问说说课稿
问说 教案教学设计
问说教案教学设计二十三问说刘开一、教学目的:1.借鉴古代学者的论述，端正学习态度，培养虚心好学的良好风气。
2.学习古文中排比和对比的写法。
二、教学重点、难点:1.重点: 学和问之间的辩证关系。
2.难点: 几个文言实词的区别和表明观点的句子的深刻含义。
三、教学时数:课内自读课文两课时四、教学步骤:憙拑第一课时憗拕字词正音:刍chú(割草) 荛ráo(砍柴) 咨zī(询问) 狎xiá(⑴亲近而不庄重；崐⑵轻视)作者简介:刘开(1784─1824)，字明东，又字方来，号孟涂。
清代桐城(•现安徽桐城崐县)人。
小时家境贫寒，当牧牛童，喜欢偷听书塾老师朗读文章，•听了能背诵，崐塾师发现后邀他在书塾里学习，后来还把女儿许配给他。
刘开十四岁时，拿着崐自己写的文章拜谒桐城派主要作家姚鼐，姚鼐非常赏识他，尽力教他古文作法，崐多次赞扬他，从此他的才名轰动一时，后来成为桐城派有名作家之一。
他的古崐文与东方树、梅曾亮等齐名，诗和骈体文也很好。
四十岁逝世。
著有《孟涂诗崐文集》。
解题:古人把“学”“问”二字连在一起，反映了“学”“问”之间不可分割的崐关系。
可以说，“学”就是以“问”开始的。
文章针对当时读书人不能虚心问崐人的恶劣风气，阐述了学习一定要问的观点。
课文串讲:君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也，非学无以致疑⑴，非学习相辅相成地进行不发现疑问之:取独而:表修饰者也:表判断问无以广识⑵。
好学而不勤问，非真能好学者也，理明矣，而或不增加知识喜欢多道理明白然而或许达于事⑶，识其大矣，而或不知其细，舍⑷问，其(使道理)用于实际认识了那些大的原则那些细节除了将崐大:形作名舍:除了奚决焉⑸?怎么解决呢洂第一部分(1自然段)提出论点，略加说明。
先假君子之名提出“君子之学必好问”这一论点，接着就“问”与“学”崐的关系，简单说明它们是“相辅而行”的，再转而强调好学一定要勤问。
贤于己者，问焉以破⑹其疑，所谓就有道(对)有才能他们来破除那疑问 (这就是孔子)所说的到有学行者:……的人而正⑺ 也。
《问说》高二语文说课稿
《问说》高二语文说课稿【说课稿】《问说》是高中语文必选教材《课标人教版》中的一篇重要散文，由卧底作家钱钟书所写。
本文通过对话的形式，展现了作者对人生和世界的思考和探索。
它富有哲理性和思辨性，对于培养学生的思维能力和人文素养具有重要意义。
因此，本节课的教学目标是：通过学习《问说》，培养学生的哲学思辨能力和写作表达能力。
一、教学内容分析（一）教材分析《问说》是一篇代表性的散文，通过对话的形式探讨了一系列哲学问题，并以之为基础，启发读者对真理、道德、生存等问题进行深入思考。
文章风格简练明快，特点鲜明，语言幽默风趣，给人留下很深的印象。
内容难度适中，适合高二学生的理解，也有利于激发他们对哲学思辨和人生探寻的兴趣。
（二）教学目标1.知识目标：了解本文的主要内容和思想，掌握相关词汇的意义和用法；2.能力目标：培养学生的哲学思辨能力和批判性思维能力，提高他们的写作表达能力；3.情感目标：培养学生对哲学问题的兴趣和热爱，培养他们的人文素养和品格修养。
二、教学重难点（一）教学重点1.理解文章的主旨思想，掌握文章的基本内涵；2.分析文章的独特写作方式和形式；3.培养学生的哲学思辨能力和写作表达能力。
（二）教学难点1.掌握文章中的关键词语和词汇的含义和用法；2.拓展学生的思维，引导他们深入思考人生和世界的一些重要问题。
三、教学过程设计（一）导入新课1.通过导入的形式引发学生的兴趣：根据学生的实际情况说出一些哲学的问题，如：什么是真理？什么是道德？人活着的意义是什么？这些问题在我们的生活中有何重要性？2.师生共同讨论：组织学生在小组中就这些问题进行讨论，了解学生对这些问题的看法，提高他们对哲学问题的兴趣。
（二）课文学习1.阅读课文并解读生词：通过逐段解读，让学生了解文章的内容和基本思想。
2.结合课文阅读，让学生回答一些问题，如：作者在文章中通过问答的方式探讨哲学问题，你觉得这种方式给你的阅读带来了何种感受？从这篇文章中，你能感受到哪些人生智慧和哲理？3.让学生再次阅读课文并做一些练习题，加深对文章的理解，并培养学生对于具体问题的思考和分析能力。
问说课件
“罢了”
第一段 提出本文论点，即“君子之学必好问”； 反面论述“问”的重要性。 1. 揭示问与学的关系： “相辅相行者也” 2. 论述“问”的重要性 ﹑作用（反面论述） “广识”、“决焉” 句式： 双重否定句： “非学无以致疑，非问无以广识” 反问句： “其奚决焉？”
第二段： 正面论述“问”的重要性： 指出由于“问”的对象不同，因而获益不同
第四段： 指明对待“问”的正确态度（正面论述） “故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以 问幼，唯道之所成而已矣。”
文章主要运用了对比论证， 从正反两方面，论述了“问”在 读书治学中的重要性和对待“问” 的正确态度。
是己而非人，俗之同病。学有 未达，强以为知；理有未安，妄以
通晓 勉强、硬要 知道，懂得
以…为是
以…为非
就随便地凭主观猜测
