学生参加的课堂教学环节这就是本色语文坚持的学生观又比如说,在孔乙己教学中也有一个词语效果欣赏环节,黄老师和学生讨论能不能把"走“换成"爬这在不少教师那里,是一带而过的事情,但是在黄老师这里,前后经过了四个来回,在反反复复中细细体验语言的差别,寻找语言的感受可以说,正是黄老师对语言体验的这份执着,才演绎出许多精彩的教学瞬间三把学生的学习成长作为教学追求的归宿点黄老师认为,课堂教学的过程应该是学生学习的过程,应该是学生发现问题解决问题的过程,应该是学生在学习活动中获得成长的过程所以教师需要在教学过程之中以文本为平台,以语言活动为主要形式进行教学互动,以此指向学生的语言成长这一目标教学葡萄月令,黄老师从了解“谁读了三遍”开始,然后让学生试读,其他同学评价,学生再试读,教师范读也正是在反复的"读“中师生感受到了文章的语言特点在黄老师的课堂上,学生可以尽情地感受"读的快乐,享受读的过程把课堂还给学生,让学生在课堂中有收获,有成长在写作教学中,黄老师也把对写的强调落实在他的每一次教学过程之中,这一点表现最为突出的当属孔乙己的教学黄老师要求学生在文本中"可以写手而作者没有写的地方补写出句子学生再创作的过程一方面是对写的训练,另一方面又是对文本深入把握的过程,"写与"读在这里绝妙连学生的写不是乱写一气我们见多了这样的所谓"写的训练而是有支撑,有借鉴学生在写的过程中,充分体验文本,感受人物在黄老师这里,教师的讲授更多的是启发、引导、指点和示范的一种方式,更多的是在创造学生语文实践的机会在他的课堂,学生身心愉悦,不需要揣摩教师心理,也不需要说一些言不由衷的“表演性”语言,他们的语文精神得到释放,创造的欲望得以唤醒;尊重“学生本色”、做学习的主人;回归“学科本色”,还课程原味;推行教学本色,以“实”求“质” ;。

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观黄厚江是一位备受尊敬的语文教育家,他在长期的教学实践中积累了丰富的经验,提出了自己独特的课程观。

在黄厚江看来,语文教育要培养学生的语言能力、文学素养和思维能力,使他们能够真正理解和感悟语言背后的文化内涵。

通过深入分析黄厚江的语文教育教学实践,我们可以更深入地了解他践行的课程观。

黄厚江强调在语文教学中注重培养学生的语言能力。

他认为语文教学的首要任务是使学生掌握基本的语言知识和运用能力,从而能够准确、流利地表达自己的思想和情感。

在这一点上,黄厚江注重培养学生的词汇量、语法知识和表达能力,通过大量的阅读、写作和口语练习,帮助学生建立起自己的语言基础。

他提倡通过多种形式的语言训练,如词语搭配、语法操练、段落拼接等,帮助学生提高自己的语文表达能力。

在实际教学中,黄厚江注重对学生进行细致的指导和练习,通过反复的训练,使他们能够在语言运用上得到不断的提高。

黄厚江注重培养学生的文学素养。

他认为,语文教育不仅要注重语言本身,更要关注文学的魅力和文学的意蕴。

在他的课堂教学中,不仅注重课文的讲解和习作的指导,还注重对文学作品的深入解读和分析。

他引导学生通过细读文本,揣摩作者的用词、句式和表达方式,帮助他们感悟文学作品的内涵和情感。

在黄厚江的课堂上,学生们不仅了解了很多优秀的文学作品,更培养了对文学的鉴赏能力和理解能力。

他还注重营造良好的文学氛围,常常邀请学生进行文学鉴赏和评论,促进他们对文学的理解和感悟。

黄厚江注重培养学生的思维能力。

他认为语文教学既要注重知识的传授,更要注重学生的思维潜能的开发。

在他的课堂上,不仅讲解知识,更注重激发学生的思维,引导他们进行思维的跳跃和延伸。

他常常通过提出启发性问题、展示优秀的思维作品等方式,激发学生的思考欲望,帮助他们灵活运用所学的语文知识,进一步拓展自己的思维领域。

通过这种方式,黄厚江培养学生的创新能力和思辨能力,使他们在语文学习中不仅仅是接受者,更是思考者和创造者。

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观
黄厚江先生是中国教育界的杰出人士,他在语文教育教学方面有着丰富的经验和独到的见解。

在他的课程观中,注重培养学生的语文能力和人文素养,提倡因材施教,重视学生的个性发展,努力使每一位学生都得到充分的关爱和教育。

本文将从黄厚江的语文教育教学实践中探讨他的课程观,以期能够对教育者和家长有所启发和借鉴。

黄厚江先生的课程观注重学生的实际情况和个性发展。

在他的语文教育教学中,不仅注重传授语文知识和技能,更加注重培养学生的人文素养,关注学生的整体发展。

他认为每个学生都是独一无二的,应该因材施教,因人而异地进行教学。

他倡导教育者要以儿童为本,从学生的需求、兴趣和特长出发,制定有针对性的教学计划,让学生在学习语文的过程中充分发挥自己的潜能,实现个性化的学习和成长。

这种以学生为中心的课程观,使黄厚江的语文教学更加贴近学生的实际情况,更加符合学生的认知规律和发展需求。

黄厚江先生的课程观注重培养学生的语文能力。

他认为语文教育的目标是培养学生的语文能力,使他们能够用语言思维、表达和交流,创造和欣赏优秀的文学作品,具备批判性思维和审美能力。

因此在他的课程观中,注重提高学生的语文素养,让学生在语文学习中提高语言表达能力、阅读能力、写作能力和审美能力等方面的综合素质。

他主张教育者要根据学生的年龄、兴趣和水平,精心设计丰富多彩的语文教学活动,注重培养学生的语言运用能力和文学鉴赏能力,激发学生学习语文的兴趣和潜力。

通过这种以能力为导向的课程观,黄厚江的语文教学更加注重学生的能力培养和素质提升,使学生在语文学习中能够全面发展,不断提高自身的语文素养。

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观黄厚江先生是中国著名的语文教育家和语文教育理论家,其在教育教学领域有着深远的影响。

