第二单元-第四课《人间生活》课件

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《人间生活》课件说课

《人间生活》课件说课
普通高中《美术鉴赏》上篇第二单元第四课
《人间生活》说 课 稿
教材分析

本课内容是当艺术家开始关注生活的时候美术创作发 生的变化。分两个课时,第一课时为中国隋唐到宋代比较 有代表性的人物画及所体现的社会观念;第二课时为欧洲
文艺复兴到18世纪比较有代表性的人物画作品以及它们所
体现的社会观念。日本浮世绘的审美特征。这里讲第二课 时的教学设计。
宗教美术

“人间生活”之 《步辇图》唐 国外美术作品鉴赏 (仕女画、历史画、风俗画、宗教美术等)
《捣练图》唐
在我国的发 展呈现出本 土化和世俗 化趋势。
国外的情况怎样呢?
石门一中 李子章
《清明上河图》(局部)宋
《养鸡女》宋
• •
学生活动: 1、思考,回答。
目的: 巩固旧知,导出新知。
教学过程:
《创始纪》米开朗基罗
目的:
了解不同人物形象的特 点,理解人文主义思想的现实意 义。
教学过程:
五、播放视频 情感体验 6分钟 • • 教师活动: 3、介绍背景:在西斯庭教堂 天顶画《创始纪》完成20多 年后,米开朗基罗在教皇的 要求下,又在西斯庭教堂祭 坛后面的大墙上绘制了《末 日审判》。 4、出示作品《末日审判》。 5、设问:你知道这幅作品描 绘的是什么内容? 6、导语:就让我们一起走进 西斯庭教堂,去了解作品的 创作历程。 7、播放视频“(3分钟)。
目的: 熟悉教材,主动参与。
主讲:石门一中李子章
• 学生活动: • 准备学具,预习教材。
教学过程:
二、温故知新 复习导入 (2分钟) • • • • • • • 教师活动: 1、出示作品,复习上节课内 容。 2、提问: ①隋唐开始出现了哪些反映 人间生活的作品形式? ②从作品《养鸡女》中可以 看出宗教美术在我国的发展 呈现什么趋势? 3、导入:那么,国外的情况 怎样呢?今天我们一起来感 受一下国外美术作品。 4、板书课题:“人间生 活”——国外美术作品鉴赏

第四课__人间生活中国部分_ppt课件

第四课__人间生活中国部分_ppt课件
带着问题找答案 (展开全图) 学生试析《清明上河图 》
第四课 人间生活
小组合作探究学习
对比分析三幅画 作品名称 《韩熙载夜宴图》 《清明上河图》 《捣练图》
时代 作者 构图形式 题材内容 审美趣味
第四课 人间生活
作品名称 《韩熙载夜宴图》 《清明上河图》 《捣练图》
时代 作者 南唐 顾闳中 构图形式 分段式构图
• 自由畅谈: 用一句话概括艺术与生活的关系。
高中美术鉴赏第二单元
第四课
人间生活 (中国古代风俗画赏析)
会同一中 丁光龙
第四课 人间生活
教学目标ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1、 体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的; 2、 了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人 物画、 风俗画作品; 3、学习并掌握鉴赏此类作品的方法,自主学习。
第四课 人间生活
养鸡女 (大足石窟雕塑)南宋
《藻鱼图 》 南宋
第四课 人间生活
拓展延伸
第四课 人间生活
第四课 人间生活
第四课 人间生活
• 本节课主要了解了中国不同时期画家表现 人间生活的典型作品。如果没有对现实生 活的热爱和细致入微的深入观察,画家们 不可能表现出这么生动的“生活”画面。 这些作品表现了艺术家对生活的感受,其 中的很多形象和细节一直深深打动着观众 的心。
北宋 张择端 全景式构图
唐 张萱 分段式构图
题材内容 审美趣味
贵族夜生活
分段式构图,造 型工整,色彩华 丽,特别注重人 物神情与内心世 界的刻画。
京城百姓世俗生 仕女捣练、织补、