臆度，如是，则终身几无可问之事。 贤于己者，忌之而不愿问焉；不如
轻视 嫉妒，妒忌 代词，之
己者，轻之而不屑问焉；等于己者， 狎之而不甘问焉，如是，则天 下几无可问之人。
情愿，甘心乐意
考虑
智者千虑，必有一失。圣人所不
知，未必不为愚人之所知也；愚人之
明白
未必不是愚笨的人所明白的
所能，未必非圣人之不能也。理无专
未必不是圣人所不能做到的
是
专门，专一
在，而学无止境也。然则问可少耶？
所以
是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而
身份高贵的人 德才高的人 只，只是 不成器的人
老可以问幼，唯道之所成而已矣。
主谓之间取消独立性
君子之学必好问。问与学，
喜欢，爱好
相辅而行者也。非学无以致疑，非
进行
求得
问无以广识；好学而不勤问，非真
初中初二语文上册《问说》教案、教学设计
b.与同学进行一次关于“问”的辩论，培养口语表达能力及逻辑思维能力。
3.实践作业：
a.在生活中运用所学，主动向他人提问，学会倾听和思考，提高沟通能力。
b.观察身边的人和事，发现并提出问题，锻炼观察能力和问题意识。
4.预习作业：
a.预习下一课的内容，提前查阅生词，为课堂学习做好准备。
1.针对教学重难点，采用以下教学策略：
a.引导学生预习课文，提前查阅生僻字词，为课堂学习打下基础。
b.通过实物展示、图片、动画等多种方式，帮助学生形象地理解课文中的修辞手法，降低学习难度。
c.设计具有启发性的问题，引导学生深入思考，理解课文的深层哲理。
d.创设互动情境，让学生在合作探究中碰撞思维火花，提高课堂实效。
2.利用多媒体展示一组与“问”相关的图片，如：孔子的“三人行，必有我师焉”，庄子与惠子的“鱼乐”辩论等，让学生从直观的视觉冲击中感受到“问”的魅力。
3.教师简要介绍作者贾谊的生平事迹，以及《问说》的背景，为学生理解课文内容做好铺垫。
（二）讲授新知（500字）
在讲授新知环节，教师应关注以下几个方面：
1.对课文进行逐句解析，讲解重点词汇、句式和修辞手法，帮助学生掌握文言文的基本知识。
（五）总结归纳（500字）
在总结归纳环节，教师应做好以下工作：
1.对本节课的重点内容进行梳理，强调文言文词汇、句式和修辞手法的运用。
2.引导学生总结自己在课堂上的收获，分享学习心得。
3.针对学生的表现，给予积极的评价，鼓励学生在课后继续深入学习。
4.布置课后作业，要求学生在课后对所学内容进行复习巩固。
针对以上学情分析，教师应采取有针对性的教学策略，关注学生的个体差异，充分调动学生的主观能动性，提高课堂教学效果。
学与问说课稿
学与问说课稿在教师的教学工作中，课堂教学是一个十分重要的环节。
而为了提高教学效果，许多老师会准备一份详细的说课稿。
下面，我将为大家分享一份关于学与问的说课稿。
第一部分：教学设计思路本课以学与问为主题，旨在培养学生的学习与思考能力。
通过引导学生主动探究、提问和解决问题，激发学生的学习兴趣。
同时，通过教学活动和案例分析，引导学生形成正确的学习态度和方法。
第二部分：教学目标1. 知识目标：a) 了解学习的重要性和主动学习的益处；b) 学会提出合理而有深度的问题；c) 学会分析和解决问题的方法。
2. 能力目标：a) 培养学生的学习兴趣和自主学习能力；b) 培养学生的观察、分析和解决问题的能力；c) 培养学生的合作学习和团队合作精神。
第三部分：教学重点和难点1. 教学重点：a) 培养学生的学习兴趣；b) 引导学生提出有深度的问题；c) 培养学生的分析和解决问题的能力。
2. 教学难点：a) 如何激发学生的学习兴趣；b) 如何引导学生提出有深度的问题；c) 如何培养学生的分析和解决问题的能力。
第四部分：教学方法和过程本节课采用情境教学法和任务型教学法相结合的方式进行教学。
1. 情境教学法：a) 营造学习情境，引发学生的学习兴趣；b) 创设学习环境，培养学生主动学习的意识；c) 利用案例分析，引导学生思考和解决问题。
2. 任务型教学法：a) 设计任务，激发学生的学习动机；b) 引导学生提出问题并寻找解决办法；c) 学生合作，分享思考和解决方案。
第五部分：教学资源和评价方式教学资源：a) 案例分析教材；b) 多媒体课件；c) 学生讨论和合作学习的活动安排。
评价方式：a) 观察学生的学习态度和学习兴趣；b) 分析学生的问题提出和解决能力；c) 评估学生在合作学习中的表现。
第六部分：板书设计板书内容：a) 学与问b) 主动学习，善于提问c) 分析问题，解决问题的方法第七部分：教学反思通过本节课的教学，学生们在主动思考和探究中培养了自主学习的能力，提高了问题分析和解决问题的能力。
最新整理初二上册语文《问说》教案设计
最新整理初二上册语文《问说》教案设计第一课时学习目标1.掌握积累几个文言实词;疏通课文，理清结构。
2.理解文中引用古书、古人的论说的作用;了解意动用法。
3.借鉴古人关于“问”的论述，培养虚心好问的良好学风，增强“勤学好问”的意识。
重点难点1.重点：对“学必好问”主张的理解把握。
2.难点：“意动用法”与“使动用法”的区别。
课文提示刘开(1784—1824)字明东，又字方来，号孟涂。
清代桐城(现在安徽省桐城县)人。
十四岁时，拿自己写的文章拜谒桐城派主要作家姚鼐。