从黄厚江的语文教育教学实践中,我们可以看出他践行的课程观。

黄厚江强调培养学生的语文能力。

他认为语文教育的核心是培养学生的语文能力,而不仅仅是传授知识。

他提倡通过语文教育培养学生的阅读、写作、口语、听力等语言技能,使学生能够正确理解和运用语言,表达自己的思想和情感。

他的教学实践中,注重锻炼学生的语文实践能力,通过课堂中的课外阅读、小组讨论、演讲等形式,激发学生的兴趣,提高他们的语文能力。

黄厚江注重培养学生的人文素养。

他认为语文教育应该使学生具备一定的人文素养,即对人类文明和人类社会的基本认识和了解。

他在教学中注重引导学生去关注社会现象、人类历史和文化传统,让学生从语文教育中获得对人类社会和文化的认同感和尊重感。

他的课程教学中,通过教授经典文学作品、历史事件和人物的故事,培养学生对文化的认同感和情感体验,提高学生的人文素养。

黄厚江注重培养学生的创新精神。

他认为语文教育应该激发学生的创造力和创新思维,让学生能够独立思考和提出新的观点和见解。

他在教学中注重培养学生的批判思维和分析能力,鼓励学生进行思辨和实践,培养学生的创造性思维和动手能力。

他的课程观中强调教师要注重培养学生的创新精神,引导学生去发现问题、解决问题,培养学生的创新能力。

黄厚江注重培养学生的良好人格。

他认为语文教育不仅仅是培养学生的语言能力和思维能力,更要关注学生的道德品质和人格塑造。

他在教学中注重培养学生的品德修养,引导学生树立正确的价值观和人生观,培养学生的为人处世之道。

他的教育教学实践中,强调以身作则,通过自身的言传身教,引导学生树立正确的人生观和价值观。

黄厚江的语文教育教学实践体现了他的课程观。

他强调培养学生的语文能力,注重培养学生的人文素养,注重培养学生的创新精神,同时也注重培养学生的良好人格。

黄厚江的课程观对于今天的语文教育仍然具有深远的意义,对于教师和学生来说都值得借鉴和学习。

谈黄厚江-在坚守语文本色中实现语文教育的现代追求式

谈黄厚江-在坚守语文本色中实现语文教育的现代追求式

在坚守语文本色中实现语文教育的现代追求自从语文设科以来, 人们就一直在思考“语文是什么”“什么样的语文课是真正的语文课”这些最基本的也是最根本的问题, 新课程改革以来, 这些问题更是引起了广泛的关注。

然而, 见仁见智, 众说纷纭, 有些见解甚至让人敬而远之。

而黄厚江老师却以自己质朴而本色的理解, 坚实而卓越的实践, 作出了回答: 在坚守语文本色中实现语文教育的现代追求。

黄厚江老师始终是一个独立的思考者。

他首先是一个怀疑主义者。

面对旗帜林立、纷繁多变、术语纷飞的语文教育, 他从不跟风, 无论遇到什么新鲜的说法, 第一反应就是: 这在课堂中怎么体现? 这在日常教学中能不能做到? 这对实际的教学到底有没有效果? [ 1] 还在上个世纪九十年代, 当人们几乎群起声讨语文教学低效率的时候, 他冷静思考: 什么是语文教学的效率? 如何衡量语文教学的效率? 写出影响颇为广泛的论文《语文教学亟需建立科学的效率标准》, 在新课程改革前几年就提出了制定语文课程标准的设想,论文被人大复印资料和《中国教育报》转载。

针对风行一时的“新概念作文”, 他追问作文教学的规律到底是什么。

当有人陶醉于“诗意语文”追求语文教学的无功利时, 他反问: “语文真的能够无功利吗? ”他认为, 如果语文真的除了给人一点诗意之外便不再有什么功利价值, 那么语文也失去了它存在的价值, “正是语文的功利价值, 才使得语文具有长久的生命力”, 才具有了诗意语文的可能。

新课程改革初期, 很多教师产生了新课改是一场革命的错觉, 他撰文《“课改”是“改革”, 不是“革命”》, 廓清了许多教师对新课改的误解。

而这一切正是由于他从不迷失自我, 敢于怀疑, 勇于思考。

然而, 黄厚江又不单单是一个怀疑主义者, 他甚至说自己不是一个浪漫主义者, 而是一个现实主义者, 是一个“浪漫的现实主义者”, “是一个戴着枷锁的舞者”。

和许多教育名家一样, 他最为关注的是学生的健康成长和终身发展, 但和许多名师名家不同的是, 他从不以任何原因否认对考试成绩的应有重视, 甚至直言不讳、高调宣称: “让学生考好是一个教师的基本职责。