熨烫的三个场面。
全景式构图,场 细节的刻画非常 面宏大,引人入 真实、生动而富 胜。人物刻画栩 有生活情趣。 栩如生。

人间生活课件高中美术美术鉴赏

人间生活课件高中美术美术鉴赏
认识美术表现世俗生活的各种方式,学习用图像法的方法来研究美术作品。
写板书:第四课 人间生活
时间5分钟
二:贵族生活 — 韩熙载夜宴图
三:平民生活 — 清明上河图
第四课:人间生活(2课时) —— 中国板块
顺带来分析唐代到宋代审美的转变
一:贵族生活 — 捣练图
画家们如何在艺术作品中表现人间生活
《捣练图》是中国唐代名画,是一幅工笔重设色画,表现贵族妇女捣练缝衣的工作场面。系盛唐时的一幅重要的风俗画,对后世绘画风格有重大影响,是唐代仕女画中取材较为别致的作品,系唐代画家张萱之作。 此图描绘了唐代城市妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景,在长卷式的画面上共刻画了十二个人物形象,按劳动工序分成捣练、织线、熨烫三组场面。画中人物动作凝神自然、细节刻画生动,使人看出扯绢时用力的微微后退后仰,表现出作者的观察入微。其线条工细遒劲,设色富丽,其"丰肥体"的人物造型,表现出唐代仕女画的典型风格。 画作纵37厘米,横147厘米,原属圆明园收藏。1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现藏美国波士顿博物馆。
贵族生活
捣练图
《捣练图》是中国唐代名画,是一幅工笔重设色画,表现贵族妇女捣练缝衣的工作场面。系盛唐时的一幅重要的风俗画,对后世绘画风格有重大影响,是唐代仕女画中取材较为别致的作品,系唐代画家张萱之作。画作原属圆明园收藏。1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现藏美国波士顿博物馆。
写板书:一:贵族生活-捣练图
引导学生关注贵族生活和平民生活的服饰等技巧表现
清明上河图
清明上河图,中国十大传世名画之一。为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。清明上河图宽厘米、长厘米 ,绢本设色。作品以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况,是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。 这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里,共绘了数量庞大的各色人物,牛、骡、驴等牲畜,车、轿、大小船只,房屋、桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。

第四课人间生活ppt课件公开课

第四课人间生活ppt课件公开课

游园图 (油画 约1719) 法国 乔托
厨妇 ( 油画 约1660)荷兰 维米尔
思考与交流 荷兰画家维米尔在《厨妇》中向我们展示的生活场景和人物形象与法国画 家乔托在《游园图》中展示的人物形象和场景相同吗?是什么原因造成了 这种差异呢?
第四课 人间生活
神奈川冲浪图 ( 版画 1823)日本 葛饰北斋
第四课 人间生活
最后的审判 意大利 米开朗基罗
第四课 人间生活
大卫 意大利 米开朗基罗
第四课 人间生活
最后的晚餐 意大利 达. 芬奇
第四课 人间生活
蒙娜丽莎 意大利 达. 芬奇
第四课 人间生活
厨妇 ( 油画 约1660)荷兰 维米尔
第四课 人间生活
农民的婚宴 ( 油画 1568)德国 布勒哲尔
第四课 人间生活
根据这两幅图,结合 本课想像北宋老百姓的日 常生活(集市、娱乐、体 育等)状况,并简单地表 述。
高中美术鉴赏第二单元
第四课 人间生活
外国部分 授课:蒙勇
2011年3月
第四课 人间生活
西方美术不断发展修正之路
古希腊 理想的美学
《断臂维纳斯》 《帕提侬神庙》
古罗马 世俗美术 追求个人的感官放纵 《万神殿》《凯旋门》《斗兽场》
洛神赋图 东晋 顾恺之
第四课 人间生活
盐井 弋射 收获画像砖 东汉
这三幅图是关于什 么内容的图?
用美术的方式来表现人们的风俗习 惯,及日常的劳作,生活,喜怒哀乐。
第四课 人间生活
养鸡女 大足石窟 南宋
宗教的世俗化
随着佛教在我国深入地传 播和发展,它越来越呈现 本土化和世俗化的趋势。
第四课 人间生活 随着时代变迁,隋唐时期大量出现反映现实生活的美 术作品,唐代出现哪些反映现实生活的作品?…………

第二单元 第4课 人间生活(精品课件在线)_11

第二单元  第4课  人间生活(精品课件在线)_11
一物一人一方世界都有各自吟诵的高山流水会心方成知音随心便可自适。如果没有搞清楚这一点就很容易丧失我们的优势。学会淡然用一份云淡风轻的心情面对生命中的每一天。
ub8优游1.0 /
能够体谅能够宽恕所有的事、所有的人、所有的路走过再不回头。她们不过是太喜欢你了所以才选择了不做声选择了继续爱你选择了欺骗自己。,没有天堂的院子爱就会没有了希 望;没有了凡间的院子爱就会失去了根基
1
春 波提切完利美课件 意大利
2
基督教堂彩色玻璃窗画
基督教堂的内部布置有大量的宣传基督教教义 的窗玻璃画,内容全部是圣经故事和人物用以宣传 教义、规劝世人服从神权和容忍上帝对现实世界的 一切安排,做一个顺从的“上帝的奴仆” 。
完美课件
3
完美课件4Fra bibliotek