姚鼐非常赏识他，尽力教他古文作法，后来成为桐城派有名作家之一。
他的古文与方东树、梅曾亮等齐名，诗和骈体文也很好。
正音正字①臆度(duó，猜测) ②问难(nàn，驳诘)③几于古时(jī，接近) ④强以为知(qiǎng，硬要)判断句式问与学，相辅而行者也。
好学而不勤问，非真能好学者也。
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。
不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。
等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。
是己而非人，俗之同病。
初学课文1.朗读课文。
2.本文课题《问说》是什么意思?能否从中看出本文的文体?3.本文的中心论点是什么?( 首句是中心论点：“君子之学必好问”。
)课文简析本文的语言风格古朴。
在句式运用上，注意整齐的排偶句与灵活的散文交错。
问说教案
《问说》教案【教学目标】1.掌握、积累文言常用实词；学习，复习课文中其他文言实虚词。
2.借鉴古代学者关于“问”的论述，培养虚心好问的良好学风。
3.理解文中引用古书、古人的论说，以及它们对突出文章中心所起的作用。
【教学过程】第一课时一、通译并归纳文言基础知识1.字词解析①注意释义刍荛（荛，音ráo，打柴）臆度（度，音duó，猜测）问难（难，音nàn，驳诘）迩言（迩，音ěr，近）大知（知，音zhì，通智）几于古时（几，音jī，，接近）强以为知（强，音qiǎng，硬要）②通假字以大知而察及迩言（知通智，智慧）③词性活用A.形容词用作名词识其大矣，而或不知其细[大的（原则、纲领、总体）]问之人以穷其短（短处）以多问于寡（多，道德高知识多。
寡，道德低知识少）B.意动用法此唯师心自用耳（以……为师）夫子贤之（以……为贤）是已而非人（以……为是）C使动用法求一屈已焉而不可得（使……屈）一词多义③古今异义孟子论“求放心”（古：放纵散漫的心。
今：不担心）2.句式解析问与学，相辅而行者也（判断句）好学而不勤问，非真能好学者也（判断句）贤于已者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也（判断句）所谓以能问于不能（介词结构后置）未之多见也（否定句中代词宾语前置）事之至难解者（定语后置）学之所以不能几于古者，非此之由乎（介词宾语“之”前置）固定结构解说“唯……是……”“孜孜焉唯进修是急”中“唯进修是急”是“唯急进修”的倒装句式。
“是”是助词，借助它把意动词“急”的宾语“进修”提到了前面，构成固定句式：“唯……是……。
”解释这类句式时，一定要调整顺序──把“是”去掉，把宾语再“还原”到动词后面。
这一固定句式在现代汉语中仍大量保存。
如：唯你是问，唯利是图，唯命是从。
难句注译【原文】君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？【注释】①致疑：发现疑问。
九年级语文问说课件
关注以下字的读音
• 臆度( yì duó ) • 切磋( qiē cuō ) • 几 ( jī )
强 ( qiǎng ) • 难 ( nàn ) • 狎 ( xiá )
把握难点
• A、词性活用（意动用法）—— 是已而非人 （以……为是；以……为非） ——老可以问幼（形容词做名词，老人； 孩子 ） B、一词多义： 是： 1、这样； 2、以……为是 识： 1、知识； 2、认识 而： 1、可是； 2、表顺接 之： 1、助词“的”； 2、代词，“不如己 者”
把握难点
• C、重点词语 奚： 怎么 狎： 亲近而不庄重 行： 进行、运行 （迁移——另：走） 达： 通达 妄： 胡乱地、随便地 强： 硬要 难： 诘问 知： 了解、知道 （迁移——另：同“智”，聪明） D、难句 圣人所不知，未必不为愚人之所知也 译句：圣人所不了解（的事物），未必不是愚笨的人所了解的
拓展延伸
• 结合自己的学习经历，谈一谈对“问”的 认识。
作业：解释下列各句中加点的字词
• （1）非学无以致疑 （ ） （2）非问无以广 识（ ） （3）而或不达于事 （ ） （4）问焉以破其 疑（ ） （5）所谓就有道而正也 （ ） （6）是己而 非人（ ） （7）如是 （ ） （8）贵可以问贱 （ ）
导入新课
• 在学习《孔孟论学》时，我们了解了学习 的两种方法，还记得是哪两条吗？ 学习不仅要善于思考，还需要勤问。今天， 我们再来学习一篇刘开的作品 —— 《问 说》，看看作者对“问”发表了自己怎样 的见解？