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观黄厚江的课程观主要包括以下几个方面。

一、强调综合性教学黄厚江认为,语文的学习应该是综合性的。

在语文教育中,学生不仅需要学习词汇、语法、句法等方面的知识,还需要学习阅读、写作和口语表达等技能。

因此,他在教学中注重将课文与生活实际联系起来,将学生所学的一些常用词汇和语法讲解与日常生活中的实际运用结合起来。

这样一来,学生可以更好地掌握语文知识,同时也能够更好地应用于实际生活中。

二、注重启发式教学启发式教学是黄厚江课程观的重要组成部分,他认为教师应该通过启发式教学的方式,引导学生在学习中自我发掘,让学生成为知识的主体。

启发式教学是一种探究性学习,可以培养学生独立思考的能力。

因此,在他的教学中,会引导学生提出问题,启发学生思考和学习,让学生在学习过程中形成自己的思路和方法。

三、强调情感教育黄厚江认为,情感教育在语文教育中相当重要,只有将情感教育纳入到语文教育中,才能真正发挥语文教育的作用。

情感教育可以激发学生对语文学习的兴趣,提高学生的学习积极性。

在他的教学中,他会引导学生从情感方面去理解和思考文学作品,从而培养学生的情感发展和品德教育。

四、强调多元文化语文学习不仅仅是学习汉字、语法等方面的知识,还需要学习中华文化和多元文化。

黄厚江鼓励学生开阔视野,了解不同地域和文化的作品。

在他的教学中,会提供各种不同类型和风格的文学作品,包括古代的名著、现代的文化艺术作品等,让学生了解丰富多彩的文化,从而拓宽学生的知识面。

总之,黄厚江的课程观强调了语文教学的应用性、综合性、探究性和情感性,让学生在学习中具备创新思维和实践能力,同时让学生更好地领会中华文化和多元文化的丰富内涵。

黄厚江讲语文读后感(2)

黄厚江讲语文读后感(2)

黄厚江讲语文读后感(2)黄厚江讲语文读后感篇二我有幸参加了由北京师范大学教育培训中心在泰安六中老校区举办的“中国教育梦——全国著名特级教师初中语文好课堂教学观摩活动”。

在会上,我有幸聆听了全国著名特级教师黄厚江的讲座和示范课。

让我受益匪浅、感受颇多!尤其是黄老师的讲座《语文教学的本色追求》,给人以醍醐灌顶之感!黄老师在报告一开始就指出了语文教学的种种异化现象。

近些年的语文教学已经渐渐失去了自己的特性,要么被等同于考试;要么被拔高,夸大了责任;要么被虚化为各种新兴时髦的教学手段。

而僵死的语文哪里会引起学生们的兴趣呢?为了恢复语文的活力与特性,必须提倡“本色语文”。

对于本色语文,黄老师提出三层内涵:一是语文本原,即要明白母语教育的基本任务;二是语文本真,即要探究母语教学的基本规律;三是语文本位,即要体现语文这一学科的基本特点。

下面我就参照黄厚江老师的示范课《黔之驴》来谈谈我对于“语文教学的本色追求”的感悟与理解。

一是“语文本原”:立足母语教育的基本任务,明确语文课程的基本定位。

母语教学的基本任务是什么呢?假如认为母语教学的基本任务就是让孩子在考试中取得好的成绩,那么语文课必然沦为考试的附庸。

在此,黄老师认为,“最基本的任务是培养孩子热爱母语的感情,激发孩子学习母语的动力,提高孩子运用母语的能力”。

这个观点,我是深表赞同的。

对于任何的语文学习来说,都是在激发学生学习兴趣的基础上提高孩子运用母语的能力。

这恰恰是语文教学的归宿之所在。

如在《黔之驴》的示范课中,黄老师就是通过学生最感兴趣的“听故事、讲故事”的活动来实现这一理念的。

听故事、讲故事是每一名学生成长过程中不可或缺的体验;让学生讲故事,符合七年级学生的心理特征,学生表现出极大的热情。

同样,评故事的环节也是完全由学生完成的;让学生自我矫正、辨伪去妄,从而形成正确的认识。

学生认知的不足在活动中展现,又在活动中解决问题,完成了思维的提升。

总之,在整堂课的教学过程中,黄老师都是身处幕后,把学生推向了前台,让学生在活动中培养了自己热爱母语的感情,激发了自己学习母语的动力,提高了自己运用母语的能力。

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观1. 引言1.1 黄厚江对语文教育的重视黄厚江相信,语文教育不仅是培养学生语言表达能力和文字理解能力,更是要引导学生树立正确的价值观念和人生观。

他认为,语文课堂是培养学生思维的最佳舞台,通过语文教学,可以激发学生对美的感受,对社会的责任感,以及对自身发展的追求。

黄厚江鼓励学生积极参与课堂讨论,发表个人观点,并乐于接受不同观点的挑战,从而培养学生的批判性思维和创造性思维。

在黄厚江的教育理念中,语文课不仅仅是传授知识的场所,更是让学生迸发智慧和激情的舞台。

他深信,只有通过引导学生自主探究,激发学生独立思考,才能真正实现语文教育的价值,让学生在思想上得到提升,素质上得到完善。

黄厚江始终将语文教育放在心中最重要的地位,不遗余力地培养学生的人文素养和综合能力。

2. 正文2.1 黄厚江的教学理念黄厚江的教学理念主要包括以下几个方面:首先,他强调语文教育的重要性,认为语文是培养学生综合素质的重要途径,是连接人与文化、传承文明的纽带。