【公开课】人间生活+课件湘美版(2019)美术鉴赏

【公开课】人间生活+课件湘美版(2019)美术鉴赏
通过表现惊马闯郊市为伏笔,铺垫出全卷矛盾的 视觉中心。船与桥的险情和桥上文武官员争道交 织成的矛盾高潮,还有前后出现的军力懈怠、消 防缺失、城防涣散、国门洞开、商贸侵街、商贾 囤粮、酒患成灾等场景。
张择端以画曲谏,提出对城防、安全、交通等诸 多社会问题的忧虑。
画家对生活深入观察。凌乱的水草、斜垂的斗笠,都让人体会到牧童的在风 雨中逆行的不易。更多的美术家将目光转向身边事物的观察。
捣练图 中国画 唐 张萱
“练”是一种丝织品,经过热煮和熨烫会变的更加柔软洁白
唐代是中国古代文化艺术发展到繁荣昌盛的时代。当时的绘画兴旺鼎盛。
盛唐,长安是全国的丝织品生产中心,都城内有少府监、织染署、掖庭局等机 构,下设官营丝绸作坊。玄宗后期,宫中专为杨贵妃造作锦秀金玉之工就达千人。 官府作坊内也有为数不少的奴婢,一些技艺出众的被分配到掖庭局劳作,所得报 酬仅为日常衣食。
《最后的晚餐》达芬奇
从17世纪开始,美术的主题也开始改变,率先完成资产阶 级革命的荷兰,美术家笔下的画布如同一面镜子,随时记 录他们日常生活的时刻。
《倒牛奶的女仆》 维米尔
画面轮廓清晰,环境朴素, 桌上摆设杂而不乱,陶罐、 篮筐、食 品放置在绿色的 桌布之上,墙角有竹篮以及 一个金色小筐,白色的透着 暗黄的墙角显示时代的久远。 阳光透过轩窗,一切显得和 谐而静谧。他的笔触充满了 活力,他大胆而又铺张地运 用了黄、蓝、绿、白、红等 色彩,使画面富有力感而又 质朴无华 。
《神奈川冲浪图》
日本画家葛饰北斋的浮世绘作品《神奈川冲浪图》让我们领 略了19世纪的日本艺术取得的进展。画家富士山画成渔夫偶 然被卷于海浪下时所看到的样子,真切而奇妙。
小结
本节课的鉴赏使我们了解到现实生活是画家永恒的主题。 分析作品我们看到画家高超的技艺和对生活细节的细心 观察与捕捉,体现了中国画的形神兼备的最高境界; 通过运用不同的鉴赏方法去诠释美术作品,从而提高我 们的鉴赏能力。

第四课《人间生活》ppt

第四课《人间生活》ppt
第一课时
第二单元 辉煌的美术历程 授课人 :锦屏中学 王小涓
隋唐以后,宗教和政 隋唐以后, 治的权威性减弱
艺术内容的创新
艺术家们开始把世俗生活作为艺术表现的主 艺术家们开始把世俗生活作为艺术表现的主 世俗生活 要内容。他们开始描绘人们的风俗习惯、 要内容。他们开始描绘人们的风俗习惯、日常的 劳作和生活的喜怒哀乐,即描绘人间生活 人间生活。 劳作和生活的喜怒哀乐,即描绘人间生活。
《韩熙载夜宴图》 顾闳中 五代 绢本长卷式构图 韩熙载夜宴图》 宽28.7厘米 长335.5厘米 现藏于北京故宫博物院 厘米 厘米
请五位同学上来找出画面的五个活动场景 (听乐、观舞、歇息、清吹、送客)
3休息 休息
2观舞 观舞
1听乐 听乐
5送客 送客
4清吹 清吹
看一看:他们在干什么?在南唐这样动荡的战争年代,贵族的生活怎么样? 看一看:他们在干什么?在南唐这样动荡的战争年代,贵族的生活怎么样? 猜一猜:中书侍郎韩熙载是哪一位? 猜一猜:中书侍郎韩熙载是哪一位?他可是一位有地位的人物噢 找一找:请同学们指出图中哪些人是韩熙载宴请的宾客? 找一找:请同学们指出图中哪些人是韩熙载宴请的宾客?
顾闳中,五代时期南唐画院待诏。作品采用了我国传统表现连续故事的手法, 顾闳中,五代时期南唐画院待诏。作品采用了我国传统表现连续故事的手法, 通过听乐 观舞、歇息、清吹、送客等情节 叙事诗般描述了夜宴的全部情形。 听乐、 等情节, 通过听乐、观舞、歇息、清吹、送客等情节,叙事诗般描述了夜宴的全部情形。
张萱 《捣练图》 捣练图》
这张画表现的人物是什么朝代的? 这张画表现的人物是什么朝代的?
——再看一幅贵族仕女生活的作品 再看一幅贵族仕女生活的作品—— 再看一幅贵族仕女生活的作品 《簪花仕女图》描绘了贵族妇女春夏 簪花仕女图》