玉石状的物体，也快速变成了砂锅模样的锅底色胶状物开始缓缓下降……只见女议长Ｕ．赫泰娆嘉妖女神力一扭深黑色老鹰形态的衣柜鱼鳞大氅，缓缓下降的锅底色胶 状物又被重新甩向碧天！就见那个圆鼓鼓、蓬苍苍的，很像砂锅模样的胶状物一边旋转闪烁，一边闪动升华着胶状物的色泽和质感。蘑菇王子：“哈哈！真长学问！团 体操竟然可以这样制造出来……”知知爵士：“嗯嗯，无中生有、指鸡为鸭的小把戏远古就有，不过是换个包装，没什么技术含量！”蘑菇王子：“哈哈！没错！是有 那么点意思……知知同学的眼力不一般呵！”知知爵士：“嗯嗯，全靠您的正确领导关怀，我才能阅读如飞，记忆超强……”这时，女议长Ｕ．赫泰娆嘉妖女猛然古怪 的脚顷刻抖动膨胀起来……脏脏的银橙色细小旗杆造型的胡须射出淡绿色的片片影光……普通的纯灰色光盘似的眼睛射出土灰色的飘飘余声。接着把酷似积木模样的肩 膀颤了颤，只见六道轻飘的犹如鸡眼般的金云，突然从很大的手指中飞出，随着一声低沉古怪的轰响，纯白色的大地开始抖动摇晃起来，一种怪怪的天使藻哼淡跳味在 和谐的空气了一套，变体猴晕凌霄翻三百六十度外加疯转七百周的华丽 招式……最后耍起很大的鹅黄色鲜笋模样的手指一嗥，轻飘地从里面流出一道怪影，她抓住怪影悠闲地一甩，一件怪兮兮、红晶晶的咒符『白金瀑祖折扇理论』便显露 出来，只见这个这件神器儿，一边蜕变，一边发出“哧哧”的仙声。悠然间女议长Ｕ．赫泰娆嘉妖女疯速地发出六声病冰色的冷峻神吹，只见她异常的脸中，威猛地滚 出二十团蚯蚓状的雪原玉肝鸭，随着女议长Ｕ．赫泰娆嘉妖女的耍动，蚯蚓状的雪原玉肝鸭像悬胆一样在双肩上原始地调弄出隐约光波……紧接着女议长Ｕ．赫泰娆嘉 妖女又让自己露着破落的淡红色邮筒一样的纸篓秋影肚皮绕动出暗绿色的桃核声，只见她很大的鹅黄色鲜笋模样的手指中，快速窜出九串脖子状的 ，随着女议长Ｕ． 赫泰娆嘉妖女的转动，脖子状的 像钢管一样，朝着五鸭月光墩上面悬浮着的胶状体神窜过去。紧跟着女议长Ｕ．赫泰娆嘉妖女也斜耍着咒符像转椅般的怪影一样向五 鸭月光墩上面悬浮着的胶状体神窜过去！……随着『白金瀑祖折扇理论』的猛烈冲撞，四群蚂蚁瞬间变成了由万万亿亿的怪影雨丝构成的片片淡蓝色的，很像浆叶般的 ，有着寒酸闪动质感的果冻状物体。随着果冻状物体的抖动旋转……只见其间又闪出一团深橙色的蜂蜜状物体……接着女议长Ｕ．赫泰娆嘉妖女又发出六声病冰色的冷 峻神吹，
九年级语文上册 第17课《问说》教学设计 沪教版
《问说》【学习目标】１．掌握积累几个文言实词；疏通课文，理清结构。
２．理解文中引用古书、古人的论说的作用；了解意动用法。
３．借鉴古人关于“问”的论述，培养虚心好问的良好学风，增强“勤学好问”的意识。
【重点难点】１．重点：对“学必好问”主张的理解把握。
２．难点：“意动用法”与“使动用法”的区别。
【课文提示】刘开（1784—1824）字明东，又字方来，号孟涂。
清代桐城（现在安徽省桐城县）人。
十四岁时，拿自己写的文章拜谒桐城派主要作家姚鼐。
姚鼐非常赏识他，尽力教他古文作法，后来成为桐城派有名作家之一。
他的古文与方东树、梅曾亮等齐名，诗和骈体文也很好。
【正音正字】①臆度（duó，猜测）②问难（nàn，驳诘）③几于古时（jī ，接近）④强以为知（qiǎng，硬要）【判断句式】问与学，相辅而行者也。
好学而不勤问，非真能好学者也。
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。
不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。
等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。
是己而非人，俗之同病。
【初学课文】1．朗读课文。
2．本文课题《问说》是什么意思？能否从中看出本文的文体？3．本文的中心论点是什么？（首句是中心论点：“君子之学必好问”。
）【课文简析】本文的语言风格古朴。
在句式运用上，注意整齐的排偶句与灵活的散文交错运用，奇偶互现，错落有致，以取得波澜起伏，气势雄壮的效果。
在散句中穿插相当多的排偶句。
原文有７段，可以分为三个部分。
课文节选了原文的第１段和第２、４、７段的部分。
第一部分（第１段）：引论。
作者先提出“君子之学必好问”的中心论点，接着辩证地分析“问”与“学”相辅而行的关系，再转而强调指出：好学一定要勤奋。
第二部分（第２－６段）：本论。
从正反两方面详细阐明为什么要勤问。
第２段，从正面阐明“问”的重要作用：问不择人，问必有得。
作者分两方面论述：①说明不管问什么人都会有收获。
②引儒家经典和的话，先是暗引，后是明引，证明“问”是进德修业的重要条件，增强文章的说服力，深刻阐明中心论点。
7、问 说
7.问说教学目标：1.能在语言环境中读准“问、会、说、儿”四个生字的读音；认识笔画“撇”和“捺”。
2.能跟着录音或老师的范读朗读课文中的词语和句子，练习字字过目读句子。
教学重点:1.读准“问、会、说、儿”四个生字的读音。
2.认识笔画“撇”和“捺”。
教学时间：1课时教学过程：一、课程导入”1.之前的课程我们学习了句子：我们在操场上玩。
我们学会了“谁在哪里干什么。
”2.出示上课情景图：小朋友看，图上画的是谁？他们在干什么？（要求学生完整回答句子。
）二、新授1. 根据学生的回答，引出“问、说”。
师范读，指名读，开双轨火车读。
2.请同学们观察“问、说”，回答两个字有何相似之处？3.听老师读课文，学生根据听到的内容，填空。
（老师问：“______”。
小明说：“______”。
）指名回答。
（1）师生分角色朗读句子。
师带读句子。
（指导学生读好问句的语气。
）（2）男女生呼唤角色朗读。
（3）同桌之间分角色朗读。
4.师带领学生读句子。
在句子中圈出所有生词。
要求学生在课文中圈出生字。