其次,他注重培养学生的语感和审美意识,认为语言是思维的工具,要让学生在语言中感悟美、领悟美,从而提高他们的情感表达和审美修养。

此外,他倡导文言文和现代文之间的结合,主张通过对传统文化的传承和创新,培养学生的独立思考能力和创造力。

最后,他倡导以学生为中心的教学理念,鼓励学生发挥主体作用,激发他们的学习兴趣和创造力,不断提升自我修养和综合素质。

黄厚江的教学理念注重培养学生的人文素养和创新思维,引导学生走向卓越,为未来的成长和发展打下坚实的基础。

2.2 黄厚江的教学方法他注重以学生为中心。

黄厚江认为教学应该围绕着学生的需求和特点展开,因此在教学过程中,他善于倾听学生的想法和意见,并灵活调整教学内容和方式,以满足学生的学习需求。

他倡导师生互动。

在课堂教学中,黄厚江鼓励师生之间的互动交流,不仅让学生们参与讨论和分享自己的观点,还会及时给予肯定和反馈,激发学生的学习兴趣和动力。

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观黄厚江是中国著名教育家和语文教育专家,他对于语文教育和课程设计有着独特的见解和理念。

从黄厚江的语文教育教学中,我们可以看出他践行的课程观主要体现在以下几个方面。

一、注重培养学生的语言能力黄厚江通过大量的阅读、写作训练和演讲等活动,积极培养学生的语言能力。

他认为语文课程应该是一个实践性课程,通过实际的语言运用来提高学生的语文素养。

他主张让学生多读书、多写作,通过触摸文字和表达思想的过程,提升学生的语言表达能力和文化素养。

他还提倡多媒体教学方法,利用各种形式的语言材料和活动,激发学生学习语文的兴趣和积极性。

二、注重个性化教学黄厚江提出了“因材施教,因地制宜”的教学理念,强调要根据学生的不同特点和需求,灵活地设计课程内容和教学方法。

他认为课程设计要注重学生的个性和兴趣,鼓励学生发展自己的特长和才能。

他主张采用以学生为中心的教学模式,尊重学生的主体地位,鼓励学生的主动思考和创造性表达。

三、注重实践教学黄厚江认为语文教育要贴近生活实际,注重实践教学和跨学科教学。

他主张将语文教学与其他学科相结合,通过跨学科的教学设计,帮助学生理解和运用语文知识。

他还提倡多种形式的实践教学,如实地考察、社会调查和实验活动等,让学生亲身参与实践,提高他们的语言能力和实际运用能力。

四、注重思辨与批判性思维能力的培养黄厚江强调要培养学生的思辨和批判性思维能力,引导学生独立思考和判断事物。

他认为课程设计要注重培养学生的思维能力,启发学生的创新思维和批判思维。

他主张通过研究文本和文学作品,引导学生进行批判性阅读和思考,使学生能够理解和评价文本中的观点和价值。

五、注重情感态度的培养黄厚江认为语文教育不仅要培养学生的语言能力,还要培养学生正确的情感态度。

他主张通过文学阅读和鉴赏,引导学生发展积极向上的情感态度,培养学生的审美情趣和人文情怀。

他提倡引导学生关注社会问题和价值观,培养学生的公民责任感和社会意识。

黄厚江:语文老师要懂得写作,才能教好写作观点汇

黄厚江:语文老师要懂得写作,才能教好写作观点汇

黄厚江:语文老师要懂得写作,才能教好写作观点汇第一篇:黄厚江:语文老师要懂得写作,才能教好写作观点汇黄厚江:语文老师要懂得写作,才能教好写作观点汇语文老师应该会写作吗?不会写作的语文老师就教不好学生作文了吗?黄厚江老师的观点是:语文老师要懂得写作,才能教好写作。

“懂”和“会”是不一样的。

具体又有什么区别呢?作为语文老师的你又懂写作吗?来跟着小编看看黄老师怎么说吧!语文老师不一定要有写作才华,但必须懂写作10年前我在某省作一个作文教学的讲座,讲座结束后一位大学教授问我:你觉得你的讲座有用吗?我听出他的话暗藏玄机,于是也和他绕起弯子:说有用,也没有多大用;说没用,也有点用。

没想到他直截了当地说:不会写文章的教师教不写文章的学生,不管什么新课改新理念新教材新教法,统统没用!话很尖刻很刺耳,甚至有些偏激,但的确不无道理。

后来在一所师范大学和未来的语文教师们座谈,当我说到上面这位教授的话,一位同学站起来就问:难道教师一定要会写作才能教作文吗?那么请问什么叫会写作呢?只有像作家一样才叫会写作吗?难道作家就一定能进行作文教学吗?难道每一位教师的写作能力都必须超过他的学生吗?接着他引述某游泳世界冠军的教练并不会游泳的例子进行反驳。

年轻人气盛,说话咄咄逼人,逻辑上很多漏洞,我暂不讨论,但他的话也不无道理。

有些教师真的不会写作,但他的学生作文未必就差,甚至他的作文教学也很受学生欢迎,或许也很有效;有些教师很有写作才华,但他的作文教学未必就好,学生的作文也未必就写得比其他班级好。

这么说,是不是认为教师写作素养和作文教学没有关联呢?是不是否定教师写作素养对作文教学的影响呢?当然也不是。

我的基本观点是:语文教师不一定要有不同寻常的写作才华,也未必要写出多少好的文学作品,但必须懂写作。

只有懂写作,才可能有效地进行作文教学,才能教得好学生的写作。

会写作不一定懂写作,只有懂写作才可能教得好写作“懂写作”和“会写作”不是一个概念。

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观黄厚江是我国教育界的著名学者和教育家,其在语文教育领域有着深刻而独特的理解和实践,对我国语文教育的发展做出了巨大的贡献。