2-4《人间生活》(2)

2-4《人间生活》(2)

拉斐尔
西 斯 廷 圣 母 拉 斐 尔 ( 意 大 利 )
文艺复兴运动是人类历 史上从未经历过的,最伟大、 最进步的时代,是需要巨人时 代。 ——恩格斯
比较17、18世 纪欧洲绘画和文艺 复兴时期绘画的异 同点?
厨 妇 维 米 尔 ( 荷 兰 )
游园图 华托(法国) 1719年
日本浮世绘
神奈川冲浪图(版画)
葛饰北斋(日本) 1823年
文艺复兴的本质:
文艺复兴运动是新兴资产 阶级对封建势力展开的斗争, 以人文主义思想对抗封建意识。 表现为提倡人性,反对神性; 标榜人权,反对神权;追求现 世享乐,蔑视天堂及来世。
文 艺 复 兴 三 杰 之 一
米 开 朗 基 罗
创世纪(局部)
米开朗基罗
(意大利)
末 日 审 判 米 开 朗 基 罗 ( 意 大 利 )
第 二 单元第四课
哀悼基督 (图1)
哀悼基督(图2)
对比以上两幅画,两幅作品表现的内容相同,但构图 及人物处理则有很大差异。你认为哪一幅更好?为什么?
(1)图2构图新颖,人物结构表现准确, 得益于复兴时期出现的艺用解剖学 和科学透视法两大学科,体现了艺 术手法的巨大飞跃。 (2)图2中耶稣象一个刚刚死去的农夫, 平凡而普通,圣母则画成悲痛欲绝 的老妇人,把宗教故事进行人性化 处理,令观众产生共鸣。 (3)图1图2相比,前者是冰冷的圣经 故事的图解,后者是有血有肉的人 间亲情的表现。一个是对神性的赞 美,一个是对人性的讴歌。

湘美版高中美术《人间生活》教学课件1

湘美版高中美术《人间生活》教学课件1

思考 交流
这件作品是“人间生活”这 一美术创作主题吗?还原它 们被创作出来的真实意图, 说说看法,并与他人交流。
朝元图(壁画)(元代)马君祥等
思考 交流
《洛神赋图》是依据文学作 品而创作,描绘了一个凄美 的爱情故事,你觉得这幅作 品符合“人间生活”这一美 术创作主题吗?还原它们被 创作出来的真实意图,说说 看法,并与他人交流。
为什么世俗生活的美术作品明显出 现会是在宋代?
宋代商业的繁荣使得人们对 美术作品的需求大为增加,由于 百姓的需求,美术作品也就不仅 局限于表现贵族的日常生活。
图像 识读
小组讨论: 这幅作品表现了什么内容? 北宋时期为什么会出现这样一件作品?
清明上河图 北宋 张择端
图像 识读
小组讨论: 作品中那个场景最吸引你?为什么?
思考 交流
作品中表现了怎样的景象?画家是如何表现的? 联系现实生活谈感受和启发。
清明上河图 北宋 张择端
思考 交流
我们观察画面局部有什么感受?这不足2厘米高的人 物和动物画的怎么样?推测一下画家是如何做到的。
精彩,生动,尺寸很 小,细致惊人。画家 具有高超非凡的技能 技巧,也验证了题跋 中的“本工其界 画……”
清明上河图(题跋1) 北宋 张择端
图像 识读
自主赏析,小组交流: 作品中哪个场景最吸引你?为什么?
清明上河图 : 作品中哪个场景最吸引你?为什么?
清明上河图 北宋 张择端
图像 识读
自主赏析,小组交流: 作品中哪个场景最吸引你?为什么?
清明上河图 北宋 张择端
图像 ——表现贵族官员生活的作品——
识读
这幅作品创作动机 是否与唐代仕女画 相同?绘画在当时 发挥了什么作用?
图像