5.引出生字“会”。
（1）（出示“会”字。
）认识笔画“撇”、“捺”。
（师范读，指名读，开火车读）（2）（媒体演示：笔画“撇”“捺”的书写）学生跟着媒体书空。
（3）指名书空，集体书空。
（4）问问同学有何方法可以记住“会”字。
（5）小组对话：你会_____吗？我会______。
同桌之间相互对话，指名表演。
6.教授“儿”字。
三、听读儿歌、巩固生词1.让学生猜谜语。
2.引出儿歌《一只青蛙一张嘴》。
全班跟老师读儿歌。
一只青蛙一张嘴，两只眼睛四条腿，“扑通”一声跳下水。
3.出示两只青蛙的图片。
照样子编儿歌。
两只青蛙（）张嘴，（）只眼睛（）条腿，“扑通”“扑通”跳下水。
4.叫号游戏。
四、总结1.总结文中的生字和句子。
小学语文苏教版六年级学与问说课稿
小学语文苏教版六年级学与问说课稿小学语文苏教版六年级学与问说课稿“小学语文苏教版六年级学与问说课稿”这篇语文说课稿由xx为您编撰，希望为广大语文教师在教研说课竞赛等活动中参考。
【说教材】1.教材内容：九年义务教育六年制小学语文第十一册第七组第二十三课《学与问》。
2.教材简析：《学与问》这是一篇说明事理的文章。
课文围绕“勤学好问”这一中心论点，通过中外两个具体事例，告诉我们“问”的重要性，教育学生要从小养成勤学好问的习惯。
文章作者先陈述自己的观点：知识是学来的，也是问来的。
然后列举了哥白尼的事例来证明作者的观点，接着紧承上文，引出解决问题要善于求教，拜能者为师。
另外还举了沈括的故事，重在说明“要善于把勤学好问和观察思考结合起来”。
最后对全文进行总结，在深化中心论点的同时，号召同学们从小养成勤学好问的习惯。
全文层次分明，思路清晰，语言简洁流畅。
3.教学要求：（1）正确、流利地朗读课文。
（2）学会本课生字。
理解有生字组成的词语。
（3）初读课文，初步理解课文内容。
【说学情】为了使学生真正成为二十一世纪的主人，顺应世界教育人本化的趋势，必须把教育过程本身建构成学生主体性的开发、培养、提高的过程。
让学生在民主、宽松、自主的教学氛围中全员、全程、全面地参与学习活动，生动活泼地、主动地得到全面发展。
本课教学，利用教材引领学生去理解和运用“学”与“问”的方法，在掌握“学”与“问”方法的同时不断学习语言，感悟语言，运用语言，而积累运用语言的过程也正是学生学习方法巩固的过程，这样做较好地体现了文本价值与学科特性；还有人说，阅读课应该体现语言的交际性，这节课正在努力实践着这一思想。
最后，把学生当作一个个活生生的“人”，把课堂变为学生精神生命自由生长的乐园。
【说教法】1.故事导入，激发兴趣《学与问》这篇课文是说理性的文章，语言简练，句句精妙，每一句都对学生有启示，我就利用这一点切入，讲述哥白尼小时候的故事，激活了学生学习的兴趣，增加了学习探究的自信心，引导学生自觉地参与到学习中来。
2024学与问说课稿范文
2024学与问说课稿范文今天我要讲解的是《比例尺》这个课题，下面我将从以下几个方面进行阐述。
一、说教材《比例尺》是人教版小学数学六年级下册第四单元第6课时的内容。
它是在学生已经学习了比以及比例有关知识并掌握了一些常见的数量关系的基础上进行教学的。
比例尺是小学数与代数领域中的重要知识点，同时在生产生活中也有着广泛的应用。
二、说教学目标根据新课程标准的要求以及教材的特点，结合学生现有的认知结构，我制定了以下三个教学目标：1. 认知目标：理解比例尺的意义，掌握数值比例尺和线段比例尺的应用。
2. 能力目标：在比例尺的相互转换中，培养学生归纳、概括的能力。
3. 情感目标：让学生体会数学与生活的联系，培养他们对数学学习的兴趣和热爱。
三、说教学重难点在深入研究教材的基础上，我确定了本节课的重点是理解比例尺的意义，能根据比例尺求图上距离或实际距离。
难点是会求一幅图的比例尺，以及会把数值比例尺转化为线段比例尺。
四、说教法学法根据教学理念和教学目标，我采用了课前预习法和引导探究法的教法。
通过课前预习，让学生提前了解和思考比例尺的相关知识。
在课堂上，通过引导学生探究和发现，培养他们的自主学习能力和合作交流能力。
五、说教学准备在教学过程中，我将使用多媒体辅助教学，以直观呈现教学素材，激发学生的学习兴趣，增大教学容量，提高教学效率。
六、说教学过程根据教学理念和教学目标，我设计了以下教学环节：1. 谈话引入，导入新课：通过一个脑筋急转弯引起学生的好奇心，引入比例尺的概念和意义。
2. 检验课前自学成果：让学生以小组合作的形式讨论和总结课前预习成果，互相学习和帮助。
3. 探究新知，突破难点：先学习数值比例尺，然后学习线段比例尺和精密比例尺，通过观察、讨论和实践操作，帮助学生理解和掌握比例尺的应用方法。
4. 实际运用：在学生掌握比例尺的基础上，给学生提供一些实际应用的例题，让他们能够将知识运用到实际问题中。
5. 多重训练，巩固运用：根据学生的接受能力和层次的不同，设置不同难度的练习，巩固和拓展学生的学习成果。
问说一等奖说课稿3篇
1、问说一等奖说课稿《问说》属于高中语文第二册第六单元，是一篇自读课文。
现就教材、教法、学法教学程序四方面加以说明。
一、说教材1、教材在本单元的所在位置及教学目的第六单元是文言文单元，前两课讲读课文《劝学》和《师说》都是论证学习的，是讲读课文，这篇是课内自读课文。