他的教育思想主要是通过实践探索汲取而来,其践行的课程观也给我们的教育教学带来了很多启示。

本文将从黄厚江的语文教育教学中探究其践行的课程观。

一、黄厚江的课程观黄厚江的课程观主要有以下几个方面:1. 课程是一种教育方式,是一种有目的、有计划的学习活动,它是学生承担的任务。

2. 课程应该是以学生为中心的,即把学生的主体地位和学生的学习发展作为课程内容、教学方法和教育目标的核心。

3. 课程应该是个性化的,即以学生的差异性为前提,尽可能满足学生个性发展的需求。

课程要尊重学生的思考和创造性,培养学生的自主学习能力。

4. 课程是教师的创意、组织和引导,也是学生的主动参与、合作互动和体验反思。

5. 课程不应该是教材的简单翻译和机械模仿,而应该是真正意义上的语文实践活动,具有启发性、情感性和创造性。

1. 课程以学生为中心黄厚江认为,课程应该是以学生为中心的。

因此,在教育教学中,教师应该注重学生的主体地位和学生的学习发展作为课程内容、教学方法和教育目标的核心。

通过这种方式,可以激发学生的主动性和创造性,让学生更好地理解和掌握语文知识。

2. 课程个性化黄厚江的课程观还强调了课程的个性化,即要以学生的差异性为前提,尽可能满足学生个性发展的需求。

在教育教学中,教师应该尊重学生的思考和创造性,培养学生的自主学习能力。

例如,在教学中,教师可以根据不同学生的兴趣、爱好、能力和认知水平,设计不同的学习任务和教学内容,让每个学生都能够得到个性化的学习体验。

3. 课程实践活动黄厚江认为,课程应该是真正意义上的语文实践活动。

在教育教学中,教师应该让学生尽可能多地参与到实践性的教学活动中,激发学生的学习兴趣和动力。

例如,在教学中,教师可以组织学生参观博物馆、图书馆、美术馆等,让学生亲身感受语文文化和艺术精髓,提升学生的审美、品味和表达能力。

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观黄厚江是一位著名的语文教育家,他在语文教育教学中一直秉持着“以学生为中心”的教育理念,并坚持以实践为基础,在实践中不断完善自己的教学方法和观念。

黄厚江的课程观主要包括以下几个方面:一、以学生为中心黄厚江认为,语文教育的核心是以学生为中心,教师必须站在学生的角度去思考,了解学生的需求和兴趣,掌握学生的心理特点和学习规律,因材施教,创设良好的学习环境和氛围。

在教学过程中,他注重发挥学生的主体意识和创造力,引导学生积极主动地参与到语文教学中来,提高学生的自我意识和自我管理能力,培养学生的综合素质。

二、注重培养学生的语文能力在黄厚江的教学观念中,语文学习不仅需要掌握知识和技能,更需要培养学生的语言能力和思维能力。

他强调语文学习的核心是提高学生的语言表达能力和思维能力,让学生通过阅读、写作和交流等形式,锻炼语言表达和思维能力。

他认为语文学习是一个综合性的过程,需要通过多种形式的学习来提高学生的语文能力。

三、倡导“以人为本”的教育理念黄厚江的课程观倡导“以人为本”的教育理念,他认为教育的目的是培养学生成为独立自主、积极向上的人,这需要在教育过程中注重人的发展和人的价值,关心每一个学生的成长和发展。

他认为,教育不只是知识的传授,更应该是个人素质和人格的培养,要注重培养学生的道德品质、智慧和创造力等方面的发展。

四、贯彻“生活化”的课堂教学黄厚江的教学观念强调课堂教学的“生活化”,他认为教育的目的是帮助学生在现实生活中解决问题,因此需要贯彻“生活化”的课堂教学理念,使学生能够将所学的知识应用到实际生活中去。

他提倡让学生关注生活中的问题,引导学生通过阅读、写作等形式反思和思考,培养学生的创新意识和实践能力。

综上所述,黄厚江的语文教育教学观坚持以学生为中心,注重培养学生的语文能力和人的发展,贯彻“生活化”的课堂教学理念,倡导“以人为本”的教育理念。

这一教育观念已经深刻影响了一代又一代学生和教育工作者,在未来的语文教育教学事业中,将会继续产生巨大的影响力。

学习黄厚江老师本色语文教学有感

学习黄厚江老师本色语文教学有感

148I文教#$!学习黄厚江老师本色语文教学有感◎赵慧敏本色语文教学思想是全国著名语文教师黄厚江创立的,主要内涵有三层:一是“语文本原”一立足母语教育的基本任务,明确语文课程的基本定位;二是“语文本真”一探寻母语教学的基本规律,实践体现母语基本特点的语文教育;三是“语文本位”一体现语文学科的基本特点,实现 语文课程的基本价值。