《人间生活》(中国古代绘画部分)教学课件 湘版美术教材【美术鉴赏】第二单元第四课

《人间生活》(中国古代绘画部分)教学课件 湘版美术教材【美术鉴赏】第二单元第四课

活动二:
请大家想象下古代贵族官僚的生活。
活动二:赏析《韩熙载夜宴图》,解读五代时期官僚贵族生活
请大家猜猜,画家为什么会画这幅作品?
《韩熙载夜宴图》长卷 绢本,重设色,纵 28.7 厘米,横 335《韩熙载夜宴图》,解读五代时期官僚贵族生活
顾闳中,五代时期南唐画院待诏。作品采用了我国传统表现连续故事的手法, 通过听乐、观舞、歇息、清吹、送客等情节,叙事诗般描述了夜宴的全部情形。
湘版美术教材【美术鉴赏】第二单元第四课
人 间 生 活
定 风 波 请同学们思考并说出两幅作品的不同之处!
图一 敦煌壁画
图二 唐 周昉
画面内容:图一为宗教信仰为主题的壁画,图二表现现实生活。
人间生活
授课人 :
活动一
思考:
1、舞蹈表现的是什么朝代? 2、她们的体态和服饰有何特色? 3、在你印象中这个朝代的社会状态是怎样的?
活动三:感悟北宋汴梁城内的百姓生活 《清明上河图》卖字店
到北宋时期,美术作
品的市场化导致了职业 画家的出现,画家开始 关注平民生活,风俗画 出现了,最具代表性的 是北宋画家张择端的
《清明上河图》
画家以长卷的形式记录 了北宋汴京百姓的生活 状况,是汴京当年繁荣 的见证,也是北宋城市
经济情况的写照。
活动三:感悟北宋汴梁城内的百姓生活
活动四:课堂练习——《我的一中生活》校园手绘本
活动四:课堂练习
艺术源于生活,美就在身边,希望你们在充实紧张的学习之余 用审美的眼光看待生活!
第一场 “听”乐 让我们也来一起听听这个动听的音乐吧!
活动二:赏析《韩熙载夜宴图》,解读五代时期官僚贵族生活
状元郞粲 韩熙载
活动二:赏析《韩熙载夜宴图》,解读五代时期官僚贵族生活

人间生活

人间生活

第四课
人间生活
养 鸡 古女 代( 琉大 球足 人石 的窟 婚雕 礼塑 ) 南 宋 弋 《《 射 双早 、 喜点 收 图》 获 》油 画 像 绢画 本 砖 现 拓 宋代 本 ( 崔忻 东 白东 汉 旺 )
周 文 矩 《虢国夫人游春图》 中国画 绢本 唐 张萱 《送奶》 五代 周文矩 琉球风俗画 重屏会棋图 油画 现代 王少伦
颜色鲜艳、低领口、穿着比较暴露;国力强盛、经济繁荣、思想开放。 (3)、剧中女子的衣着装饰对哪个国家影响深远?那个国家的哪类服装 与唐代女子装束非常接近?
日本;日本的和服与唐女子的装束很接近。
第二单元 辉煌的美术历程
第四课
人间生活
一、唐代的宫廷生活
捣练图 (中国画 绢本) 张萱(唐代)
捣练
络线
唐代的宫廷生活
虢 国 夫 人 游 春 图
簪花仕女图
三、北宋的普通人生活
清明上河图(局部 虹桥)北宋
张择端
第二单元 辉煌的美术历程
第四课
人间生活
清 明 上 河 图 街 面
北宋风俗画,宽24.8厘米,长528厘米绢本设色。 该画卷是北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故 宫博物院。作品以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪 城市生活的面貌,这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的 画卷里,共绘了五百五十多个各色人物,牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹, 车、轿二十多辆,大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等各有特色,体现了宋 代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。
第二单元 辉煌的美术历程
第四课
人间生活
第二单元 辉煌的美术历程
第四课
人间生活
北宋的普通人生活:
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当宗教因素逐渐削弱,大多数人的热情和 生活不再围绕宗教信仰展开,美术家便有 了新的任务:描绘人间生活。
第二单元 辉煌的美术历程
第四课 人间生活
第1课时
响水中学
闫芝
从什么时候开始, 美术不再蒙上神圣 的色彩,而是转向 描绘人间生活本身 了?
东汉画像砖上有很多生活劳动的场面
它不是为生人而创作 盐井 弋射 的,而是作为墓室的 墙面装饰,用来炫耀 (东汉) 墓主人身份的建筑装 饰材料。
北宋平民生活
首段,汴京郊 野的春光