《问说》和《师说》的体裁都是“说”。
学习这几篇课文可以使学生进一步认识学习的重要性，端正学习态度。
特别是这篇课文对指导学生勤学好问有积极的意义。
在写作方法上这几课都有比喻论证和对比论证方法，可以借此训练学生的知识迁移能力。
2、教材的.重点和难点这篇的重点是掌握正反论证、比喻论证，掌握若干活用词。
这一篇古文虽说写于晚清，但是桐城派古多艰深，篇幅长，生字多。
因此，要求学生加强预习，在课前掌握生字生词。
二、说教法既然是自读课文，可以从知识迁移方面考虑，采取比较阅读的方法，指导学生课内自学。
教师在指导时，仍要重视诵读，使学生读出语感，和《劝学》、《师说》加以比较，进一步掌握比喻论证和对比论证方法。
具体做法如下朗读法――粗知课文了解内容。
讨论法――深入理解掌握意义比较法――区分异同认识特点练习法――实践归纳掌握字词三、说学法学生学习这一课，遇到的典故多，对此通读，知其大意即可应结合实际理解问与学的关系，重在诵读，归纳比较。
配以练习，突破难点。
除了掌握比喻论证和对比论证方法，还应对常用字文言实词进行归纳整理。
四、说教学程序1、布置预习，朗读课文。
结合预习提示和注解，粗知课文大意。
划分段落层次，找出论点论据。
２、导入新课，由《师说》从师而问引入《问说》由劝学即劝问引入《问说》，并指明《师说》《问说》同属“说”，一种议论文体裁。
3、引导学生归纳内容要点。
第一段的内容要点是“问与学相辅而行者也”，这是全文的中心论点。
“好学而不勤问非真能好学者也”，是推论。
第二段论证“问与学相辅而行者也”。
“破其疑”“求一得”“资切磋”这三个作用概括出“好问则裕”。
第三段古人“虚中不断完善”“三代以下有学无问”第四段今人不好问的原因表现和危害，“为害于心术者大”。
2024年《问说》高二语文说课稿
2024年《问说》高二语文说课稿《问说》是2024年高二语文教材中的一篇课文，该课文主要讲述了古代文化中问题的表达和回答方式。
通过接受和学习古人的智慧，培养学生提问和回答问题的能力，加深对古代文化的理解和感悟。
下面是一份关于2024年《问说》高二语文说课稿，希望对您有所帮助。
课程目标：1. 知识目标：了解古代文化中的问题表达和回答方式，学习古人的智慧。
2. 能力目标：培养学生合理提问和回答问题的能力，提高语言表达能力。
3. 情感目标：通过学习古代文化，培养学生对传统文化的兴趣和热爱，加强学生对问题的思考和探索。
教学重点：1. 掌握古代问题的表达方式和回答方式。
2. 培养学生提问和回答问题的能力。
教学难点：1. 如何启发学生思考问题的艺术。
2. 如何引导学生运用古代智慧解答问题。
教学准备：1. 课件：包含《问说》的相关素材、问题和例子。
2. 教学用具：笔、纸、黑板、粉笔等。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 教师告知本节课的学习目标和内容。
2. 通过提问和讨论，引起学生对问题的思考和兴趣。
3. 引用一位名人的名言“知之为知之，不知为不知，是知也。
”，让学生思考问题才会有答案。
二、新课呈现（10分钟）1. 教师通过课件展示《问说》的课文段落和问题。
2. 教师解读并讲述古代文化中问题的表达方式，例如借助谚语、寓言、比喻等手法。
3. 教师引导学生思考古代问题中的智慧和哲理。
三、深入学习（25分钟）1. 教师与学生共同分析课文中的问题和回答方式。
2. 教师组织学生进行小组讨论，针对给定的问题，学生可以自由提问和回答，通过互动交流来培养学生的思考和表达能力。
3. 教师鼓励学生从不同角度思考问题，并激发他们的创造力和想象力。
四、延伸拓展（15分钟）1. 教师引导学生通过阅读其他古代文化中的问题和回答，深化对古代文化的理解。
2. 教师组织学生进行小组活动，要求学生自选一段古代文化中的问题，再分组进行回答，并展示给全班讨论。
问说 优秀教案
问说【教学目标】1．学习、积累“行、知、识、是、非、度、强、广、致、达”等文言常用实词和“于、以、之、而”等文言虚词。
2．培养学生运用文言文加注法自主学习的意识与能力，强化朗读感知的习惯。
3．理清文章思路，分析说理层次及正反对比的论证方法，把握中心论点。
4．借鉴古代学者的论述，培养虚心好问的良好学风。
【教学重难点】重点：积累文言词语，运用文言文加注法自主学习，疏通文意。
难点：理清文章思路，分析文章说理层次及正反对比的论证方法。
【教学过程】【思路点拨】由于以前学过不少关于“学、思、疑、问”之间关系的文章或古诗文，所以可在学生回顾复习这类知识的基础上引出本文的论点“君子之学必好问”，从而分析论点的提出方式和证明论点的论证过程。
然后分层次重点研读，一一进行释义、译句、句式、语言等方面的分析。
最终再回到本文的整体思路总结以及论证方法的归纳明确。
【练习举隅】1．原文中还有以下一段文字：“古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。
是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。