经过近几年的实践探索,我对本色语文教学思想愈学愈爱,渐悟渐深。

—、本色是一种朴实黄厚江一直说自己是躬耕在语文田野里的一介农夫。

他陶醉于""络””,他到了语文最纯粹、最本真的“天”。

他的本色语文课堂的”,a的“农夫”有a黄厚江师的语文课堂是一首首经的田a他的语文课堂,我到的是一位“农夫”农他的任田”a我想黄师经在的一:“语文师要了的,了自己的田”课,课a黄师自己实真经一堂堂的语文课a—本课本、一、几,黄师真,他的课堂语文特有的a师学深教三说:“有的,是过时的,失败的,在优秀教师运恰当的情况下,比现代教学还要好a例,师口语、盒,都是这样的教学a”这是对黄师本色语文课堂最恰当的评价a当然,也有不少语文师,因为黄师的课没有表面的热闹总”而忽视它的意义价值a“有一次,应邀在某执教一堂公开课,大概觉得我的课没有什么’新奇’处,一位师问我:’黄师,你这课要体现什么?’我答:’真理总是素的a我试图用自己的课堂说明:课程理念可以体现在普普通通的课堂中,可以最平常的式去实践a黄厚江师对当前一语文课过度“包装”,过于追求形式的哨”的现象,提了自己的法:“语文教学在越来越好的同,似乎实实在在的语文的东西越来越少了,在语文意外花的时间多了,在语文上的心思少了a”黄老师认为,语文课在形式上当是可以的,是应的,一为好、唯奇为好、唯’美’为好”a 因为形式了内,是可的,是可的a因为本色,黄老师的课、有、显;因为实,黄老师的课易理解、易操作、易推广a二、本色是一种和谐黄师本色语文的和谐之处主要体现在他所创立的教学法a理是学科的要理一,是对文的a,是多在一,失都的一间,是「间的度a黄师认为=理语文课堂教学,来解语文教学中的,教学中的,我的教学为,课堂教学的,是有意义的a”语文教学法是语文本色教学主实现的主要a语文教学法,是母语教学的基本规律,运理,的教学实践中总来的,体现语文本色教学基本主的教学法a”黄厚江语文教学的是教,作教写作;在中教作,在作中教作a它好体现了代哲学的谐思想,师间、间学,,师的思推学的思,学的思推学的思,学的思师的思a师在自谐的中语文课堂特有的实a我以黄师执教的为例,来体会本色语文课堂的谐a在课堂的,黄师求学的意=是你,还是我来?”没想到学异口同说:来a”黄师于是一的了前,然学评价的a有的学说=得a”有的学说=得a”有的学说=得a”黄师问学=应什么的语来这?”有I文教/0 &的学生说:“应该用豪放的语气/”有的学生说:“应该用阳刚的语气/”有的学生说:“应该用粗狂交织些哀愁的语气,因为这毕竟是一首送别诗/”老师的示范、学生的评价、学生的感悟有机结合在一起,我们感受到了师生通智、通心、通情的和谐氛围/在诗句赏析阶段黄老师动员学生以描述画面的方式理解诗句的内涵。

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观黄厚江,中国当代著名语文教育家、教育家、学者,他是中国语文教育教学领域的专家,也是国内外著名儿童文学作家。

他以其深厚的学术造诣和丰富的教学经验,为中国语文教育事业的发展做出了杰出的贡献。

黄厚江在长期的教学实践中,形成了自己独特的课程观,对于如何进行语文教育教学有着自己独到的见解和实践。

黄厚江的课程观主要表现在以下几个方面:一、注重学生的主体性黄厚江一直强调语文教育应该注重学生的主体性,倡导从学生的兴趣和特长出发,让学生在学习语文的过程中充分发挥自己的主体作用,从而更好地体验语文学习的乐趣。

在教学中,他鼓励学生进行自主探究和创新实践,在书写、阅读、讨论等方面给予学生较大的自主空间。

他认为,学生是学习的主体,只有让学生在学习中找到自己的价值,才能更好地激发他们的学习动力,实现语文教育教学的目标。

在注重学生主体性的基础上,黄厚江还提倡通过多种形式的教学活动,如小组合作、角色扮演、个性化作业等,来激发学生的兴趣和参与度,使学生在教学中真正成为知识的主人。

这样的教学实践能够促使学生在探索和实践中获得更丰富的经验,从而提高他们的语文素养和综合能力。

二、培养学生的综合素养黄厚江的课程观还通过培养学生的综合素养来实现其语文教学的目标。

他认为,语文教育的目的不仅仅是传授知识,更重要的是要培养学生全面发展的能力和素养。

在他的课堂上,不仅仅注重学生的语言表达能力,还注重培养学生的思维能力、情感态度、审美情趣等方面的素养,使学生在语文学习中获得全面的提升。

在黄厚江的教学中,学生不仅仅是语文知识的接受者,更是语文素养的塑造者。

他鼓励学生通过朗读、演讲、写作等形式,去表达自己对文学作品的理解和感受,培养学生的文学鉴赏能力和审美情趣;他还注重引导学生进行跨学科的学习,使学生在语文学习中获得更多的知识和经验。

通过培养学生的综合素养,黄厚江的语文教学不仅能够提高学生的文学修养和语言能力,还能够促进学生的全面素质发展,真正实现了教育的综合目标。

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观

从黄厚江的语文教育教学看其践行的课程观黄厚江教授是中国当代著名的语文教育家,他长期从事语文教学与教育研究工作,在语文教学领域具有很高的声誉和影响力。

他的教学方法与课程观念受到了许多教师和学生的认可和喜爱,对于提高学生的语文素养与能力有着显著的效果。

本文将从黄厚江的语文教育教学实践出发,探讨其所践行的课程观,以期从中获得一定的启示与借鉴。

一、课程观的理论基础黄厚江教授的课程观是建立在对语文教育本质的深刻理解之上的。

他认为,语文教育的根本目的在于培养学生的语文素养和语文能力,让学生真正懂得用语文进行思考、表达和交流。

基于此,他提出了"以人为本、以学生为主"的教育理念,主张关注学生的情感特点、兴趣爱好和认知水平,通过激发学生的学习兴趣和动机,引导学生发展自我认知和自我管理能力,达到具有实践价值和生活意义的语文素养。