北宋平民生活
中段,繁忙的 汴河码头
北宋平民生活 商业的影响
后段,热闹的 市区街道
北宋中期,经济的繁荣导致 绘画需求量大增,即使汴京的熟 食铺都会张挂名画招揽食客,这 时就出现了很多专 门以字画为生 的职业画家。
南宋生活
货郎图 南宋 李嵩
南宋生活
风雨牧归图
通过欣赏这些作品,我们发现:
原来,美是无处不在的; 原来,真实的生活美正是被我们所熟 视无睹的; 原来,从一滴水里也可以看到整个世 界。
第四课
人间生活
谢谢指导!
画中描绘的是贵族私密生活,这幅画 是怎样画成的呢?
贵族官员生活
听乐
贵族官员生活
观舞
贵族官员生活
中场休息
贵族官员生活
清吹
贵族官员生活
调笑送别
贵族官员生活
2
1
4
3
5
观察韩熙载的表情和神态,体会他的心情
更为明显地表现人间生活从宋中国画 北宋 张择端
风俗画: 人物画的一种,是 以社会生活风貌为 题材的人物画。
哪些地方融入了生活情趣?
唐代贵族仕女生活
妇女头的朝向各不相同
传神的挽袖动态
捣练
唐代贵族仕女生活
理丝
缝合
理丝缝合
唐代贵族仕女生活
熨烫
专注的神态 微微着力的后仰 好奇的神态
因怕热而回头的动作
1)画家是专门画宫女的,后宫佳丽三千,为什 么偏偏选择捣练中的这几位妇女?
2)这些宫女是为了获得劳动报酬而做的吗?她 们手中的活是有人急等着穿吗?
南宋 李迪
第四课
人间生活
小 结
通过这些作品,我们看到画家高超的技艺和对生
活细节的细心观察与捕捉,体现了中国画的形神兼备
的最高境界。 我们对此类作品一方面要研究画面中出现的形象, 另一方面要研究它产生时所处的历史背景与社会生活 方式。
磁州窑瓷枕孩儿蹴鞠 (北宋)
金明池争标图 ( 北宋)
活动建议一:根据这两幅图, 上网或到图书馆查阅相关资料, 结合本课想象北宋百姓的日常 生活(集市、娱乐、体育等) 状况,简要表述。
3)我们中学生空暇时间会做什么呢? 网吧游戏?还是帮助家人做做家务?还是…
唐代贵族仕女生活 仕女有什么形 象特点??
体态丰满,衣着艳丽、 宽松,梳髻、簪花
思考讨论
(1)这两幅画能告诉我们什么? a.当时人们的服饰和着装?
发髻高耸、高腰长裙、宽松飘逸、色泽艳丽
b.当时人们的审美标准?
以“胖”为美,曲眉丰颊,体态肥硕(杨贵妃的形象)
收获画像砖拓本
东晋顾恺之的《洛神赋图》描绘了一段现实中可望不可及的爱情故事
根据曹植的 《洛神赋》 改编
真正表现人间生活题材的作品 在我国主要开始于隋唐时期
唐代贵族仕女生活
捣练图 中国画 唐 张萱 “练”是一种丝织品。 37厘米×147厘米,现藏美国波士顿博物馆。
画面表现的是什么场景?
刚刚织成时质地坚硬, 必须经过沸煮、漂白, 再用杵捣,才能变得柔 软洁白。
c.当时人们的生活和社会状态怎样?
安闲的生活充分体现了“盛唐气象”,国力强大昌盛,经济蓬勃。
⑵按照作品,请谈谈日本的和服与唐代 妇女着装的接洽?(学生思考讨论)
贵族官员生活
韩熙载夜宴图 中国画 五代 顾闳中
绢本,宽28.7厘米,长335.5厘米,现藏于北京故宫博物院。 全卷分为五段。(听乐、观舞、歇息、清吹、散宴)
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