”古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。
因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。
你觉得应该放在文章哪一处？为什么？2．结合自己的学习经历，谈一谈对“问”的认识。
3．收集古今中外的关于“学”与“问”的格言或警句。
《问说》（通用3篇）
《问说》（通用3篇）《问说》篇1第一课时【学习目标】1.掌握积累几个文言实词；疏通课文，理清结构。
2.理解文中引用古书、古人的论说的作用；了解意动用法。
3.借鉴古人关于“问”的论述，培养虚心好问的良好学风，增强“勤学好问”的意识。
【重点难点】1.重点：对“学必好问”主张的理解把握。
2.难点：“意动用法”与“使动用法”的区别。
【课文提示】刘开（1784—1824）字明东，又字方来，号孟涂。
清代桐城（现在安徽省桐城县）人。
十四岁时，拿自己写的文章拜谒桐城派主要作家姚鼐。
姚鼐非常赏识他，尽力教他古文作法，后来成为桐城派有名作家之一。
他的古文与方东树、梅曾亮等齐名，诗和骈体文也很好。
【正音正字】①臆度（duó，猜测）②问难（nàn，驳诘）③几于古时（jī ，接近）④强以为知（qiǎng，硬要）【判断句式】问与学，相辅而行者也。
好学而不勤问，非真能好学者也。
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。
不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。
等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。
是己而非人，俗之同病。
【初学课文】1.朗读课文。
2.本文课题《问说》是什么意思？能否从中看出本文的文体？3.本文的中心论点是什么？（首句是中心论点：“君子之学必好问”。
）【课文简析】本文的语言风格古朴。
在句式运用上，注意整齐的排偶句与灵活的交错运用，奇偶互现，错落有致，以取得波澜起伏，气势雄壮的效果。
在散句中穿插相当多的排偶句。
原文有7段，可以分为三个部分。
课文节选了原文的第1段和第2、4、7段的部分。
第一部分（第1段）：引论。
作者先提出“君子之学必好问”的中心论点，接着辩证地分析“问”与“学”相辅而行的关系，再转而强调指出：好学一定要勤奋。
第二部分（第2－6段）：本论。
从正反两方面详细阐明为什么要勤问。
第2段，从正面阐明“问”的重要作用：问不择人，问必有得。
作者分两方面论述：①说明不管问什么人都会有收获。
《问说》教案3
【附录】师说（唐代）韩愈
古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼！师道之不复，可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：“三人行，则必有我师”。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
九年级语文上册 第17课《问说》教学设计 上海五四制版
17《问说》[标题] 《问说》[关键词] 文言文/教案[内容]【目的要求】1.掌握、积累“行、广、识、达、知、失”六个文言常用实词；学习，复习课文中其他文言实虚词。
2.借鉴古代学者关于“问”的论述，培养虚心好问的良好学风。
3.理解文中引用古书、古人的论说，以及它们对突出文章中心所起的作用。
【文言基础知识】1.字词解析①注意释义刍荛（荛，音ráo，打柴）臆度（度，音duó，猜测）问难（难，音nàn，驳诘）迩言（迩，音ěr，近）大知（知，音zhì，通智）几于古时（几，音jī，，接近）强以为知（强，音qiǎng，硬要）②通假字以大知而察及迩言（知通智，智慧）③词性活用A.形容词用作名词识其大矣，而或不知其细[大的（原则、纲领、总体）]问之人以穷其短（短处）以多问于寡（多，道德高知识多。
寡，道德低知识少）B.意动用法此唯师心自用耳（以……为师）夫子贤之（以……为贤）是已而非人（以……为是）C使动用法求一屈已焉而不可得（使……屈）一词多义[行]A名词（xíng）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣（行动《劝学》）将军向宠，性行淑均（品行《出师表》）“兵车行”（乐府歌曲体裁之一）B名词（háng）嗟我怀人，置彼周行（路《诗经•周南•卷耳》）陈胜、吴广皆次当行（行列《陈涉世家》）C动词此数者用兵之患也，而操皆冒行之（实行，执行《赤壁之战》）舟已行矣，而剑不行（走，行走《刻舟求剑》）D副词巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并（将要《赤壁之战》）[广]A名词guàng其君之戎，分为二广（春秋楚国兵制兵车十五辆为一广《左传•宣公十二年》）前有平地，轮广十丈（横飞，东西距离为广《庐山草堂记》白居易）B形容词君子贫穷而志广（大，公大《荀子•修身》）平原广野，此车骑之地（宽阔《言兵事疏》晁错）C动词非问无以广识（扩大，本课）为赋以自广（宽慰《史记•贾谊列传》）[识]A动词识其大矣，而或不知其细（认识，知道、能辨识，本课）因笑谓迈曰：汝识之乎（记住《石钟山记》）B名词非学无以致，非问无以广识（知识，本课）公拆袄，出珠授之，封识宛然（标志《王忠肃公翱事》）⑤古今异义孟子论“求放心”（古：放纵散漫的心。