在课程观的实践中,黄厚江教授强调"知识与能力相统一"。

他认为,语文教学应坚持知识与能力的有机结合,注重学生的思维发展、思维方法和解决问题的能力培养,使学生在学习语文的过程中,不仅获取了丰富的知识,还培养了良好的学习习惯和自主学习能力,形成了具有创新精神和实践能力的综合素养。

二、课程观的实践路径在语文教育教学中,黄厚江教授倡导了一系列符合学生认知规律和心理特点的课程观念,为提高学生的语文素养与能力探索出了一条科学的实践路径。

他强调语文教学的"生活化"。

他认为,语文是生活的一部分,是人们交流思想感情的媒介,因此语文教学应当贴近生活,贴近学生的实际情境和需求,使学生在学习中能够深刻感受语文教学的生活价值和社会意义。

他主张语文教学应以学生学习的实际为出发点和归宿,鼓励学生充分发挥自身的主体性和创造性,实现对语文知识的理解和运用。

他倡导了"实践化"的语文教学。

他认为,语文教学应该贯彻实践第一的原则,注重培养学生运用语文的能力和自主学习的能力,让学生在实践中感悟语文的魅力和价值。

读黄厚江《用语文的方法教语文》有感

读黄厚江《用语文的方法教语文》有感

读黄厚江《用语文的方法教语文》有感第一次见到黄厚江老师是在菁优课堂听老师所教授的七年级上册的《猫》。

黄老师站在台上,轻声细语地和学生交流,润物无声地引导学生慢读细品,带学生质疑,引学生解疑,引导学生品析语言,理解小说主旨。

带着学生在文本来来回回的穿梭中,教给了学生品析小说的方法、训练了语言、提升了素养。

黄老师并没有用视频、没有用音乐、甚至都没有用PPT,课堂也没有热闹的表演,没有一个劲地夸赞,只是黄老师和一帮孩子在“拉家常”,在一个个环节中,学生的语文能力得到实打实的提升。

这太有别于平时所看到的公开课。

但我知道,经过这样的语文课的熏陶,学生的语文素养一定会提升,也让我感觉到,这是一堂有着浓厚语文味的语文课。

今年寒假,我迫不及待地读了黄老师的《用语文的方法教语文》,更明确了黄老师的教学理念,就是:语文课要以语言运用为核心,以语文学习活动为载体,以提高语文综合素养为目的。

语文有别于其他学科的最核心的个性特征就是语言文字的运用。

语文课程的基本任务就是培养语言运用能力。

因此在语文课堂上应该站稳自己的阵脚,通过实打实的语文活动去提升学生的语文能力。

书中特别介绍了语文活动应该是行之有效的。

应该是带着任务听、按照要求说、有发现地读和形式多样的写。

我想到自己平时的语文课堂有听、说、读、写,但有时候是流于形式,并没有思考,这个活动设计的目的,感觉自己的语文课,形式多样,但具体对学生是哪种能力的训练并不明确,这样会导致课堂结束,可学生的能力并发没有得到扎实提升。

黄老师在书中还提到,老师在课堂上让学生进行文章内容的概括,有学生其实概括地并不是很恰当,但现在的老师总是鼓励孩子,可以,只要答了就是肯定,这样并没有明确告诉学生,好的概括是怎样的,学会不明确标准是什么,那么到了考试时,也就写不出与标准相符的答案。

因此在我们的教学中应该不能和稀泥,应该根据标准有所评判,在学生答题过程中,如果有不当之处应该明确指出,并加以引导,让学生能明确真正的方法。

读黄厚江《播种核心素养的语文课堂》读书心得

读黄厚江《播种核心素养的语文课堂》读书心得

读黄厚江《播种核心素养的语文课堂》读书心得在阅读黄厚江老师的《核心素养的语文课堂》一书后,我深感其对于语文教育深刻的理解与独到的见解,为我提供了一个全新的视角去审视和反思当前的语文课堂教学。