《问说》 原创(优)教案
第一课时教学目标1、借鉴古代学者的论述，培养虚心好问的良好学风；2、初步掌握正反论证的方法；3、积累重点文言实词：广、致、正、难、审、轻。
教学重点与难点1、重点：理清学与问之间的辨证关系；2、难点：初步掌握文中正反论证的方法教学时间：两课时教学过程1、板书课题、释题；刘开（1784--1824）清文学家。
字明东，一字孟涂，安徽桐城人。
诸生，曾受学于同乡姚鼐。
论文主张必须"本之以《六经》"（《与阮芸台宫保论文书》），推方苞为"一代之正宗"。
所作散文，与其论文主张相一致。
也能诗。
所著有《孟涂文集》、《孟涂遗诗》。
"说"是古代的一种文体，属于议论文范畴。
二、朗读课文，初步感知1、读课文，正音。
奚、臆度、强、狎难2、再读课文，疏通字词1、请学生在读课文时，把读起来不够顺畅的句子圈划出来，师生共同交流解决；2、结合注释疏通文本，把自己觉得困惑的句子或字词圈划出来，师生交流解决。
君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也。
非学无以致疑①，非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事②，识其大矣，而或不知其细，舍③问，其奚决焉④？（①致疑：有疑问。
②不达于事：不能用于实际。
③舍：除去。
④其奚决焉：怎样做出决断呢？）君子学习一定喜爱问。
"问 "和"学"是相辅相成地进行的。
不"学"就不能提出疑难，不"问"就不能增加知识。
喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。
道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。
（对）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有学行的人那里判定是非。
不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。
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问说说课稿
问说说课稿
《问说》属于高中语文第二册第六单元，是一篇自读课文。
现就教材、教法、学法教学程序四方面加以说明。
一、说教材
1、教材在本单元的所在位置及教学目的
第六单元是文言文单元，前两课讲读课文《劝学》和《师说》都是论证学习的，是讲读课文，这篇是课内自读课文。
《问说》和《师说》的体裁都是“说”。
学习这几篇课文可以使学生进一步认识学习的重要性，端正学习态度。
特别是这篇课文对指导学生勤学好问有积极的意义。
在写作方法上这几课都有比喻论证和对比论证方法，可以借此训练学生的'知识迁移能力。
2、教材的重点和难点
这篇的重点是掌握正反论证、比喻论证，掌握若干活用词。
这一篇古文虽说写于晚清，但是桐城派古多艰深，篇幅长，生字多。
因此，要求学生加强预习，在课前掌握生字生词。
二、说教法
既然是自读课文，可以从知识迁移方面考虑，采取比较阅读的方法，指导学生课内自学。
教师在指导时，仍要重视诵读，使学生读出语感，和《劝学》、《师说》加以比较，进一步掌握比喻论证和对比论
证方法。
具体做法如下
朗读法――粗知课文了解内容。
讨论法――深入理解掌握意义
比较法――区分异同认识特点
练习法――实践归纳掌握字词
三、说学法
学生学习这一课，遇到的典故多，对此通读，知其大意即可应结合实际理解问与学的关系，重在诵读，归纳比较。
配以练习，突破难点。
除了掌握比喻论证和对比论证方法，还应对常用字文言实词进行归纳整理。
四、说教学程序
1、布置预习，朗读课文。
结合预习提示和注解，粗知课文大意。
划分段落层次，找出论点论据。
２、导入新课，由《师说》从师而问引入《问说》由劝学即劝问引入《问说》，并指明《师说》《问说》同属“说”，一种议论文体裁。
3、引导学生归纳内容要点。
第一段的内容要点是“问与学相辅而行者也”，这是全文的中心论点。
“好学而不勤问非真能好学者也”，是推论。
第二段论证“问与学相辅而行者也”。
“破其疑”“求一得”“资切磋”这三个作用概括出“好问则裕”。
第三段古人“虚中不断完善”“三代以下有学无问”第四段今人不好问的原因表现和危害，“为害于心术者大”。
第五段今人不善问的表现。
第六段从反面论证问与学相辅而行的关系。
第七段总括全文。
4、引导学生比较《师说》《问说》的相同处。
题目都有说，《师说》《问说》
都劝人们要虚心学习，要向各种人学习。
都反复运用对比的方法。
都是内容质朴，多排偶句，整散结合。
比较不同点
《师说》强调从师的重要性，学必有师，《问说》强调问的重要性，学必好问。
《师说》对比对象繁多，参比内容单一。
都是“不耻相师”与“耻学与师”。
《问说》对比对象单一但对比内容繁多。
5、归纳词的活用。
6、学生提问教师解疑。
7、总结学习要勤学好问，要掌握正反对比论证.。