一、理念上的革新黄厚江老师首先强调的是语文课堂的核心素养,这不仅仅是对知识的传授,更是对学生能力的培养和素养的提升。

他提出,语文课堂应当是学生思维发展的舞台,是学生情感熏陶的港湾,是学生个性成长的土壤。

这种理念让我认识到,作为语文教师,我们的任务不仅仅是教书,更重要的是育人。

二、实践中的智慧书中,黄老师列举了大量自己在教学实践中遇到的案例,并分享了他是如何运用核心素养的理念去处理这些问题的。

这些案例生动而具体,既有对教学方法的探讨,也有对学生心理的分析,让我在阅读中仿佛置身于真实的课堂之中,感受到了黄老师的教学智慧。

我特别印象深刻的是黄老师对于“读”与“写”的结合。

他提出,阅读是输入,写作是输出,两者相辅相成,共同促进学生的语文素养的提升。

在阅读教学中,黄老师注重引导学生深入理解文本,感受作者的情感,领悟文章的主旨;在写作教学中,他则鼓励学生大胆表达自己的思想,锻炼自己的语言组织能力。

这种读写结合的教学模式,既提高了学生的阅读理解能力,又增强了学生的写作能力,真正实现了语文素养的全面提升。

三、反思与启示读完这本书,我深感自己在语文教学上还有很大的提升空间。

黄老师的教学理念和实践经验给我带来了很多启示。

首先,我要更加注重学生的个体差异,因材施教。

每个学生都是独一无二的个体,他们的兴趣爱好、学习方式和思维能力都有所不同。

因此,在教学过程中,我要更加关注学生的需求,尊重他们的个性差异,采取多样化的教学方法和手段,以满足不同学生的学习需求。

其次,我要加强自身的专业素养提升。

黄老师的教学智慧和深厚的专业素养让我深感敬佩。

作为一名语文教师,我要不断学习新知识、新技能和新理念,不断更新自己的知识结构,提高自己的教学水平。

最后,我要更加注重语文教学的实践性。

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对黄厚江老师语文教育
理念的认识
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对黄厚江老师语文教育理念的认识通过这个学期的学习,我们不仅在课堂上书本里接触到黄厚江老师,还实实在在的听了一节黄厚江老师的课。

听完黄老师的课,我最直接的感受就是“我爱上语文了”,“我要去好好阅读,这样才能和黄老师对话”。

那么,黄老师的课为什么会有这么大的魅力,他的教学有什么样的特点,竟然能让不喜欢语文的学生爱上语文可以从黄老师的教材观、教学观、学生观来分析,也可以从黄老师的“本色语文”理念分析。

而我便站在学生的角度进行以下分析。

一、把学生的原初体验作为教学决策的立足点
黄老师的写作教学尤其能说明这一点,例如,在"议论文要观点明确”的作文讲评课上,黄老师主要安排了三个教学环节:一是让学生进行自主评价,在互动讨论中甚至是辩论中发现习作比较隐秘的中心观点不明确的问题;二是通过作者和读者的互动,理解文章具体材料的性质及其实际的论证效果,以及它们和原定中心观点之间的距离;三是对习作进行既立足原定中心,又假定新的立论角度的多元修改!这三个环节都紧紧围绕学生的实际需要,激活了学生的现场生成,从更高层次上体现了对学生原初体验的尊重以及对学生立场的坚持。

二把学生的语言训练作为课堂教学的聚焦点
黄老师《葡萄月令》教学为例,无论是“梳理文章脉络”还是“文章要点缩写”,每一个环节都是一个个语言训练,都是在感受汪曾祺语言“平淡有味”的特点!"比如说挑选每段的关键词进行要点缩写这一语言活动,黄老师可谓是一箭双雕,当然有的人也许会说教师在指导学生深入文本,但当学生展示出答案,教师指导修改给出示范,再与原文进行比较之后,我们才恍然大悟,教者的最终目的仍然是感受汪曾祺散文的语言风格’汪氏散文的境界!层层递进,前后相连,但全部力量都必然
集中于语言训练这一点!在师生一同感受到汪曾祺将说明文的内容写成了散文写成了诗的境界之后,教师提问:什么样的人能写出这样的文章?教学至此,我们都知道这里教者要开始补充作家写作背景了!教师读汪曾祺女儿的一封信,间接交代时代背景,并要求,在他读的时候请学生记下关键词!原来学生在了解背景知识的同时还训练到重要信息的筛选归纳,显然教者不是为介绍背景而介绍背景,他把"多元”的语言训练完美地统一在一起,而且是所有学生参加的课堂教学环节!这就是本色语文坚持的学生观!又比如说,在(孔乙己)教学中也有一个词语效果欣赏环节,黄老师和学生讨论能不能把"走“换成"爬这在不少教师那里,是一带而过的事情,但是在黄老师这里,前后经过了四个来回,在反反复复中细细体验语言的差别,寻找语言的感受!可以说,正是黄老师对语言体验的这份执着,才演绎出许多精彩的教学瞬间!
三把学生的学习成长作为教学追求的归宿点
黄老师认为,课堂教学的过程应该是学生学习的过程,应该是学生发现问题解决问题的过程,应该是学生在学习活动中获得成长的过程!所以教师需要在教学过程之中以文本为平台,以语言活动为主要形式进行教学互动,以此指向学生的语言成长这一目标!教学(葡萄月令),黄老师从了解“谁读了三遍”开始,然后让学生试读,其他同学评价,学生再试读,教师范读!也正是在反复的"读“中师生感受到了文章的语言特点!在黄老师的课堂上,学生可以尽情地感受"读的快乐,享受读的过程!把课堂还给学生,让学生在课堂中有收获,有成长!
在写作教学中,黄老师也把对写的强调落实在他的每一次教学过程之中,这一点表现最为突出的当属(孔乙己)的教学!黄老师要求学生在文本中"可以写手而作者没有写的地方补写出句子!学生再创作的过程一方面是对写的训练,另一方面又是对文本深入把握的过程,"写与"读在这里绝妙连!学生的写不是乱写一气(我们见多了
这样的所谓"写#的训练)而是有支撑,有借鉴!学生在写的过程中,充分体验文本,感受人物!
在黄老师这里,教师的讲授更多的是启发、引导、指点和示范的一种方式,更多的是在创造学生语文实践的机会!在他的课堂,学生身心愉悦,不需要揣摩教师心理,也不需要说一些言不由衷的“表演性”语言,他们的语文精神得到释放,创造的欲望得以唤醒。

尊重“学生本色”、做学习的主人;回归“学科本色”,还课程原味;推行教学本色,以“实”求“质”。

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